Historia Wysp Riukiu - History of the Ryukyu Islands

Ten artykuł dotyczy historii Wysp Riukyu na południowy zachód od głównych wysp Japonii .

Etymologia

Nazwa „Ryūkyū” pochodzi z chińskich pism. Najwcześniejsze odniesienia do „Ryūkyū” zapisują tę nazwę jako 琉虬 i 流求 ( pinyin : Liúqiú ; Jyutping : Lau 4 kau 4 ) w chińskiej księdze historycznej Sui w 607. Jest to nazwa opisowa, oznaczająca „szkliwiony smok rogowy ”.

Pochodzenie terminu „Okinawa” pozostaje niejasne, chociaż termin „Okinawa” ( Okinawan : Uchinaa) był używany na Okinawie. W książce Omoro Sōshi , będącej zbiorem starożytnych wierszy i piosenek z wyspy Okinawa, była też boska kobieta o imieniu „Uchinaa” . Sugeruje to obecność boskiego miejsca o nazwie Okinawa. Chiński mnich Jianzhen , który podróżował do Japonii w połowie VIII wieku ne promując buddyzm , napisał „Okinawa” jako 阿児奈波 ( Hanyu Pinyin : A'érnàibō ; kantoński Jyutping : Aa 2 ngai 4 noi 6 bo 1 ; japoński : Ajinawa , Aninawa ). Japońska seria map Ryukyu Kuniezu oznaczyła wyspę jako 悪鬼納( Wokinaha ) w 1644 roku. Obecne chińskie znaki ( kanji ) dla Okinawy (沖縄) zostały po raz pierwszy zapisane w wersji Ryukyu Kuniezu z 1702 roku.

Wczesna historia

Okres prehistoryczny

Pochodzenie współczesnego ludu Ryukyuan jest kwestionowane. Jedna z teorii głosi, że pierwsi mieszkańcy tych wysp przekroczyli prehistoryczny most lądowy z dzisiejszych Chin, z późniejszymi dodatkami Austronezyjczyków , Mikronezyjczyków i Japończyków łączących się z populacją. Nie wiadomo, kiedy ludzie pojawili się na Okinawie. Najwcześniejsze ludzkie kości to kości człowieka jaskiniowego Yamashita około 32 000 lat temu, a następnie człowieka jaskiniowego Pinza-Abu , Miyakojima około 26 000 lat temu i człowieka Minatogawa około 18 000 lat temu. Prawdopodobnie przybyli przez Chiny i kiedyś byli uważani za bezpośrednich przodków mieszkańców Okinawy. Nie odkryto z nimi narzędzi kamiennych. Przez następne 12 000 lat po stanowisku człowieka w Minatogawie nie odkryto żadnych śladów stanowisk archeologicznych .

Okinawa midden kultura

Okinawa kultura midden lub kultura sterty muszli jest podzielona na wczesny okres sterty muszli odpowiadający okresowi Jōmon w Japonii i ostatni okres sterty muszli odpowiadający okresowi Yayoi w Japonii. Jednak użycie Jōmona i Yayoi z Japonii jest wątpliwe na Okinawie. W pierwszym przypadku było to stowarzyszenie łowiecko-zbierackie , z przypominającą falę ceramiką Jōmon . W drugiej połowie okresu jōmon stanowiska archeologiczne przemieszczały się w pobliżu brzegu morskiego, co sugeruje zaangażowanie ludzi w rybołówstwo. Na Okinawie ryż nie był uprawiany w okresie Yayoi, ale rozpoczął się w późniejszym okresie wieku muszli. Pierścienie na muszle do broni wykonane z muszli pozyskiwanych na wyspach Sakishima , czyli wyspach Miyakojima i Yaeyama , zostały sprowadzone przez Japonię. Na tych wyspach obecność toporów muszli 2500 lat temu sugeruje wpływ kultury południowo-wschodniego Pacyfiku.

Mitologia, dynastia Shunten i dynastia Eiso

Pierwsza historia Ryukyu została napisana w Chūzan Seikan („Zwierciadła Chūzana”), który został skompilowany przez Shō Shōkena (1617-75), znanego również jako Haneji Chōshū. Opowiedziany jest mit stworzenia Ryukyuan, który obejmuje ustanowienie Tensona jako pierwszego króla wysp i stworzenie Noro , żeńskich kapłanek religii Ryukyuan . Tron został uzurpowany jednemu z potomków Tensona przez człowieka imieniem Riyu. Chūzan Seikan następnie opowiada historię japońskiego samuraja, Minamoto no Tametomo (1139-70), który walczył w Rebelii Hogenów w 1156 roku i uciekł najpierw na wyspę Izu, a następnie na Okinawę. Miał relacje z siostrą Aji z Ōzato i spłodził Shunten , który następnie poprowadził ludową rebelię przeciwko Riyu i ustanowił własne rządy na Zamku Urasoe . Większość historyków odrzuca jednak historię Tametomo jako historię rewizjonistyczną, która ma na celu legitymizację japońskiej dominacji nad Okinawą. Dynastia Shuntena zakończyła się w trzecim pokoleniu, kiedy jego wnuk Gihon abdykował, udał się na wygnanie, a jego następcą został Eiso, który zapoczątkował nową linię królewską. Eiso dynastia kontynuowane przez pięć pokoleń.

Okres Gusuku

Zamek Nakijin (今帰仁城) zbudowany w okresie Sanzan

Gusuku to termin używany dla charakterystycznej formy zamków lub fortec z Okinawy. Wiele gusuku i pokrewnych pozostałości kulturowych na Wyspach Riukyu zostało wpisanych na listę światowego dziedzictwa UNESCO pod nazwą Gusuku Sites and Related Properties of the Kingdom of Riukyu. Po kulturze midden , rolnictwo rozpoczęło się około XII wieku, a centrum przeniosło się z wybrzeża na wyższe miejsca. Ten okres nazywa się okresem gusuku. Istnieją trzy perspektywy dotyczące natury gusuku: 1) miejsce święte, 2) domy otoczone kamieniami, 3) zamek przywódcy ludu. W tym okresie handel porcelaną między Okinawą a innymi krajami stał się ożywiony, a Okinawa stała się ważnym punktem przekaźnikowym w handlu wschodnioazjatyckim. Królowie Ryukyuan, tacy jak Shunten i Eiso , byli uważani za ważnych gubernatorów. W 1272 Kubilaj-chan nakazał Ryukyu poddać się zwierzchnictwu mongolskiemu, ale król Eiso odmówił. W 1276 roku posłowie mongolscy powrócili, ale zostali wypędzeni z wyspy przez Ryukyuans. Hiragana została sprowadzona z Japonii przez Ganjina w 1265 roku.

Okres trzech królestw

Trzy królestwa

Okres Trzech Królestw, znany również jako okres Sanzan (三山時代, Sanzan-jidai ) (Trzy Góry), trwał od 1322 do 1429 roku. Następowała stopniowa konsolidacja władzy pod rządami rodziny Shō. Shō Hashi (1372–1439) podbił Chūzan , środkowe królestwo w 1404 roku i uczynił swojego ojca, Shō Shishō , królem. W 1416 podbił Hokuzan , północne królestwo, aw 1429 podbił południowe królestwo Nanzan , jednocząc w ten sposób trzy królestwa w jedno królestwo Riukyu . Shō Hashi został następnie uznany za władcę Królestwa Ryukyu (lub Królestwa Liuqiu w języku chińskim) przez cesarza Chin z dynastii Ming , który podarował mu czerwoną tabliczkę z laki, znaną jako Tablica Chūzan. Choć niezależni, królowie Królestwa Riukyu oddali hołd władcom Chin.

Królestwo Ryukyu

Królestwo Ryukyu
琉球國( Okinawan )
Ruuchuukuku
1429-1879
Hymn:  „ Ishinagu nu uta ” (石投子之歌)
Ryukyu orthographic.svg
Status
Kapitał Shuri
Wspólne języki Ryukyuan (języki ojczyste), klasyczny chiński , klasyczny japoński
Grupy etniczne
Ryukyuan
Religia
Religia Ryukyuan , Shinto , Buddyzm , Konfucjanizm , Taoizm
Rząd Monarchia
Król (國王)  
• 1429–1439
Sho Hashi
• 1477-1526
Sho Shin
• 1587–1620
Sho Nei
• 1848-1879
Sho Tai
Sessei (摂政)  
• 1666-1673
shō sōken
Regent (國師)  
• 1751–1752
Sai On (Sai Un)
Legislatura Szafka Shuri (首里王府), Sanshikan (三司官)
Historia  
• Zjednoczenie
1429
5 kwietnia 1609
• Reorganizacja w domenę Ryukyu
1872
27 marca 1879 r
Waluta Ryukyuan , chińskie i japońskie monety mon
Poprzedzony
zastąpiony przez
Hokuzan
Chuzan
Nanzan
Cesarstwo Japonii
Domena Satsuma
Domena Ryukyu
Dzisiaj część Japonia

1429 - 1609

Król Sho Shin

W 1429 król Shō Hashi zakończył zjednoczenie trzech królestw i założył jedno Królestwo Ryukyu ze stolicą w zamku Shuri . Shō Shin (尚真) (1465–1526; r. 1477–1526) został trzecim królem drugiej dynastii Sho – jego panowanie zostało opisane jako „Wielkie Dni Czuzana ”, okres wielkiego pokoju i względnego dobrobytu. Był synem Shō En , założyciela dynastii, przez Yosoidon, drugą żonę Shō En, często nazywaną królową-matką. Zastąpił swojego wuja, Shō Sen'i, który został zmuszony do abdykacji na jego korzyść. Wiele z fundamentalnych organizacji administracji i gospodarki królestwa wywodziło się z wydarzeń, które miały miejsce podczas panowania Shō Shina. Panowanie Shō Shin było również świadkiem rozszerzenia kontroli królestwa nad kilkoma odległymi Wyspami Ryukyu, takimi jak Miyako-jima i Wyspa Ishigaki .

Wielu Chińczyków przeniosło się do Ryukyu, aby służyć rządowi lub prowadzić biznes w tym okresie. W 1392 roku, podczas panowania cesarza Hongwu , Chińczycy z dynastii Ming wysłały 36 chińskich rodzin z Fujian na prośbę króla Ryukyuan, aby zarządzali oceanicznymi transakcjami w królestwie. Wielu urzędników Ryukyuan pochodziło od tych chińskich imigrantów, urodzili się w Chinach lub mieli chińskich dziadków. Pomagali Ryukyuańczykom w rozwijaniu technologii i stosunkach dyplomatycznych.

Dominacja Satsumy, 1609-1871

Inwazja Królestwo Riukiu przez klan Shimazu z Japonii Satsuma odbyła się w kwietniu 1609 roku trzy tysiące ludzi, a ponad sto wojenne junks wypłynął z Kagoshima na południowym krańcu Kyushu . Najeźdźcy pokonali Ryukyuan na wyspach Amami , a następnie w zamku Nakijin na wyspie Okinawa. Satsuma samuraja wykonana drugą lądowania niedaleko Yomitanzan i ruszył drogą lądową do Urasoe zamku , którego przechwycony. Ich wojenne dżonki próbowały zająć portowe miasto Naha , ale zostały pokonane przez obronę wybrzeża Ryūkyūan. W końcu Satsuma zdobył Zamek Shuri , stolicę Ryukyuan, i króla Shō Nei . Dopiero w tym momencie król powiedział swojej armii, że „ nuchidu takara ” (życie jest skarbem) i poddali się. Wiele bezcennych skarbów kultury zostało zrabowanych i wywiezionych do Kagoshimy. W wyniku wojny Wyspy Amami zostały scedowane na Satsumę w 1611 roku; bezpośrednie rządy Satsumy nad wyspami Amami rozpoczęły się w 1613 roku.

Po 1609 królowie Ryukyuan zostali wasalami Satsumy. Chociaż uznano je za niezależne królestwo, czasami nazywano je również prowincją Japonii . Shimazu wprowadziła zasadę zakazującą własności Sword od zwykłych. Doprowadziło to do rozwoju rdzennych okinawskich sztuk walki , w których używano przedmiotów domowych jako broni . Ten okres skutecznej zewnętrznej kontroli obejmował również pierwsze międzynarodowe mecze Go , kiedy zawodnicy Ryukyuan przybyli do Japonii, aby sprawdzić swoje umiejętności. Miało to miejsce w 1634, 1682 i 1710 roku.

W XVII wieku królestwo Riukyu stało się zatem zarówno lennikiem Chin, jak i wasalem Japonii. Ponieważ Chiny nie zawarłyby formalnej umowy handlowej, gdyby kraj nie był państwem lennym, królestwo służyło jako wygodna luka w handlu Japonii z Chinami. Kiedy Japonia oficjalnie zamknęła handel zagraniczny, jedynymi wyjątkami dla handlu zagranicznego były z Holendrami przez Nagasaki, z Królestwem Ryukyu przez domenę Satsuma i z Koreą przez Tsushimę. " Czarne statki " Perry'ego , oficjalni wysłannicy ze Stanów Zjednoczonych, przybyli w 1853 r. W 1871 r. miał miejsce incydent z Mudan , w którym na Tajwanie zginęło 54 Ryukyuanów . Zawędrowali do centralnej części Tajwanu po rozbiciu ich statku.

Domena Ryukyu, 1872-1879

W 1872 r. królestwo Riukyu zostało przekształcone w domenę feudalną ( han ). Ludzie zostali opisani jako „łącznik” między Chińczykami i Japończykami. Po ekspedycji na Tajwan w 1874 r. uznano rolę Japonii jako protektora ludu Ryukyuan; ale fikcja niepodległości Królestwa Ryukyu została częściowo utrzymana do 1879 roku. W 1878 roku wyspy zostały wymienione jako „dopływ” Japonii. Największa wyspa została wymieniona jako „Csju San”, co oznacza „wyspę środkową”. Inne były wymienione jako Sannan na południu i Sanbok w północnej Nawa. Główny port został wymieniony jako „Cju San”. Był otwarty na handel zagraniczny. Produkty rolne obejmowały herbatę, ryż, cukier, tytoń, kamforę, owoce i jedwab. Produkowane produkty obejmowały bawełnę, papier, porcelanę i wyroby lakierowane.

Prefektura Okinawa, 1879–1937

Ostatni król Shō Tai

W 1879 roku Japonia ogłosiła zamiar aneksji Królestwa Riukyu. Chiny zaprotestowały i poprosiły byłego prezydenta USA Ulyssesa Granta , który odbywał wówczas dyplomatyczną podróż po Azji, o wstawiennictwo. Jedna z rozważanych opcji obejmowała aneksję wysp przez Japonię od wyspy Amami na północ, aneksję przez Chiny wysp Miyako i Yaeyama , a wyspy centralne pozostające niezależnym Królestwem Ryukyu. Kiedy negocjacje ostatecznie się nie powiodły, Japonia zaanektowała cały archipelag Riukyu. W ten sposób han Ryukyu został zniesiony i zastąpiony przez rząd Meiji przez prefekturę Okinawa . Monarchia w Shuri została zniesiona, a zdetronizowany król Shō Tai (1843-1901) został zmuszony do przeniesienia się do Tokio. W ramach rekompensaty został markizem w systemie parostwa Meiji.

Wrogość wobec Japonii kontynentalnej wzrosła w Ryukyus natychmiast po jej przyłączeniu do Japonii, częściowo z powodu systematycznych prób ze strony Japonii kontynentalnej, aby wyeliminować kulturę Ryukyuan, w tym język, religię i praktyki kulturowe. Japonia wprowadziła edukację publiczną, która zezwalała tylko na używanie standardowego japońskiego, jednocześnie zawstydzając uczniów, którzy posługują się własnym językiem, zmuszając ich do noszenia na szyi tabliczek z napisem, że są „mówiącymi dialektami”. Zwiększyło to liczbę osób mówiących po japońsku na wyspach, tworząc połączenie z kontynentem. Kiedy Japonia stała się dominującą potęgą Dalekiego Wschodu, wielu Ryukyuańczyków było dumnych z bycia obywatelami Imperium. Jednak zawsze pojawiał się podtekst niezadowolenia z tego, że traktowano go jak obywatela drugiej kategorii .

Okinawa i II wojna światowa

W latach poprzedzających II wojnę światową rząd japoński dążył do wzmocnienia solidarności narodowej w interesie militaryzacji. Po części zrobili to za pomocą poboru, mobilizacji i nacjonalistycznej propagandy. Wielu mieszkańców Wysp Riukyu, mimo że spędzili tylko jedno pokolenie jako pełnoprawni obywatele Japonii, było zainteresowanych udowodnieniem swojej wartości dla Japonii, pomimo uprzedzeń wyrażanych przez Japończyków z kontynentu.

W 1943 r., podczas II wojny światowej, prezydent USA zapytał swojego sojusznika, Republikę Chińską , czy po wojnie zgłosi roszczenia do Ryukyus. „Prezydent odniósł się następnie do kwestii wysp Riukyu i niejednokrotnie pytał, czy Chiny będą chciały Riukyus. Generalissimus odpowiedział, że Chiny zgodziłyby się na wspólną okupację Riukyus przez Chiny i Stany Zjednoczone, a ostatecznie wspólną administrację przez oba kraje pod zarządem organizacji międzynarodowej ”. 23 marca 1945 r. Stany Zjednoczone rozpoczęły atak na wyspę Okinawę, ostatnie peryferyjne wyspy, przed spodziewaną inwazją na Japonię kontynentalną.

Bitwa pod Okinawą: 1 kwietnia – 22 czerwca 1945

Bitwa o Okinawę była jednym z ostatnich wielkich bitew II wojny światowej, twierdząc na życie około 120.000 żołnierzy. Ryukyus byli jedyną zamieszkałą częścią Japonii, która przeżyła bitwę lądową podczas II wojny światowej. Oprócz japońskiego personelu wojskowego, który zginął w bitwie o Okinawę, zginęła znacznie ponad jedna trzecia ludności cywilnej, która liczyła około 300 000 osób. Wiele ważnych dokumentów, artefaktów i miejsc związanych z historią i kulturą Ryukyuan zostało również zniszczonych, w tym królewski zamek Shuri . Amerykanie spodziewali się, że mieszkańcy Okinawy powitają ich jako wyzwolicieli, ale Japończycy użyli propagandy, aby wzbudzić strach przed Amerykanami. W rezultacie niektórzy mieszkańcy Okinawy dołączyli do milicji i walczyli u boku Japończyków. Była to główna przyczyna ofiar cywilnych, ponieważ Amerykanie nie potrafili odróżnić kombatantów od cywilów.

W obawie o swój los w czasie inwazji i po niej, lud Okinawy ukrywał się w jaskiniach i rodzinnych grobowcach. Doszło do kilku masowych zgonów, na przykład w „Jaskini Dziewic”, gdzie wiele uczennic z Okinawy popełniło samobójstwo, skacząc z klifów w obawie przed gwałtem. Podobnie całe rodziny popełniły samobójstwo lub zostały zabite przez bliskich krewnych, aby uniknąć cierpienia, co ich zdaniem mogło być gorszym losem z rąk sił amerykańskich; na przykład na wyspie Zamami w Zamami Village prawie wszyscy mieszkający na wyspie popełnili samobójstwo dwa dni po wylądowaniu Amerykanów. Amerykanie zaplanowali ochronę Okinawanów; ich obawy nie były bezpodstawne, ponieważ dochodziło do zabijania ludności cywilnej i niszczenia mienia cywilnego; na przykład na wyspie Aguni zginęło 90 mieszkańców, a 150 domów zostało zniszczonych.

W miarę nasilania się walk japońscy żołnierze ukrywali się w jaskiniach wraz z cywilami, co dodatkowo zwiększało straty wśród ludności cywilnej. Dodatkowo japońscy żołnierze zastrzelili Okinawanów, którzy próbowali poddać się siłom alianckim. Ameryka wykorzystywała mieszkańców Nisei Okinawa w wojnie psychologicznej, nadając na Okinawie, prowadząc do japońskiego przekonania, że ​​Okinawani, którzy nie mówią po japońsku, byli szpiegami lub nielojalnymi wobec Japonii, albo jedno i drugie. W wyniku tego ludzie ci często ginęli. Gdy brakowało żywności, niektórzy cywile zostali zabici z powodu niewielkich ilości żywności. „O północy żołnierze budzili Okinawanów i zabierali ich na plażę. Potem wybierali losowo Okinawanów i rzucali w nich granatami”.

Ogromne straty na wyspach Yaeyama spowodowały, że japońskie wojsko zmusiło ludzi do ewakuacji z ich miast w góry, mimo że malaria była tam powszechna. Pięćdziesiąt cztery procent populacji wyspy zmarło z powodu głodu i chorób. Później wyspiarze bezskutecznie pozwali rząd japoński. Wielu historyków wojskowych uważa, że ​​zaciekłość bitwy o Okinawę doprowadziła bezpośrednio do amerykańskiej decyzji o użyciu bomby atomowej na Hiroszimie i Nagasaki. Wybitnym zwolennikiem tego poglądu jest Victor Davis Hanson , który stwierdza to wyraźnie w swojej książce Ripples of Battle : „ponieważ Japończycy na Okinawie, w tym rdzenni mieszkańcy Okinawy, byli tak zaciekli w swojej obronie (nawet gdy odcięci i bez zapasów), a ponieważ straty były tak przerażające, wielu amerykańskich strategów szukało alternatywnych sposobów podbicia Japonii, poza bezpośrednią inwazją”.

Księżniczka Lilie

Po rozpoczęciu II wojny światowej japońska armia powołała uczennice (w wieku od 15 do 16 lat), aby dołączyły do ​​grupy znanej jako Księżniczka Lilie ( Hima-yuri ) i poszły na front jako pielęgniarki. W czasie II wojny światowej na Okinawie było siedem żeńskich szkół średnich. Rada oświatowa, składająca się wyłącznie z kontynentalnych Japończyków, wymagała udziału dziewcząt. Na dwóch z nich zorganizowano Księżniczki Lilie, do których ostatecznie dołączyło 297 uczniów i nauczycieli. Nauczyciele, którzy nalegali na ewakuację uczniów w bezpieczne miejsce, zostali oskarżeni o zdradę.

Większość dziewcząt została umieszczona w tymczasowych klinikach w jaskiniach, aby zaopiekować się rannymi żołnierzami. Z powodu dotkliwego braku żywności, wody i lekarstw, 211 dziewcząt zginęło podczas próby opieki nad rannymi żołnierzami. Japońskie wojsko powiedziało tym dziewczętom, że jeśli zostaną wzięte do niewoli, wróg zgwałci je i zabije; wojsko wręczało dziewczętom granaty ręczne, aby mogły popełnić samobójstwo, a nie zostać wzięte do niewoli. Jedna z Księżniczek Lilii wyjaśniła: „Mieliśmy ścisłą edukację cesarską, więc bycie więźniem było tym samym, co bycie zdrajcą. Uczono nas, że wolimy samobójstwo niż bycie jeńcem”. Wielu uczniów zginęło mówiąc: „ Tennō Heika Banzai ”, co oznacza „Niech żyje Imperator”.

Okupacja powojenna

Palisada mieszcząca część tysięcy japońskich żołnierzy, którzy poddali się w ostatnich etapach kampanii na Okinawie (1945)

Po wojnie wyspy były okupowane przez Stany Zjednoczone i początkowo były zarządzane przez Rząd Wojskowy Wysp Riukiu od 1945 do 1950 roku, kiedy to został zastąpiony przez Administrację Cywilną Wysp Riukiu od 1950 roku, która również ustanowiła Rząd Wysp Riukiu w 1952 roku. Traktat z San Francisco, który wszedł w życie w 1952 roku, oficjalnie zakończył działania wojenne. Jednak od czasu bitwy o Okinawę obecność stałych amerykańskich baz spowodowała tarcia między Okinawą a armią amerykańską. Podczas okupacji amerykański personel wojskowy był wyłączony spod jurysdykcji krajowej, ponieważ Okinawa była okupowanym terytorium Stanów Zjednoczonych.

Skuteczna kontrola USA trwała nawet po zakończeniu okupacji Japonii jako całości w 1952 roku. Dolar amerykański był oficjalną walutą, a samochody jeździły po prawej stronie, w amerykańskim stylu, a nie po lewej stronie, jak w Japonii. Wyspy przeszły na ruch lewostronny w 1978 roku, sześć lat po powrocie pod kontrolę Japonii. Stany Zjednoczone wykorzystały swój czas jako okupantów do budowy dużych baz wojskowych, sił powietrznych, marynarki wojennej i morskiej na Okinawie.

W dniu 21 listopada 1969 roku, prezydent USA Richard Nixon i japoński premier Eisaku Satō podpisał umowę rewersji Okinawa w Waszyngtonie w dniu 17 czerwca 1971. USA powróciła wysp do Japonii w dniu 15 maja 1972 roku, ustawienie z powrotem do ruchu niepodległościowego Riukiu które się pojawiły. Zgodnie z warunkami umowy Stany Zjednoczone zachowały swoje prawa do baz na wyspie w ramach traktatu z 1952 r. o ochronie Japonii, ale bazy te miały być wolne od broni nuklearnej. Wojsko Stanów Zjednoczonych nadal kontroluje około 19% wyspy, co sprawia, że ​​30 000 amerykańskich żołnierzy jest dominującą cechą życia na wyspie. Podczas gdy Amerykanie zapewniają miejscowym pracę w bazie i w miejscach turystycznych oraz płacą czynsz za ziemię, powszechne relacje osobiste między amerykańskimi żołnierzami a kobietami z Okinawy pozostają kontrowersyjne w społeczeństwie Okinawy. Okinawa pozostaje najbiedniejszą prefekturą Japonii.

Agent Orange kontrowersje

Dowody sugerują, że w ramach Projektu 112 armii amerykańskiej testowano środki biochemiczne na amerykańskich marines na Okinawie w latach 60. XX wieku. Później pojawiły się sugestie, że Stany Zjednoczone mogły przechowywać i wykorzystywać Agenta Orange w swoich bazach i obszarach szkoleniowych na wyspie. W co najmniej jednym miejscu, w którym podobno był używany Agent Orange, wśród mieszkańców występowały przypadki białaczki , jeden z wymienionych skutków ekspozycji na Agent Orange. Beczki, które zostały wykopane w 2002 roku w jednym ze zgłoszonych miejsc składowania, zostały przejęte przez Biuro Obrony Okinawy, agencję japońskiego Ministerstwa Obrony, która nie opublikowała raportu na temat zawartości bębnów. Stany Zjednoczone zaprzeczają, jakoby Agent Orange był kiedykolwiek obecny na Okinawie. Trzydziestu amerykańskich weteranów wojskowych twierdzi, że widzieli agenta Orange na wyspie. Trzy z nich otrzymały powiązane świadczenia z tytułu niepełnosprawności przez administrację US Veteran's. Lokalizacje podejrzanych o skażenie Agent Orange obejmują port Naha, Higashi , Camp Schwab i Chatan . W maju 2012 r. twierdzono, że amerykański statek transportowy USNS Schuyler Otis Bland (T-AK-277) przewoził herbicydy na Okinawę w dniu 25 kwietnia 1962 r. Defoliant mógł zostać przetestowany w północnej części Okinawy między Kunigami i Higashi przez USA 267. pluton służby chemicznej armii w celu oceny jego potencjalnej przydatności w Wietnamie. Emerytowany podpułkownik piechoty morskiej, Kris Roberts, powiedział The Japan Times, że jego zespół obsługi bazy odkrył przeciekające beczki z nieznanymi chemikaliami na stacji lotniczej Korpusu Piechoty Morskiej Futenma w 1981 roku. że 25 000 55-galonowych bębnów Agent Orange było przechowywanych na Okinawie, zanim zabrano je na atol Johnston w celu usunięcia. W lutym 2013 r. wewnętrzne dochodzenie Departamentu Obrony USA wykazało, że żaden Agent Orange nie był transportowany, przechowywany ani używany na Okinawie. W śledztwie nie przesłuchano żadnych weteranów ani byłych pracowników bazy.

Ściganie na podstawie umowy o statusie sił

Po ponownym zjednoczeniu Okinawy z Japonią w 1972 roku, Japonia natychmiast podpisała traktat z USA, aby amerykańskie wojsko mogło pozostać na Okinawie. Umowa prawna pozostała taka sama. Jeśli amerykański personel wojskowy został oskarżony o przestępstwo na Okinawie, wojsko amerykańskie zachowało jurysdykcję do sądzenia go w ramach amerykańsko-japońskiego porozumienia o statusie sił zbrojnych (SOFA), jeśli ofiarą był inny Amerykanin lub jeśli przestępstwo zostało popełnione podczas egzekucji obowiązki służbowe. To jest rutyna dla ludzi służby wojskowej stacjonujących w obcych krajach.

W 1995 roku dwóch marines i marynarz porwali i zgwałcili 12-letnią dziewczynkę , a na mocy SOFA z USA lokalna policja i prokuratorzy nie byli w stanie uzyskać dostępu do żołnierzy, dopóki nie byli w stanie przygotować aktu oskarżenia. To, co w tym przypadku rozgniewało wielu mieszkańców Okinawy, to fakt, że podejrzanych przekazano japońskiej policji dopiero po tym, jak zostali formalnie postawieni w sądzie na Okinawie, chociaż dzień po gwałcie zostali zatrzymani przez amerykańskie organy ścigania i zamknięci w marynarce wojennej bryg do tego czasu. W incydencie z Michaelem Brownem na Okinawie , oficer amerykańskiej marynarki wojennej został skazany za próbę nieprzyzwoitego napadu i zniszczenia własności prywatnej z udziałem miejscowego mieszkańca pochodzenia filipińskiego, który pracował w Camp Courtney .

W lutym 2008 roku amerykański marine został aresztowany za rzekome zgwałcenie 14-letniej Japonki na Okinawie, a członek armii amerykańskiej był podejrzany o zgwałcenie filipińskiej kobiety na Okinawie. Ambasador USA Thomas Schieffer poleciał na Okinawę i spotkał się z gubernatorem Okinawy Hirokazu Nakaimą, aby wyrazić zaniepokojenie USA sprawami i zaoferować współpracę w śledztwie. Siły USA Japonia wyznaczyła 22 lutego jako Dzień Refleksji dla wszystkich amerykańskich obiektów wojskowych w Japonii, powołując Grupę Zadaniową ds. Zapobiegania i Reagowania na Napaści Seksualne w celu zapobiegania podobnym incydentom.

Planowany rozwój baz amerykańskich

Dochody bazowe stanowią 5% całej gospodarki. Twierdzi się, że gdyby Stany Zjednoczone zwolniły ziemię, wyspa byłaby w stanie wygenerować więcej pieniędzy z turystyki dzięki zwiększonej powierzchni dostępnej pod zabudowę. W latach 90. powołano Komitet ds. Działań Specjalnych, aby przygotować środki mające na celu złagodzenie napięć, w szczególności powrót około 50 kilometrów kwadratowych (19 ²) do państwa japońskiego.

Inne skargi dotyczą baz wojskowych, które zakłócają życie mieszkańców Okinawy; wojsko amerykańskie zajmuje ponad jedną piątą głównej wyspy. Na wyspie znajduje się największa i najaktywniejsza baza lotnicza we wschodniej Azji, Kadena Air Base ; Wyspiarze skarżą się, że baza wytwarza duże ilości hałasu i jest niebezpieczna z innych powodów. W 1959 roku myśliwiec odrzutowy uderzył w szkołę na wyspie, zabijając 17 dzieci i raniąc 121. 13 sierpnia 2004 r. amerykański helikopter wojskowy rozbił się na Międzynarodowym Uniwersytecie Okinawa , raniąc trzech członków załogi na pokładzie. Wojsko amerykańskie przybyło najpierw na miejsce zdarzenia, a następnie fizycznie zabroniło lokalnej policji udziału w śledztwie dotyczącym katastrofy. Stany Zjednoczone nie pozwoliły lokalnym władzom zbadać miejsca zdarzenia aż do sześciu dni po katastrofie. W podobny sposób niewybuchy z II wojny światowej nadal stanowią zagrożenie, zwłaszcza na obszarach słabo zaludnionych, gdzie mogły leżeć nienaruszone lub zakopane.

Znani ludzie

  • Isamu Chō był oficerem Cesarskiej Armii Japonii znanym ze swojego poparcia dla ultranacjonalistycznej polityki i zaangażowania w szereg prób wojskowych i prawicowych zamachów stanu w Japonii przed II wojną światową.
  • Takuji Iwasaki był japońskim meteorologiem, biologiem, historykiem etnologiem.
  • Uechi Kanbun był założycielem Uechi-ryū, jednego z głównych stylów karate na Okinawie.
  • Ōta Minoru był admirałem w Cesarskiej Marynarce Wojennej Japonii podczas II wojny światowej i ostatnim dowódcą japońskich sił morskich broniących Półwyspu Oroku podczas bitwy o Okinawę.
  • Akira Shimada był gubernatorem prefektury Okinawa. Został wysłany na Okinawę w 1945 roku i zginął w bitwie.
  • Mitsuru Ushijima był japońskim generałem w bitwie pod Okinawą, w końcowej fazie II wojny światowej.
  • Kentsū Yabu był wybitnym nauczycielem karate Shōrin-ryū na Okinawie od 1910 do 1930 i był jednym z pierwszych ludzi, którzy zademonstrowali karate na Hawajach.
  • Simon Bolivar Buckner, Jr. , amerykański generał porucznik, zginął w ostatnich dniach bitwy o Okinawę przez ostrzał artyleryjski wroga, co czyniło go najwyższym rangą oficerem wojskowym USA, który zginął w wyniku ostrzału wroga podczas II wojny światowej.
  • Ernest Taylor Pyle był amerykańskim dziennikarzem, który pisał jako wędrujący korespondent dla sieci gazet Scripps Howard od 1935 roku aż do śmierci w walce podczas II wojny światowej. Zmarł w Ie Jima na Okinawie.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • John McLeod (1818), „(Lewchew)” , Rejs statku Jego Królewskiej Mości Alceste, wzdłuż wybrzeża Korei na wyspę Lewchew (2nd ed.), Londyn: J. Murray

Zewnętrzne linki

Współrzędne : 24°26′N 122°59′E / 24,433°N 122,983°E / 24,433; 122,983