Szkoła heptańska (malarstwo) - Heptanese School (painting)

Założenie przez Nikolaos Kantounis

Heptanese Szkoła malowania ( greckie : Επτανησιακή Σχολή , wygaszony „szkole Siedmiu Wysp”, znany również jako Wyspy Jońskie Szkoły ) zastąpiła Szkoła kreteńskiej jako wiodącej szkoły greckiego malarstwa postbizantyjskim po Kreta spadł do Turków w 1669. Podobnie jak szkoła kreteńska łączyła tradycje bizantyjskie z rosnącymi wpływami zachodnioeuropejskimi artystycznymi, a także widziała pierwsze znaczące przedstawienie przedmiotów świeckich. Szkoła miała swoją siedzibę na Wyspach Jońskich , które nie były częścią Grecji Osmańskiej, od połowy XVII do połowy XIX wieku.

Historia

Liturgia św Spyridon przez Panagiotis Doxaras , muzeum bizantyjskiej, Ateny

Na Wyspy Jońskie lub Heptanese od 17 do 19 wieku były pod kolejnymi weneckiej , francuskiej i angielskiej okupacji. Względna wolność, jaką cieszyli się Heptanezyjczycy w porównaniu z rządzoną przez Osmanów Grecją kontynentalną oraz sąsiedztwo i stosunki kulturowe z sąsiednimi Włochami, zaowocowały powstaniem pierwszego ruchu sztuki nowoczesnej w Grecji. Innym powodem regionalnego rozkwitu sztuki jest migracja artystów z reszty świata greckiego, a zwłaszcza Krety , do Heptańczyków, aby uciec przed panowaniem osmańskim. Od upadku Konstantynopola w połowie 15 wieku, aż do jej podboju przez Turków w 17 wieku, Kreta, również rządzi Wenecji , był głównym ośrodkiem kulturalnym Grecji, dając podstawę do szkoły kreteńskiej . Głównymi przedstawicielami fuzji szkół heptańskich i kreteńskich są Michael Damaskinos , Spyridon Ventouras , Dimitrios i George Moschos  [ el ] , Manolis Tzanes , Konstantinos Tzanes i Stephanos Tzangarolas .

Style artystyczne

Sztuka w Heptanie przesunęła się w kierunku zachodnich stylów pod koniec XVII wieku, stopniowo odchodząc od surowych konwencji i techniki bizantyjskiej. Artyści byli teraz coraz bardziej pod wpływem włoskich malarzy baroku i flamandzkich, a nie ich bizantyjskiego dziedzictwa . Obrazy zaczęły mieć trójwymiarową perspektywę, a kompozycje stały się bardziej elastyczne dzięki zachodniemu realizmowi, odchodząc od tradycyjnych przedstawień, które ucieleśniały duchowość bizantyjską. Zmiany te znalazły również odzwierciedlenie w technice malarstwa olejnego na płótnie, która zastąpiła bizantyjską technikę tempery jajowej na desce. Przedmioty zawarte świeckie portrety z burżuazją , który stał się bardziej powszechne niż scen religijnych. Portrety burżuazyjne miały charakter emblematyczny, podkreślający klasę, zawód i pozycję jednostki w społeczeństwie. Często jednak prace te stanowią także wnikliwe studia psychologiczne. Dojrzała faza Szkoły Wysp Jońskich jest echem rozwoju społecznego, a także zmian, jakie zaszły w sztukach wizualnych. Portrety zaczęły tracić swój emblematyczny charakter. Wczesne sztywne pozy zostały następnie zastąpione bardziej zrelaksowanymi postawami. Inne przedmioty ze Szkoły Wysp Jońskich obejmują sceny rodzajowe, pejzaże i martwe natury.

Artyści reprezentatywni

Narodziny Marii PannyNikolaos Doxaras .
Ewangelista Mateusz – Nikolaos Kantounis

Pierwsze przykłady nowej sztuki z wpływami zachodnimi można zobaczyć na dachach kościołów znanych jako ourania lub sofita . Pionierem tej zmiany był Panagiotis Doxaras (1662-1729), Maniot, którego uczył ikonografii bizantyjskiej od kreteńskiego Leosa Moskos . Później Doxaras udał się do Wenecji, aby studiować malarstwo i porzucił bizantyjską ikonografię, by poświęcić się sztuce zachodniej. Mając w charakterze przewodnika prace Paolo Veronese namalował później dach kościoła św. Spiridona na Korfu . W 1726 r. napisał słynny, choć kontrowersyjny i dyskusyjny tekst teoretyczny O malarstwie ( Περί ζωγραφίας ), w którym zwrócił uwagę na potrzebę odejścia sztuki greckiej od sztuki bizantyjskiej w kierunku sztuki zachodnioeuropejskiej. Jego artykuł do dziś jest przedmiotem wielu dyskusji w Grecji.

Nikolaos Doxaras (1700/1706–1775), syn Panagiotisa Doxarasa, kontynuuje spuściznę artystyczną swojego ojca. W latach 1753-1754 namalował dach kościoła św. Faneromeni na Zakynthos , zniszczonego przez trzęsienie ziemi w 1953 roku . Tylko część została ocalona i jest dziś eksponowana w miejscowym muzeum. Innymi współczesnymi artystami Doxaras byli Ieronymos Stratis Plakotos (ok. 1662-1728), również z Zakynthos, oraz Corfiot Stefanos Pazigetis.

Kapłani i malarze Zakynthos Nikolaos Koutouzis (1741-1813) i jego uczeń Nikolaos Kantounis (1767-1834) nadal malowali według zachodnioeuropejskich standardów i byli szczególnie znani z realistycznego portretu, który podkreśla emocjonalne tło tematu. Dionysios Kallivokas (1806-1877) i Dionysios Tsokos (1820-1862) są powszechnie uważani za ostatnich malarzy szkoły heptańskiej.

Późniejsi artyści heptańscy

Zejście z krzyżaNikolaos Kantounis

Rzeźbiarz i malarz Pavlos Prosalentis jest pierwszym neoklasycznym rzeźbiarzem współczesnej Grecji. Ioannis Kalosgouros  [ ru ] , rzeźbiarz, architekt i malarz wykonał marmurowe popiersie hrabiny Helen Mocenigo, portret Nikolaosa Mantzarosa i portret Ioannisa Romanosa. Ioannis Chronis  [ el ] był kolejnym przedstawicielem panującego neoklasycznego nurtu architektonicznego. Niektóre z jego najważniejszych dzieł to dwór Capodistria, Bank Joński, dawny Parlament Joński, kościoły św. Zofii i Wszystkich Świętych oraz mały kościółek Mandrakina. Dionysios Vegias urodził się na Kefalonii w 1819 roku, uważany za jednego z pierwszych praktykujących sztukę grawerowania w Grecji. Charalambos Pachis założył w 1870 roku prywatną szkołę malarstwa na Korfu i jest uważany za najważniejszego malarza krajobrazu szkoły heptańskiej obok Angelosa Giallinasa, który specjalizował się w akwarelach. Innym znanym malarzem jest Georgios Samartzis , który ograniczył się prawie do portretu. Spyridon Skarvellis  [ el ] jest najbardziej znany ze swoich akwareli, a Markos Zavitsianos celował w malarstwie portretowym i jest uważany za wybitnego przedstawiciela sztuki malarskiej w Grecji.

Koniec okresu szkoły heptańskiej

Późniejsi malarze heptańscy, tacy jak Nikolaos Xydias Typaldos (1826/1828-1909), Spyridon Prosalentis (1830-1895), Charalambos Pachis (1844-1891) i wielu innych wydają się dystansować od zasad szkoły heptańskiej i są pod wpływem bardziej nowoczesnych Zachodnioeuropejskie ruchy artystyczne. Wyzwolenie Grecji przeniosło grecki ośrodek kulturalny z Heptańczyków do Aten . Szczególnie ważne było założenie w 1837 roku Politechniki Ateńskiej , poprzedzającej Ateńską Szkołę Sztuk Pięknych . Do nowej szkoły zaproszono wielu artystów, takich jak Włoch Raffaello Ceccoli (fl.1839-1852), Francuz Pierre Bonirote  [ fr ] , Niemiec Ludwig Thiersch oraz Grecy Stefanos Lantsas  [ el ] i jego ojciec Vikentios . Jednym z pierwszych uczniów szkoły był Theodoros Vryzakis .

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki