Herostratus - Herostratus

Herostratus ( starogrecki : Ἡρόστρατος ) był Grekiem z IV wieku p.n.e., oskarżonym o zdobywanie rozgłosu jako podpalacz poprzez zniszczenie drugiej świątyni Artemidy w Efezie (na obrzeżach dzisiejszego Selçuk ). Konkluzja skłoniła do stworzenia prawa damnatio memoriae , zakazującego każdemu wymieniania jego nazwiska, ustnie lub pisemnie. Prawo było ostatecznie nieskuteczne, o czym świadczą wzmianki o jego istnieniu we współczesnych dziełach i mowie. W ten sposób Herostratus stał się eponimem kogoś, kto popełnia przestępstwo, aby stać się sławnym.

Historia

Nowoczesny model świątyni Artemidy w skali 1:25 w Miniatürk w Stambule w Turcji

Dowody archeologiczne wskazują, że miejsce świątyni Artemidy w Efezie służyło do użytku sakralnego od epoki brązu , a oryginalny budynek został zniszczony podczas powodzi w VII wieku p.n.e. Druga świątynia została zlecona przez króla Krezusa z Lidii około 560 pne i zbudowana przez architektów kreteńskich, w tym Chersiphron , zbudowana głównie z marmuru i mierząca 337 stóp długości i 180 stóp szerokości z filarami o wysokości 40 stóp. Rzeźbione podstawy filarów zawierały rzeźby naturalnej wielkości, a dach otwarty na niebo wokół posągu Artemidy . Druga świątynia została wpisana na wczesną listę Siedmiu Cudów Świata Starożytnego przez Herodota w V wieku pne i była dobrze znana w czasach starożytnych.

Niewiele wiadomo o życiu Herostratusa, choć uważa się, że mógł to być ktoś o niskiej pozycji społecznej, nie Efezjanin lub niewolnik . Według tradycji pożar, który zniszczył drugą świątynię, podpalono w dniu narodzin Aleksandra Wielkiego , czyli 21 lipca 356 p.n.e. Herostratus został następnie schwytany i torturowany na wieszaku , gdzie przyznał się do podpalenia w celu uwiecznienia swojego imienia. Aby odwieść tych o podobnych zamiarach, władze Efezu nie tylko dokonały egzekucji Herostratusa, ale próbowały skazać go na spuściznę zapomnienia, zabraniając wymieniania jego imienia pod karą śmierci. Jednak starożytny historyk Theopompus , który nie był Efezem , lecz Chian , wymienia imię Herostratusa w jego Filippice , a później pojawia się ono ponownie w pracach Strabona . Mówi się, że w rzeczywistości jego nazwisko przetrwało imiona jego sędziów, a sir Thomas Browne w swojej pracy z 1658 roku Hydriotaphia stwierdza:

Ale nieprawość zapomnienia ślepo rozsiewa jej mak i zajmuje się pamięcią ludzi bez różnicy zasług na wieczność. [...] Żyje Herostratus, który spalił Świątynię Diany , jest prawie zagubiony, który ją zbudował [...] Kto wie, czy najlepszy z ludzi będzie znany? albo czy nie ma więcej wybitnych osób zapomnianych niż te, które są pamiętane w znanym rachunku czasu?

Prace nad trzecią świątynią w tym miejscu rozpoczęły się w 323 rpne, w wyniku czego powstała większa i bardziej bogato zdobiona świątynia, którą Antypater z Sydonu zaliczył jako jeden z siedmiu cudów starożytnego świata .

Spuścizna

Imię Herostratus przetrwało w literaturze klasycznej i przeszło do języków współczesnych jako określenie kogoś, kto popełnia przestępstwo w celu zdobycia rozgłosu, zdobywając w ten sposób herostratyczną sławę. Według Julii H. Fawcett, Herostratus „jest przykładem postaci, która broni swojego prawa do samookreślenia, kogoś, kto uderza w historię, której jest nieznany, wcielając się z powrotem w tę historię – za pomocą wszelkich niezbędnych środków”.

W języku

Termin „sława herostratyczna” odnosi się do Herostratusa i oznacza „sławę [poszukiwaną] za wszelką cenę”.

W mediach

• Chaucer nawiązuje do Herostratusa w Domu sławy : „Jestem tym ylke shrewe, ywis, / tym brende świątynią Ysidis / w Atenach , loo, tym citee”. / „A dlaczego tak zrobiłeś?” cytuję ona. / „Przez moją oszczędność”, quod on „Madame, / I wolde Fayn han miał sławę, / Jak inne ludowe hadde w toun ...”
• Wielu autorów z XVI i XVII-wiecznej Hiszpanii odnosi się do Herostratusa jako do reprezentowania kogoś, kto zrobi wszystko, by zyskać rozgłos. On jest omówione w rozdziale 8 części drugiej Miguel de Cervantes " Don Kichot (1615), wraz z Juliuszem Cezarem i Hernán Cortés . Don Garcia, protagonista Ruiz de Alarcon „s La verdad sospechosa ( Suspect Prawdy ), porównuje swoje wyczyny do dawnej postaci.
• Colley Cibber „s Ryszard III (1699) zawiera często cytowany wiersz, «aspirujący młodzież, że wypalany efeska kopuły / żyją dłużej w sławie pobożnych głupi, że go rais'd ».
• W rozdziale zatytułowanym „Dreams” w Herman Melville 's Mardi, and a Voyage There (1849), protagonista stwierdza: „[W]hoso kamienuje mnie, będzie jak Erostratus, który przyłożył pochodnię do świątyni…”
• Jaroslav Hašek w przedmowie swojej ostatniej powieści Dobry wojak Szwejk porównał Herostratusa do Szwejka (bohatera) i pochwalił tego ostatniego.
• W swoim przemówieniu 6 października 1939 r. w berlińskim Reichstagu Adolf Hitler nawiązał do Herostratusa, dokonując współczesnego porównania: „Jest dla mnie jasne, że istnieje pewien żydowski międzynarodowy kapitalizm i dziennikarstwo, które nie mają nic wspólnego z ludzie, których interesy udają, że reprezentują, ale którzy, podobnie jak dawny Herostratus, uważają podpalenie za największy sukces w swoim życiu”.
• Bohater filmu Herostratus z 1967 roku wynajmuje firmę marketingową, aby jego samobójstwo przez skok zmieniło się w widowisko medialne.
• W powieści Gore'a Vidala z 1970 roku Dwie siostry, prawdziwa historia Herostratusa pojawia się jako wątek podrzędny.
• W sztuce Grigori Gorina z 1972 r. Zapomnij o Herostratusie! w którym „człowiek teatru” z teraźniejszości obserwuje sąd Herostratusa, aby zrozumieć źródło nieszczęścia nękającego ludzkość.
• Opowiadanie Jean-Paula Sartre'a „ Erostratus ” jest bezpośrednio oparte na historii Herostratusa.
• Film Andrieja Tarkowskiego z 1979 roku Stalker nawiązuje do Herostratusa.
• Opowieść o Herostratusie jest bezpośrednio przywołana w dwóch utworach z albumu If These Trees Could Talk Above the Earth, Below the Sky .
• The Better Maker ma piosenkę zatytułowaną „Ærostratus”, na swoim albumie Wissenschaft z 2012 roku , który jest paralelą historii Herostratusa z odkupieniem króla Midasa.
• W filmie Sama Levinsona z 2018 r. Zabójstwo narodu haker pod pseudonimem „Er0str4tus” ujawnia połowę danych osobowych miasta Salem „ dla lulz ”, doprowadzając miasto do szału przemocy.

Zobacz też

• Znany z bycia sławnym
• Efekt Streisanda

Bibliografia

Bibliografia

• Smith, William , wyd. (1867). „Herostratus” . Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej . II . Boston: Little, Brown and Company. P. 439.