Słowniczek terminów retorycznych - Glossary of rhetorical terms

Ze względu na swoje pochodzenie w starożytnej Grecji i Rzymie , angielska teoria retoryki często posługuje się słowami greckimi i łacińskimi jako terminami sztuki . Ta strona wyjaśnia powszechnie używane terminy retoryczne w kolejności alfabetycznej. Krótkie definicje tutaj mają służyć raczej jako szybkie odniesienie niż dogłębna dyskusja. Aby uzyskać więcej informacji, kliknij warunki.

A

  • Absurd . Przesada nie do uwierzenia.
  • Akumulacja . Podkreślenie lub podsumowanie wcześniej wysuniętych punktów lub wniosków przez nadmierną pochwałę lub oskarżenie.
  • Acutezza . Dowcip lub gra słów używana w retoryce.
  • Ad hominem . Odpieranie argumentu poprzez atakowanie charakteru, motywu lub innego atrybutu osoby, która to robi, a nie samej treści argumentu.
  • Adianoeta . Wyrażenie niosące dwa znaczenia: oczywiste i drugie, bardziej subtelne i pomysłowe.
  • Dodatek . Kiedy czasownik jest umieszczony na początku lub na końcu zdania zamiast w środku. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ), „Na początku, jak następuje: 'Zanika piękno fizyczne wraz z chorobą lub wiekiem'. Na koniec w następujący sposób: „Albo z chorobą, albo z wiekiem zanika piękno fizyczne”.
  • Estetyka . Badanie wypowiedzi symbolicznej w celu określenia jej możliwości retorycznych.
  • Etiologia . Podanie przyczyny lub powodu.
  • Afekt . Termin używany przez włoskich humanistów renesansu do opisania źródła emocji lub namiętności w ludzkim umyśle.
  • Agenda . To, co przekonywacz z powodzeniem uwydatnia, a następnie kręci. [patrz: Vatz, Richard E.]
  • Aliteracja . Użycie serii dwóch lub więcej słów zaczynających się na tę samą literę.
  • Aloiza . Rozbicie tematu na jego alternatywy.
  • Ambigua . Niejednoznaczne stwierdzenie używane przy tworzeniu kalamburów.
  • Amfibol lub amfibologia . Zdanie, które może być interpretowane na więcej niż jeden sposób ze względu na niejednoznaczną strukturę.
  • Wzmocnienie . Uniwersalne określenie na wszystkie sposobyrozwijania i wzmacnianiaargumentacji.
  • Wzmocnienie . Czyn i środki rozszerzania myśli lub wypowiedzi w celu zwiększenia efektu retorycznego, dodania ważności lub maksymalnego wykorzystania myśli lub okoliczności.
  • Anacenoza . Mówca prosi swoich słuchaczy lub przeciwników o zdanie lub odpowiedź na pytanie.
  • Anakoluton . Nagła zmiana składni w zdaniu. (To, czego chcę, to — jak kogokolwiek to obchodzi.)
  • Anadyploza . Powtarzanie ostatniego słowa jednej klauzuli lub frazy, aby rozpocząć następne.
  • Analogia . Wykorzystanie podobnego lub równoległego przypadku lub przykładu do uzasadnienia lub argumentowania punktu.
  • Anafora . Od greckiegoἀναφέρω„Powtarzam”. Ciąg zdań zaczynających się od tego samego słowa lub grupy słów.
  • Anapodoton . Celowe pominięcie części zdania, używane do zasugerowania określonego znaczenia.
  • Anastrofa . Odwrócenie naturalnego szyku wyrazów.
  • Anegdota . Krótka narracja opisująca interesujące lub zabawne wydarzenie.
  • Animorum motus . Emocje.
  • Antanaklaza . Z greckiego ̩̩ἀντανάκλασις, figura retoryczna obejmującagrę słów, polegająca na wielokrotnym użyciu tego samego słowa, za każdym razem w innym znaczeniu.
  • Antanagoge . Odpowiedz z kontr-oskarżeniem na oskarżenie.
  • Anthimeria . Zamiana jednej części mowy na inną (np. rzeczownik używany jako czasownik). Tradycyjnie nazywa się ją antytimerią.
  • Antyklimaks . Upadek kąpielowy z wzniosłego tematu na przyziemny lub wulgarny. Specjalistyczna formakatakosmezy.
  • Antytabela . Powtórzenie dwóch słów lub krótkich fraz, ale w odwrotnej kolejności, aby stworzyć kontrast. Jest to wyspecjalizowana formachiasmus.
  • Antinome ( / ć n t ə n oʊ m / -tə-nohm ). Dwa pomysły na ten sam temat, które można wypracować do logicznego wniosku, ale wnioski są ze sobą sprzeczne.
  • Antyptoza . Zastąpienie jednego przypadku drugim.
  • Antystrofa . W retoryce powtarzanie ostatniego słowa w kolejnych frazach. Na przykład (zRhetorica ad Herennium) „Od czasu, gdy zniknęła z naszego państwa zgoda, zniknęła wolność, zniknęła dobra wiara, zniknęła przyjaźń, zniknęło wspólne dobro”. Zobacz też:epifora.
  • Antyteza . Zestawienie kontrastujących idei w zrównoważonych lub równoległych słowach, frazach lub strukturach gramatycznych; drugi etap procesu dialektycznego.
  • Antonomazja . Podstawienie epitetu na imię własne.
  • Afereza . Pominięcie sylaby na początku słowa.
  • Apokopia . Pominięcie ostatniej litery lub sylaby słowa.
  • Apokoinu budowlanego . Połączenie dwóch zdań ze słowem leksykalnym, które ma dwie funkcje składniowe, po jednej w każdej z połączonych klauzul.
  • Apofaza / Apofaza. Udawanie, że coś zaprzecza, jako środek do dorozumianego potwierdzenia tego. Jakoparalipsis, wspominając coś, mówiąc, że nie wspomnisz o tym. Przeciwieństwookupacji.
  • Aporia . Oświadczenie o zwątpieniu, złożone w celach retorycznych i często udawane.
  • Aposiopeza . Nagłe zatrzymanie się w środku zdania; używane przez mówcę do wyrażenia niechęci lub niemożności dokończenia myśli lub stwierdzenia.
  • Apostrof . Od greckiegoἀποστροφή, figura retoryczna polegająca na nagłymzwrocietekstu w stronę wykrzyknika skierowanego do wyimaginowanej osoby lub rzeczy.
  • Odwołania . Środki retoryczne stosowane w celu zwiększenia wiarygodności czyjegoś argumentu; Apele Arystotelesa obejmowałyetos,logosipatos.
  • Przyjęcie . Umieszczenie dwóch słów lub fraz obok siebie z jednym elementem służącym do zdefiniowania lub modyfikacji drugiego.
  • Arete . Cnota, doskonałość charakteru, cechy, które byłyby nierozerwalnie związane z „naturalnym przywódcą”, elementemetosu.
  • Argument . Dyskurs charakteryzujący się powodami wysuniętymi na poparcie wniosków.
  • Argumentum ad baculum . Załatwienie sprawy przez odwołanie się do siły.
  • Argumentum ad hominem . Wykorzystaj to, co wiesz o charakterze przeciwnika, jako podstawę swojej argumentacji.
  • Układ . Zobacz:dyspozycja.
  • Ars arengandi . Nauczanie kryminalistyki w epoce retorycznej średniowiecza.
  • Ars dictaminis . Sztuka pisania listów, wprowadzona i nauczana w epoce retoryki średniowiecznej.
  • Ars poetyka . Średniowieczne nauczanie gramatyki i stylu poprzez analizę poezji.
  • Ars praedicandi . Sztuka głoszenia kazań oparta na ideach retorycznych i wprowadzona w epoce retoryki średniowiecznej, w okresie coraz większego przecięcia retoryki i religii.
  • Dowody artystyczne . Wytworzone retorycznie metody perswazji. Dla Arystotelesa trzy możliwości toetos,patosilogos.
  • Asonans . Słowa, które powtarzają ten sam dźwięk samogłoski.
  • Asyndeton . Celowe pominięciespójników, których normalnie używano.
  • Publiczność . Prawdziwe, wyobrażone, przywoływane lub ignorowane, ta koncepcja znajduje się w samym centrum skrzyżowania komponowania i retoryki.
  • Aureacja . Stosowanie terminów łacińskich iwielosylabowychdo „podwyższenia”dykcji.
  • Aukseza . Aby umieścić słowa lub frazy w określonej kolejności, aby uzyskać efekt kulminacyjny.
  • Aksjomaty . Punkt, w którym zaczyna się rozumowanie naukowe. Zasady, które nie są kwestionowane.

b

  • Podkład . Wspieranie wartości argumentu.
  • Barbarzyństwo . Użycie niestandardowego słowa, wyrażenia lub wymowy w języku, w szczególności uznanego nakazowo za błąd w morfologii.
  • Bazy. Kwestie sporne w sprawie sądowej.
  • Batos . Emocjonalny apel, który niechcący wywołuje śmiech lub kpiny.
  • Bdeligmia . Wyrażanie nienawiści lub pogardy.
  • Literatura piękna . Pisemne prace uważane są za jakość, ponieważ są przyjemne dla zmysłów.
  • Ruch beletrystyczny . Ruch retoryki na przełomie XVIII i XIX wieku kładący nacisk na względy stylistyczne retoryki. Rozszerzył także retorykę na studium literatury i krytyki literackiej oraz pisarstwa.
  • Bombofiologia . Mowa bombastyczna: technika retoryczna, w której mówca nadmiernie się przechwala.
  • Brachylogia . Zwięzłość dykcji.
  • Brevitas . Zwięzłe wyrażenie.
  • Ciężar dowodu . Teoria argumentacji nakładająca obowiązek udowodnienia sprawy stronie występującej z roszczeniem.
  • Hasło . Słowo lub wyrażenie używane do zaimponowania lub takie, które jest modne.

C

  • Kanon . Termin używany często do omówienia znaczących dzieł literackich z określonej dziedziny, używany przez Cycerona do nakreślenia pięciu znaczących części procesu retorycznej kompozycji.
  • Captatio benevolentiae . Wszelkie zabiegi literackie lub ustne, które mają na celu zabezpieczenie dobrej woli odbiorcy lub słuchacza, na przykład w liście lub w dyskusji.
  • Katachreza . Niedokładne użycie podobnego słowa zamiast właściwego, aby stworzyć nieprawdopodobną metaforę. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ) „Moc człowieka jest krótka” lub „Długa mądrość w człowieku”.
  • Katakosmeza . Punkt kulminacyjny odwrotny: układ fraz lub tematów w porządku malejącym, jak w przypadku najlepszych, gorszych, najgorszych . Jego ekstremalna forma jest antyklimaksowa .
  • Charyzma . Atrybut, który sprawia, że ​​słowa mówiącego stają się potężne.
  • Chiazmus . Od nazwy greckiej litery „ χ ”, figura retoryczna polegająca na skontrastowaniu dwóch strukturalnie równoległych fraz składniowych ułożonych „na krzyż”, tj. w taki sposób, że druga jest w odwrotnej kolejności od pierwszej.
  • Chreia . Chreia (gr. χρεία = użyteczna) to anegdota (czyn, powiedzenie, sytuacja) dotycząca znanej postaci.
  • Obwód . Użycie wielu słów tam, gdzie wystarczyłoby kilka.
  • Około rem . Łacina: Okolicznościaktuw jednym rzymskim systemie tematycznym.
  • Zastrzeżenie 1. Podstawowy punkt na poparcie argumentu. 2. Stephen Toulmin : wynikowy wniosek z argumentu.
  • Klasycyzm . Odrodzenie w kręgu zainteresowań klasycznych języków i tekstów starożytności.
  • Punkt kulminacyjny . Układ fraz lub tematów w porządku rosnącym, tak jak w przypadku dobrych, lepszych, najlepszych . Przeciwieństwo katakosmezy.
  • Dwukropek . Dwukropek (gr. κῶλον) to figura retoryczna składająca się ze zdania, które jest gramatycznie, ale nie logicznie, kompletne.
  • Kolokwializm . Słowo lub wyrażenie, które nie jest formalne ani literackie, zwykle używane w zwykłej lub znajomej rozmowie.
  • Wspólne tematy . Argumenty i podejścia przydatne w sytuacjach retorycznych; topos koinoi.
  • Porównanie . Argumenty przez porównanie.
  • Współistotność . Wspólność substancji.
  • Podsumowanie . Łacina: zakończenie listu.
  • Konduplikacja . Łacina: podwojenie. Powtarzanie słów, na ogół w sąsiadujących frazach.
  • Potwierdzenie . Łacina: Sekcja przemówienia sądowego (w rzymskiej teorii retoryki), która przedstawia dowody na poparcie twierdzeń przedstawionych podczas przedstawiania faktów.
  • Konfutacja . Łacina: kontrargument w rzymskiej teorii retorycznej.
  • Ograniczenia . Odnosząc się do „osób, wydarzeń, przedmiotów i relacji, które są częścią sytuacji, ponieważ mają moc ograniczania decyzji i działań niezbędnych do modyfikacji wymogu”. Pierwotnie używany przez Lloyda Bitzera.
  • Awaryjne . W retoryce odnosi się do okoliczności kontekstowych, które nie pozwalają na rozstrzygnięcie kwestii z całkowitą pewnością.
  • Kontekst . Okoliczności związane z kwestią, którą należy wziąć pod uwagę podczas jej dyskusji.
  • Konwersja . Powtórzenie słowa na końcu zdania.
  • Model rozmowy . Modelem, w krytyce tradycyjnej retoryki Sally Gearhart, który podtrzymuje cel retoryki, jest przekonanie innych do zaakceptowania własnego poglądu jako właściwego.
  • Gotowanie . Platon wierzył, że retoryka jest dla prawdy, tak jak gotowanie dla medycyny. Gotowanie przebiera się za lekarstwo i wydaje się być przyjemniejsze, podczas gdy w rzeczywistości nie przynosi żadnych korzyści.
  • Teoria krytyczna . Systematyczna analiza wszelkich środków komunikacji pod kątem ukrytych założeń i skojarzeń.
  • Koncesja . Przyjęcie zastrzeżeń do propozycji.

D

  • Dane . Stephena Toulmina . Wstępne dowody na poparcie roszczenia.
  • Dekonstrukcja . Analiza artefaktów komunikacyjnych poprzez analizę ich znaczenia i związanych z nimi założeń w celu określenia społecznych i systemowych konotacji stojących za ich strukturą.
  • Odliczenie . Przejście od ogólnej hipotezy do wywnioskowania czegoś konkretnego na temat tej hipotezy.
  • Delectare . zachwycać; postrzegany przez Cycerona jako jeden z trzech celów retoryki.
  • Dostawa. Kanon nr 5 na liście kanonów retorycznych Cycerona; tradycyjnie związany z retoryką ustną, odnosi się do sposobu wypowiadania się (w tym m.in. tonu głosu i gestów niewerbalnych).
  • Prezentacje. Organ rządzący wolnych obywateli w starożytnych Atenach i innych państwach-miastach, uważany za podmiot polityczny; populacja; zwykli ludzie. Korzeń słowa demokracja .
  • Opis (energia, diatypoza): Jasny, przejrzysty i żywy opis (zwłaszcza potencjalnych konsekwencji niektórych działań)
  • Dialektyka . Termin retoryczny, który został inaczej zdefiniowany m.in. przez Arystotelesa i Ramusa; ogólnie oznacza to użycie komunikacji werbalnej, aby dojść do porozumienia w temacie.
  • Telefoniczny. Ustalenie jednego punktu za pomocą kilku argumentów.
  • Dyktamen . Sztuka pisania listów.
  • Diminutio (związane z mejozą, litotes): forma niedopowiedzenia i implikacja więcej niż mówią słowa
  • Dyspozycja . W klasycznej teorii produkcji mowy pronuntiatio dispositio odnosi się do etapu planowania struktury i sekwencji idei. Często określany jako układ, drugi z pięciu kanonów retorycznych Cycerona.
  • Logo Dissoi . Sprzeczne argumenty.
  • Dystrybucja . Podział całości tematu na poszczególne części.
  • Podział . (prosapodosis): Rozróżnianie alternatyw pytania i rozwiązywanie każdej z nich poprzez łączenie przyczyny
  • Docere . uczyć; postrzegany przez Cycerona jako jeden z trzech celów retoryki.
  • Dramatyczny . Sposób na spojrzenie na naturę języka, kładącego nacisk na język jako działanie. były. używa wyrażeń takich jak „będziesz” i „nie będziesz”.
  • Dubitacja . Wyrażenie niepewności, które z dwóch wyrażeń jest najbardziej odpowiednie.
  • Dysfemizm . Termin kojarzący się negatywnie z czymś w rzeczywistości dość nieszkodliwym lub nieszkodliwym.

mi

  • Ekfoneza . Zdanie składające się z pojedynczego słowa lub krótkiej frazy zakończonej wykrzyknikiem .
  • Elipsa . Pominięcie słów pomocniczych w celu nadania wyrazu żywszego lub silniejszego charakteru.
  • Elokucja . W klasycznej teorii wytwarzania mowy ( Pronuntiatio ) elokucja odnosi się do etapu opracowywania treść tekstu przy użyciu odpowiednich gramatyki i dykcję.
  • Włącz . Zamiana form gramatycznych w celu ekspresyjnym.
  • Energia . Greckie słowo oznaczające „energię”, użyte przez Arystotelesa w odniesieniu do siły lub siły wyrazu w piśmie lub mowie.
  • Entymem . Rodzaj sporu, który opiera się na zakładanych podobieństwach między retorem a publicznością. (Na przykład: Twierdzenie 1: Bob jest osobą. Dlatego Twierdzenie 3: Bob jest śmiertelnikiem. Założenie (nieokreślone twierdzenie 2) jest takie, że ludzie są śmiertelni). W retoryce arystotelesowskiej entymem znany jest jako „sylogizm retoryczny”: odzwierciedla formę sylogizmu, ale jest oparty na opinii, a nie na faktach (na przykład: twierdzenie 1: te ubrania są tandetne. twierdzenie 2: noszę te ubrania.Twierdzenie 3: Dlatego jestem niemodny).
  • Wyliczenie . Bardziej dobitne przedstawienie punktu poprzez wymienienie szczegółowych przyczyn lub skutków; wyliczyć: odliczać lub wymieniać jeden po drugim.
  • Epanalepsy . Figura retoryczna, w której to samo słowo lub fraza pojawia się zarówno na początku, jak i na końcu zdania.
  • Epanafora . W retoryce powtarzanie tego samego słowa lub frazy na początku kolejnych fraz dla podkreślenia. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ): „Tobie należy się za to chlubić, dziękujemy ci, aby ten twój czyn przyniósł ci chwałę”.
  • Epideiktyczny . Retoryka ceremonialna, taka, jaką można znaleźć w przemówieniu pogrzebowym lub przemówieniu o zwycięstwie.
  • Epifora . Powtórzenie frazy lub słowa na końcu kilku zdań lub klauzul. Zobacz też: anafora .
  • Epistemologia . Studium filozoficzne ukierunkowane na zrozumienie, w jaki sposób ludzie zdobywają wiedzę.
  • Epistrofa . Ciąg klauzul, fraz lub zdań, które kończą się tym samym słowem lub grupą słów.
  • Epitet . Termin używany jako opisowy i kwalifikujący substytut nazwy osoby, miejsca lub rzeczy.
  • Epizeuxis . Podkreślenie pomysłu za pomocą powtórzenia jednego słowa.
  • Erystyczne . Komunikowanie się w celu wygrania sporu bez względu na prawdę. Niekoniecznie chodzi o to, by kłamać, ale o tak sprytne przedstawienie przekazu, że odbiorcę przekonuje siła przekazu.
  • Erotema . Tak zwane „pytanie retoryczne”, w którym zadaje się pytanie, na które nie oczekuje się odpowiedzi.
  • Etos . Retoryczny apel do odbiorców oparty na wiarygodności mówcy/pisarki.
  • Etopeja . Czynność wcielania się w postać innej osoby, aby żywsze przekazać uczucia i myśli tej osoby.
  • Eufemizm . Niewinne, nieszkodliwe lub obraźliwe określenie lub wyrażenie oznaczające coś nieprzyjemnego lub nieprzyzwoitego. Np. w reklamie produktów higienicznych dla kobiet żaden pokazany płyn nigdy nie jest czerwony, jest zwykle niebieski.
  • Dowody . W retoryce fakty lub zeznania wykorzystywane do wzmocnienia roszczenia.
  • Wykrzyknik. (apostrof): wyraz żalu lub oburzenia skierowany do osoby, miejsca lub przedmiotu.
  • Przykład . Cytowanie przykładu, zgodnego z prawdą lub fikcyjnego.
  • Wymóg . Retoryczne wezwanie do działania; sytuacja, która zmusza kogoś do zabrania głosu.
  • Exordium . Część wprowadzająca (łac. exordium, początek) oracji .
  • Wyrażenie . stosowanie poprawnego języka do argumentu.

F

g

  • Gens . Łacina, wpływowa grupa rodzin.
  • Rodzaje . (liczba mnoga rodzaju) Klasyfikacja według rasy, rodzaju lub posiadania podobieństw; opisujący różne rodzaje oratorstwa.
  • Graecismus . Użycie greckiego idiomu.

h

  • Hendiadys . Używanie dwóch rzeczowników połączonych spójnikiem, aby wyrazić jedną złożoną ideę.
  • Hermeneutyka . Teoretyczne podstawy interpretacji tekstów, najczęściej religijnych lub literackich.
  • Heteroglosja . Odnosi się do użycia różnych głosów lub stylów w ramach jednego dzieła literackiego lub kontekstu.
  • Heurystyka . Ustalenie lub zastosowanie właściwych metod dochodzenia.
  • Homologia . Nudny styl lub nadmiar stylu.
  • Homoioteleuton . Od starożytnej greki όμοιοτέλευτος/ homoioteleutos (ὅμοιος/ hόmoios = „taki sam” i τελευτή/ teleutế = „zakończenie”) jest figurą retoryczną, w której sąsiadujące lub równoległe słowa mają podobne zakończenia wewnątrz wersetu, zdania. Autorzy często używają go do przywołania muzyki lub nadania rytmu swojej frazie.
  • Horyzm . Krótka i często sprzeczna definicja.
  • Humblebraga . Stwierdzenie, które wydaje się być skromne podczas przechwałek.
  • Hypalage . Zabieg literacki, który odwraca syntaktyczną relację dwóch słów (jak w „twarzy jej urody”).
  • Hiperbaton . Przenośnia w słowa, które są ze sobą w sposób naturalny są oddzielone od siebie przez nacisk lub skutku.
  • Hiperbola . Figura retoryczna, w której akcent jest osiągany przez przesadę, niezależnie lub przez porównanie. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ) „Jego ciało było białe jak śnieg, jego twarz płonęła jak ogień”.
  • Hipofora . Gdy mówca pyta głośno, co jego przeciwnicy mają do powiedzenia za siebie lub przeciwko mówcy, a następnie przystępuje do odpowiadania na pytanie. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ): „Kiedy przypomniał ci o twojej dawnej przyjaźni, czy byłeś poruszony? Nie, zabiłeś go mimo wszystko i to z jeszcze większym zapałem. litość? Nie, w swoim skrajnym okrucieństwie zapobiegłeś nawet pogrzebowi ich ojca.
  • Hipoteza . Wykształcone przypuszczenie; zwykle klauzula mówiąca, że ​​„jeśli” coś się wydarzy, „wtedy” wyniknie z tego.
  • Hypsos . Świetne lub godne pisarstwo, czasami nazywane wysublimowanym. Motyw Longinusa w„Wzniosłości”.
  • Hypozeuxis . Zdanie, w którym każda klauzula ma swój własny podmiot i czasownik.
  • Hysteron proteron . Urządzenie retoryczne, w którym pierwsze słowo kluczowe odnosi się do czegoś, co dzieje się w czasie później niż drugie słowo kluczowe. Celem jest zwrócenie uwagi na ważniejszy pomysł poprzez umieszczenie go na pierwszym miejscu.

i

  • Ikona . Używanie obrazów do tworzenia podobieństwa.
  • Identyfikacja . Łączenie się z większą grupą poprzez wspólną interpretację lub zrozumienie większej koncepcji; Kenneth Burke był jedną z pierwszych osób, które użyły tego terminu w ten sposób.
  • Ideologia . Sposób rozumienia otoczenia zewnętrznego.
  • Ignoracja elenchi . Wniosek, który jest nieistotny.
  • Imitacja . Łacina, imitacja.
  • Dowody nieartystyczne . Odkryte informacje pochodzące z surowych danych doświadczenia.
  • Włącznie . Urządzenie literackie oparte na konstrukcji koperty.
  • Pytania nieokreślone . W Quintlian: pytania, które są omawiane bez odwoływania się do czegokolwiek konkretnie.
  • Oburzenie . Budzić oburzenie publiczności.
  • Indukcja . Retoryczna metoda dochodzenia do ogólnych wniosków na konkretnych przykładach.
  • Ingenium . Łacina, In Vico - umiejętność rozumienia podobieństw i relacji, która jest wrodzona u wszystkich ludzi.
  • W odp . Po łacinie, argumenty dotyczące tego, co się faktycznie wydarzyło.
  • Instytut Oratoriów . Zasady edukacyjne i retoryczne opisane i przepisane w traktacie Quintiliana.
  • Znieważenie . Obrażanie osoby w twarz za pomocą ironii i szyderczego języka.
  • Przeplot . Połączenie figur Antistrophe i Epanaphora dla retorycznego stylu i podkreślenia. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ) „Kim są ci, którzy często łamali traktaty? Kartagińczycy. Kim są ci, którzy prowadzili wojnę z najostrzejszym okrucieństwem? Kartagińczycy”.
  • Porozumienia intersubiektywne . porozumienia o uczciwym prowadzeniu sporu między osobami biorącymi udział w dialogu.
  • Wynalazek . Opisany przez Cycerona jako proces określania „ważnych lub pozornie ważnych argumentów”; pierwszy z jego pięciu kanonów retorycznych.
  • Zaproszeniowa retoryka . (Foss i Griffin, 1995) retoryka polegająca na „zaproszeniu do zrozumienia jako środka do stworzenia relacji zakorzenionej w jakości, immanentnej wartości i samostanowieniu”. Podkreśla związek między mówcą a wolnościami słuchaczy w podejmowaniu decyzji za siebie w celu promowania równości.
  • Ioci . Żarty, patrz:De OratoreCyceronai jego teoria humoru.
  • Ironia . Celowy kontrast między znaczeniem pośrednim a bezpośrednim, aby zwrócić uwagę na coś przeciwnego.
  • Dwukropek . Ciąg fraz o odpowiedniej strukturze i równej długości.
  • Zagadnienia definicji . Rzeczy związane z nazwaniem aktu.
  • Kwestie faktyczne . Zagadnienia związane z wystąpieniem czynu.
  • Kwestie jakości . Kwestie związane z powagą czynu.

J

  • Żargon . Wysoce techniczny język używany przez określoną grupę.
  • Sądowe . Rodzaj oratorium używane do atakowania lub obrony kogoś w sądzie.

K

  • Kairos . Ogólnie oznacza „czas” lub „właściwe okoliczności”.
  • Kategoria . Oskarżenie po grecku.
  • Topos Koinoi . Wspólne tematy; w sytuacji retorycznej przydatne argumenty i strategie.
  • Koinonia . Skonsultować się z przeciwnikiem lub sędzią.
  • Kolakeja . Pochlebstwo; mówienie ludziom tego, co chcą usłyszeć, ignorując ich najlepszy interes; zatrudniony przez sofistycznych retorów.

L

  • Latynoski . Cecha stylistyczna polegająca na właściwym użyciu języka.
  • Leksyka . Styl.
  • Literae humanae . Dyscypliny akademickie znane jako sztuki wyzwolone: ​​języki, filozofia, historia, literatura, muzyka, sztuka i niektóre nauki abstrakcyjne.
  • Litotes . Stwierdzenie pozytywnego przez negację negatywnego — forma niedopowiedzenia. („Nie jestem nieświadomy twoich trudności”).
  • Lokalizm . Słowo, fraza lub zwyczaj specyficzny dla danej lokalizacji.
  • Gminy Loci . Rodzaje argumentów. Quintillian wyszkolił mówców, aby nauczyli się nawyków intelektualnych, aby szybko uzyskać dostęp do argumentów.
  • Lokalizacja . Odnosi się do wypowiedzi w oświadczeniu.
  • Błąd logiczny . Błędne przekonania wynikające z błędnego rozumowania.
  • Pozytywizm logiczny . Wysiłek, aby standardy naukowe miały zastosowanie do rozwiązywania wszystkich problemów.
  • Dowód logiczny . Argumenty używane do przekonywania odbiorców. Uzasadniony.
  • Logo . Apele retoryczne oparte na logice lub rozumowaniu.
  • Logologia . Kennetha Burke'a. Studium konkretnych użytych terminów teologicznych. Nie po to, aby znaleźć prawdę lub fałsz w stwierdzeniu, ale dlaczego wybrano to konkretne słowo.

m

  • Główna przesłanka. Wypowiedź w sylogizmie . Uogólnienie.
  • Wielkoduszność . Czynienie dobra innym, „jego przeciwieństwem jest podłość ducha” (z Retoryki Arystotelesa).
  • Błąd materialny . Fałszywe pojęcie dotyczące przedmiotu sporu.
  • Maksyma . „Mówienie zaczerpnięte z życia, które zwięźle pokazuje, co się w życiu dzieje lub powinno się wydarzyć, na przykład: 'Każdy początek jest trudny'” (z Rhetorica ad Herennium ).
  • Pamięć . Opisany przez Cycerona jako „mocne umysłowe uchwycenie materii i słów”; czwarty z jego pięciu kanonów retorycznych.
  • Mezodyploza . Powtórzenie słowa lub grupy słów w środku kolejnych zdań.
  • Metanarracja . Uniwersalne teorie zakładające poznanie wszystkich aspektów ludzkości.
  • Metafora . Figura retoryczna, w której słowo, które zwykle odnosi się do jednej rzeczy, jest używane do oznaczenia innej w celu stworzenia obrazu mentalnego. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ) „...lekko odetchnął łaskawym oddechem”.
  • Metonimia . Figura retoryczna, która zastępuje jedno słowo lub frazę innym, z którym jest blisko związane. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ) „należy powiedzieć 'wino' jako 'Liber', 'pszenica' jako 'Ceres'”. W Wielkiej Brytanii mówi się o „własności korony ”, co oznacza własność należącą do państwa. Podobnie: „ Biały Dom nie miał nic do powiedzenia”. („Biały Dom”, budynek mieszkalny i biurowy prezydenta Stanów Zjednoczonych, jest używany jako metonimia prezydenta lub administracji prezydenta.
  • Metron. Grecki, miara.
  • Przesłanka drugorzędna . Wypowiedź w argumencie.
  • Modus inveniendi . Łacina, w St Augustine, materiał używany do zrozumienia pism.
  • Modus proferendi . Po łacinie, w St. Augustine, wyrażającym idee znalezione w pismach świętych.
  • Rozumowanie moralne . Rozumowanie stosowane w retoryce, które określa wniosek oparty na dowodach. Używany w kwestiach etyki, religii, ekonomii i polityki.
  • Motyw . Coś, co odgrywa rolę w decyzji o działaniu.
  • Przenieś . Przekonać; postrzegany przez Cycerona jako jeden z trzech celów retoryki.

n

  • Narracja . Przedstawienie istotnych faktów w wystąpieniu sędziowskim.
  • Narracja . Opowiadanie historii, obejmujące elementy czasu, miejsca, aktora, akcji, przyczyny i sposobu.
  • Konieczna przyczyna . Przyczyna, bez której skutek nie mógłby/nie zaistnieć.
  • Negacja . Negować lub zaprzeczyć.
  • Neoplatonizm . Szkoła myśli wywodząca się z dzieł Platona i Arystotelesa w Rzymie na początku p.n.e.
  • Noema . Mowa, która jest celowo subtelna lub niejasna.
  • Nomos . Grecki, społeczny zwyczaj lub konwencja.
  • Non sequitur . Oświadczenie nie mające związku z poprzednim kontekstem.
  • Notariusze . Sekretarki przeszkolone w zakresie retoryki w zakresie porozumień potrzebnych do funkcjonowania miast handlowych we Włoszech.

O

  • Zawód . Przedstawianie i odpowiadanie na argumenty przeciwników, zanim będą mieli okazję je poruszyć. Przeciwieństwoapofazy.
  • Oictos . Pokaz litości lub współczucia.
  • Ominatio . Proroctwo zła.
  • Onomatopeja . Słowa, które imitują dźwięki, przedmioty lub czynności, do których się odnoszą. (np. „buzz”, „hullabaloo”, „bling”)
  • Otwarcie . Pierwsza część dyskursu. Powinien przyciągnąć uwagę odbiorców.
  • Optyka . Wykrzyknęło życzenie.
  • Orko . Przysięga.
  • Oksymoron . Sprzeciwiające się lub wyraźnie sprzeczne terminy połączone ze sobą dla podkreślenia.

P

  • Paracheza . Powtórzenie tego samego dźwięku w kilku słowach w bliskiej kolejności. Aliteracja (rym początkowy) jest szczególnym przypadkiem parachezy.
  • Paradeigma . Grecki, argument utworzony przez listę przykładów, który prowadzi do prawdopodobnego uogólnionego pomysłu.
  • Paradiastole . Grecki, reopis - zwykle w lepszym świetle.
  • Paradoks . Pozornie absurdalne lub wewnętrznie sprzeczne stwierdzenie lub propozycja.
  • Paralipsa . Należy omówić formę apofazy, w której retor wprowadza temat, zaprzeczając mu. Mówić o kimś lub o czymś, twierdząc, że tego nie robi.
  • Równoległość . Korespondencja, w sensie lub konstrukcji, kolejnych klauzul lub fragmentów.
  • Składnia równoległa . Powtarzanie podobnych struktur zdaniowych.
  • Struktura równoległa . Używając tego samego czasu i struktury.
  • Paraprosdoka . Zdanie, w którym druga połowa przybiera nieoczekiwany obrót.
  • Parataksja . Używanie zestawienia krótkich, prostych zdań do łączenia pomysłów, w przeciwieństwie do jawnego połączenia.
  • Nawiasy . Wyjaśniające lub kwalifikujące słowo, klauzula lub zdanie wstawione do fragmentu, który nie jest niezbędny dla dosłownego znaczenia.
  • Paremwolia . Zakłócenie mówienia przez mówienie.
  • Paryżoza . Kiedy zdania mają bardzo podobne długości, mierzone sylabami; czasami traktowane jako ekwiwalent izocolon .
  • Parodia . Aby naśladować coś albo ktoś komicznie.
  • Paromojoza . Równoległość dźwięku między słowami dwóch klauzul w przybliżeniu równej wielkości. Podobieństwo dźwięku może wystąpić na początku zdań, na końcu (gdzie jest to odpowiednik homoioteleuton), w środku lub w całym tekście.
  • Paronomazja . Gra słów, gra słów, często dla efektu humorystycznego.
  • Szczególna publiczność . U Perelmana i Olbrechta-Tytecy do rzeczywistej publiczności zwraca się mówca.
  • Patos . Grecki, emocjonalny apel do publiczności w kłótni. Jeden z trzech dowodów Arystotelesa.
  • Perfectus mówca . Łacina, kompletny mówca.
  • Peryfraza . Zastąpienie wielu lub kilku słów tam, gdzie wystarczy jedno; zwykle po to, aby uniknąć używania tego konkretnego słowa.
  • Peroratio . Łacina, ostatnia część mowy sędziowskiej, w której mówca jest najsilniejszy.
  • Personifikacja . Figura retoryczna, która nadaje ludzkie cechy przedmiotom nieożywionym lub przedstawia nieobecną osobę jako obecną. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ): „Ale gdyby to niezwyciężone miasto dało teraz wypowiedź swojemu głosowi, czy nie powiedziałaby w następujący sposób?”
  • Petycja . Łacina w liście, ogłoszeniu, żądaniu lub prośbie.
  • Fallogocentryzm . Bada związek między logosem (powodem) a fallusem (przedstawicielem męskich genitaliów). Tak jak fallus jest implicite, a czasem wyraźnie zakładany jako jedyny znaczący organ płciowy, tak męski jest akceptowany jako centralny punkt odniesienia ważności i autorytetu dla społeczeństwa.
  • Fronesis . Grecka praktyczna mądrość; zdrowy rozsądek.
  • Fizyka . Grecki, natura.
  • Pianino. Starożytne Chiny, sztuka sporów.
  • Pistis . Grecki, wiara.
  • Wiarygodność . Retoryka, która jest wiarygodna od razu ze względu na skojarzenie z czymś, co widzowie już znają lub doświadczyli.
  • Pleonazm . Użycie większej liczby słów niż jest to konieczne do wyrażenia idei.
  • Poezja, Ars . Łacina, poezja jako sztuka.
  • Polis . Greckie państwo-miasto, zwłaszcza mieszkańcy miasta-państwa.
  • Polifoniczny . Posiadanie wielu głosów.
  • Poliptoton . Powtórzenie słowa lub rdzenia w różnych przypadkach lub odmiany w tym samym zdaniu.
  • Polisemia . Zdolność słowa lub frazy do oddania więcej niż jednego znaczenia.
  • Polisyndeton . Wielokrotne używanie spójników w zdaniu, zwłaszcza tam, gdzie niekoniecznie trzeba ich używać.
  • Wizerunek . Opisanie osoby wystarczająco wyraźnie, aby można było ją rozpoznać. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ) „Mam na myśli jego, sędziów przysięgłych, rumianego, niskiego, zgiętego mężczyznę, z białymi i raczej kręconymi włosami, niebiesko-szarymi oczami i ogromną blizną na brodzie, jeśli może go przywołać w pamięci”.
  • Pozycja. Stanowisko retora, które próbuje udowodnić poprzez argumentację.
  • Pozytywizm . Termin stworzony przez Auguste Comte, który zakłada, że ​​nauka, matematyka lub logika mogą udowodnić każde rozsądne twierdzenie.
  • Postmodernizm . Powiązany z retoryką, pole dociekań dotyczące ideologicznych podstaw powszechnie przyjmowanych założeń.
  • Praedicandi, Ars . Łacina, Kazanie.
  • Praecisio . Akt nagłego zerwania, aposiopesis .
  • Budowa Praegnansa . Forma brachylogii, w której dwa zdania lub dwa wyrażenia są skondensowane w jedno.
  • Pragmatyzm . Podejście oparte na praktycznym namyśle i natychmiastowej percepcji z wyłączeniem argumentów moralnych (w sensie „powinien”) i etycznych.
  • Pragmatografia . Opis akcji (np. bitwa, uczta, ślub, pogrzeb itp.).
  • Obecność. U Perelmana i Olbrechta-Tytecy decydowanie się na podkreślanie pewnych faktów i idei zamiast innych prowadzi publiczność tą ścieżką.
  • Domniemanie . Pomysł jest rozsądny lub akceptowalny tylko do czasu, gdy zostanie dostatecznie zakwestionowany.
  • Preterencja . Wspominając o czymś, oświadczając, że to pomijam.
  • Priamel . Seria porównywanych alternatyw, które służą jako folie do prawdziwego tematu wiersza.
  • Prolepsis . Urządzenie literackie, w którym mówi się o przyszłym stanie w teraźniejszości; na przykład skazańca można nazwać „chodzącym trupem”.
  • Dowód zastępczy . Wyrażenie używane do sugerowania, że ​​istnieje dowód lub upoważnienie do roszczenia bez faktycznego cytowania takiego dowodu lub upoważnienia.
  • Prozopopeja . Mówienie jako inna osoba lub przedmiot; w pewnym sensie odwrotność apostrofu.
  • Wymowa . Łacina: wygłoszenie przemówienia lub argumentu w sposób stosowny do tematu i stylu, przy jednoczesnym zachowaniu kontroli głosu i ciała.
  • Opiekuńczy . Grecki, możliwość przekonywania językiem.
  • Roztropność . Sądząc praktycznie.
  • Psogos . Grek za winę.
  • Psychogogos . Grek dla poety.
  • Psychika . Grecki dla umysłu lub duszy.
  • Sfera publiczna . Miejsce, w którym jednostki mogą zaangażować się w dyskusję bez ingerencji interesów politycznych lub państwowych.
  • Cel . Co mówca lub pisarz próbuje zrobić z językiem.

Q

  • Kwadryw . Główne przedmioty nauczane w średniowieczu: geometria, arytmetyka, astronomia i muzyka.
  • Kwestionariusze. Punkty dyskusyjne, wokół których skupiają się spory.

r

  • Rozumowanie przez przeciwieństwa . Gdzie pierwsze stwierdzenie dwóch przeciwstawnych stwierdzeń bezpośrednio dowodzi drugiego. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ), "Albo jak można oczekiwać, że osoba, której arogancja była nie do zniesienia w życiu prywatnym, będzie ugodowa i nie zapomni o sobie, gdy jest u władzy...?"
  • Powtórzenie , powtórzenie, powtórzenie to proste powtórzenie słowa dla podkreślenia.
  • Obalenie . Termin Stephena Toulmina , warunki dopuszczalności roszczenia.
  • Res . Łacina: istota argumentu.
  • Retor . Osoba, która jest w trakcie wygłaszania lub przygotowywania dyskursu retorycznego.
  • Retory . (Grecki) Ci, którzy zarabiają na życie, mówiąc przekonująco.
  • Retoryka . Nauka i praktyka dobrej skutecznej wypowiedzi. Również rodzaj dyskursu – skupiający się na celach przemówienia lub fragmentu pisania, który próbuje wpłynąć na umysł słuchaczy.
  • Retoryka fikcji . Idea Wayne'a Bootha „sąd autora jest zawsze obecny” w narracji.
  • Publiczność retoryczna . Tych, których można przekonać retoryką.
  • Dyskurs retoryczny . Dyskurs tworzony w granicach zasad retoryki.
  • Opozycja retoryczna . Pomysł Protagorasa, że ​​wszystko ma dwie strony.
  • Pytanie retoryczne . Pytanie zadane w celu wskazania punktu zamiast uzyskania bezpośredniej odpowiedzi.
  • Sytuacja retoryczna . Termin spopularyzowany przez Lloyda Bitzera; opisuje scenariusz, który zawiera akt mowy, w tym rozważania (cel, publiczność, autor/mówca, ograniczenia, żeby wymienić tylko kilka), które odgrywają rolę w tym, jak akt jest wytwarzany i postrzegany przez odbiorców. Kontrargument dotyczący relacji sytuacyjno-retorycznej Bitzera przedstawił Richard E. Vatz w „The Myth of the Rhetorical Situation” i „The Mythical Status of Situational Rhetoric” w The Review of Communication , 2009. obecnie agenda-framing-spin) model perswazji, który kładł nacisk na retorykę jako akt twórczy o zwiększonej odpowiedzialności agenta lub perswazji za sytuację, jaką stwarza jego retoryka. Utrzymywał, że dodało to wagi badaniu retoryki i że sformułowanie Bitzera było „antyretoryczne”.
  • Teoria retoryczna . Zorganizowana prezentacja sztuki lub retoryki, opisy różnych funkcji retoryki i wyjaśnienia, w jaki sposób retoryka osiąga swoje cele.

S

  • Istotność/Program; Znaczenie/Spin. Podstawowe elementy wszystkich zmagań retorycznych, według Richarda E Vatza, Jedyna Autentyczna Księga Perswazji (Kendall Hunt, 2013).
  • Salon . Zgromadzenie intelektualne w arystokratycznym otoczeniu; kojarzony przede wszystkim z Francją w XVII i XVIII wieku.
  • Pozdrowienie . (łac.) Pozdrowienie pisemne.
  • Sannio . (łac.) głupiec. Rola, której należy unikać, używając humoru w przemówieniu.
  • Onomatona Scesis . (grecki) pomiń czasownik. Styl powtarzania pomysłu za pomocą słów lub fraz o podobnym znaczeniu w bliskim sąsiedztwie.
  • Linia straszenia . Słowo lub wyrażenie, które jest cytowane, aby przestraszyć czytelnika lub, w kampanii politycznej, aby oczernić przeciwnego kandydata, spowodować wyobcowanie lub sprawić, że coś wydaje się nieznane w nadprzyrodzony sposób
  • Scholastyka . Retoryczne studium chrześcijaństwa, które było intelektualnie ważne w XI–XV-wiecznej Europie Zachodniej, kładące nacisk na koncepcje retoryczne Arystotelesa i poszukiwanie uniwersalnej prawdy.
  • Metoda naukowa . System obserwacji i analizy danych poprzez indukcję; wybitna szkoła myśli od XVII wieku, której zwolennicy często krytykują retorykę.
  • Rozumowanie naukowe . Przejście od aksjomatów do rzeczywistych wniosków. Również logika sylogistyczna.
  • Scjentyzm . W Weaver zastosowanie naukowych założeń do tematów, które nie są do końca naturalne.
  • Naukowiec . Kennetha Burke'a . Sposób patrzenia na naturę języka jako sposób nazywania lub definiowania czegoś. były. „Jest” lub „Nie jest”.
  • Drugi sofistyczny . Epoka retoryczna w Rzymie, która zajmowała się przede wszystkim stylem retorycznym poprzez niektóre koncepcje greckich sofistów, jednocześnie zaniedbując jego polityczne i społeczne zastosowania z powodu cenzury.
  • Semantyka . Filozoficzne studium języka, które zajmuje się jego związkiem z postrzeganiem rzeczywistości.
  • Semiotyka . Dział semantyki dotyczący języka i komunikacji jako systemu symboli.
  • Sensus communis . Podstawowe przekonania i wartości społeczeństwa.
  • Sententia . Zastosowanie ogólnej prawdy do sytuacji poprzez zacytowanie maksymy lub innego mądrego powiedzenia jako konkluzji lub podsumowania tej sytuacji.
  • Shui. Formalna perswazja w starożytnych Chinach.
  • Podpisz . Termin z semiotyki, który opisuje coś, co ma znaczenie poprzez połączenie z czymś innym, np. słowami.
  • Znaczące . Termin z semiotyki opisujący metodę tworzenia znaczenia za pomocą dowolnych znaków.
  • Porównanie . Figura retoryczna porównująca różne rzeczy, sugerująca podobieństwo między nimi. Na przykład (z Rhetorica ad Herennium ) „Wszedł do walki ciałem jak najsilniejszy byk, w porywie jak najbardziej zaciekły lew”.
  • Sceptycyzm . Rodzaj myśli, który kwestionuje istnienie uniwersalnej prawdy i czy jest ona osiągalna przez ludzi.
  • Solecizm . Ignorancko nadużywanie czasów, przypadków i rodzajów.
  • Sofiści . Uważany za pierwszych profesjonalnych nauczycieli oratorstwa i retoryki (starożytna Grecja IV wpne).
  • Soraismus . Ignoranckie lub afektowane mieszanie języków.
  • Zakręć . W Vatz akt rywalizacji, aby nadać znaczenie elementom porządku obrad dla wybranych odbiorców.
  • Spooneryzm . Celowe lub mimowolne przełączanie dźwięków lub morfemów między dwoma słowami frazy, nadając nowe znaczenie.
  • Sprezzatura . Umiejętność sprawiania wrażenia, że ​​pozornie niewiele wysiłku wkłada się w osiągnięcie sukcesu. Sztuka pokazywania, że ​​można oszukiwać. Baldessare Castiglione .
  • Punkty wyjścia . U Perelmana i Olbrechta-Tytecy miejsce między mówcą a publicznością, w którym może rozpocząć się kłótnia.
  • System stazy . System znajdowania argumentów poprzez spojrzenie na sprzeczne idee.
  • Status quo . Łacina: ogólnie przyjęty stan istniejący lub stan rzeczy.
  • Człowiek ze słomy . Argument będący błędem logicznym opartym na błędnym przedstawieniu stanowiska przeciwnika.
  • Niejednoznaczność strukturalna . Zdanie, które może być interpretowane na więcej niż jeden sposób ze względu na niejednoznaczną strukturę.
  • Studia humanitatis . Łacina: studia humanistyczne uznane za niezbędne w edukacji epoki renesansu; retoryka, poetyka, etyka, polityka.
  • Syllepsis . Słowo modyfikujące innych w odpowiedni, choć często niestosowny sposób. Jest to koncepcja podobna do zeugmy .
  • Sylogizm . Rodzaj prawidłowego argumentu, który stwierdza, że ​​pierwsze dwa twierdzenia są prawdziwe, to wniosek jest prawdziwy. (Na przykład: Twierdzenie 1: Ludzie są śmiertelni. Twierdzenie 2: Bob jest osobą. Dlatego Twierdzenie 3: Bob jest śmiertelnikiem.) Rozpoczęty przez Arystotelesa .
  • Logika sylogistyki . Rozumowanie w formie sylogizmu .
  • Symbol . Wizualna lub metaforyczna reprezentacja pomysłu lub koncepcji.
  • Motywacja symboliczna . Termin ukuty przez Kennetha Burke'a w odniesieniu do retoryki.
  • Symferon . (Grecki) Ścieżka, która jest dla nas korzystna.
  • Symplo . Figura retoryczna, w której kilka następujących po sobie zdań ma takie same pierwsze i ostatnie słowa.
  • Synchronizacja . Zamieszanie w kolejności słów w zdaniu.
  • Omdlenie . Pominięcie liter ze środka słowa, zwykle zastępowane apostrofem .
  • Synekdocha . Urządzenie retoryczne, w którym jedna część przedmiotu jest używana do reprezentowania całości. Np. „Jest pięćdziesiąt sztuk bydła”. ( Głowa zastępuje całe zwierzę). "Pokaż nogę !" (polecenie marynarki, aby wstać z łóżka = pokaż się)
  • Niejednoznaczność składniowa . Zdanie, które może być interpretowane na więcej niż jeden sposób ze względu na niejednoznaczną strukturę.

T

  • Tapinoza . Język lubepitet,który jest poniżający. Termin ten jest synonimemmejozy (figury mowy).
  • Smak . Wyuczony podziw dla rzeczy pięknych.
  • Tautologia . Ten sam pomysł powtórzony w różnych słowach.
  • Taksówki . Dystrybucja odpowiedniego dodatku do każdego przedmiotu.
  • Technika . Grecki dla prawdziwej sztuki.
  • Ekrany terministyczne . termin ukuty przez Kennetha Burke'a, aby wyjaśnić sposób, w jaki świat jest postrzegany, biorąc pod uwagę języki i słowa.
  • Motyw . Główny temat dyskusji.
  • Teza . Główne twierdzenie lub przesłanka podana w argumentacji, która ma zostać udowodniona lub odrzucona.
  • Tesmos . Grecki. Prawo pochodzące z autorytetu królów.
  • Tmesis . Oddzielanie części słowa złożonego innym słowem (lub słowami), aby utworzyć wyróżnienie lub inne podobne efekty.
  • Ton . Głos autora w eseju poprzez użycie języka figuratywnego lub stylu dyktowania w piśmie (zwanym też dykcją ). Sposób, w jaki autor wyraża się głośno lub poprzez postać.
  • Systemy miejscowe . Metody znajdowania argumentów.
  • Topografia . Opis miejsca.
  • Topotezja . Opis wymyślonego lub nieistniejącego miejsca.
  • Topos . Linia lub specyficzny styl argumentacji.
  • Model Toulmina . Metoda tworzenia diagramów argumentów stworzona przez Stephena Toulmina, która identyfikuje takie elementy, jak wsparcie, oświadczenie, dane , kwalifikator , odparcie i nakaz.
  • Wydanie tłumacza . Prowadzenie postępowania w zaistniałej sprawie.
  • Trykolon . Wzór trzech równoległych fraz, spotykany powszechnie w piśmiennictwie zachodnim po Cyceronie. Na przykład kociak miał białą sierść, niebieskie oczy i różowy język.
  • Ciekawostki . (łac.) Gramatyka, retoryka i logika nauczane w szkołach w okresie średniowiecza.
  • Tropy . Figura mowy, która używa słowa poza jego dosłownym znaczeniem.

U

  • Niedopowiedzenie . Forma ironii, zwana także litotes, w której coś jest przedstawiane jako mniej niż jest w rzeczywistości, z zamiarem zwrócenia uwagi i podkreślenia przeciwnego znaczenia.
  • Uniwersalna publiczność . Publiczność składająca się z całej ludzkości (w szczególności w wieku dorosłym i normalnej zdolności umysłowej).
  • Wypowiedź . Wypowiedź, która może zawierać znaczenie dotyczące własnej osoby.

V

  • Ważność . Obawa nad strukturą argumentu.
  • Roszczenie dotyczące ważności . Twierdzenie, że złożyłeś prawidłowe oświadczenie.
  • Verba. Część argumentacji, która rozwija temat.
  • Verbum volitans . Słowo unoszące się w powietrzu, nad którym wszyscy się zastanawiają i które zaraz zostanie narzucone.
  • Retoryka wizualna . Ramy teoretyczne opisujące sposób komunikowania się obrazów wizualnych, w przeciwieństwie do komunikatów dźwiękowych lub werbalnych.
  • Vir bonus dicendi peritus. Po łacinie: dobry człowiek, który potrafi dobrze mówić.
  • Vita aktywna . Życie żyło w aktywnym zaangażowaniu na arenie politycznej.

W

  • Nakaz . termin używany przez Stephena Toulmina w celu ustalenia powiązania między danymi a roszczeniem.
  • Sposoby i środki . Jedna z pięciu głównych spraw, o których Arystoteles twierdzi, że mówcy polityczni wygłaszają przemówienia. Składa się on z dochodów i źródeł kraju mówcy, a także z wydatków kraju.

Z

  • Zeugmy . Od greckiego słowaζεύγμα, oznaczającego „jarzmo”. Figura retoryczna, w której jedno słowo odnosi się do dwóch innych w różnych znaczeniach tego słowa, a w niektórych przypadkach tylko logicznie odnosi się do jednego z pozostałych dwóch słów. Jest to pojęcie podobne dosylepsis.

Bibliografia

Zewnętrzne linki