Chronologia helladzka - Helladic chronology
Okres | Europa epoki brązu |
---|---|
Daktyle | C. 3200 pne – ok. 1050 pne |
Główne witryny | Teby , Tiryns , Mykeny |
Poprzedzony | Neolityczna Grecja |
Śledzony przez | Greckie średniowiecze |
Historia Grecji |
---|
Portal Grecji |
Chronologia helladzka to względny system datowania używany w archeologii i historii sztuki . Uzupełnia schemat chronologii minojskiej opracowany przez Sir Arthura Evansa w celu kategoryzacji artefaktów epoki brązu z cywilizacji minojskiej w ramach historycznych. Podczas gdy chronologia minojska jest specyficzna dla Krety , zakres kulturowy i geograficzny chronologii helladzkiej obejmuje Grecję kontynentalną w tym samym okresie (ok. 3200–ok. 1050). Podobnie system chronologii cykladzkiej jest używany do artefaktów znalezionych na wyspach Morza Egejskiego . Dowody archeologiczne wykazały, że, ogólnie rzecz biorąc, cywilizacja rozwijała się równolegle w całym regionie, a zatem te trzy schematy uzupełniają się chronologicznie. Są one zgrupowane razem jako „egejskie” w terminach takich jak sztuka egejska i, co bardziej kontrowersyjne, cywilizacja egejska .
Systemy wywodzą się przede wszystkim ze zmian w stylu ceramiki , co jest punktem odniesienia dla względnego datowania powiązanych artefaktów, takich jak narzędzia i broń. Na podstawie stylu i techniki Evans podzielił swoje znaleziska ceramiki z kreteńskiej epoki brązu na trzy główne okresy, które nazwał wczesnym, średnim i późnym minojskim. Zostały one podzielone na fazy, a niektóre na podfazy. Schematy Helladic i Cyklad zostały opracowane później i mają podobne podpodziały. System Evansa znakomicie przetrwał próbę czasu, ale jego etykiety nie podają dokładnych dat, ponieważ zmiany nigdy nie są stałe, a niektóre style były używane znacznie dłużej niż inne. W rzeczywistości to częściowo ten brak dat był ich siłą; kilka dat, jak wierzył Evans, z pewnością się zmieniło, a inne pozostają przedmiotem dyskusji, choć w dość wąskich przedziałach, ale schemat po prostu dostosowuje się do takich zmian. Niektóre wyroby garncarskie można datować z rozsądną precyzją, odwołując się do egipskich artefaktów, których daty są bardziej pewne.
Społeczeństwo i kultura Hellady mają swoje poprzedniczki w neolitycznej Grecji, kiedy większość osad była małymi wioskami, które utrzymywały się z rolnictwa, hodowli i łowiectwa. Stopniowy rozwój umiejętności takich jak metalurgia brązu , monumentalna architektura i budowa fortyfikacji spowodował przejście od neolitu do epoki brązu. Późno helladzka (ok. 1550–ok. 1050) jest czasami nazywana epoką mykeńską, ponieważ Mykeny były wówczas dominującym państwem w Grecji. Pod koniec epoki brązu (ok. 1050 pne) kultura egejska popadła w długi okres upadku, nazywany przez niektórych historyków epoką ciemności, w wyniku inwazji i wojny.
Etymologia
Trzy terminy Cyklad , Helladic i Minoan odnoszą się do miejsca pochodzenia. Tak więc obiekty średniominojskie mogą być znalezione na Cykladach, ale nie są one z tego powodu środkowym cykladzkim, tak jak garnek z wczesnego okresu greckiego znaleziony na Krecie nie jest wczesnominojski. Program ma mniejsze zastosowanie na obszarach położonych na peryferiach Morza Egejskiego, takich jak Lewant czy Afryka Północna. Ceramika może tam naśladować modele kultury egejskiej, a mimo to być produkowana lokalnie.
Tło
Archeologia znalazła dowody, głównie w postaci ceramiki , że podobny styl życia rozprzestrzenił się w Grecji kontynentalnej, na Cykladach i na Krecie, gdy epoka neolitu (nowego kamienia) została wyparta przez epokę brązu przed 3000 pne. Dowody rosną w warstwach epoki brązu, a rozwój społeczny i gospodarczy rozwija się szybciej. W przeciwieństwie do cywilizacji egipskiej i mezopotamskiej, ludy egejskie były analfabetami w trzecim tysiącleciu, a zatem, przy braku użytecznych pisemnych artefaktów, każda próba chronologii musi opierać się na datowaniu przedmiotów materialnych. Ceramika była zdecydowanie najbardziej rozpowszechniona pod względem codziennego użytku, a także najbardziej odporna na zniszczenie, nawet po rozbiciu, gdy kawałki przetrwają. Biorąc pod uwagę różne style i techniki stosowane przez długi czas, ocalałe garnki i odłamki można sklasyfikować według wieku. Ponieważ osady warstwowe dowodzą, które z podobnych obiektów z innych stanowisk są współczesne, można je zatem zrównać chronologicznie.
Periodyzacja
Schemat wczesny, średni i późny może być stosowany na różnych poziomach. Zamiast używać niewygodnych terminów, takich jak Early Early, archeolodzy stosują konwencję Evansa I, II, III dla drugiego poziomu, A, B, C dla trzeciego poziomu, 1, 2, 3 dla czwartego poziomu i A, B, C na piąty. Nie wszystkie poziomy są obecne w każdym miejscu. Jeśli wymagane są dodatkowe poziomy, można dołączyć kolejny Early, Middle lub Late. Chronologia helladzka dzieli się na:
Okres | Przybliżona data |
---|---|
Wczesnohelladyczny I | ok. 3200–ok. 2650 p.n.e. |
Wczesnohelladyczny II | ok. 2650–ok. 2200 p.n.e. |
Wczesnohelladyczny III | ok. 2200–ok. 2000 p.n.e. |
Środkowy Hellad I | c.2000-c.1900 pne |
Środkowy Helladic II | c.1900–c.1700 pne |
Środkowy Helladic III | c.1700–c.1550 pne |
Późnohelladycki IA | c.1550–c.1500 pne |
Późno helladzki IB | c.1500–c.1450 pne |
Późnohelladyczny II | c.1450–c.1400 pne |
Późnohelladyczny IIIA | ok.1400–ok.1300 pne |
Późnohellady IIIB | ok.1300–ok.1200 p.n.e. |
Późnohelladyczny IIIC | ok.1200–ok.1050 pne |
Rozliczenia okresu helladzkiego
Są to szacunkowe populacje przysiółków , wiosek i miast z okresu Hellady w czasie. Należy pamiętać, że istnieje kilka problemów z oszacowaniem wielkości poszczególnych osiedli, a najwyższe szacunki dla danej osiedli w danym okresie mogą być kilkukrotnie najniższe.
Miasto/osada | 3700 p.n.e. | 3400 pne | 3100 pne | 2800 pne | 2600 pne |
---|---|---|---|---|---|
Agios Dimitrios | 120–180 | 120–180 | |||
Askitario | 90–135 | 90–135 | |||
Eutresis | 1600-2400 | 1600-2400 | |||
Lerna | 200–700 | 200–700 | |||
Manika | 6000-15000 | 6000-15000 | |||
Rafina | 600–900 | 600–900 | |||
Teby | 4000–6000 | 4000–6000 | |||
Tiryns | 1180-1770 | 1180-1770 |
Wczesnohelladyczny (EH)
Okres wczesnohelladyczny (lub EH) epoki brązu Grecja jest ogólnie charakteryzowana przez neolityczną populację rolniczą importującą brąz i miedź , a także stosującą podstawowe techniki obróbki brązu opracowane po raz pierwszy w Anatolii, z którą mieli kontakty kulturowe. Okres EH odpowiada w czasie Staremu Królestwu w Egipcie . Ważne strony EH są skupione na wybrzeżach Morza Egejskiego lądu w Beocji i Argolid ( Manika , Lerna , Pefkakia, Teb , Tiryns ) lub wysp przybrzeżnych, takich jak Egina (Kolonna) i Eubei ( Lefkandi ) i są oznaczone ceramiki wykazujące wpływy western Anatolia i wprowadzenie szybko obracającej się wersji koła garncarskiego . Duży „Longhouse” nazywa Megaron została wprowadzona w EHII. Infiltracji anatolijskich modeli kulturowych (tj. „Lefkandi I”) nie towarzyszyło rozległe niszczenie terenu.
Wczesnohelladyczny I (EHI)
Okres wczesnohelladyczny I (lub EHI), znany również jako „ kultura eutrezy ” ok. 3200–ok. 2650 p.n.e., charakteryzuje się obecnością w Korakou i innych miejscach nieslizganej i polerowanej lub polerowanej ceramiki były jednak niezwykle rzadkie w tym okresie). Pod względem ceramiki i osadnictwa istnieje znaczna ciągłość między okresem EHI a poprzedzającym go okresem ostatecznego neolitu (lub FN); zmiany lokalizacji osiedli w okresie EHI przypisuje się zmianom praktyk gospodarczych.
Wczesnohelladyczny II (EHII)
Przejście z okresu wczesnohelladyckiego I do okresu wczesnohelladyckiego II (lub EHII) lub kultury Korakou ok. 2650–ok. 2200 pne nastąpiło szybko i bez zakłóceń, gdzie opracowano wiele innowacji społeczno-kulturowych, takich jak metalurgia (tj. obróbka brązu) , hierarchiczna organizacja społeczna oraz monumentalna architektura i fortyfikacje. Zmianom osadnictwa w okresie EHII towarzyszyły zmiany w praktykach rolniczych (np. pług zaganiany wołem).
Wczesnohelladyczny III (EHIII)
Okres wczesnohelladyczny II zakończył się w Lernie wraz ze zniszczeniem „ Domu z płytek ”, domu korytarzowego. Charakter zniszczenia miejsc EHII początkowo przypisywano inwazji Greków i/lub Indoeuropejczyków podczas okresu kultury wczesnej Hellady III lub Tiryns ok. 2200–2000 p.n.e. (lub EHIII); jednak nie jest to już utrzymywane ze względu na brak jednolitości w niszczeniu terenów EHII i obecność ciągłości EHII–EHIII/MH w osadach takich jak Lithares, Phlius, Manika itp. Ponadto obecność „nowych/inwazyjnych” elementy kulturowe, takie jak domy apsydowe, kotwice z terakoty, siekiery z otworem szybu, rytualne kurhany i pochówki śródścienne poprzedzają okres EHIII w Grecji i są w rzeczywistości przypisywane rdzennym wynalazkom (np. terakotowe kotwice z Beocji; rytualne kurhany z Ayia Sophia w Tesalia neolityczna), a także ciągłe kontakty w okresie EHII-MH między Grecją kontynentalną a różnymi obszarami, takimi jak zachodnia Azja Mniejsza, Cyklady, Albania i Dalmacja. Wydaje się, że zmiany klimatyczne przyczyniły się również do znaczących przemian kulturowych, jakie zaszły w Grecji między okresem EHII a EHIII (ok. 2200 p.n.e.).
Bliski Helladic (MH)
W Grecji okres średniohellady (lub MH ), ok. 1930 r. 2000 pne – ok. 1550 pne był okresem regresu kulturowego, który po raz pierwszy objawił się w poprzednim okresie EHIII. Okres MH charakteryzuje się pojawieniem się na szeroką skalę wyrobów minyjskich , które mogą być bezpośrednio związane z ludźmi, których antyczni historycy greccy nazywali minjanami ; grupa monochromatycznej, polerowanej ceramiki z terenów środkowej Hellady została konwencjonalnie nazwana przez odkrywcę Troya Heinricha Schliemanna „wyrobami minyan” .
Naczynia z szarego minyanu zostały po raz pierwszy zidentyfikowane jako ceramika wprowadzona przez migrację ze środkowej epoki brązu ; teoria ta jest jednak przestarzała, ponieważ wykopaliska w Lernie w latach pięćdziesiątych ujawniły, że rozwój stylów garncarskich był ciągły (tj. szlachetna szara, polerowana ceramika kultury EHIII Tiryns była bezpośrednim przodkiem naczyń z Minyan). Ogólnie rzecz biorąc, malowane dekoracje ceramiczne są prostoliniowe i abstrakcyjne aż do okresu środkowej Hellady III, kiedy wpływy cykladzkie i minojskie zainspirowały różnorodne motywy krzywoliniowe, a nawet reprezentacyjne.
Ceramika jest najobficiej znalezionym przedmiotem z okresu średniohelladycznego i to właśnie ceramika malowana matowo zaczyna pojawiać się w tym okresie jako nowy styl prac ceramicznych. Podczas gdy ceramika Minyan jest wytwarzana na kole, które tworzy ostre wzory i kształty, ceramika matowa jest rzeźbiona ręcznie i ma nałożoną matową farbę.
Ceramika malowana matowo, pochodząca z okresu średniohelladycznego, zawiera wiele motywów stylistycznych, które można wywieść z okresu wczesnej Hellady, a nawet z innych kultur Morza Egejskiego. Wzory takie jak ukośne linie, zygzaki, romby, biegnące psy, spiralnokształtne oraz okręgi i trójkąty przeplatające się ze sobą pod krawędzią ceramiki ze środkowej Hellady, zostały zainspirowane motywami ceramiki cykladzkiej. Spiraliforme można również wywodzić z Krety, a także motywy gryfa. Jednak wzory takie jak romby i trójkąty w kształcie wiszących na matowej ceramiki są kontynuacją motywów stylistycznych z okresu wczesnohelladycznego, a dodanie pionowych frędzli na ceramice jest postępem, który miał miejsce w samym okresie średniohelladycznym. Biorąc pod uwagę, że większość wzorów i motywów ceramiki środkowej Helladic jest pod wpływem Cyklad, można założyć, że kultura Middle Helladic i kultura Cykladów silnie ze sobą współdziałały.
Istnieją cztery rodzaje grobów, które znajdują się na stanowiskach z okresu środkowej Hellady; groby jamowe, groby tholos, groby cysterne i groby szybowe. Grób w dole jest oczywisty, ponieważ jest to po prostu dół w ziemi, podczas gdy groby w stylu tholos są scharakteryzowane jako bardziej komory podobne do grobu. Groby cysterny i groby szybowe są interesujące, ponieważ są to dwa style pochówku, które wywodzą się z samego okresu środkowej hellady i uważa się, że migranci, którzy przenieśli się do Grecji w tym okresie, wpłynęli na powstanie tych nowych stylów pochówku. Groby cysterskie są głębokie i prostokątne z kurhanem, czyli kopcem ziemi, umieszczonym na górze i powstałym na początku okresu środkowej hellady. Groby szybowe są większe i głębsze niż groby cysterne (mierzą średnio 6 metrów długości, 4 metry szerokości i 4 metry głębokości) i powstały pod koniec okresu środkowej hellady. Dodatkowo niemowlęta są chowane w specjalnych słojach, pithoi , które zazwyczaj mierzą około 30 cali (~75 cm) wysokości. Opierając się na dowodach archeologicznych, podczas ceremonii pogrzebowych w środkowej Helladzie ciała umieszcza się w grobach po bokach z ugiętymi kolanami (kobiety po lewej, a mężczyźni po prawej), a następnie obecni na ceremonii piją z kubków, które potem zostaw przy grobie. Zwyczaje pogrzebowe obejmowały również pozostawianie z ciałami cennych przedmiotów, takich jak ceramika, srebro czy brąz.
W środkowo-helladyjskim miejscu Lerna wykopano ponad 200 grobów. Podczas gdy około 1/3 tych grobów to pochówki pozagrobowe (zwłoki chowane są poza gminą), pochówki śródścienne (zwłoki chowane są w obrębie gminy) stanowią 2/3 znalezionych grobów, w tym w miastach budowanych wokół cysterny.
Społeczności w okresie średniohelladycznym, a konkretnie Lerna, miały nieregularne układy bez określonego wzoru, a domy były ciasno upakowane. Istnieje teoria, że rozmieszczenie domów mogło opierać się na mieszkaniu w pobliżu dalszej rodziny lub w pobliżu członków podobnej grupy lub frakcji. Domy były jednopiętrowe, zbudowane w kształcie litery „U” i wykonane z gliny. Na ogół domy miały ganek z maksymalnie trzema pokojami, wewnętrzną komorę z paleniskiem oraz miejsca do przechowywania i gotowania. Większy, wolnostojący dom został zidentyfikowany jako możliwy dom dla wodza lub lidera społeczności, z osobnym magazynem oraz dziedzińcem z paleniskiem.
Mieszkańcy okresu średniohelladycznego uprawiali pszenicę (zmieloną na mąkę do pieczenia), jęczmień, len, groch, ciecierzycę, soczewicę i fasolę, oprócz pilnowania zwierząt takich jak owce, kozy, świnie, woły, konie. i psy. Mieszkańcy środkowej Hellady przędli nić, którą wplatano w tkaniny na krośnie, a ubrania, które szyli, były zarówno zapinane, jak i często ozdobione szpilkami. Ludzie ozdabiali się także naszyjnikami i bransoletami z kamienia i muszli.
Niewiele jest dowodów, które odzwierciedlałyby jakąkolwiek dyskryminację ze względu na płeć w okresie środkowej Hellady. Badając szczątki w miejscach takich jak Lerna, było oczywiste, że mężczyźni spożywali więcej białka niż kobiety, a kobiety częściej spożywały bardziej miękką, bardziej przetworzoną żywność. Na szkieletach osób obu płci zidentyfikowano ślady stresu, ale mężczyźni mieli je w większym stopniu, co oznacza, że mężczyźni częściej niż kobiety wykonywali ciężką pracę fizyczną. Mężczyźni częściej niż kobiety mieli również wyższy poziom zmian chorobowych spowodowanych chorobami zakaźnymi, co oznacza, że byli bardziej narażeni na obce patogeny poprzez bezpośredni kontakt z grupami zewnętrznymi i ludźmi. Sprawia to wrażenie, jakby istniał podział pracy między płciami.
Okres środkowej hellady odpowiada w czasie Środkowemu Królestwu Egiptu . Osady zbliżają się do siebie i zwykle znajdują się na szczytach wzgórz. Stanowiska środkowej Hellady znajdują się na całym Peloponezie i środkowej Grecji (w tym miejsca we wnętrzu Etolii, takie jak Thermon) aż do doliny rzeki Spercheios . Malthi w Messenia i Lerna V są tylko Bliskiego Helladic strony zostały gruntownie wydobyte.
Późnohellady (LH)
Okres późnej hellady (lub LH) to czas rozkwitu Grecji mykeńskiej pod wpływem nowych wpływów Krety minojskiej i Cyklad. Ci, którzy wytwarzali ceramikę LH, czasami zapisywali swoje prace pismem sylabicznym, Linear B , które było odczytywane jako greckie . LH dzieli się na LHI, LHII i LHIII; z których LHI i LHII nakładają się na późno minojskie wyroby, a LHIII je wyprzedza. LHIII dzieli się dalej na LHIIIA, LHIIIB i LHIIIC. Poniższa tabela przedstawia przybliżone daty późnych faz helladzkich (LH) na kontynencie greckim, na podstawie danych Knodella (2021) i Manninga (2010):
Okres | Przybliżona data |
---|---|
LHI | 1700-1600 pne |
LHIIA | 1635-1470 pne |
LHIIB | 1480-1410 pne |
LHIIIA1 | 1420-1370 pne |
LHIIIA2 | 1390-1315 pne |
LHIIIB | 1330-1200 pne |
LHIIIC (wczesny) | 1210-1160 pne |
LHIIIC (środkowy) | 1170-1100 pne |
LHIIIC (późny) | 1100–1040 p.n.e. |
Proto-Geometria | 1070–900 pne |
Późnohellady I (LHI)
LHI ceramiki jest znany z napełnienia wału Gravesa z Lerna i osad Voroulia i Nichoria ( Messenia ) Ayios Stephanos ( Laconia ) i koraku. Furumark podzielił LH na fazy A i B, ale LHIB Furumark został przeniesiony do LHIIA przez Olivera Dickinsona. Niektóre niedawne daty C-14 ze stanowiska Tsoungiza na północ od Myken wskazują, że LHI datowano na okres między 1675/1650 a 1600/1550 p.n.e., czyli o około 100 lat wcześniej niż przyporządkowane daty garncarskie. Thera wybuch miejsce również w LHI (i kosztów pracy i LMIA) różnie dnia w przedziale BC 1650/25. Alex Knodell (2021), na podstawie Manninga (2010), datuje późną Helladę I między 1700/1675 a 1635/1600 pne.
Nie znaleziona w Thera, ale istniejąca w późnym LHI z Mesenii, a zatem prawdopodobnie rozpoczynająca się po erupcji, jest kulturą materialną znaną jako „peloponnezyjska LHI”. Charakteryzuje się to „wysokimi lejkowatymi filiżankami Keftiu typu III”; „małe zamknięte kształty, takie jak przysadziste dzbanki ozdobione kreskowanymi pętlami („rakietami”) lub uproszczonymi spiralami”; „ ciemne na jasnym, błyszczące motywy”, które „obejmują małe, schludne rodzaje prostych połączonych spiral, takie jak odmiany haczykowo-spiralne lub falowo-spiralne (z małymi kropkami w polu lub bez), formy kreskowanej pętli i podwójny topór i dodatkowe rzędy małych kropek i pojedynczych lub podwójnych linii falistych”; również „marszczony wzór” na kubkach „Keftiu”. Te lokalne innowacje były kontynuowane w stylach LHIIA na całym kontynencie.
Późnohelladyczny II (LHII)
Opis LHIIA opiera się głównie na materiale z Kourakou East Alley. Wyróżnia się kształty domowe i pałacowe. Istnieją silne powiązania między LHIIA i LMIB. LHIIB rozpoczął się przed końcem LMIB i widzi osłabienie kreteńskich wpływów. Zespoły czystego LHIIB są rzadkie i pochodzą z Tiryns, Asine i Korakou. Dane C-14 z Tsoungiza wskazują, że LHII był datowany na okres między 1600/1550 a 1435/1405 pne, którego początek jest o około 100 lat wcześniejszy niż wyznaczona data garncarstwa, ale której koniec prawie odpowiada fazie garncarstwa. W Egipcie oba okresy LHII odpowiadają początkom jego tebańskiego „cesarskiego” okresu, Nowego Królestwa Egiptu , od faraonów Hatszepsut do Totmesa III (1479-1425 pne) z XVIII dynastii . Alex Knodell uważa Late Helladic II za okres między 1635/1600 a 1420/1410 pne.
Późnohellady III (LHIII)
LHIII i LMIII są współczesne. W kierunku LMIIIB wyroby niehellenistyczne z Morza Egejskiego przestają być jednorodne; o ile LMIIIB różni się od Helladic, powinien być co najwyżej uważany za „subminojską” odmianę LHIIIB.
Jednolita i szeroko rozpowszechniona ceramika LHIIIA:1 została zdefiniowana przez materiał z domu Ramp w Mykenach, pałacu w Tebach (obecnie datowanego na LHIIIA:2 lub LHIIIB przez większość badaczy) i Triady na Rodos . Istnieje materiał z Asine, Aten (studnie), Sparty (Menelaion), Nichorii i 'Atreus Bothros ', a także śmieci zapieczętowane pod Dromos Skarbu Atreusa w Mykenach . Daty C-14 z Tsoungiza wskazują, że LHIIIA:1 powinno być bliżej 1435/1406 do 1390/1370 pne, nieco wcześniej niż faza garncarstwa, ale o mniej niż 50 lat. Wyroby LHIIIA:1 znaleziono również w Maşat Höyük w Hetyckiej Anatolii.
LHIIIA: 2 znaki garncarskie Mycenaean dylatacyjne obejmujące większość wschodniej części Morza Śródziemnego. Jest wiele nowych kształtów. Motywy malowanej ceramiki są kontynuacją LHIIIA:1, ale wykazują dużą standaryzację. W Egipcie stanowisko Amarna zawiera naczynia LHIIIA:1 za panowania Amenhotepa III i LHIIIA:2 za panowania jego syna Echnatona ; ma również najprostsze początki LHIIIB. Wyrób LHIIIA:2 znajduje się we wraku statku Uluburun , który zatonął w XIV wieku p.n.e. Ponownie, daty Tsoungiza są wcześniejsze, 1390/1370 do 1360/1325 pne; ale naczynia LHIIIA:2 istnieją również w warstwie wypalonej Miletu, która prawdopodobnie miała miejsce na początku panowania Mursili II, a zatem kilka lat przed zaćmieniem Mursili w 1312 rpne. Okres przejściowy między IIIA i IIIB rozpoczyna się po 1320 rpne, ale niedługo później (Cemal Pulak uważa, że przed 1295 rpne).
Definicja LHIIIB przez Furumark opierała się głównie na znaleziskach grobowych i materiale osadniczym z Zygouries. Został on podzielony na dwie podfazy przez Elizabeth B. French , na podstawie znalezisk z Myken i zachodniej ściany w Tiryns. Zespoły LHIIIB:2 są rzadkie, ponieważ malowana ceramika jest rzadkością w grobowcach, a wiele osiedli z tego okresu zakończyło się zniszczeniem, pozostawiając po sobie kilka kompletnych naczyń.
Ceramika LHIIIB jest powiązana w greckich pałacach na kontynencie z archiwami Linear B. (Liniowy B był używany na Krecie od późnego minojskiego II.) Proponowana przez Pułaka granica LHIIIA/B uczyniła LHIIIB współczesnym w Anatolii z odradzającymi się Hetytami po zaćmieniu Mursili; w Egipcie z XIX dynastią, zwaną też Ramessides; oraz w północnej Mezopotamii z przewagą Asyrii nad Mitanni . Koniec LHIIIB jest związana ze zniszczeniem Ugarit , którego ruiny zawierać ostatni z tej ceramiki. Data Tsoungiza na koniec LHIIIB to 1200/1190 pne. Dlatego początek LHIIIC jest obecnie powszechnie wyznaczony na panowanie Królowej Twosret . LHIIIC został podzielony na LHIIIC:1 i LHIIIC:2 przez Furumark, w oparciu o materiały z grobowców w Mykenach, Asine, Kefalonia i Rodos. W latach sześćdziesiątych wykopaliska cytadeli w Mykenach i Lefkandi na Eubei dostarczyły materiału warstwowego ujawniającego znaczną zmienność regionalną LHIIIC, zwłaszcza w późniejszych fazach. Późna ceramika LHIIIC znajduje się w Troi VIIa, a kilka kawałków w Tarsie . Wytwarzano go też lokalnie w filistyńskich osadach w Aszdodzie, Aszkelonie, Ekronie, Gat i Gazie.
Ufortyfikowane osady
W okresie helladzkim powstało wiele znaczących postępów, w tym ufortyfikowane osiedla miejskie z monumentalnymi budynkami, takimi jak domy korytarzowe, które mogą świadczyć o istnieniu złożonych społeczeństw zorganizowanych przez elity lub przynajmniej osiągających korporacyjną, proto-miasto państwową formę. Jedną z tych osad była Manika , położona na Eubei , datowana na okres wczesnohelladyczny II (2800-2200 p.n.e.). Osada zajmowała powierzchnię 70-80 ha, była zamieszkiwana przez 6–15 000 osób i była jedną z największych osad epoki brązu w Grecji.
Inną osadą była Lerna w regionie Argolidów , który był prawdopodobnie najważniejszym i najbogatszym z miejsc wczesnohelladycznych. W osadzie znajduje się monumentalny budynek znany jako Dom Kafelków , "dom korytarzowy", wyróżniający się kilkoma elementami architektonicznymi, które zostały rozwinięte w tamtych czasach, takimi jak dach pokryty pieczonymi dachówkami , od którego budynek wzięła nazwę. Budowla pochodzi z okresu wczesnohelladyckiego II (2500–2300 p.n.e.) i bywa interpretowana jako siedziba elitarnego członka społeczności, proto-pałac lub centrum administracyjne. Ewentualnie uważano go również za obiekt komunalny lub wspólną własność mieszczan. Dokładne funkcje budynku pozostają nieznane ze względu na brak drobnych znalezisk wskazujących na specyficzne przeznaczenie budynku. Dom miał schody prowadzące na drugie piętro i był chroniony dachówką. Odłamki znalezione na miejscu zawierały tysiące płytek z terakoty, które spadły z dachu. Chociaż takie dachy znaleziono również w Akovitika, a później w mykeńskich miastach Gla i Midea , stały się one powszechne w architekturze greckiej dopiero w VII wieku p.n.e. Mury Domu Kafelków zbudowano z suszonych na słońcu cegieł na kamiennych cokołach .
Inne ufortyfikowane osady to Tiryns , które zajmowało powierzchnię 5,9 ha i mieściło 1180-1770 osób, a na górnej cytadeli znajdował się duży, dwukondygnacyjny, kaflowy „dom okrągły” (lub Rundbau ) o średnicy 28 m . Być może pełnił funkcję pałacu lub świątyni, a może był to spichlerz komunalny . Inne miejsca obejmują Ayia Irini, która zajmowała powierzchnię 1 hektara i liczyła prawdopodobnie do 1250, Eutresis zajmująca 8 hektarów z szacowaną populacją 1600-2400, Teby obejmujące 20 hektarów z populacją 4000-6000, Lefkandi ( nieznanej wielkości i populacji) oraz Kolonna (lub Egina), gęsto zaludniona osada z imponującymi fortyfikacjami, monumentalnymi kamiennymi budynkami i wyrafinowanym układem urbanistycznym.
Już przed 2500-2400 pne Kolonna doświadczyła niezwykłego wzrostu gospodarczego i miała swój własny administracyjny „Korytarz”, tak zwany „Haus am Felsrand”. Podczas fazy Egina III 2400-2300 pne, która odpowiada fazie przejściowej Lefkandi I-Kastri, dowody na strukturę gospodarczą oraz organizację administracyjną i społeczną społeczności stają się bardziej wyraźne. „Biały Dom” ( Weisses Haus ; 165 metrów kwadratowych) stanowi monumentalny budynek wspólnoty, który jest następcą „Haus am Felsrand”, który pełnił tę samą funkcję. Kolonna może stanowić pierwsze państwo Morza Egejskiego, ponieważ wydaje się być najwcześniej sklasyfikowanym społeczeństwem na obszarze poza Kretą minojską i być może centrum politycznym w okresie średniohelladycznym, gdzie osiągnął poziom państwowy po minojczykach, ale przed mykeńczykami.
Zobacz też
Bibliografia
Cytaty
Źródła
- Bintliff, Jan (2012). Kompletna archeologia Grecji: od łowców-zbieraczy do XX wieku AD Malden, MA: John Wiley & Sons. Numer ISBN 978-1-40-515419-2.
- Bryce, Trevor (2006). Trojanie i ich sąsiedzi . Nowy Jork, NY: Routledge. Numer ISBN 978-0-41-534955-0.
- Bury, JB ; Meiggs, Russell (1975). Historia Grecji (wydanie czwarte) . Londyn: MacMillan Press. Numer ISBN 978-0-333-15492-2.
- Caskey, John L. (lipiec-wrzesień 1960). „Wczesny okres helladzki w Argolidzie”. Hesperia . 29 (3): 285–303. doi : 10.2307/147199 . JSTOR 147199 .
- Caskey, John L. (1968). „Lerna we wczesnej epoce brązu”. American Journal of Archeology . 72 (4): 313–316. doi : 10.2307/503823 . JSTOR 503823 .
- Chapman, Robert (2005). „Zmieniające się stosunki społeczne w śródziemnomorskiej epoce miedzi i brązu” . W Blake, Emmie; Knapp, A. Bernard (red.). Archeologia pradziejów śródziemnomorskich . Oxford i Malden: Blackwell Publishing. s. 77-101. Numer ISBN 978-1-40-513724-9.
- Forsen, Jeannette (1992). Zmierzch wczesnej Hellady . Partille, Szwecja: Paul Aströms Förlag. Numer ISBN 978-91-7081-031-2.
- francuski, DM (1973). „Migracje i ceramika «Minyan» w zachodniej Anatolii i na Morzu Egejskim”. W Crossland, RA; Birchall, Ann (wyd.). Migracje epoki brązu na Morzu Egejskim . Park Ridge, NJ: Noyes Press. s. 51–57.
- Hornblower, Szymon; Spawforth, Antoniusz; Eidinow, Estera (2012) [1949]. Oxford Classical Dictionary (wyd. 4). Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-954556-8.
- Kuniholm, Peter Ian (1998). „Raport z postępów projektu dendrochronologii Morza Egejskiego z grudnia 1996 r.” (PDF) . Laboratorium słojów Cornell . Ithaca, NY: Uniwersytet Cornella: 1-7.
- Lolos, YG (1990). „Na późnej Hellady I Akrotiri, Thera”. W Hardy, DA; Renfrew, AC (wyd.). Thera i świat egejski III. Tom III: Chronologia – Proceedings of the Third International Congress, Santorini, Grecja, 3–9 września 1989 . Londyn: Fundacja Thera. s. 51–56.
- MacSweeney, Naoise (2004). „Złożoność społeczna i populacja: badanie we wczesnej epoce brązu egejskim” . Prace Instytutu Archeologii . 15 : 52–65. doi : 10.5334/256 .
- Mellaart, James (styczeń 1958). „Koniec wczesnej epoki brązu w Anatolii i na Morzu Egejskim”. American Journal of Archeology . 62 (1): 9–33. doi : 10.2307/500459 . JSTOR 500459 .
- Musgrave, Jonathan H.; Evans, Suzanne P. (1981). „Przez Strangers Honor'd: Studium statystyczne starożytnej Crania z Krety, kontynentalnej Krety, Cypru, Izraela i Egiptu”. Czasopismo Antropologii Śródziemnomorskiej i Archeologii . 1 : 50–107.
- Overbeck, John Clarence (1963). Studium architektury wczesnohelladycznej . Uniwersytet w Cincinnati.
- Pullen, Daniel (2008). „Wczesna epoka brązu w Grecji” . W Shelmerdine Cynthia W. (red.). The Cambridge Companion to Egean Bronze Age . Cambridge i Nowy Jork: Cambridge University Press. s. 19–46. Numer ISBN 978-0-521-81444-7.
- Sampson, Adamantios (1987). „The Early Helladic Groves of Manika: Wkład do warunków społeczno-ekonomicznych wczesnej epoki brązu” (PDF) . Egeum . 1 : 19–28. Zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 4 marca 2016 r.
- Shaw, Joseph W. (1987). „Dom korytarza Early Helladic II: rozwój i forma”. American Journal of Archeology . 91 (1): 59-79. doi : 10.2307/505457 . JSTOR 505457 .
- Ścinanie, Ione Mylonas (styczeń 2000). „Wykopaliska na Akropolu w Midei: Wyniki wykopalisk grecko-szwedzkich pod kierunkiem Katie Demakopoulou i Paul Åström”. American Journal of Archeology . 104 (1): 133–134. doi : 10.2307/506802 . JSTOR 506802 .
- van Andels, Tjeerd H.; Runnels, Curtis N. (1988). „Esej na temat „pojawienia się cywilizacji” w świecie Morza Egejskiego” . Starożytność . 62 (235): 234-247. doi : 10.1017/S0003598X00073968 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 14 października 2013 r.
- Weiberg, Erika (2007). Myśląc o epoce brązu: życie i śmierć we wczesnej Grecji Hellady (Boreas: Uppsala Studies in Ancient Mediterranean and Near Eastern Civilizations 29) (PDF) . Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis. Numer ISBN 978-91-554-6782-1.
- Whittaker, Helena (2014a). Religia i społeczeństwo w środkowej epoce brązu Grecja . Nowy Jork, NY: Cambridge University Press. Numer ISBN 978-1-10-704987-1.
- Wikander, Örjan (styczeń–marzec 1990). „Archaiczne Dachówki Pierwsze Pokolenia”. Hesperia . 59 (1): 285–290. doi : 10.2307/148143 . JSTOR 148143 .
- Xirotiris, Mikołaj I. (wiosna-lato 1980). „Indoeuropejczycy w Grecji: Antropologiczne podejście do ludności Grecji epoki brązu”. Czasopismo Studiów Indoeuropejskich . 8 (1–2): 201–210.
Dalsza lektura
- Horejs, Barbara; Pavúk, Peter, wyd. (2007). „Projekt prehistorii egeo-bałkańskiej” . Zespół Prehistorii Egeo-Bałkanów.
- Rutter, Jeremy B. „Prehistoryczna archeologia Morza Egejskiego” . Hanower, NH: Dartmouth College. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 1 stycznia 2009 r.
Zewnętrzne linki
- „Epoka brązu na greckim kontynencie” . Ateny: Fundacja Świata Greckiego. 1999-2000.