Kalabria Grecki - Calabrian Greek

kalabryjski grecki
Greko
Pochodzi z Włochy
Region Kalabria
Pochodzenie etniczne Grecy
Ludzie mówiący w ojczystym języku
 C. 2000 (2010)
łacina
Oficjalny status
Uznany
język mniejszości w
Włochy
  • Kalabria
Kody językowe
ISO 639-3 –
Glottolog Brak
apul1236  Apulia-kalabryjska greka
Językoznawstwo 56-AAA-aia
IETF el-Latn-u-sd-it78
GrikoSpeakingSpołecznościDzisiajV4.png
Mapa lokalizacji obszarów mówiących po włosku Grecìa Salentina i Bovesia
Głośnik Grecanico, nagrany we Włoszech .

Kalabryjczyk dialekt z greckiego lub Grecanico jest różnorodność Italiot grecki używany przez etnicznych Griko ludzi w Kalabrii , w przeciwieństwie do dialektu Italiot greckiego mówionego w Grecia Salentina . Oba są pozostałością starożytnej i bizantyjskiej kolonizacji greckiej tego regionu.

Kalabryjczyk grecki jest wymienione w Czerwonej Księdze z UNESCO na zagrożonych języków, łącznie z Griko . Ponadto Euromozaika analizuje i uznaje go za język zagrożony i mniejszościowy w Unii Europejskiej . Jest wymieniany przez Ethnologue jako dialekt greki nowożytnej w sensie nowoczesnego języka ojczystego rodziny helleńskiej (jak w przypadku greki pontyjskiej i tsakońskiej ).

Historia

Rozprzestrzenianie się greckiego Kalabrii na przestrzeni wieków. Niebieski : do XV wieku, Fioletowy : do XVI wieku, Żółty : do XIX wieku, Pomarańczowy : do XX wieku, Czerwony : obecna dyfuzja

Użycie kalabryjskiej greki może wywodzić się ze starożytnych kolonii Magna Grecia , a być może nawet z wcześniejszych czasów . Kalabria była niegdyś terytorium cesarstwa bizantyjskiego od 536 r., aż do podbicia jej przez Normanów w 1071 r. n.e. W okresie panowania bizantyjskiego terytorium to określano mianem Katepanatu Włoch .

Greka kalabryjska była używana w całej południowej Kalabrii aż do XV-XVI wieku, kiedy to została stopniowo zastąpiona przez dialekt romański ( kalabryjski ), ale istnieją wpływy greki kalabryjskiej w gramatyce iw dużej części jej słownictwa. W epoce Andegawenów (1266–1435) dialekt grecki był szeroko używany na dużym obszarze między Seminarą , Taurianową , doliną Mésimy i płaskowyżem Poro . Krótka analiza historyczna dość łatwo ilustruje postępujące zanikanie greckiego dialektu na różnych obszarach Kalabrii od XVI wieku.

Około połowy XVI wieku zniknął z pól Petrace , szczególnie z wysokich dolin Diverso i Tasi . W XVII wieku regresja rozprzestrzeniła się na niektóre doliny w zachodniej części Aspromonte w pobliżu Cieśniny Mesyńskiej , takie jak doliny Catona i Gallico . W XIX wieku zaginął w niektórych wioskach, takich jak Pentedattilo , Africo , Brancaleone , Motta San Giovanni , Montebello i San Lorenzo , po jońskiej stronie Aspromonte; a na początku XX wieku, które rozprzestrzeniły się na miasta Palizzi , Staiti , Cardeto , Roccaforte del Greco , Amendolea i Condofuri .

W okresie faszystowskim we Włoszech mniejszości językowe były silnie zniechęcane do używania swoich języków ojczystych, co wpłynęło na używanie kalabryjskiej greki.

Rozkład geograficzny

Dziś kalabryjska greka jest używana w dziewięciu miastach Bovesìa, w tym w Bova Superiore , Roghudi , Gallicianò , Chorìo di Roghudi , Bova Marina i mieście Reggio di Calabria , zwłaszcza w dzielnicach San Giorgio Extra i Rione Modena.

Kilkaset osób Griko nadal mówi dialektem kalabryjsko-greckim w dzielnicach Arangea i Sbarre w Reggio Calabria, a kolejną niewielką liczbę odnotowano w Melito di Porto Salvo , głównie z migracji z Roghudi i Chorìo po poważnych powodziach, które miały tam miejsce w 1971.

Około 2000 ludzi Griko mówi i rozumie teraz język, ale tylko około 50 z nich ma mniej niż trzydzieści pięć lat, pomimo wysiłków stowarzyszeń kulturalnych i agencji administracyjnych, aby ożywić język.

W Bova wiele osób uczy się obecnie języka współczesnego greckiego, a nie kalabryjskiego.

Charakterystyka

Grecki kalabryjski ma wiele wspólnego z greką współczesną. Jeśli chodzi o jego pochodzenie, niektórzy filolodzy twierdzą, że wywodzi się z greki koine przez grekę średniowieczną , inni natomiast twierdzą, że wywodzi się bezpośrednio ze starożytnej greki, a zwłaszcza z greki doryckiej używanej w Magna Graecia , z niezależną ewolucją, na którą nie ma wpływu greka koine .

Dowody są oparte na archaizmach w tym języku, w tym na obecności słów z greki doryckiej, ale nie używanych już w Grecji (z wyjątkiem Tsakonian ). Istnieje również kilka charakterystycznych cech w porównaniu ze standardową współczesną greką.

Na przykład w wielu przypadkach ostatnie „-s” w większości słów zostało utracone (tj. gaidaros (osioł) staje się gadaro w języku greckim kalabryjskim). Co więcej, w tym dialekcie nie istnieje czas przyszły; zastępuje go czas teraźniejszy.

Mówcy piszą język używając alfabetu łacińskiego , a nie greckiego .

Literatura

Literatura jest nieliczna i składa się z tomików poezji, historii lokalnej lub kalendarzy, często w trzech językach (włoskim, kalabryjskim i nowogreckim).

Z powodu braku autorytetu językowego, pod koniec lat siedemdziesiątych, stowarzyszenie Jalò tu Vúa zainicjowało grupę badawczą w celu ustanowienia standardów metodologicznych do nauczania kalabryjskiego języka greckiego i opracowania gramatyki dla szkół. Gmina Bova opublikowała go jako broszurę w 1979 roku pod tytułem La Glossa di Bova ( dialekt Bovy ).

Rola w humanizmie

Kalabrii byli dobrze reprezentowani w humanizmie i renesansie . Rzeczywiście, grecy uczeni tego okresu często pochodzili z Kalabrii , być może ze względu na wpływ mówionej greki. Ponowne odkrycie starożytnej greki w zachodnim chrześcijaństwie było bardzo trudne, ponieważ język ten został prawie zapomniany. Niezbędna była obecność humanistów kalabryjskich oraz uchodźców z Konstantynopola.

Nauka starożytnej greki była głównie dziełem dwóch mnichów z klasztoru Seminara : Barlaama , biskupa Gerace i jego ucznia Leonzio Pilato .

Leonzio Pilato , w szczególności, był etnicznym Grekiem Kalabrii urodzonym w pobliżu Reggio Calabria . Był ważnym nauczycielem starożytnej greki i tłumaczem, pomagał Giovanniemu Boccaccio w tłumaczeniach dzieł Homera .

Muzyka

Kalabryjska greka nigdy nie miała szerokiej tradycji muzycznej, ale istnieje wiele lokalnych grup folklorystycznych, które śpiewają w tym dialekcie.

Coroczny festiwal o nazwie "Palea riza" ("Starożytny Korzeń" zarówno w języku kalabryjskim, jak i greckim standardowym ) światowej i kalabryjskiej muzyki greckiej odbywa się w Bova i innych malowniczych miejscowościach w okolicy.

Aktualny stan

Stowarzyszenia kulturalne

Zainspirowana wysiłkami Rohlfsa, grupa studentów uniwersyteckich postanowiła jeszcze bardziej zwiększyć popularność tego dialektu, publikując broszurę zatytułowaną La Ionica . Była to pierwsza zorganizowana działalność mająca na celu ochronę języka.

W 1970 roku grupa założyła stowarzyszenie kulturalne o nazwie La Ionica, a broszura stała się czasopismem, które zawierało poezję i prozę zarówno w języku włoskim, jak i greckim kalabryjskim. To samo stowarzyszenie nawiązało kontakty z językami greckimi Grecìa Salentina, których celem było utworzenie UGIM (Związek Greków Południowych Włoch) w celu wspólnej ochrony dwujęzyczności regionu i żądania formalnego uznania państwa w takich obszarach, jak dwujęzyczne znaki drogowe.

Wzorem La Ionica powstały inne lokalne stowarzyszenia, w tym Zoí ce glossa (Życie i język) w Reggio Calabria, Cinurio Cosmó (Nowy Świat) i Jalò tu Vúa w Bova Marina, CUMELCA w Gallicianò oraz Roghudi i Apodiafázi (Świt). w Bova Superiore.

Środki masowego przekazu

Istnieją dwa czasopisma w języku kalabryjskiej greki: I Riza , które jest trójjęzyczne (włoski, kalabryjska i współczesna greka) i jest wydawane przez stowarzyszenie Jalò tu Vúa oraz CUMELCA . Pierwsza jest publikacją czteromiesięczną, druga ma ukazywać się co trzy miesiące, ale jest nieregularna. Region udziela pewnej pomocy finansowej na wsparcie publikacji.

Żadne stacje radiowe nie nadawały w języku greckim kalabryjskim, głównie z powodu kryzysu lokalnych prywatnych stacji radiowych. W latach 1977-1984, zbiegając się z boomem w lokalnych stacjach, niektóre stacje nadawały programy w tym języku. Wśród nich były Radio Antena Don Bosco w Bova Marina, Radio San Paolo w Reggio di Calabria i RTM w Mélito di Porto Salvo. Dialekt nigdy nie był używany w telewizji.

Edukacja i podnoszenie świadomości

Grecki rząd w Atenach , przez Associazione Internazionale degli Ellenofoni ( SFEE ) lub Międzynarodowe Stowarzyszenie Greków, nawiązał stosunki z La Ionicą i oficjalnie zapraszał Greków z Kalabrii na coroczne spotkania, które są gospodarzami w Grecji . Poza tym La Ionica nie była dobrze wspierana przez rządowe instytucje publiczne; świadomość tego problemu pojawiła się naprawdę dopiero w ciągu ostatnich kilku lat.

Region Kalabrii zachęcał do edukacji dialektu w szkołach, podobnie jak to, co już dzieje się w odniesieniu do albańskiego , promując w ten sposób dwujęzyczność. W 1993 r. region utworzył również Istituto Regionale Superiore di Studi Ellenofoni (Regionalny Instytut Zaawansowanych Studiów Hellenofonicznych) z siedzibą w Bova Marina.

Mimo początkowych działań program nie poczynił wielu postępów ze względu na brak wykwalifikowanych nauczycieli i brak dwujęzyczności w administracji. Ulepszenia są bardzo małe i obecnie, na przykład, tylko miasta Bova i Bova Marina mają dwujęzyczne znaki drogowe.

Stopniowy spadek użycia greckiego kalabryjskiego wynika głównie z tego, że ludność postrzega go jako nic więcej niż dialekt, formę wyrazu niższych klas, typową dla ludów wiejskich i/lub niepiśmiennych. Brak rejestrów językowych (używanie w środowiskach innych niż na znanym poziomie) jest kolejną przeszkodą w jego przetrwaniu.

Język został zachowany, podczas gdy ludność pozostała odizolowana w górach Aspromonte . Po migracjach ze stref większości populacji dzisiejsze młode pokolenia mają tylko bardzo podstawową znajomość języka. Ponadto ulepszone standardy edukacyjne zachęcają do używania innych języków, takich jak włoski, nawet na co dzień.

Aktywność w dziedzinie edukacji, nawet jeśli jest wspierana przez lokalną administrację i ustawodawstwo w promowaniu obecności języka greckiego w klasie i na uniwersytetach, jest ograniczona, ponieważ wykładowcy i korepetytorzy z odpowiednią znajomością greckiego kalabryjskiego nie są dostępni do oferowania kursów. Początkowa działalność została ograniczona do inicjatyw grup kulturalnych na poziomie lokalnym, przy finansowym wsparciu nieparzystej rady gminy.

Nauczanie języka w szkołach nie odbywało się w formacie dwujęzycznym, ale było oferowane jako przedmiot fakultatywny na poziomie szkoły podstawowej, dzięki wsparciu finansowemu władz regionalnych i Wspólnoty Europejskiej . Liczba studentów pozostaje dość niska.

Nauczanie języka jest całkowicie nieobecne na poziomie szkoły średniej. Mimo to stowarzyszenia kulturalne oferują kursy skierowane do dorosłych.

Największym problemem pozostaje więc ograniczona znajomość języka ze strony wspólnoty nauczycielskiej, dla której dwujęzyczność nie jest obowiązkowym elementem kwalifikacji. Pewną dalszą edukację dla takich absolwentów oferuje dziwne stowarzyszenie kulturalne, takie jak Jalò tu Vúa, ale tylko dzięki wsparciu Wspólnoty Europejskiej. To stowarzyszenie pracowało nawet nad stworzeniem gramatyki grecko-kalabryjskiej.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki