Hillel ben Samuel - Hillel ben Samuel

Hillel ben Samuel (ok. 1220 – Forlì , ok. 1295) był włoskim lekarzem, filozofem i talmudystą . Był wnukiem talmudycznego uczonego Eliezera ben Samuela z Werony .

Życie

Swoją młodość spędził w Barcelonie , gdzie studiował Talmud i nauki przyrodnicze, jego nauczycielem w gabinecie tego pierwszego był Yonah Gerondi , zasłużony ze względu na pobożność i stypendium rabinackie. Hillel, będąc świadkiem szczerej skruchy Gerondiego za jego zachowanie w sporze pod Majmonidesem w Montpellier , sam zaczął studiować religijno-filozoficzne dzieła Majmonidesa, którego stał się jednym z najbardziej entuzjastycznych wielbicieli. Studiował medycynę w Montpellier i praktykował kolejno w Rzymie , gdzie zaprzyjaźnił się z ordynariuszem papieskim maestro Izaakiem Gajo ; w Kapui (1260–1271), gdzie osiągnąwszy sławę lekarza i filozofa, wykładał filozofię, a wśród jego słuchaczy był Abraham Abulafia ; i w Ferrarze , gdzie miał krewnych.

Na starość przeszedł na emeryturę do Forlì . W rzeczywistości nazywa się go również Hillel z Forlì . Słysząc tam o pojawieniu się Solomona Petita we Włoszech z zamiarami antymajmonidesowskimi, natychmiast skierował list do Maestro Gajo, żywo opisując katastrofalne konsekwencje pierwszego potępienia dzieł Majmonidesa w Montpellier i błagając go, by nie przyłączał się do ruchu przeciw. Majmonides. Aby pełniej przekonać przyjaciela o absolutnej bezpodstawności ataków na mistrza, Hillel zgłosił się na ochotnika, z nieco wylewnym samozadowoleniem, aby w zadowalający sposób wyjaśnić te fragmenty Moreha, które obrażały . Aby raz na zawsze uciszyć wciąż powracające waśnie, Hillel sformułował nieco fantastyczny plan, który jednocześnie ujawnia jego umiłowanie sprawiedliwości i szczery żal, że smutki jego ludu zostały spotęgowane przez te niezgody. Plan był następujący: Sobór złożony z najwybitniejszych rabinów Wschodu powinien zebrać się w Aleksandrii i po wysłuchaniu przeciwników Majmonidesa i rozpatrzeniu ich zastrzeżeń, powinien wydać decyzję o przyjęciu przez wszystkich Żydów. Od tej decyzji powinno ponadto zależeć, czy prace Majmonidesa mają zostać spalone, czy też zachowane do dalszych badań. Hillel był głęboko przekonany, że werdykt nie może być inny niż korzystny dla Majmonidesa.

Pracuje

Hillel, pomimo swojej szerokiej wiedzy filozoficznej, pozostał wierny naukom judaizmu w ich najbardziej ortodoksyjnej interpretacji. Zobowiązał się nawet do ukrytej wiary w cudowne historie Biblii i Talmudu , narażając się tym samym na krytykę bardziej logicznego myśliciela Seraiaha ben Izaaka ( Oẓar Neḥmad, ii.124 i nast.). W swoim głównym dziele Tagmule ha-Nefesh (Lyck, 1874), które recenzuje modną wówczas literaturę filozoficzną Greków i Arabów , Żydów i chrześcijan , Hillel stale odwołuje się do Biblii i dzieł talmudycznych, rozwijając własne opinii tylko wtedy, gdy ci ostatni milczą na dany temat.

Hillel jest również uważany przez niektórych za „pierwszego żydowskiego tomistę”. Przetłumaczył na hebrajski niektóre dzieła Tomasza z Akwinu , takie jak pierwszą część De unitate intellectus dwadzieścia lat po jej ukazaniu się, i zajął stanowisko w sprawie nieśmiertelności duszy indywidualnej , nie bojąc się pozdrowić go jako „Majmonidesa jego epoki”. , nawet zdolny do odpowiedzi na pytania, które Mistrz pozostawił niezdecydowany”

Do dzieł Hillela, oprócz Tagmule ha-Nefesz, należą: komentarz do 25 Propozycji Majmonidesa ( Haḳdamot ), drukowany razem z Tagmule ha-Nefesz ; rewizja Liber de Causis , której krótkie fragmenty znajdują się w wydaniu Halberstama Tagmule ha-Nefesh ; Sefer ha-Darbon na Haggadah ; filozoficzne wyjaśnienie Pieśni , cytowane w Tagmule ha-Nefesz ; Chirurgia Burni ex Latina w Hebræam Translata (De Rossi MS. nr 1281); oraz dwa listy do Maestro Gajo, wydrukowane w Ḥemdah Genuzah (1856), s. 17–22 oraz w Ṭa'am Zeḳenim, s. 70.

Bibliografia

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznejSolomon Schechter i A. Peiginsky (1901-1906). „Hillel ben Samuel” . W Singer, Izydor ; i in. (wyd.). Encyklopedia Żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls. Jego bibliografia: