Himerius - Himerius

Himerius ( gr . Ἱμέριος ; ok. 315 r. - ok. 386 r.) Był greckim sofistą i retorkiem . 24 z jego przemówień dotarło do nas w całości, a fragmenty 12 innych zachowały się.

Życie i dzieło

Himerius urodził się w Prusias ad Hypium w Bitynii . Ukończył naukę w Atenach , skąd w 362 roku został wezwany do Konstantynopola przez cesarza Juliana , być może jako jego prywatny sekretarz. Po śmierci Juliana w następnym roku Himerius wrócił do Aten, gdzie założył szkołę retoryki, którą porównał ze szkołą Izokratesa i wyroczni delfickiej , ze względu na liczbę tych, którzy przybyli ze wszystkich części świata, aby słuchać. mu. Wśród jego uczniów byli Grzegorz z Nazjanzu i Bazyli Wielki , biskup Cezarei.

W uznaniu zasług nadano mu prawa obywatelskie i członkostwo na Areopagu. Śmierć jego syna Rufinusa (jego lament, nad którym, zwany Μονῳδία, zachowała się) i ukochanej córki mocno wpłynęła na jego zdrowie; w późniejszych latach stracił wzrok i zmarł na padaczkę. W swoim lamentowaniu nad Rufinusem przedstawia się jako potomek Plutarcha i Sekstusa z Chaeronei .

Chociaż był poganinem, który został wtajemniczony w tajemnice Mitry przez Juliana, jego dzieła nie wykazują żadnych ataków na chrześcijan .

Himerius jest typowym przedstawicielem późniejszych szkół retorycznych. Photius (cod. 165, 243 Bekker ) przeczytał 71 jego przemówień, z których 36 dał uosobienie; 24 zstąpiły do ​​nas w całości i fragmenty 12 innych. Składają się z przemówień epideiktycznych lub „pokazowych” w stylu Arystydesa , w większości wygłoszonych przy specjalnych okazjach, takich jak przybycie nowego gubernatora, wizyty w różnych miastach ( Tesalonice , Konstantynopolu ) lub śmierć przyjaciół lub znane osobistości.

Polemarchicus , jak Menexenus od Platona i Płaszczenica Logosu z Hyperejdes , to panegiryk o tych, którzy oddali życie za ojczyznę; tak się nazywa, ponieważ pierwotnie obowiązkiem polemarchy było organizowanie igrzysk pogrzebowych na cześć poległych w bitwie. Inne deklamacje, znany jedynie z fragmentów w Focjusza, były urojone orations umieścić w ustach znanych persons-- Demostenesa opowiadających wycofanie Ajschines z wygnania, Hyperejdes wspierając politykę Demostenesa, Temistokles inveighing wobec króla perskiego , orator nienazwany zaatakowanie filozofa Epikura za zaprzeczenie doktrynie Boskiej opatrzności przed sądem w Atenach.

Himerius jest bardziej poetą niż retorykiem, a jego deklamacje są cenne jako przekazanie wersji prozatorskich, a nawet faktycznych słów zaginionych wierszy greckich autorów lirycznych. Wiersz prozy o małżeństwie jego ucznia Sewera i powitanie Bazylego na początku wiosny utrzymane są w duchu dawnej liryki. Himerius posiada wigor języka i moc opisową, choć jego produkcje psuje zbyt częste posługiwanie się obrazami, alegorycznymi i metaforycznymi niejasnościami, manierą i ostentacyjną nauką. Ale są cenne dla historii i warunków społecznych tamtych czasów, chociaż brakuje im szczerości charakterystycznej dla Libaniusza .

Uwagi

Bibliografia

•  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Chisholm, Hugh, red. (1911). „ Himerius ”. Encyclopædia Britannica . 13 (wyd. 11). Cambridge University Press. p. 476.
• Eunapius , Vitae sophistarum .
• Suda , sv.

Wydania

• G Wernsdorf (1790), Książki online w Google z cennymi wstępami i komentarzami.
• Philostratorum et Callistrati opera, Eunapii vitae sophistarum, Himerii sophistae declamationes , A. Westermann, Jo. Ks. Boissoade, ks. Dübner (red.), Parisiis, editore Ambrosio Firmin Didot, 1849, s. 1–106 .
• Colonna, A. Himerii Declamationes et orationes cum deperditarum fragmentis. Rzym, 1951. Standardowe wydanie krytyczne.

Studia i tłumaczenia

• C Teuber, Quaestiones Himerianae (Breslau, 1882);
• E Norden, Die antike Kunstprosa (1898) omawia styl.
• Robert J. Penella, Man and the word: the orations of Himerius , 2007. Tłumaczenie angielskie. Podgląd książek Google