Historia Sumeru - History of Sumer

Historia Sumeru
Gudea z Lagasz , około 2100 roku pne ( Luwr )
Płaskorzeźba wotywna Ur-Nanshe , króla Lagasz , przedstawiająca boga-ptaka Anzu (lub Im-dugud) jako orła z głową lwa. Alabaster, wczesnodynastyczny III (2550-2500 pne); znaleziono w Telloh, starożytnym mieście Girsu

Historii Sumeru , podjęte w celu włączenia prehistoryczne Ubaid i Uruk okresy, rozciągający się od 5 do 3 tysiąclecia pne, a skończywszy na upadku Trzeciej Dynastii z Ur około 2004 roku pne, po czym następuje okres przejściowy Amorytę stwierdza przed powstaniem Babilonii w XVIII wieku p.n.e.

Najstarszą znaną osadą w południowej Mezopotamii jest Tell el-'Oueili . Sumerowie twierdzili, że ich cywilizacja została sprowadzona, w pełni ukształtowana, do miasta Eridu przez ich boga Enki lub jego doradcę (albo Abgallu z ab =water, gal =big, lu =man), Adapa U-an ( Oannes). z Berossusa ). Pierwsi ludzie w Eridu przywieźli ze sobą kulturę Samarra z północnej Mezopotamii i są utożsamiani z okresem Ubaid , ale nie wiadomo, czy byli to Sumerowie (związani później z okresem Uruk ).

Lista król sumeryjski jest starożytny tekst w języku sumeryjskim listą królów Sumeru, w tym kilku zagranicznych dynastii. Niektóre z wcześniejszych dynastii mogą być mityczne; historyczny rekord nie otworzy się przed pierwszym potwierdzone archeologicznie władcy Enmebaragesi (ok. 2600 pne), natomiast domysły i interpretacje dowodów archeologicznych może być różna dla wcześniejszych wydarzeń. Najbardziej znana dynastia, Lagasz , została pominięta na liście królów.

Oś czasu

Early Dynastic Period of Sumer Ur III period Gutian period Akkadian Empire Uruk Uruk Uruk Chalcolithic Uruk period Chalcolithic Ubaid period
Daty są przybliżone, szczegółowe informacje można znaleźć w konkretnym artykule
Uruk III = okres Dżemdet Nasr

Najwcześniejsze miasta-państwa

Mapa Sumeru

Stałe całoroczne osadnictwo miejskie mogło być spowodowane intensywnymi praktykami rolniczymi. Praca wymagana przy utrzymaniu kanałów irygacyjnych wymagała stosunkowo skoncentrowanych populacji, a wynikająca z tego nadwyżka żywności umożliwiła. Centra Eridu i Uruk , dwóch najwcześniejszych miast, miały sukcesywnie opracowywane duże kompleksy świątynne zbudowane z cegły mułowej. Rozwijając się jako małe kapliczki z najwcześniejszymi osadami, do okresu I wczesnej dynastyki, stały się najbardziej imponującymi budowlami w swoich miastach, z których każda poświęcona była własnemu bogu. Od południa na północ główne miasta-świątynie, ich główny kompleks świątynny oraz bogowie, którym służyli, były…

Przed rokiem 3000 p.n.e. życiem politycznym miasta kierował król-kapłan ( ensi ) wspomagany przez radę starszych i oparty na tych świątyniach, ale nie wiadomo, w jaki sposób od najwcześniejszych czasów miasta zyskały na znaczeniu świeckich władców. Rozwój i system administracji doprowadziły do ​​powstania archaicznych tabliczek około 3500 p.n.e.-3200 p.n.e., a pismo ideograficzne (ok. 3100 p.n.e.) rozwinęło się w pismo logograficzne około 2500 p.n.e. (i formę mieszaną około 2350 p.n.e.). Jak wskazuje sumerolog Christopher Woods w Early Mesopotamian Writing : „Dokładna data dla najwcześniejszych tekstów klinowych okazała się nieuchwytna, ponieważ praktycznie wszystkie tabliczki zostały odkryte we wtórnych kontekstach archeologicznych, a konkretnie na hałdach śmieci, które wymykają się dokładnej analizie stratygraficznej. utwardzone tabliczki gliniane, które ewidentnie przeżyły swoją przydatność, były używane wraz z innymi odpadami, takimi jak skorupy, gliniane pieczęcie, połamane cegiełki mułowe, jako wypełnienie wyrównania fundamentów nowej konstrukcji — w związku z tym niemożliwe jest ustalenie, kiedy tabliczki zostały spisane i używane." Mimo to proponuje się, aby idee pisania rozwijały się w tym obszarze, według Theo JH Krispijna, w następujących ramach czasowych:

Chronologia stratygrafii względnej

Uruk Uruk Uruk


Odp  .: do. 3400 BCE: numeryczna tablet ; B  :c. 3300 pne : Tablet numeryczny z logogramami ;
C  :c. 3240 p.n.e.: Skrypt ( fonogramy ); D  :c. 3000 p.n.e.: Skrypt leksykalny

Historia

Sumeryjska lista królów

Obraz najbardziej znanej zachowanej kopii sumeryjskiej listy królów

Żaden z następujących przeddynastycznych władców przedpotopowych nie został zweryfikowany jako historyczny poprzez wykopaliska archeologiczne , inskrypcje epigraficzne lub w inny sposób. Chociaż nie ma dowodów na to, że kiedykolwiek rządzili jako tacy, Sumerowie twierdzili, że żyli w epoce mitycznej przed „potopem”. Przedpotopowe panowanie mierzono w sumeryjskich jednostkach liczbowych znanych jako „ sars ” (jednostki po 3600), „ ners ” (jednostki po 600) i „ sosy ” (jednostki po 60). Wczesne daty są przybliżone i oparte na dostępnych danych archeologicznych. dane; dla większości wymienionych władców przed Sargonią „ Sumeryjska Lista Królów ” ( SKL ) sama w sobie jest jedynym źródłem informacji. SKL jest starożytny manuskrypt pierwotnie nagrany w języku sumeryjskim, wymieniając królów Sumeru zarówno z sumeryjskich i sąsiednich dynastii, ich rzekomych długości panowania, a miejsc królewskiej . Przez całą epokę brązu dokument przekształcił się w narzędzie polityczne. Jego ostateczna i pojedyncza atestowana wersja, pochodząca ze środkowej epoki brązu, miała na celu uzasadnienie roszczeń Isina do hegemonii, gdy Isin walczył o dominację z Larsą i innymi sąsiednimi miastami-państwami w Dolnej Mezopotamii .

SKL łączy prehistorycznych, przypuszczalnie mitycznych, przeddynastycznych władców cieszących się niewiarygodnie długimi rządami z późniejszymi, bardziej prawdopodobnymi historycznymi dynastiami. Chociaż pierwotni królowie są historycznie niepotwierdzeni, nie wyklucza to ich ewentualnej korespondencji z historycznymi władcami, których później zmityzowano. Niektórzy asyriolodzy uważają królów przeddynastycznych za późniejszy fikcyjny dodatek. Wiadomo, że tylko jeden władca wymieniony na liście jest kobietą: Kug-Bau , „(kobieta) gospodyni”, która jako jedyna odpowiada za trzecią dynastię Kisz. Najwcześniejszym wymienionym władcą, którego historyczność została zweryfikowana archeologicznie, jest Enmebaragesi z Kisz, ok. 1930 r . 2600 p.n.e.

Odniesienie do Enmebaragesi z Kisz i jego następcy (Agi z Kisz) w eposie o Gilgameszu doprowadziło do spekulacji, że sam Gilgamesz mógł być historycznym królem Uruk. Na liście nie ma trzech dynastii: dynastii Larsów, która rywalizowała o władzę z (włącznie) dynastią Isin w okresie Isin-Larsa ; oraz dwie dynastie Lagasz, które odpowiednio poprzedzały i następowały po imperium akadyjskim, kiedy Lagasz wywarł znaczne wpływy w regionie. Zwłaszcza Lagasz znany jest bezpośrednio z artefaktów archeologicznych datowanych na ok. 2500 p.n.e. SKL jest ważny dla chronologii epoki brązu starożytnego Bliskiego Wschodu. Jednak fakt, że wiele z wymienionych dynastii panowało jednocześnie z różnych miejscowości, utrudnia odtworzenie ściśle linearnej chronologii.

Przedpotopowi władcy

Rzeźbiony cylindryczny przedmiot i mała gliniana tabliczka przedstawiająca powtarzalny geometryczny wzór
Pieczęć cylindryczna Jemdet Nasr z glazurowanego steatytu i odcisk współczesnej pieczęci (znaleziono w Tell Khafajah, Irak).
Rzeźbiony, biały posąg byka bez nóg, z głową pokazującą szczegóły uszu, ust, nosa i oczu
Posąg byka Jemdet Nasr z okresu z wapienia (znaleziony w Uruk w Iraku).

Mitologiczna przedpotopowa część SKL zawiera następujący wpis: „Po zstąpieniu królestwa z Nieba królestwo było w Eridu. W Eridu Alulim został królem; panował przez 28 800 lat”. William H. Shea sugeruje, że Alulim był rówieśnikiem biblijnej postaci Adama (którego imię i charakter mogły pochodzić od „ Adapastarożytnej religii mezopotamskiej . W wykazie przedpotopowych pokoleń zarówno w tradycji babilońskiej, jak i biblijnej, profesor William Wolfgang Hallo kojarzy Alulim z Adapą. Najwcześniejsze znane użycie imienia „Adam” jako prawdziwego imienia w historii to „ Adamu ”. „ Asyryjska lista królów ” stwierdza, że Tudiya (najwcześniejszy król asyryjski ) został zastąpiony przez Adamu. Asyriolog Georges Roux stwierdził, że Tudiya żyłby ok. 2450 p.n.e.ok. 2400 p.n.e. SKL ma następujące wpisy dotyczące następców Alulim: „ Alalngar rządził przez 36 000 lat. 2 królów; rządzili przez 64 800 lat. zabrany do Bad-tibira. W Bad-tibira En-men-lu-ana panował przez 43 200 lat. En-men-gal-ana panował przez 28 800 lat." Dumuzid, Pasterz jest tematem serii poematów w Literatura sumeryjska i SKL ma następujący wpis dla niego: „Dumuzid, pasterz, panował przez 36 000 lat.” Jednak w tych tabliczkach kojarzy się nie z Bad-tibirą, ale z Uruk, gdzie jakiś czas później królował imiennik („Dumuzid, Rybak”) potop (pomiędzy Lugalbandą a Gilgameszem). Po Dumuzidzie (Pasterze), SKL ma następujące wpisy: „Trzech królów; rządzili przez 108 000 lat. Potem upadła Bad-tibira i królestwo zostało zabrane do Larak. W Larak En-sipad-zid-ana panował przez 28 800 lat . 1 król; panował przez 28 800 lat. Następnie Larak upadł i królestwo zostało zabrane do Sippar. W Sippar En-men-dur-ana został królem; rządził przez 21 000 lat. 1 król; rządził przez 21 000 lat. Następnie Sippar upadł i królestwo zostało zabrane do Szuruppak. W Szuruppak, Ubara-Tutu został królem; panował przez 18 600 lat. 1 król; rządził przez 18 600 lat. W 5 miastach 8 królów; rządzili przez 241 200 lat." Nazwa En-men-dur-ana oznacza „wodz mocy Dur-an-ki”, podczas gdy Dur-an-ki z kolei oznacza: „miejsce spotkania nieba i ziemi” (dosłownie: „ wiązanie powyżej i poniżej"). Mit napisany w języku semickim mówi, że En-men-dur-ana został zabrany do nieba przez bogów Szamasza i Adada i nauczał tajemnic nieba i ziemi.

Mitologiczny pre-dynastyczny okres sumeryjskiej liście króla przedstawia przejście władzy w czasach przedpotopowych z Eridu do Szuruppak na południu, aż do wystąpienia głównym potop. Jakiś czas później hegemonia pojawia się ponownie w północnym mieście Kisz na początku okresu wczesnodynastycznego. Archeolodzy potwierdzili obecność rozległej warstwy osadów szlamu rzecznego wkrótce po oscylacjach Piora, które przerwały sekwencję osadnictwa. Pozostawił kilka stóp żółtego osadu w miastach Szuruppak i Uruk i rozciągał się aż do Kisz. Po polichromii ceramiki charakterystycznej dla okresu Dżemdet Nasr (3100–2900 pne) poniżej warstwy osadu następowały artefakty wczesnodynastyczne I powyżej warstwy osadu. Najwcześniejsze tabliczki z tego okresu zostały odzyskane z Jemdet Nasr w 1928 roku. Przedstawiają one złożone obliczenia arytmetyczne, takie jak pola pól. Jednak nigdy nie zostały one w pełni rozszyfrowane i nie jest nawet pewne, czy te nieliczne słowa na nich reprezentują język sumeryjski.

Wczesny okres dynastyczny

Procesja pogrzebowa na Cmentarzu Królewskim w Ur (przedmioty i pozycje w grobowcu PG 789), ok. 2600 p.n.e. (rekonstytucja).

Wczesny okres dynastyczny rozpoczął się po przerwie kulturowej poprzedzającym ją okresem Dżemdet Nasr , który został datowany radiowęglowo na około 2900 rpne na początku I okresu wczesnodynastycznego. Nie odnaleziono jeszcze żadnych inskrypcji potwierdzających jakiekolwiek imiona królów, które można by wiązać z okresem I okresu wczesnodynastycznego. Okres ED I różni się od okresu ED II wąskimi pieczęciami cylindrycznymi z okresu ED I i szerszymi pieczęciami ED II z wygrawerowanymi scenami bankietów lub scen ze zwierzętami. Uważa się, że wczesnodynastyczny okres II był okresem panowania Gilgamesza , słynnego króla Uruk. Teksty z okresu ED II nie są jeszcze zrozumiałe. Późniejsze inskrypcje zostały znalezione z niektórymi nazwami wczesnodynastycznymi II z listy królów. Okres wczesnodynastyczny IIIa, znany również jako okres Fara (nazwany od miejsca, w którym znajdowało się miasto Szuruppak ), to okres, w którym rozpoczęło się pisanie sylabiczne . Zapisy księgowe i nierozszyfrowany skrypt logograficzny istniały przed okresem Fara, ale pełny przepływ ludzkiej mowy został po raz pierwszy zarejestrowany około 2600 pne na początku okresu Fara. Okres wczesnodynastyczny IIIb jest również znany jako okres przed sargoński.

Hegemonia , która została nadana przez kapłaństwo Nippur, przeplatała się z kilkoma konkurującymi dynastiami, wywodzącymi się z sumeryjskich państw-miast tradycyjnie obejmujących Kish, Uruk, Ur, Adab i Akshak , a także niektóre spoza południowej Mezopotamii, takie jak Awan , Hamazi i Mari , dopóki Akadyjczycy pod wodzą Sargona z Akadu nie przejęli tego obszaru.

Archeologia

W marcu 2020 r. archeolodzy ogłosili odkrycie w miejscu Girsu liczącego 5000 lat obszaru kultowego wypełnionego ponad 300 stłuczonymi ceremonialnymi ceramicznymi kubkami, miseczkami, słojami, kośćmi zwierzęcymi i rytualnymi procesjami poświęconymi Ningirsu . Jednym ze szczątków była brązowa figurka w kształcie kaczki z oczami zrobionymi z kory, która uważana jest za poświęconą Nanshe .

Pierwsza dynastia Kiszy

Tablica Kisz , tablica z wapienia z Kisz z piktogramem, wczesnym pismem klinowym , 3500 pne. Prawdopodobnie najwcześniejszy znany przykład pisma. Muzeum Ashmolea .

Mówi się, że po powodzi w Sumerze królestwo zostało wznowione w Kisz. Najwcześniejszą nazwą dynastyczną na liście, znaną z innych legendarnych źródeł, jest Etana , którego nazywa „pasterzem, który wstąpił do nieba i skonsolidował wszystkie obce kraje”. Według szacunków Roux żył około 3000 lat p.n.e. Wśród 11 następnych królów zanotowano pewną liczbę semickich imion akadyjskich , co sugeruje, że ci ludzie stanowili znaczną część populacji tego północnego miasta. Najwcześniejszym monarchą na liście, którego historyczne istnienie zostało niezależnie potwierdzone inskrypcją archeologiczną, jest En-me-barage-si z Kisz (ok. 2600 pne), który podobno pokonał Elama i zbudował świątynię Enlila w Nippur. Podobno następca Enmebaragesi, Aga , walczył z Gilgameszem z Uruk, piątym królem tego miasta. Od tego czasu wydaje się, że Uruk przez pewien czas posiadał jakąś hegemonię w Sumerze. To ilustruje słabość sumeryjskiego króla, gdyż współcześni często umieszczani są w kolejnych dynastiach, co utrudnia odbudowę.

Pierwsza dynastia Uruk

Odcisk pieczęci cylindrycznej z Uruk, przedstawiający „króla-kapłana” w kapeluszu z rondem i długim płaszczu karmiącym stado bogini Inanny , symbolizowanego przez dwa barany, otoczone wiązkami trzciny jak na wazie Uruk . Późny okres Uruk, 3300-3000 pne. Muzeum Pergamońskie / Muzeum Vorderasiatisches .

Mesh-ki-ang-gasher jest wymieniony jako pierwszy król Uruk. Za nim poszedł Enmerkar . Epicki Enmerkar i władca Aratty opowiada o swojej podróży rzeką do Aratty , górzystego, bogatego w minerały kraju w górę rzeki od Sumeru. Za nim podążał znany również z fragmentarycznych legend Lugalbanda , a następnie Dumuzid Rybak . Najsłynniejszym monarchą tej dynastii był następca Dumuzida Gilgamesz, bohater eposu o Gilgameszu , gdzie nazywany jest synem Lugalbandy. Starożytne, fragmentaryczne kopie tego tekstu odkryto w tak odległych miejscach jak Hattusas w Anatolii, Megiddo w Izraelu i Tell el Amarna w Egipcie.

Pierwsza dynastia Ur

Złoty hełm Meskalamduga , władcy pierwszej dynastii Ur , 26 wiek p.n.e.

Ta dynastia datowana jest na 26 wiek pne. Meskalamdug jest pierwszym archeologicznie odnotowanym królem ( Lugal od lu = człowiek, gal = duży) miasta Ur. Jego następcą został jego syn Akalamdug , a Akalamdug jego syn Mesh-Ane-pada. Mesh-Ane-pada jest pierwszym królem Ur wymienionym na liście królów i mówi, że pokonał Lugaalkildu z Uruk. Wydaje się również, że poddał Kiszowi, a następnie przybrał dla siebie tytuł „Króla Kisz”. Ten tytuł był używany przez wielu królów z wybitnych dynastii przez jakiś czas później. Król Mesilim z Kisz znany jest z inskrypcji z Lagasz i Adab, mówiących, że budował świątynie w tych miastach, gdzie wydaje się mieć pewne wpływy. Jest również wymieniany w niektórych z najwcześniejszych zabytków Lagasz jako rozstrzygający spór graniczny między Lugal-sha-engur , ensi (arcykapłanem lub gubernatorem) Lagasz, a ensi ich głównego rywala, sąsiedniego miasta Umma . Umiejscowienie Mesilima przed, w trakcie lub po panowaniu Mesannepada w Ur jest niepewne ze względu na brak innych synchronicznych imion w inskrypcjach oraz jego nieobecność na liście królów.

Dynastia Awan

Sumeryjska płaskorzeźba Ur-Nansze , króla Lagasz ok. 2500 p.n.e.

Ta dynastia datowana jest na 26 wiek pne, mniej więcej w tym samym czasie, w którym wyraźnie wspomina się również Elam. Według sumeryjskiej listy królów Elam, sąsiad Sumeru na wschodzie, przez krótki czas sprawował władzę królewską w Sumerze, z siedzibą w mieście Awan.

Druga dynastia Uruk

Enshakushanna był królem Uruk w trzecim tysiącleciu pne, który figuruje na sumeryjskiej liście królów, która stwierdza, że ​​jego panowanie trwało 60 lat. Jego następcą w Uruk został Lugal-kinishe-dudu, ale wydaje się, że hegemonia na krótko przeszła na Eannatuma z Lagasz.

Imperium Lugal-Ane-mundu z Adab

Wydaje się, że po tym okresie Mezopotamia znalazła się pod władzą sumeryjskiego zdobywcy z Adab, Lugal-Ane-mundu , rządzącego Uruk, Ur i Lagasz. Według inskrypcji rządził od Zatoki Perskiej po Morze Śródziemne , aż po góry Zagros , w tym Elam. Jednak jego imperium rozpadło się wraz z jego śmiercią; lista królów wskazuje, że Mari w Górnej Mezopotamii było kolejnym miastem, które posiadało hegemonię.

Kug-Bau i trzecia dynastia Kiszy

Trzecia dynastia Kisz, reprezentowana wyłącznie przez Kug-Bau lub Kubabę, jest wyjątkowa pod tym względem, że była jedyną kobietą wymienioną na liście królów, która panowała jako „król”. Dodaje, że przed obaleniem hegemonii Mari i zostaniem monarchą była opiekunką tawerny. W późniejszych wiekach czczono ją jako pomniejszą boginię, szczególnie w Karkemisz , osiągając pewien status w okresie huryckim i hetyckim . W pohetyckim okresie frygijskim nazywano ją Kubele (łac. Kybele ), Wielką Matką Bogów.

Dynastia Akszak

Akszak również osiągnął niepodległość dzięki linii władców rozciągającej się od Puzur-Nirah , Ishu-Il i Shu-Suen, syna Ishu-Il, zanim został pokonany przez władców w Czwartej Dynastii Kisz.

Pierwsza dynastia Lagaszy

Ur-Nanshe : góra, tworząc fundament pod sanktuarium; dno, przewodniczy jego dedykacji ( Luwr )
Fragment Eanatum „s stela sępów ( Louvre )

Ta dynastia datowana jest na 25 wiek pne. En-hegal jest odnotowany jako pierwszy znany władca Lagasz, będący lennikiem Uruk. Jego następca Lugal-sha-engur był podobnie dopływem Mesilima . Po hegemonii Mesannepada z Ur, Ur-Nanshe zastąpił Lugal-sha-engura jako nowy arcykapłan Lagasha i osiągnął niezależność, stając się królem. Pokonał Ur i schwytał króla Umma, Pabilgaltuka. W ruinach budynku dołączonym przez niego świątyni Ningirsu , terakota płaskorzeźby króla i jego synów zostały znalezione, jak onyks talerze i głowice lwów w onyksu przypomina egipskiego pracy. Jedna z inskrypcji mówi, że statki z Dilmun (Bahrajn) przywiozły mu drewno jako hołd z obcych krajów. Jego następcą został jego syn Akurgal .

Eannatum , wnuk Ur-Nanshe, został panem całego okręgu Sumeru, łącznie z miastami Uruk (rządzonym przez Enshakushanę), Ur, Nippur, Akshak i Larsą. Zaanektował także królestwo Kisz; odzyskał jednak niepodległość po jego śmierci. Ummę uczyniono dopływem — na każdą osobę pobierano pewną ilość zboża, którą trzeba było wpłacić do skarbca bogini Niny i boga Ningirsu . Kampanie Eannatuma rozciągały się poza granice Sumeru, najechał on część Elamu, zajął miasto Az nad Zatoką Perską i ściągnął daninę aż do Mari ; jednak wiele z podbitych przez niego królestw często się buntowało. Za jego panowania świątynie i pałace były naprawiane lub wznoszone w Lagasz i gdzie indziej; miasto Nina – które prawdopodobnie dało swoją nazwę późniejszej Niniveh – zostało odbudowane, wykopano kanały i zbiorniki wodne. Eanatum następcą został jego brat, Enanatum I . Podczas jego rządów Umma ponownie zapewniła sobie niezależność pod wodzą Ur-Lummy , który bezskutecznie zaatakował Lagasha. Ur-Lummę zastąpił król-kapłan, Illi , który również zaatakował Lagasha.

Jego syn i następca Entemena przywrócił prestiż Lagaszowi . Illi z Ummy został pokonany, z pomocą swojego sojusznika Lugal-kinishe-dudu lub Lugal-ure z Uruk, następcy Enshakushany, a także na liście królów. Lugal-kinishe-dudu wydaje się być wybitną postacią w tym czasie, ponieważ twierdził, że rządzi także Kisz i Ur. Srebrna waza poświęcona przez Entemenę swojemu bogu znajduje się teraz w Luwrze. Wokół szyi oplata się fryz lwów pożerających koziorożce i jelenie, nacięty z wielkim kunsztem artystycznym, a kulistą część zdobi orli herb Lagasz. Wazon jest dowodem wysokiego stopnia doskonałości, do jakiego doszła już sztuka złotnicza. W Nippur znaleziono wazę z kalcytu , również poświęconą przez Entemenę. Po Entemenie, seria słabych, skorumpowanych kapłanów-królów została poświadczona dla Lagasha. Ostatni z nich, Urukagina , był znany ze swoich reform sądowniczych, społecznych i gospodarczych, a jego może być pierwszym znanym kodeksem prawnym.

Imperium Lugal-zage-si Uruk

Urukagina (ok. 2359-2335 pne krótka chronologia ) został obalony, a jego miasto Lagasz zdobyte przez Lugal-zage-si , arcykapłana Ummy. Lugal-zage-si przejął także Uruk i Ur i uczynił Uruk swoją stolicą. W długiej inskrypcji, którą wyrył na setkach kamiennych waz poświęconych Enlilowi z Nippur, chwali się, że jego królestwo rozciągało się „od Morza Dolnego ( Zatoki Perskiej ), wzdłuż Tygrysu i Eufratu , aż po Morze Górne” lub Morze Śródziemne. Jego imperium zostało obalone przez Sargona z Akadu .

Imperium akadyjskie

Stela zwycięstwa Naram-Sin w Luwrze w Paryżu.

Okres akadyjski trwał ok. 3 tys. 2334-2147 pne ( chronologia środkowa ). Poniżej znajduje się lista znanych królów tego okresu:

Sargona C. 2334-2279 pne
Rimusz C. 2278-2270 pne młodszy syn Sargona
Manishtishu C. 2269-2255 pne starszy syn Sargona
Naram-Sin C. 2254-2218 pne syn Manistiszuu
Shar-kali-sharri C. 2217-2193 pne syn Naram-Suena
Irgigi
Imi
Nanum
Elulu
Dudu C. 2189-2168 pne
Szu-Durul C. 2168-2147 pne Akad pokonany przez Gutians

okres Gutian

Po upadku Imperium Sargona na rzecz Gutian nastały krótkie „Ciemne Wieki”. Okres ten trwał ok. 2141-2050 pne (krótka chronologia).

Druga dynastia Lagaszów

Posąg Ur-Ningirsu , księcia Lagasz, ok. 2110 r. p.n.e. Muzeum Luwru .

Okres ten trwał ok. 2260-2110 pne.

Ki-Ku-Id
Engilsa
Ur-A
Lugalushumgal
Puzer-Mama C. 2200 pne współczesny Shar-kali-sharri z Akadu
Ur-Utu
Ur-Mama
Lu-Baba
Lugula
Kaku lub Kakug
Ur-Bau lub Ur-baba C. 2093-2080 pne (krótki)
Gudea C. 2080-2060 pne zięć Ur-baba
Ur-Ningirsu C. 2060-2055 pne syn Gudea
Pirigme lub Ugme C. 2055-2053 pne
Ur-gar C. 2053-2049 pne
Nammahani C. 2049-2046 pne wnuk Kaku, pokonany przez Ur-Nammu

Piąta dynastia Uruk

Ta dynastia trwała od ok. 2055-2048 pne krótka chronologia . Gutianie zostali ostatecznie wygnani przez Sumerów pod rządami Utu-hegala , jedynego króla tej dynastii, który z kolei został pokonany przez Ur-Nammu z Ur.

Trzecia dynastia Uri

Intronizowany król Ur-Nammu , założyciel trzeciej dynastii Ur , na pieczęci cylindrycznej.

III dynastia z Ur jest datowany na ok. 2047–1940 pne krótka chronologia . Ur-Nammu z Ur pokonał Utu-hegala z Uruk i założył trzecią dynastię Ur. Chociaż język sumeryjski („ Emegir ”) został ponownie uznany za oficjalny, tożsamość sumeryjska już zanikała , ponieważ ludność była stale wchłaniana przez populację akadyjską (asyryjsko-babilońską).

Po zniszczeniu dynastii Ur III przez Elamitów w 2004 rpne, między miastami-państwami Larsą, znajdującymi się bardziej pod wpływem Elamitów niż Sumerów, i Isin , które było bardziej amoryckie (jak nazywano zachodnich nomadów semickich), rozwinęła się ostra rywalizacja . Archeologicznie upadek dynastii Ur III odpowiada początkowi środkowej epoki brązu . Semici zwyciężyli w Mezopotamii za czasów Hammurabiego z Babilonu , który założył imperium babilońskie , a język i imię Sumeru stopniowo przeszły do ​​kręgu antykwariatów. Niemniej jednak sumeryjski wpływ na Babilonię i wszystkie późniejsze kultury w regionie był niezaprzeczalnie wielki.

W trzecim tysiącleciu przed naszą erą między Sumerami a Akadyjczykami rozwinęła się bardzo bliska symbioza kulturowa, obejmująca szeroko rozpowszechnioną dwujęzyczność . Wpływ sumeryjskiego na język akadyjski (i vice versa) jest widoczny we wszystkich dziedzinach, od zapożyczeń leksykalnych na masową skalę po konwergencję składniową, morfologiczną i fonologiczną. To skłoniło uczonych do określania sumeryjski i akadyjski w trzecim tysiącleciu jako sprachbund .

Akkadyjski stopniowo zastąpił sumeryjski jako język mówiony w Mezopotamii gdzieś na przełomie trzeciego i drugiego tysiąclecia pne (dokładne datowanie jest kwestią sporną), ale sumeryjski nadal był używany jako język święty, ceremonialny, literacki i naukowy w Mezopotamia do I wieku naszej ery.

Zobacz też

Bibliografia