Globalizacja - Globalization

Globalizacja lub globalizacja ( Commonwealth English ; patrz różnice w pisowni ) to proces interakcji i integracji między ludźmi, firmami i rządami na całym świecie. Globalizacja przyspieszyła od XVIII wieku dzięki postępowi w technologii transportu i komunikacji. Ten wzrost globalnych interakcji spowodował wzrost handlu międzynarodowego oraz wymiany idei, wierzeń i kultury. Globalizacja to przede wszystkim ekonomiczny proces interakcji i integracji, który wiąże się z aspektami społecznymi i kulturowymi. Jednak spory i dyplomacja to także duża część historii globalizacji i współczesnej globalizacji.

Z ekonomicznego punktu widzenia globalizacja obejmuje towary, usługi , dane, technologię i ekonomiczne zasoby kapitału . Ekspansja rynków światowych liberalizuje działalność gospodarczą w zakresie wymiany towarów i funduszy. Usunięcie barier w handlu transgranicznym umożliwiło tworzenie rynków światowych. Postępy w transporcie, takie jak lokomotywa parowa, parowiec, silnik odrzutowy i kontenerowce, oraz rozwój infrastruktury telekomunikacyjnej, takiej jak telegraf, Internet i telefony komórkowe, były głównymi czynnikami globalizacji i spowodowały dalszą współzależność działalności gospodarczej i kulturalnej dookoła świata.

Chociaż wielu uczonych umiejscawia początki globalizacji w czasach nowożytnych , inni śledzą jej historię na długo przed epoką europejskich odkryć i podróżami do Nowego Świata , a niektórzy nawet do trzeciego tysiąclecia p.n.e. Termin globalizacja pojawił się po raz pierwszy na początku XX wieku (zastępując wcześniejszy francuski termin mondialization ), swoje obecne znaczenie rozwinął w drugiej połowie XX wieku, a do powszechnego użycia wszedł w latach 90. XX wieku. Globalizacja na dużą skalę rozpoczęła się w latach dwudziestych XIX wieku, a pod koniec XIX i na początku XX wieku doprowadziła do gwałtownej ekspansji połączeń gospodarek i kultur świata.

W 2000 roku Międzynarodowy Fundusz Walutowy (MFW) zidentyfikował cztery podstawowe aspekty globalizacji: handel i transakcje , przepływy kapitału i inwestycji , migracje i przepływ osób oraz rozpowszechnianie wiedzy. Procesy globalizacji wpływają i są pod wpływem organizacji biznesu i pracy , ekonomii, zasobów społeczno-kulturowych i środowiska naturalnego. Literatura akademicka powszechnie dzieli globalizacji w trzech głównych obszarach: Globalizacja gospodarcza , globalizacja kulturowa i globalizacja polityczna .

Etymologia i użycie

Słowo „globalizacja” było używane w języku angielskim już w latach 30. XX wieku, ale tylko w kontekście edukacji i termin ten nie zyskał popularności. Przez kilka następnych dziesięcioleci termin ten był sporadycznie używany przez innych badaczy i media, ale nie był jasno zdefiniowany. Jednym z pierwszych zastosowań tego terminu w znaczeniu zbliżonym do późniejszego, powszechnego użycia był francuski ekonomista François Perroux w swoich esejach z początku lat 60. (w swoich francuskich pracach używał terminu mondialization (światalizacja literacka), tłumaczonego również jako mundializacja) . Theodore'owi Levittowi często przypisuje się popularyzację tego terminu i wprowadzenie go do mainstreamowej publiczności biznesowej w drugiej połowie lat osiemdziesiątych.

Od samego początku koncepcja globalizacji inspirowała konkurencyjne definicje i interpretacje. Jego poprzednicy sięgają wielkich ruchów handlowych i imperium w Azji i Oceanie Indyjskim od XV wieku. Ze względu na złożoność koncepcji różne projekty badawcze, artykuły i dyskusje często koncentrują się na jednym aspekcie globalizacji.

W 1848 roku Karol Marks zauważył rosnący poziom współzależności narodowych spowodowany przez kapitalizm i przewidział uniwersalny charakter współczesnego społeczeństwa światowego. Stwierdza:

„Burżuazja poprzez eksploatację rynku światowego nadała produkcji i konsumpcji w każdym kraju kosmopolityczny charakter. Ku wielkiemu rozgoryczeniu reakcjonistów wyciągnął spod stóp przemysłu narodową podstawę, na której stał. Wszystkie stare przemysły narodowe zostały zniszczone lub są codziennie niszczone. . . . W miejsce dawnego odosobnienia lokalnego i narodowego oraz samowystarczalności mamy współżycie w każdym kierunku, powszechną współzależność narodów”.

Socjologowie Martin Albrow i Elizabeth King definiują globalizację jako „wszystkie te procesy, dzięki którym ludzie na całym świecie są włączani do jednej światowej społeczności”. W Konsekwencje nowoczesności , Anthony Giddens pisze: „Globalizacja może być zatem określona jako intensyfikacji światowych stosunków społecznych , które łączą odległe miejscowości w taki sposób, że lokalne wydarzenia są kształtowane przez wiele zdarzeń występujących mil i vice versa”. W 1992 roku Roland Robertson , profesor socjologii na Uniwersytecie w Aberdeen i wczesny pisarz w tej dziedzinie, opisał globalizację jako „kompresję świata i intensyfikację świadomości świata jako całości”.

W Globalnych Przemian , David Held i stan jego współpracownicy autorzy:

Chociaż w swoim uproszczonym sensie globalizacja odnosi się do poszerzania, pogłębiania i przyspieszania globalnych połączeń, taka definicja wymaga dalszego rozwinięcia. ... Globalizacja może być kontinuum z lokalnym, krajowym i regionalnym. Na jednym końcu kontinuum leżą relacje i sieci społeczne i gospodarcze, zorganizowane na poziomie lokalnym i/lub krajowym; na drugim końcu znajdują się relacje i sieci społeczne i gospodarcze, które krystalizują się na szerszą skalę interakcji regionalnych i globalnych. Globalizacja może odnosić się do tych przestrzenno-czasowych procesów zmian, które leżą u podstaw transformacji w organizacji spraw ludzkich poprzez łączenie i rozszerzanie działalności człowieka na regiony i kontynenty. Bez odniesienia do tak rozległych powiązań przestrzennych nie może być jasnego i spójnego sformułowania tego terminu. ... Zadowalająca definicja globalizacji musi ujmować każdy z tych elementów: rozciągliwość (rozciąganie), intensywność, prędkość i oddziaływanie.

Held i jego współautorzy podali definicję globalizacji w tej samej książce jako „transformację w przestrzennej organizacji stosunków i transakcji społecznych – ocenianą pod kątem ich rozległości, intensywności, szybkości i wpływu – generującą przepływy transkontynentalne lub międzyregionalne” „prawdopodobnie najczęściej cytowana definicja” w Global Connectiveness Index firmy DHL z 2014 roku .

Szwedzki dziennikarz Thomas Larsson w swojej książce The Race to the Top: The Real Story of Globalization stwierdza, że ​​globalizacja:

to proces kurczenia się świata, skracania się odległości, zbliżania się rzeczy. Odnosi się do coraz większej łatwości, z jaką ktoś po jednej stronie świata może współdziałać, ku obopólnej korzyści, z kimś po drugiej stronie świata.

Paul James definiuje globalizację z bardziej bezpośrednim i historycznie kontekstualizowanym naciskiem:

Globalizacja to rozszerzenie relacji społecznych w przestrzeni świata, określające tę przestrzeń świata w kategoriach historycznie zmiennych sposobów, w jakie była praktykowana i społecznie rozumiana poprzez zmieniający się czas świata.

Manfred Steger , profesor studiów globalnych i lider badań w Global Cities Institute na Uniwersytecie RMIT , identyfikuje cztery główne empiryczne wymiary globalizacji : ekonomiczny, polityczny, kulturowy i ekologiczny . Piąty wymiar – ideologiczny – przecinający pozostałe cztery. Wymiar ideologiczny, zdaniem Stegera, wypełnia szereg norm , twierdzeń, przekonań i narracji dotyczących samego zjawiska.

James i Steger stwierdzili, że koncepcja globalizacji „wyłoniła się ze skrzyżowania czterech powiązanych ze sobą zbiorów ' wspólnot praktyki ' ( Wenger , 1998): naukowców, dziennikarzy, wydawców/redaktorów i bibliotekarzy”. Zauważają, że termin ten był używany „w edukacji do opisania globalnego życia umysłu”; w stosunkach międzynarodowych opisać rozszerzenie Europejskiego Wspólnego Rynku , aw dziennikarstwie opisać, jak „Amerykański Murzyn i jego problem nabierają globalnego znaczenia”. Argumentowali również, że można wyróżnić cztery formy globalizacji, które uzupełniają i przecinają wymiary wyłącznie empiryczne. Według Jamesa najstarszą dominującą formą globalizacji jest ucieleśniona globalizacja, ruch ludzi. Drugą formą jest globalizacja rozszerzona przez agencje, obieg agentów różnych instytucji, organizacji i ustrojów , w tym agentów imperialnych . Globalizacja rozszerzona obiektowo, trzecia forma, to ruch towarów i innych przedmiotów wymiany. Nazywa transmisję idei, obrazów, wiedzy i informacji poprzez bezcielesną globalizację przestrzeni światowej, utrzymując, że jest to obecnie dominująca forma globalizacji. James utrzymuje, że ta seria rozróżnień pozwala zrozumieć, w jaki sposób obecnie najbardziej ucieleśnione formy globalizacji, takie jak przepływ uchodźców i migrantów, są coraz bardziej ograniczane, podczas gdy najbardziej odcieleśnione formy, takie jak obieg instrumentów finansowych i kodeksów, są najbardziej zderegulowanych .

Dziennikarz Thomas L. Friedman spopularyzował termin „płaski świat” , argumentując, że zglobalizowany handel , outsourcing , łańcuch dostaw i siły polityczne trwale zmieniły świat na lepsze i gorsze. Stwierdził, że tempo globalizacji narasta, a jej wpływ na organizację i praktykę biznesu będzie nadal rosnąć.

Ekonomista Takis Fotopoulos zdefiniował „globalizację gospodarczą” jako otwarcie i deregulację rynków towarów , kapitału i pracy, które doprowadziły do ​​obecnej neoliberalnej globalizacji. Użył „globalizacji politycznej” w odniesieniu do pojawienia się ponadnarodowej elity i wycofania się z państwa narodowego . W międzyczasie używał „globalizacji kulturowej”, aby odnieść się do ogólnoświatowej homogenizacji kultury. Inne jego zwyczaje obejmowały „ globalizację ideologiczną ”, „ globalizację technologiczną ” i „globalizację społeczną”.

Lechner i Boli (2012) definiują globalizację jako większą liczbę ludzi na dużych odległościach, którzy łączą się na coraz więcej różnych sposobów.

„Globofobia” jest używana w odniesieniu do lęku przed globalizacją, choć może również oznaczać lęk przed balonami .

Historia

Istnieją zarówno dalsze, jak i bliższe przyczyny, które można prześledzić w historycznych czynnikach wpływających na globalizację. Globalizacja na dużą skalę rozpoczęła się w XIX wieku.

Archaiczny

System światowy z XIII wieku, opisany przez Janet Abu-Lughod

Archaiczna globalizacja konwencjonalnie odnosi się do etapu w historii globalizacji, w tym wydarzeń i wydarzeń globalizacyjnych od czasów najwcześniejszych cywilizacji do około XVII wieku. Termin ten jest używany do opisania relacji między społecznościami i państwami oraz tego, jak zostały one stworzone przez geograficzne rozproszenie idei i norm społecznych zarówno na poziomie lokalnym, jak i regionalnym.

W tym schemacie zakłada się, że globalizacja będzie miała trzy główne warunki wstępne. Pierwsza to idea Eastern Origins, która pokazuje, w jaki sposób państwa zachodnie zaadaptowały i wdrożyły wyuczone zasady ze Wschodu . Bez rozprzestrzeniania się tradycyjnych idei ze Wschodu zachodnia globalizacja nie powstałaby w taki sposób, w jaki się pojawiła. Drugi to odległość. Interakcje państw nie miały charakteru globalnego i najczęściej ograniczały się do Azji, Afryki Północnej , Bliskiego Wschodu i niektórych części Europy. Wraz z wczesną globalizacją trudno było państwom współdziałać z innymi, którzy nie znajdowali się w bliskim sąsiedztwie. Ostatecznie postęp technologiczny pozwolił państwom dowiedzieć się o istnieniu innych, a tym samym może nastąpić kolejna faza globalizacji. Trzecia dotyczy współzależności, stabilności i regularności. Jeśli państwo nie jest zależne od innego, to nie ma możliwości wzajemnego oddziaływania jednego państwa przez drugie. Jest to jedna z sił napędowych globalnych powiązań i handlu; bez nich globalizacja nie pojawiłaby się w taki sposób, w jaki się pojawiła, a państwa nadal byłyby uzależnione od własnej produkcji i zasobów do pracy. To jeden z argumentów przemawiających za ideą wczesnej globalizacji. Argumentuje się, że archaiczna globalizacja nie funkcjonowała w podobny sposób jak współczesna globalizacja, ponieważ państwa nie były tak współzależne od innych, jak dzisiaj.

Postuluje się również „wielobiegunowy” charakter archaicznej globalizacji, która wiązała się z aktywnym udziałem nie-Europejczyków. Ponieważ poprzedzała Wielką Rozbieżność w XIX wieku, kiedy to Europa Zachodnia wyprzedzała resztę świata pod względem produkcji przemysłowej i ekonomicznej , archaiczna globalizacja była zjawiskiem, które było napędzane nie tylko przez Europę, ale także przez inne rozwinięte gospodarczo Stare Ośrodki światowe , takie jak Gujarat , Bengal , przybrzeżne Chiny i Japonia .

Portugalski carrack w Nagasaki , XVII-wieczna japońska sztuka Nanban

Niemiecki historyczny ekonomista i socjolog Andre Gunder Frank twierdzi, że forma globalizacji rozpoczął się wraz ze wzrostem powiązań handlowych pomiędzy Sumeru i cywilizacji doliny Indusu w trzecim tysiącleciu przed naszą erą . Ta archaiczna globalizacja istniała w epoce hellenistycznej , kiedy skomercjalizowane ośrodki miejskie otoczyły oś kultury greckiej, która sięgała od Indii po Hiszpanię, włączając Aleksandrię i inne miasta aleksandryjskie . Wcześnie położenie geograficzne Grecji i konieczność importu pszenicy zmusiły Greków do angażowania się w handel morski. Handel w starożytnej Grecji był w dużej mierze nieograniczony: państwo kontrolowało jedynie dostawy zboża.

Jedwabny Szlak w 1 wieku
Rodzime rośliny z Nowego Świata wymieniane na całym świecie : kukurydza, pomidor, ziemniak, wanilia , guma, kakao , tytoń

Handel na Jedwabnym Szlaku był istotnym czynnikiem rozwoju cywilizacji Chin, subkontynentu indyjskiego , Persji , Europy i Arabii , otwierając między nimi dalekosiężne interakcje polityczne i gospodarcze. Chociaż jedwab był z pewnością głównym przedmiotem handlu z Chin, handlowano również towarami powszechnymi, takimi jak sól i cukier; i religie , filozofie synkretyczne i różne technologie, a także choroby, również podróżowały wzdłuż Jedwabnych Szlaków. Oprócz handlu gospodarczego, Jedwabny Szlak służył jako środek prowadzenia handlu kulturowego między cywilizacjami wzdłuż jego sieci. Ruch ludzi, takich jak uchodźcy, artyści, rzemieślnicy, misjonarze , rabusie i posłowie, zaowocował wymianą religii, sztuki, języków i nowych technologii.

Wczesna nowoczesność

Wczesna nowoczesność ” lub „protoglobalizacja” obejmuje okres historii globalizacji obejmujący mniej więcej lata między 1600 a 1800 rokiem. Pojęcie „protoglobalizacji” zostało po raz pierwszy wprowadzone przez historyków AG Hopkinsa i Christophera Bayly'ego . Termin ten opisuje fazę narastania powiązań handlowych i wymiany kulturalnej, która charakteryzowała okres bezpośrednio poprzedzający nadejście wysokiej „nowoczesnej globalizacji” pod koniec XIX wieku. Ta faza globalizacji charakteryzowała się powstaniem morskich imperiów europejskich, w XV i XVII wieku, najpierw imperium portugalskiego (1415), następnie imperium hiszpańskiego (1492), a później imperiów holenderskiego i brytyjskiego . W XVII wieku handel światowy rozwinął się dalej, kiedy powstały spółki czarterowe, takie jak Brytyjska Kompania Wschodnioindyjska (założona w 1600 r.) i Holenderska Kompania Wschodnioindyjska (założona w 1602 r., często opisywana jako pierwsza międzynarodowa korporacja, w której oferowano akcje ).

Lizbona w latach 70. XVI wieku miała wielu Afrykanów

Wczesnonowożytna globalizacja różni się od współczesnej globalizacji na podstawie ekspansjonizmu , sposobu zarządzania światowym handlem oraz poziomu wymiany informacji. Okres ten jest naznaczony takimi porozumieniami handlowymi, jak Kompania Wschodnioindyjska , przeniesienie hegemonii na Europę Zachodnią, wzrost konfliktów na większą skalę między potężnymi narodami, takich jak wojna trzydziestoletnia , oraz wzrost nowo odkrytych towarów – w szczególności niewolników. handel . Handel trójkątny umożliwił Europie wykorzystanie zasobów na półkuli zachodniej . Centralną rolę w tym procesie odegrał także transfer zasobów zwierzęcych, upraw roślinnych i epidemicznych chorób związanych z koncepcją Giełdy Kolumbijskiej Alfreda W. Crosby'ego . Kupcy europejscy, muzułmańscy , indyjscy, z Azji Południowo-Wschodniej i chińscy byli zaangażowani w nowożytny handel i komunikację, szczególnie w regionie Oceanu Indyjskiego.

Wystrzelenie w 1843 r. Wielkiej Brytanii , rewolucyjnego statku Isambarda Kingdom Brunel
W XIX i na początku XX wieku Wielka Brytania była światowym supermocarstwem.

Nowoczesny

Według historyków ekonomii Kevina H. O'Rourke'a , Leandro Prados de la Escosura i Guillaume'a Daudina, kilka czynników sprzyjało globalizacji w latach 1815-1870:

  • Zakończenie wojen napoleońskich przyniosło erę względnego pokoju w Europie.
  • Innowacje w technologii transportu znacznie obniżyły koszty handlu.
  • Nowe przemysłowe technologie militarne zwiększyły potęgę państw europejskich i Stanów Zjednoczonych oraz pozwoliły tym potęgom siłą otworzyć rynki na całym świecie i rozszerzyć swoje imperia.
  • Stopniowy ruch w kierunku większej liberalizacji w krajach europejskich.

W XIX wieku globalizacja zbliżyła się do swojej formy jako bezpośredniego rezultatu rewolucji przemysłowej . Uprzemysłowienie umożliwiło standaryzowaną produkcję artykułów gospodarstwa domowego z wykorzystaniem ekonomii skali, podczas gdy szybki wzrost populacji stworzył trwały popyt na towary. W XIX wieku parowce znacznie obniżyły koszty transportu międzynarodowego, a kolej uczyniła transport śródlądowy tańszym. Rewolucja transport wystąpił jakiś czas między 1820 a 1850 Więcej narodów objął handel międzynarodowy . Globalizacja w tym okresie została w zdecydowany sposób ukształtowana przez XIX-wieczny imperializm, tak jak w Afryce i Azji . Wynalezienie kontenerów morskich w 1956 r. pomogło przyspieszyć globalizację handlu.

Po II wojnie światowej praca polityków doprowadziła do porozumień Konferencji Bretton Woods , w których główne rządy określiły ramy międzynarodowej polityki pieniężnej , handlu i finansów, a także założyły kilka międzynarodowych instytucji mających na celu ułatwienie wzrostu gospodarczego poprzez obniżenie bariery handlowe . Początkowo Układ ogólny w sprawie taryf celnych i handlu (GATT) doprowadził do szeregu porozumień mających na celu zniesienie ograniczeń handlowych. Następcą GATT była Światowa Organizacja Handlu (WTO), która zapewniła ramy do negocjowania i formalizowania umów handlowych oraz procesu rozwiązywania sporów. Eksport prawie podwoił się z 8,5% całkowitego światowego produktu brutto w 1970 r. do 16,2% w 2001 r. Podejście polegające na wykorzystaniu globalnych porozumień do rozwoju handlu utkwiło w porażce negocjacji handlowych Rundy Rozwojowej z Doha . Wiele krajów przeszło następnie na dwustronne lub mniejsze umowy wielostronne, takie jak umowa o wolnym handlu między Koreą Południową a Stanami Zjednoczonymi z 2011 roku .

Od lat 70. lotnictwo stało się coraz bardziej przystępne cenowo dla klasy średniej w krajach rozwiniętych . Polityka otwartego nieba i tani przewoźnicy pomogły wprowadzić konkurencję na rynek . W latach 90. rozwój tanich sieci komunikacyjnych obniżył koszty komunikacji między krajami. Więcej pracy można wykonać przy użyciu komputera bez względu na lokalizację. Obejmowało to księgowość, rozwój oprogramowania i projektowanie inżynierskie.

Programy wymiany studentów stały się popularne po II wojnie światowej i mają na celu zwiększenie zrozumienia i tolerancji dla innych kultur, a także poprawę umiejętności językowych i poszerzenie horyzontów społecznych. W latach 1963-2006 liczba studentów studiujących za granicą wzrosła 9-krotnie.

DH Comet , pierwszy na świecie komercyjny samolot pasażerski , wszedł do służby w 1949 roku

Od lat 80. nowoczesna globalizacja szybko się rozprzestrzeniała dzięki ekspansji kapitalizmu i neoliberalnych ideologii. Wdrożenie neoliberalnej polityki umożliwiło prywatyzację przemysłu publicznego, deregulację praw lub polityk, które zakłócały swobodny przepływ rynku, a także cięcia w rządowych usługach społecznych. Te neoliberalne polityki zostały wprowadzone do wielu krajów rozwijających się w formie programów dostosowania strukturalnego (SAP), które zostały wdrożone przez Bank Światowy i Międzynarodowy Fundusz Walutowy (MFW). Programy te wymagały, aby kraj otrzymujący pomoc pieniężną otworzył swoje rynki na kapitalizm, sprywatyzował przemysł publiczny, zezwolił na wolny handel, ograniczył usługi społeczne, takie jak opieka zdrowotna i edukacja oraz umożliwił swobodny przepływ gigantycznych międzynarodowych korporacji. Programy te pozwoliły Bankowi Światowemu i MFW stać się regulatorami globalnych rynków finansowych, promującymi neoliberalizm i tworzenie wolnych rynków dla międzynarodowych korporacji w skali globalnej.

Z populacją 1,4 miliarda Chiny są drugą co do wielkości gospodarką na świecie.

Pod koniec XIX i na początku XX wieku powiązania światowych gospodarek i kultur bardzo szybko rosły. Spowolniło to od lat 1910. z powodu wojen światowych i zimnej wojny , ale ponownie wzrosło w latach 80. i 90. XX wieku. Te obroty 1989 i późniejszej liberalizacji w wielu częściach świata spowodowało znaczne rozszerzenie globalnej wzajemnych powiązań. Migrację i przemieszczanie się ludzi można również podkreślić jako istotną cechę procesu globalizacji. W latach 1965-1990 odsetek migracji siły roboczej w przybliżeniu podwoił się. Większość migracji miała miejsce między krajami rozwijającymi się a krajami najsłabiej rozwiniętymi (LDC). Wraz z intensyfikacją integracji gospodarczej pracownicy przenieśli się do obszarów o wyższych zarobkach i większości krajów rozwijających się zorientowanych na międzynarodową gospodarkę rynkową. Upadek Związku Radzieckiego nie tylko zakończył zimną wojnę podział świata – pozostawił też Stany Zjednoczone jako jedynego policjanta i nieskrępowanego orędownika wolnego rynku. Zaowocowało to również rosnącym znaczeniem uwagi skupionej na przenoszeniu chorób, rozprzestrzenianiu się kultury popularnej i wartości konsumenckich, rosnącym znaczeniu instytucji międzynarodowych, takich jak ONZ, oraz skoordynowanych działań międzynarodowych w takich kwestiach, jak środowisko i prawa człowieka. Innymi wydarzeniami, tak dramatycznymi, były wpływy Internetu na łączenie ludzi na całym świecie; Według stanu na czerwiec 2012 r. ponad 2,4 miliarda ludzi — ponad jedna trzecia światowej populacji ludzkiej — korzystało z usług Internetu. Rozwój globalizacji nigdy nie był płynny. Jednym z wpływowych wydarzeń była recesja pod koniec 2000 roku , która wiązała się z niższym wzrostem (w obszarach takich jak transgraniczne rozmowy telefoniczne i korzystanie ze Skype ) lub nawet tymczasowo ujemnym wzrostem (w obszarach takich jak handel) globalnych wzajemnych połączeń.

Zglobalizowane społeczeństwo oferuje złożoną sieć sił i czynników, które zbliżają do siebie ludzi, kultury, rynki, wierzenia i praktyki.

Ekonomiczna globalizacja

Singapur jest czołowym krajem w Indeksie Enabling Trade od 2016 roku.
Bilans handlowy i polityka handlowa USA (1895-2015)
Dywidendy wart 289 miliardów CZK zostały zapłacone do zagranicznych właścicieli z czeskich firm w 2016 r.

Globalizacja gospodarcza jest rosnąca współzależność ekonomiczna gospodarek narodowych na całym świecie za pośrednictwem szybkiego wzrostu wzajemnej granicznego przepływu towarów, usług, technologii i kapitału. Podczas gdy globalizacja biznesu koncentruje się wokół zmniejszania międzynarodowych przepisów handlowych, a także ceł , podatków i innych przeszkód, które tłumią handel światowy, globalizacja gospodarcza jest procesem rosnącej integracji gospodarczej między krajami, prowadzącym do powstania globalnego rynku lub jednolity światowy rynek. W zależności od paradygmatu globalizację gospodarczą można postrzegać jako zjawisko pozytywne lub negatywne. Globalizacja gospodarcza obejmuje: globalizację produkcji; która odnosi się do pozyskiwania towarów i usług z określonego źródła z lokalizacji na całym świecie w celu skorzystania z różnicy w kosztach i jakości. Podobnie obejmuje również globalizację rynków; który jest definiowany jako połączenie różnych i oddzielnych rynków w ogromny globalny rynek. Globalizacja gospodarcza obejmuje również konkurencję, technologię oraz korporacje i branże.

Obecne tendencje globalizacyjne można w dużej mierze tłumaczyć integracją gospodarek rozwiniętych z gospodarkami słabiej rozwiniętymi poprzez bezpośrednie inwestycje zagraniczne , zmniejszanie barier handlowych, a także inne reformy gospodarcze, aw wielu przypadkach imigrację.

Międzynarodowe standardy usprawniły handel towarami i usługami. Przykładem takiego standardu jest kontener intermodalny . Konteneryzacja radykalnie obniżyła koszty transportu, wspierała powojenny boom w handlu międzynarodowym i była ważnym elementem globalizacji. Normy międzynarodowe są ustalane przez Międzynarodową Organizację Normalizacyjną , która składa się z przedstawicieli różnych krajowych organizacji normalizacyjnych .

Korporacja , lub na całym świecie przedsiębiorstwem, jest organizacją, która posiada lub kontroluje produkcję towarów lub usług w jednym lub kilku krajach innych niż ich kraju. Może być również określany jako korporacja międzynarodowa, korporacja transnarodowa lub korporacja bezpaństwowa.

Strefa wolnego handlu to region obejmujący blok handlowy, którego kraje członkowskie podpisały umowę o wolnym handlu (FTA). Takie umowy obejmują współpracę między co najmniej dwoma krajami w celu zmniejszenia barier handlowych – kontyngentów importowych i ceł  – oraz zwiększenia wzajemnej wymiany towarów i usług. Jeśli ludzie mają również swobodę przemieszczania się między krajami, oprócz umowy o wolnym handlu, byłoby to również uważane za otwartą granicę . Prawdopodobnie najbardziej znacząca strefa wolnego handlu na świecie jest Unia Europejska , o polityczno - unia gospodarcza z 27 państw członkowskich , które są zlokalizowane przede wszystkim w Europie . UE opracowała europejski jednolity rynek poprzez standaryzowanego systemu prawa, które mają zastosowanie we wszystkich państwach członkowskich. Polityka UE ma na celu zapewnienie swobodnego przepływu osób, towarów, usług i kapitału na rynku wewnętrznym,

Ułatwienia w handlu analizują, w jaki sposób można ulepszyć procedury i kontrole regulujące przepływ towarów przez granice krajowe, aby zmniejszyć związane z tym obciążenia kosztowe i zmaksymalizować wydajność przy jednoczesnym zabezpieczeniu uzasadnionych celów regulacyjnych.

Nie bez znaczenia jest również światowy handel usługami. Na przykład w Indiach outsourcing procesów biznesowych jest opisywany jako „główny motor rozwoju kraju w ciągu najbliższych kilkudziesięciu lat, przyczyniający się w szerokim zakresie do wzrostu PKB, wzrostu zatrudnienia i łagodzenia ubóstwa”.

Teoretyczne podejście Williama I. Robinsona do globalizacji jest krytyką teorii systemów światowych Wallersteina. Uważa, że ​​globalny kapitał, którego doświadczamy dzisiaj, to zasługa nowej, wyrazistej formy globalizacji, która rozpoczęła się w latach 80. XX wieku. Robinson twierdzi, że nie tylko działalność gospodarcza wykracza poza granice państw, ale także istnieje transnarodowa fragmentacja tej działalności. Jednym z ważnych aspektów teorii globalizacji Robinsona jest to, że produkcja towarów ma coraz bardziej globalny charakter. Oznacza to, że jedną parę butów może wyprodukować sześć krajów, z których każdy uczestniczy w części procesu produkcyjnego.

Globalizacja kulturowa

Shakira , kolumbijska wielojęzyczna piosenkarka i autorka tekstów, grająca poza swoim krajem ojczystym

Globalizacja kulturowa odnosi się do przekazywania idei, znaczeń i wartości na całym świecie w taki sposób, aby rozszerzać i intensyfikować relacje społeczne. Proces ten charakteryzuje się powszechną konsumpcją kultur, które zostały rozpowszechnione przez Internet, media kultury popularnej i podróże międzynarodowe. Doprowadziło to do procesów wymiany towarowej i kolonizacji, które mają dłuższą historię przenoszenia znaczenia kulturowego na całym świecie. Obieg kultur umożliwia jednostkom uczestniczenie w rozszerzonych relacjach społecznych, przekraczających granice państwowe i regionalne. Tworzenie i rozszerzanie się takich stosunków społecznych obserwuje się nie tylko na poziomie materialnym. Globalizacja kulturowa obejmuje tworzenie wspólnych norm i wiedzy, z którymi ludzie kojarzą swoje indywidualne i zbiorowe tożsamości kulturowe. Przynosi coraz większe wzajemne powiązania między różnymi populacjami i kulturami.

Komunikacja międzykulturowa to dziedzina badań, która analizuje, w jaki sposób ludzie z różnych środowisk kulturowych komunikują się między sobą w podobny i inny sposób oraz jak starają się komunikować między kulturami. Komunikacja międzykulturowa to pokrewny kierunek studiów.

Dyfuzja kulturowa to rozprzestrzenianie się elementów kulturowych – takich jak idee, style, religie, technologie, języki itp. Globalizacja kulturowa zwiększyła kontakty międzykulturowe, ale może towarzyszyć jej zmniejszenie wyjątkowości niegdyś odizolowanych społeczności. Na przykład sushi jest dostępne w Niemczech i Japonii, ale Euro-Disney wyprzedza Paryż, potencjalnie zmniejszając popyt na „autentyczne” francuskie ciasta. Wkład globalizacji w alienację jednostek od ich tradycji może być skromny w porównaniu z wpływem samej nowoczesności, jak twierdzą egzystencjaliści, tacy jak Jean-Paul Sartre i Albert Camus . Globalizacja poszerzyła możliwości rekreacyjne poprzez rozpowszechnianie popkultury, zwłaszcza za pośrednictwem Internetu i telewizji satelitarnej. Dyfuzja kulturowa może stworzyć siłę homogenizującą, gdzie globalizacja jest postrzegana jako synonim siły homogenizującej poprzez powiązania rynków, kultur, polityki i pragnienie modernizacji poprzez strefę wpływów krajów imperialnych.

Religie były jednymi z najwcześniejszych elementów kulturowych, które uległy globalizacji, rozprzestrzeniając je siłą, migracją, ewangelistami , imperialistami i kupcami. Chrześcijaństwo , islam , buddyzm i nowsze sekty, takie jak mormonizm, należą do tych religii, które zakorzeniły się i wpłynęły na endemiczne kultury w miejscach odległych od ich początków.

McDonald's jest powszechnie postrzegany jako symbol Globalizacji, często nazywanej McDonaldization globalnego społeczeństwa

Globalizacja wywarła silny wpływ na sport. Na przykład współczesne igrzyska olimpijskie mają sportowców z ponad 200 krajów biorących udział w różnych zawodach. FIFA World Cup jest najczęściej oglądany i następnie wydarzenie sportowe na świecie, przekraczając nawet igrzysk olimpijskich; jedna dziewiąta całej populacji świata oglądała finał mistrzostw świata w piłce nożnej w 2006 roku .

Termin globalizacja implikuje transformację. Praktyki kulturowe, w tym tradycyjna muzyka, mogą zostać utracone lub przekształcone w fuzję tradycji. Globalizacja może wywołać stan wyjątkowy dla zachowania dziedzictwa muzycznego. Archiwiści mogą próbować zbierać, nagrywać lub transkrybować repertuary, zanim melodie zostaną przyswojone lub zmodyfikowane, podczas gdy lokalni muzycy mogą walczyć o autentyczność i zachowanie lokalnych tradycji muzycznych. Globalizacja może doprowadzić wykonawców do odrzucenia tradycyjnych instrumentów. Gatunki fuzyjne mogą stać się interesującymi polami analizy.

Muzyka odgrywa ważną rolę w rozwoju gospodarczym i kulturalnym podczas globalizacji. Gatunki muzyczne, takie jak jazz i reggae, zaczęły się lokalnie, a później stały się zjawiskami międzynarodowymi. Globalizacja wsparła fenomen world music , umożliwiając muzyce z krajów rozwijających się dotarcie do szerszej publiczności. Chociaż termin „muzyka świata” był pierwotnie przeznaczony dla muzyki etnicznej, globalizacja rozszerza teraz swój zakres tak, że termin ten często obejmuje hybrydowe podgatunki, takie jak „world fusion”, „global fusion”, „ etnic fusion” i worldbeat .

Stosowanie papryczki chili rozprzestrzeniło się z obu Ameryk do kuchni na całym świecie, w tym do Tajlandii , Korei , Chin i Włoch .

Bourdieu twierdził, że postrzeganie konsumpcji może być postrzegane jako samoidentyfikacja i formowanie tożsamości. Muzycznie przekłada się to na to, że każda jednostka ma swoją własną muzyczną tożsamość opartą na upodobaniach i upodobaniach. Na te upodobania i upodobania duży wpływ ma kultura, ponieważ jest to najbardziej podstawowa przyczyna pragnień i zachowań danej osoby. Pojęcie własnej kultury znajduje się obecnie w okresie zmian spowodowanych globalizacją. Globalizacja zwiększyła również współzależność czynników politycznych, osobistych, kulturowych i ekonomicznych.

Raport UNESCO z 2005 r. wykazał, że wymiana kulturalna staje się coraz częstsza z Azji Wschodniej, ale kraje zachodnie są nadal głównymi eksporterami dóbr kultury. W 2002 roku Chiny były trzecim największym eksporterem dóbr kultury, po Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych. W latach 1994-2002 udział eksportu kultury zarówno Ameryki Północnej, jak i Unii Europejskiej spadł, podczas gdy eksport kultury z Azji wzrósł, przewyższając Amerykę Północną. Powiązane czynniki to fakt, że populacja i obszar Azji są kilkakrotnie większe niż w Ameryce Północnej. Amerykanizacja wiąże się z okresem dużej politycznej siły amerykańskiej i znaczącego wzrostu amerykańskich sklepów, rynków i przedmiotów sprowadzanych do innych krajów.

Niektórzy krytycy globalizacji twierdzą, że szkodzi ona różnorodności kultur. Ponieważ kultura kraju dominującego jest wprowadzana do kraju przyjmującego poprzez globalizację, może stać się zagrożeniem dla różnorodności kultury lokalnej. Niektórzy twierdzą, że globalizacja może ostatecznie doprowadzić do westernizacji lub amerykanizacji kultury, gdzie dominujące koncepcje kulturowe gospodarczo i politycznie potężnych krajów zachodnich rozprzestrzeniają się i wyrządzają szkodę lokalnym kulturom.

Globalizacja jest zjawiskiem zróżnicowanym, które odnosi się do wielostronnego świata politycznego oraz do wzrostu dóbr kultury i rynków między krajami. Doświadczenia indyjskie szczególnie ukazują wielość wpływu globalizacji kulturowej.

Transkulturalizm definiuje się jako „widzenie siebie w innym”. Transkulturowość jest z kolei opisywana jako „rozciągająca się na wszystkie ludzkie kultury ” lub „zaangażująca, obejmująca lub łącząca elementy więcej niż jednej kultury ”.

Globalizacja polityczna

Globalizacja polityczna odnosi się do wzrostu światowego systemu politycznego , zarówno pod względem wielkości, jak i złożoności. System ten obejmuje rządy krajowe, ich organizacje rządowe i międzyrządowe, a także niezależne od rządu elementy globalnego społeczeństwa obywatelskiego, takie jak międzynarodowe organizacje pozarządowe i organizacje ruchów społecznych . Jednym z kluczowych aspektów globalizacji politycznej jest spadek znaczenia państwa narodowego i wzrost znaczenia innych aktorów na scenie politycznej. William R. Thompson określił to jako „ekspansję globalnego systemu politycznego i jego instytucji, w których zarządza się transakcjami międzyregionalnymi (w tym, ale z pewnością nie ogranicza się do handlu)”. Globalizacja polityczna jest jednym z trzech głównych wymiarów globalizacji powszechnie spotykanych w literaturze akademickiej, przy czym dwa pozostałe to globalizacja gospodarcza i globalizacja kulturowa .

Międzyrządowość to termin w naukach politycznych o dwóch znaczeniach. Pierwsza odnosi się do teorii integracji regionalnej pierwotnie zaproponowanej przez Stanleya Hoffmanna ; druga traktuje państwa i rząd narodowy jako podstawowe czynniki integracji. Wielopoziomowe sprawowanie rządów to podejście w teorii nauk politycznych i administracji publicznej, które wywodzi się z badań nad integracją europejską . Wielopoziomowe sprawowanie rządów daje wyraz idei, że w powstającej globalnej ekonomii politycznej działa wiele wzajemnie oddziałujących struktur władzy. Ukazuje intymne uwikłanie między krajowym i międzynarodowym poziomem władzy.

Niektórzy ludzie są obywatelami wielu państw narodowych. Wielokrotne obywatelstwo , zwane również podwójnym obywatelstwem lub wieloma obywatelstwami lub podwójnym obywatelstwem, to status obywatelstwa danej osoby, w którym osoba jest jednocześnie uważana za obywatela więcej niż jednego państwa zgodnie z prawem tych państw.

Obecność wojskowa USA na całym świecie w 2007 r. W 2015 r. Stany Zjednoczone nadal miały wiele baz i żołnierzy stacjonujących na całym świecie .

Organizacje pozarządowe w coraz większym stopniu wpływają na politykę publiczną ponad granicami państw, w tym na pomoc humanitarną i działania rozwojowe . Organizacje filantropijne z misjami globalnymi również wysuwają się na pierwszy plan działań humanitarnych; organizacje charytatywne, takie jak Fundacja Billa i Melindy Gatesów , Accion International , Acumen Fund (obecnie Acumen ) i Echoing Green połączyły model biznesowy z filantropią , dając początek organizacjom biznesowym, takim jak Global Philanthropy Group i nowym stowarzyszeniom filantropów, takich jak Globalny Filantropia Forum . Projekty Fundacji Billa i Melindy Gatesów obejmują obecnie wielomiliardowe zobowiązanie do finansowania szczepień w niektórych zubożałych, ale szybko rozwijających się krajach. The Hudson Institute szacunki wszystkich osób prywatnych filantropijne przepływów do krajów rozwijających się w USA $ 59 miliardów dolarów w 2010 roku.

W odpowiedzi na globalizację niektóre kraje przyjęły politykę izolacjonizmu . Na przykład rząd Korei Północnej bardzo utrudnia obcokrajowcom wjazd do kraju i ściśle monitoruje ich działania, gdy to robią. Pracownicy pomocy są poddawani znacznej kontroli i wykluczeni z miejsc i regionów, do których rząd nie chce im się wkraczać. Obywatele nie mogą swobodnie opuszczać kraju.

Globalizacja i płeć

Z filmu dokumentalnego Ukraina nie jest burdelem . Radykalna grupa Femen protestuje przeciwko wzrostowi turystyki seksualnej na Ukrainie.

Globalizacja jest procesem związanym z płcią, w którym gigantyczne międzynarodowe korporacje zlecają pracę gospodarkom o niskich płacach, niskich kwalifikacjach i wolnych od kwot, takim jak przemysł konfekcyjny w Bangladeszu, gdzie biedne kobiety stanowią większość siły roboczej. Pomimo dużego odsetka kobiet zatrudnionych w przemyśle odzieżowym, kobiety są nadal zdecydowanie poniżej zatrudnienia w porównaniu z mężczyznami. Większość kobiet zatrudnionych w przemyśle odzieżowym pochodzi ze wsi Bangladeszu, co powoduje migrację kobiet w poszukiwaniu pracy odzieżowej. Nadal nie jest jasne, czy dostęp kobiet do płatnej pracy tam, gdzie wcześniej nie istniały, wzmocnił je. Odpowiedzi różniły się w zależności od tego, czy jest to perspektywa pracodawców, czy pracowników i jak postrzegają swoje wybory. Pracownice nie postrzegały przemysłu odzieżowego jako zrównoważonego ekonomicznie na dłuższą metę ze względu na długie godziny pracy i złe warunki pracy. Chociaż pracownice wykazały znaczną autonomię w swoim życiu osobistym, w tym zdolność do negocjowania z rodziną, większy wybór w małżeństwie i bycie docenianym jako osoba zarabiająca w rodzinie. Nie oznaczało to, że pracownicy byli w stanie zbiorowo organizować się w celu wynegocjowania dla siebie lepszej umowy w pracy.

Innym przykładem outsourcingu w produkcji jest przemysł maquiladora w Ciudad Juarez w Meksyku, gdzie biedne kobiety stanowią większość siły roboczej. Kobiety w branży maquiladora osiągają wysoki poziom rotacji, który nie jest wystarczająco długi, aby zostać przeszkolonym, w porównaniu z mężczyznami. Stworzono dwupoziomowy system płci w branży maquiladora, który koncentruje się na szkoleniu i lojalności pracowników. Kobiety są postrzegane jako osoby, które nie nadają się do szkolenia, są umieszczane na niewymagających kwalifikacji, niskopłatnych zawodach, podczas gdy mężczyźni są postrzegani jako bardziej zdolni do szkolenia, z mniejszymi wskaźnikami rotacji i zatrudniani na stanowiskach technicznych o wyższych kwalifikacjach. Idea szkolenia stała się narzędziem stosowanym przeciwko kobietom, aby obwiniać je za wysoką rotację, co również przynosi korzyści branży utrzymującej kobiety jako pracowników tymczasowych.

Inne wymiary

Uczeni okazjonalnie dyskutują także o innych, mniej powszechnych wymiarach globalizacji, takich jak globalizacja środowiskowa (koordynowane na szczeblu międzynarodowym praktyki i regulacje, często w formie międzynarodowych traktatów, dotyczące ochrony środowiska) czy globalizacja militarna (wzrost globalnego zasięgu i zakresu relacji bezpieczeństwa). . Wymiarom tym poświęca się jednak znacznie mniej uwagi niż trzy opisane powyżej, ponieważ literatura akademicka powszechnie dzieli globalizację na trzy główne obszary: globalizację gospodarczą, globalizację kulturową i globalizację polityczną.

Ruch ludzi

Rozkładowy ruch lotniczy w 2009 r.

Istotnym aspektem globalizacji jest przemieszczanie się ludzi, a granice państwowe tego ruchu zmieniały się na przestrzeni dziejów. W ciągu ostatniego stulecia rozpoczął się ruch turystów i ludzi biznesu. Wraz z poprawą technologii transportu czas i koszty podróży dramatycznie spadły między XVIII a początkiem XX wieku. Na przykład w XVIII wieku podróż przez Ocean Atlantycki zajmowała do 5 tygodni, ale mniej więcej w XX wieku trwała zaledwie 8 dni. Współczesne lotnictwo sprawiło, że transport dalekobieżny jest dziś szybki i niedrogi.

Turystyka to podróże dla przyjemności. Rozwój technologii i infrastruktury transportowej, takiej jak jumbo jety , tanie linie lotnicze i bardziej dostępne porty lotnicze, sprawił, że wiele rodzajów turystyki stało się bardziej przystępne. W każdej chwili w powietrzu unosi się pół miliona ludzi. Liczba przyjazdów turystów międzynarodowych przekroczyła po raz pierwszy miliard turystów na całym świecie w 2012 roku. Wiza jest warunkowym zezwoleniem przyznawanym cudzoziemcowi przez dany kraj, pozwalającym mu na wjazd i czasowe przebywanie w tym kraju lub opuszczenie go. Niektóre kraje – takie jak te w strefie Schengen – mają umowy z innymi krajami umożliwiające obywatelom wzajemne podróżowanie między nimi bez wiz (na przykład Szwajcaria jest częścią układu z Schengen, umożliwiającego łatwe podróżowanie osobom z krajów należących do Unii Europejskiej). Światowa Organizacja Turystyki ogłosiła, że liczba turystów, którzy potrzebują wizy przed wyjazdem był na najniższym poziomie w historii w 2015 r.

Imigracja to międzynarodowy przepływ osób do kraju docelowego, którego nie są rdzennymi mieszkańcami lub w którym nie posiadają obywatelstwa, w celu osiedlenia się lub zamieszkania tam, zwłaszcza jako stali mieszkańcy lub obywatele naturalizowani , lub w celu podjęcia pracy jako pracownik migrujący lub tymczasowo jako pracownik zagraniczny . Według Międzynarodowej Organizacji Pracy w 2014 r. na świecie było szacunkowo 232 miliony międzynarodowych migrantów (określanych jako osoby poza swoim krajem pochodzenia przez 12 miesięcy lub dłużej), a około połowa z nich była szacowana jako aktywna zawodowo (tj. będąca zatrudnionych lub poszukujących pracy). Międzynarodowy przepływ siły roboczej jest często postrzegany jako ważny dla rozwoju gospodarczego. Na przykład swoboda przepływu pracowników w Unii Europejskiej oznacza, że ​​ludzie mogą swobodnie przemieszczać się między państwami członkowskimi, aby mieszkać, pracować, studiować lub przejść na emeryturę w innym kraju.

Ceremonia otwarcia Igrzysk Młodzieży w Londynie w 2010 roku . Około 69% dzieci urodzonych w Londynie w 2015 roku miało przynajmniej jednego rodzica urodzonego za granicą.

Globalizacja wiąże się z dramatycznym wzrostem edukacji międzynarodowej . Rozwój globalnych kompetencji międzykulturowych wśród pracowników poprzez szkolenia ad hoc zasługuje w ostatnich czasach na coraz większą uwagę. Coraz więcej studentów poszukuje studiów wyższych w innych krajach, a wielu studentów zagranicznych uważa teraz studia za granicą za odskocznię do stałego pobytu w danym kraju. Wkład, jaki studenci zagraniczni wnoszą do gospodarki narodowej, zarówno kulturowo, jak i finansowo, zachęcił głównych graczy do wdrożenia dalszych inicjatyw ułatwiających przyjazd i integrację studentów zagranicznych, w tym znaczne zmiany w polityce i procedurach imigracyjnych i wizowych.

Ponadnarodowa małżeństwo jest małżeństwo między dwiema osobami z różnych krajów. W małżeństwach między osobami z różnych krajów pojawia się wiele szczególnych problemów, w tym związanych z obywatelstwem i kulturą, które zwiększają złożoność i wyzwania w tego rodzaju związkach. W epoce postępującej globalizacji, w której coraz więcej ludzi ma powiązania z sieciami ludzi i miejsc na całym świecie, a nie z obecnym położeniem geograficznym, ludzie coraz częściej zawierają związki małżeńskie ponad granicami narodowymi. Małżeństwo transnarodowe jest produktem ubocznym ruchu i migracji ludzi.

Przepływ informacji

Internauci według regionu
Region 2005 2010 2017 2019
Afryka 2% 10% 21,8% 28,2%
Ameryki 36% 49% 65,9% 77,2%
Kraje Arabskie 8% 26% 43,7% 51,6%
Azja i Pacyfik 9% 23% 43,9% 48,4%
Wspólnota
Niepodległych Państw
10% 34% 67,7% 72,2%
Europa 46% 67% 79,6% 82,5%
Globalna przepaść cyfrowa : komputery na 100 osób

Przed komunikacją elektroniczną komunikacja na odległość opierała się na poczcie. Szybkość globalnej komunikacji była ograniczona maksymalną szybkością usług kurierskich (zwłaszcza koni i statków) aż do połowy XIX wieku. Telegraficzne elektryczny był pierwszy sposób komunikacji natychmiastowy długodystansowego. Na przykład przed pierwszym kablem transatlantyckim komunikacja między Europą a Ameryką trwała tygodnie, ponieważ statki musiały przenosić pocztę przez ocean. Pierwszy kabel transatlantycki znacznie skrócił czas komunikacji, umożliwiając przesłanie wiadomości i odpowiedź tego samego dnia. Trwałe transatlantyckie połączenia telegraficzne osiągnięto w latach 1865-1866. Pierwsze bezprzewodowe nadajniki telegraficzne zostały opracowane w 1895 roku.

Internet odegrał kluczową rolę w łączeniu ludzi ponad granicami geograficznymi. Na przykład Facebook to serwis społecznościowy, który ma ponad 1,65 miliarda aktywnych użytkowników miesięcznie na dzień 31 marca 2016 r.

Globalizacja może być rozpowszechniana przez globalne dziennikarstwo, które dostarcza ogromne ilości informacji i polega na interakcji z Internetem, „czyni codzienną rutyną badanie, jak ludzie i ich działania, praktyki, problemy, warunki życia itp. są w różnych częściach świata można założyć, że globalne zagrożenia, takie jak zmiany klimatyczne, przyspieszają dalszy rozwój globalnego dziennikarstwa”.

Globalizacja i choroby

W obecnej epoce globalizacji świat jest bardziej współzależny niż kiedykolwiek. Wydajny i tani transport sprawił, że niewiele miejsc jest niedostępnych, a wzmożony światowy handel powoduje, że coraz więcej ludzi styka się z chorobami zwierzęcymi, które następnie przekraczają bariery gatunkowe (patrz zoonoza ).

Choroba koronawirusa 2019 , w skrócie COVID-19, po raz pierwszy pojawiła się w Wuhan w Chinach w listopadzie 2019 r. Od tego czasu przypadki zachorowań zgłosiło ponad 180 krajów. Na dzień 6 kwietnia 2020 r. Stany Zjednoczone mają najwięcej potwierdzonych aktywnych przypadków na świecie. W ciągu pierwszych trzech miesięcy od wybuchu pandemii COVID-19 do Stanów Zjednoczonych przybyło ponad 3,4 mln osób z krajów najbardziej dotkniętych chorobą . Wywarło to szkodliwy wpływ na gospodarkę światową, szczególnie dla MŚP i mikroprzedsiębiorstw z nieograniczoną odpowiedzialnością/samozatrudnionych, narażając je na trudności finansowe, zwiększając udział w rynku rynków oligopolistycznych, a także zwiększając bariery wejścia.

Pomiar

Jednym z indeksów globalizacji jest indeks globalizacji KOF , który mierzy trzy ważne wymiary globalizacji: ekonomiczny, społeczny i polityczny. Innym jest indeks globalizacji magazynu AT Kearney / Foreign Policy Magazine .


Indeks globalizacji KOF 2014
Ranga Kraj
1 Irlandia
2 Belgia
3 Holandia
4 Austria
5 Singapur
6 Dania
7 Szwecja
8 Portugalia
9 Węgry
10 Finlandia
 
2006 AT Kearney / Foreign Policy Magazine
Indeks globalizacji
Ranga Kraj
1 Singapur
2 Szwajcaria
3 Stany Zjednoczone
4 Irlandia
5 Dania
6 Kanada
7 Holandia
8 Australia
9 Austria
10 Szwecja

Pomiary globalizacji gospodarczej zwykle skupiają się na zmiennych, takich jak handel , bezpośrednie inwestycje zagraniczne (BIZ), produkt krajowy brutto (PKB), inwestycje portfelowe i dochód . Jednak nowsze indeksy próbują mierzyć globalizację w bardziej ogólnych kategoriach, w tym zmiennych związanych z politycznymi, społecznymi, kulturowymi, a nawet środowiskowymi aspektami globalizacji.

DHL Global Connectedness Index bada cztery główne typy przepływów transgranicznych: handel (zarówno towarami, jak i usługami), informacje, ludzie (w tym turyści, studenci i migranci) oraz kapitał. Pokazuje, że głębokość globalnej integracji spadła o około jedną dziesiątą po 2008 r., ale do 2013 r. powróciła znacznie powyżej szczytu sprzed katastrofy. W raporcie stwierdzono również przesunięcie aktywności gospodarczej do gospodarek wschodzących .

Wsparcie i krytyka

Reakcje na procesy przyczyniające się do globalizacji były bardzo zróżnicowane z historią, aż po kontakty eksterytorialne i handel. Różnice filozoficzne dotyczące kosztów i korzyści takich procesów prowadzą do powstania szerokiej gamy ideologii i ruchów społecznych . Zwolennicy wzrostu gospodarczego , ekspansji i rozwoju ogólnie postrzegają procesy globalizacji jako pożądane lub konieczne dla dobrobytu społeczeństwa ludzkiego .

Antagoniści postrzegają jeden lub więcej procesów globalizujących się jako szkodliwy dla dobrobytu społecznego w skali globalnej lub lokalnej; obejmuje to tych, którzy koncentrują się na społecznej lub naturalnej trwałości długoterminowej i ciągłej ekspansji gospodarczej, społecznej nierówności strukturalnej spowodowanej tymi procesami oraz kolonialnym , imperialistycznym lub hegemonicznym etnocentryzmie , asymilacji kulturowej i kulturowym zawłaszczaniu, które leżą u podstaw takich procesów.

Globalizacja ma tendencję do nawiązywania kontaktu z obcymi ludźmi i kulturami. Ksenofobia to strach przed tym, co jest postrzegane jako obce lub dziwne. Ksenofobia może objawiać się na wiele sposobów, obejmujących relacje i spostrzeżenia wydane ingroup kierunku outgroup , w tym obawy przed utratą tożsamości, podejrzenie o jej działalności, agresji i pragną wyeliminować swoją obecność, aby zabezpieczyć zakładanej czystości.

Umowa o wolnym handlu między Unią Europejską a Mercosurem , która utworzyłaby jedną z największych stref wolnego handlu na świecie , została potępiona przez działaczy ekologicznych i obrońców praw rdzennych mieszkańców.

Krytyka globalizacji na ogół wynika z dyskusji dotyczących wpływu takich procesów na planetę, a także kosztów ludzkich. Kwestionują one bezpośrednio tradycyjne wskaźniki, takie jak PKB, i patrzą na inne miary, takie jak współczynnik Giniego lub wskaźnik Happy Planet , i wskazują na „wiele powiązanych ze sobą fatalnych konsekwencji – dezintegrację społeczną, załamanie demokracji, szybsze i bardziej rozległe. pogorszenie stanu środowiska, rozprzestrzenianie się nowych chorób, rosnące ubóstwo i alienacja”, które według nich są niezamierzonymi konsekwencjami globalizacji. Inni wskazują, że chociaż siły globalizacji doprowadziły do ​​rozprzestrzenienia się demokracji w stylu zachodnim, towarzyszy temu wzrost napięć i przemocy między grupami etnicznymi, ponieważ wolnorynkowa polityka gospodarcza łączy się z demokratycznymi procesami powszechnego prawa wyborczego, a także eskalacja militaryzacji w celu narzucenia zasad demokratycznych i jako środka do rozwiązywania konfliktów.

9 sierpnia 2019 r. papież Franciszek potępił izolacjonizm i zasugerował, że Kościół katolicki przyjmie globalizację na Synodzie w Amazonii w październiku 2019 r. , stwierdzając, że „całość jest większa niż części. Globalizacji i jedności nie należy postrzegać jako sfery, ale jako wielościan: każdy naród zachowuje swoją tożsamość w jedności z innymi”

Opinia publiczna

Jako złożone i wieloaspektowe zjawisko globalizacja jest przez niektórych uważana za formę kapitalistycznej ekspansji, która pociąga za sobą integrację lokalnych i krajowych gospodarek w globalną, nieuregulowaną gospodarkę rynkową. Badanie przeprowadzone przez Peera Fisa i Paula Hirscha z 2005 r. wykazało znaczny wzrost liczby artykułów negatywnych wobec globalizacji w poprzednich latach. W 1998 r. artykuły negatywne wyprzedziły artykuły pozytywne o dwa do jednego. Liczba artykułów prasowych zawierających negatywne ramy wzrosła z około 10% całości w 1991 r. do 55% całości w 1999 r. Wzrost ten nastąpił w okresie, w którym ogólna liczba artykułów dotyczących globalizacji prawie się podwoiła.

Szereg międzynarodowych sondaży wykazało, że mieszkańcy Afryki i Azji mają tendencję do bardziej przychylnego postrzegania globalizacji niż mieszkańcy Europy czy Ameryki Północnej. W Afryce sondaż Gallupa wykazał, że 70% populacji pozytywnie ocenia globalizację. BBC odkryło, że 50% ludzi uważa, że ​​globalizacja gospodarcza postępuje zbyt szybko, podczas gdy 35% uważa, że ​​postępuje zbyt wolno.

W 2004 roku Philip Gordon stwierdził, że „wyraźna większość Europejczyków wierzy, że globalizacja może wzbogacić ich życie, a jednocześnie wierzy, że Unia Europejska może im pomóc w czerpaniu korzyści z globalizacji, jednocześnie chroniąc ich przed jej negatywnymi skutkami”. Główna opozycja składała się z socjalistów, grup ekologicznych i nacjonalistów. Mieszkańcy UE nie czuli się zagrożeni globalizacją w 2004 r. Rynek pracy UE był bardziej stabilny, a pracownicy byli mniej skłonni do zaakceptowania cięć płac/zasiłków. Wydatki socjalne były znacznie wyższe niż w USA. W sondażu w Danii z 2007 r. 76% odpowiedziało, że globalizacja to dobra rzecz.

Fiss i in. , ankietowanych opinii USA w 1993 roku. Ich badanie wykazało, że w 1993 roku ponad 40% respondentów nie znało pojęcia globalizacji. Kiedy badanie powtórzono w 1998 r., 89% respondentów miało spolaryzowany pogląd na globalizację jako dobrą lub złą. Jednocześnie dyskurs na temat globalizacji, który rozpoczął się w środowisku finansowym, zanim przekształcił się w gorącą debatę między zwolennikami a rozczarowanymi studentami i pracownikami. Po utworzeniu WTO w 1995 roku polaryzacja wzrosła dramatycznie; to wydarzenie i późniejsze protesty doprowadziły do ​​powstania ruchu antyglobalistycznego na dużą skalę. Początkowo pracownicy z wyższym wykształceniem byli skłonni wspierać globalizację. Mniej wykształceni robotnicy, którzy byli bardziej skłonni konkurować z imigrantami i robotnikami w krajach rozwijających się, byli zazwyczaj przeciwnikami. Sytuacja zmieniła się po kryzysie finansowym 2007 roku . Według sondażu z 1997 r. 58% absolwentów szkół wyższych stwierdziło, że globalizacja była dobra dla Stanów Zjednoczonych. Do 2008 roku tylko 33% uważało, że jest dobry. Respondenci z wykształceniem średnim również stali się bardziej przeciwni.

Według Takenaki Heizo i Chidy Ryokichi, od 1998 roku w Japonii panowało przekonanie, że gospodarka jest „mała i słaba”. Jednak Japonia była uboga w zasoby i wykorzystywała eksport, aby zapłacić za swoje surowce. Niepokój o ich pozycję sprawił, że do języka codziennego weszły takie terminy, jak internacjonalizacja i globalizacja . Jednak tradycja japońska miała być jak najbardziej samowystarczalna, zwłaszcza w rolnictwie.

Wiele krajów rozwijających się postrzega globalizację jako pozytywną siłę, która wyciąga je z ubóstwa. Przeciwnicy globalizacji zazwyczaj łączą troskę o środowisko z nacjonalizmem. Przeciwnicy uważają rządy za agentów neokolonializmu, które są podporządkowane międzynarodowym korporacjom . Wiele z tej krytyki pochodzi z klasy średniej; Brookings Institution zasugerował to dlatego, że klasa średnia postrzegane grup o niskich dochodach w górę mobilnych jako zagrożenie dla ich bezpieczeństwa ekonomicznego.

Ekonomia

Hu Jintao z Chin i George W. Bush spotykają się podczas szczytu APEC w Santiago de Chile, 2004 r.

Literatura analizująca ekonomię wolnego handlu jest niezwykle bogata, w zakresie efektów teoretycznych i empirycznych wykonano obszerne prace. Choć tworzy zwycięzców i przegranych, wśród ekonomistów panuje powszechny konsensus, że wolny handel jest dużym i jednoznacznym zyskiem netto dla społeczeństwa. W ankiecie z 2006 r. przeprowadzonej wśród 83 amerykańskich ekonomistów „87,5% zgadza się, że Stany Zjednoczone powinny wyeliminować pozostałe cła i inne bariery w handlu”, a „90,1% nie zgadza się z sugestią, że Stany Zjednoczone powinny ograniczać pracodawcom zlecanie pracy za granicę”.

Cytując profesora ekonomii z Harvardu, N. Gregory'ego Mankiwa , „Niewiele propozycji ma tyle konsensusu wśród zawodowych ekonomistów, co fakt, że otwarty światowy handel zwiększa wzrost gospodarczy i podnosi poziom życia”. W ankiecie przeprowadzonej wśród czołowych ekonomistów żaden nie zgodził się z poglądem, że „wolniejszy handel poprawia wydajność produkcyjną i oferuje konsumentom lepszy wybór, a na dłuższą metę korzyści te są znacznie większe niż jakikolwiek wpływ na zatrudnienie”. Większość ekonomistów zgodziłaby się, że chociaż rosnące zwroty ze skali mogą oznaczać, że niektóre gałęzie przemysłu mogą osiedlić się na obszarze geograficznym bez żadnego silnego powodu ekonomicznego wynikającego z przewagi komparatywnej, nie jest to powód do sprzeciwu wobec wolnego handlu, ponieważ bezwzględny poziom produkcji, z którego korzystają obie strony. „zwycięzca” i „przegrany” wzrosną, gdy „zwycięzca” zyskuje więcej niż „przegrany”, ale obaj zyskują więcej niż wcześniej na poziomie bezwzględnym.

W książce The End of Poverty Jeffrey Sachs omawia, jak wiele czynników może wpływać na zdolność danego kraju do wejścia na rynek światowy, w tym korupcję w rządzie ; różnice prawne i społeczne ze względu na płeć, pochodzenie etniczne lub kastę; choroby takie jak AIDS i malaria ; brak infrastruktury (w tym transportu, komunikacji, zdrowia i handlu); niestabilne krajobrazy polityczne; protekcjonizm ; i bariery geograficzne. Jagdish Bhagwati , były doradca ONZ ds. globalizacji, twierdzi, że chociaż istnieją oczywiste problemy z nadmiernie szybkim rozwojem, globalizacja jest bardzo pozytywną siłą, która wyciąga kraje z ubóstwa, wywołując prawidłowy cykl gospodarczy związany z szybszym wzrostem gospodarczym. Jednak wzrost gospodarczy niekoniecznie oznacza zmniejszenie ubóstwa; w rzeczywistości oba mogą współistnieć. Wzrost gospodarczy jest tradycyjnie mierzony za pomocą wskaźników, takich jak PKB i DNB , które nie odzwierciedlają dokładnie rosnących dysproporcji w zamożności. Co więcej, Oxfam International argumentuje, że biedni ludzie są często wykluczani z możliwości wywołanych globalizacją „przez brak zasobów produkcyjnych, słabą infrastrukturę, słabą edukację i zły stan zdrowia”; skutecznie pozostawiając te zmarginalizowane grupy w pułapce ubóstwa . Ekonomista Paul Krugman to kolejny zagorzały zwolennik globalizacji i wolnego handlu, który nie zgadzał się z wieloma krytykami globalizacji. Twierdzi, że wielu z nich brakuje podstawowej wiedzy na temat przewagi komparatywnej i jej znaczenia w dzisiejszym świecie.

W 2017 r. na całym świecie było 2754 miliarderów dolarowych , których łączny majątek przekraczał 9,2  biliona dolarów .

Uważa się, że przepływ migrantów do rozwiniętych gospodarek stanowi środek, dzięki któremu globalne płace się zbiegają. Badanie MFW wykazało możliwość przeniesienia umiejętności z powrotem do krajów rozwijających się wraz ze wzrostem płac w tych krajach. Wreszcie, upowszechnianie wiedzy jest integralnym aspektem globalizacji. Przypuszcza się, że innowacje technologiczne (lub transfer technologiczny) przyniosą korzyści większości krajów rozwijających się i najmniej rozwijających się (LDC), jak na przykład wprowadzenie telefonów komórkowych .

W Azji nastąpił szybki wzrost gospodarczy po przyjęciu polityki gospodarczej opartej na orientacji rynkowej , która wspiera prawa własności prywatnej , wolną przedsiębiorczość i konkurencję. W szczególności w krajach rozwijających się Azji Wschodniej PKB na mieszkańca rósł o 5,9% rocznie w latach 1975-2001 (według raportu UNDP o rozwoju społecznym z 2003 r . ). W ten sposób brytyjski dziennikarz ekonomiczny Martin Wolf mówi, że dochody biednych krajów rozwijających się, liczących ponad połowę światowej populacji, rosły znacznie szybciej niż dochody najbogatszych krajów świata, które utrzymały względnie stabilny wzrost, prowadząc do zmniejszenia nierówności międzynarodowych i występowanie ubóstwa.

Spośród czynników wpływających na długość wzrostu gospodarczego, zarówno w krajach rozwiniętych, jak i rozwijających się, równość dochodów ma bardziej korzystny wpływ niż otwartość handlu, zdrowe instytucje polityczne i inwestycje zagraniczne.

Pewne zmiany demograficzne w rozwijającym się świecie po aktywnej liberalizacji gospodarczej i integracji międzynarodowej spowodowały wzrost ogólnego dobrobytu, a tym samym zmniejszenie nierówności. Według Wolfa, w całym rozwijającym się świecie oczekiwana długość życia wzrastała o cztery miesiące każdego roku po 1970 roku, a śmiertelność niemowląt spadła ze 107 na tysiąc w 1970 roku do 58 w 2000 roku z powodu poprawy standardów życia i warunków zdrowotnych. Również alfabetyzacja dorosłych w krajach rozwijających się wzrosła z 53 proc. w 1970 r. do 74 proc. w 1998 r., a znacznie niższy wskaźnik analfabetyzmu wśród młodych gwarantuje, że wskaźnik ten będzie nadal spadał w miarę upływu czasu. Co więcej, spadek współczynnika dzietności w krajach rozwijających się jako całości z 4,1 urodzeń na kobietę w 1980 r. do 2,8 w 2000 r. wskazuje na lepszy poziom edukacji kobiet w zakresie płodności i kontrolę mniejszej liczby dzieci, przy czym rodzice poświęcają im więcej uwagi i inwestycji. W konsekwencji, lepiej prosperujący i wykształceni rodzice mający mniej dzieci zdecydowali się wycofać swoje dzieci z rynku pracy, aby dać im możliwość kształcenia się w szkole, poprawiając problem pracy dzieci . Tak więc, pomimo pozornie nierównej dystrybucji dochodów w tych krajach rozwijających się, ich wzrost gospodarczy i rozwój przyniosły poprawę standardów życia i dobrobytu całej populacji.

Wzrost produktu krajowego brutto (PKB) na mieszkańca w krajach globalizujących się po 1980 r. przyspieszył z 1,4 proc. rocznie w latach 60. i 2,9 proc. w latach 70. do 3,5 proc. w latach 80. i 5,0 proc. w latach 90. To przyspieszenie wzrostu wydaje się jeszcze bardziej niezwykłe, biorąc pod uwagę, że w bogatych krajach nastąpił stały spadek wzrostu z 4,7 proc. w latach 60. do 2,2 proc. w latach 90. XX wieku. Ponadto kraje rozwijające się nieglobalizujące wydają się radzić sobie gorzej niż globalizatorzy, przy czym roczne stopy wzrostu tych pierwszych spadły z najwyższych 3,3 proc. w latach 70. do zaledwie 1,4 proc. w latach 90. XX wieku. Ten szybki wzrost wśród globalizatorów nie jest po prostu spowodowany dobrymi wynikami Chin i Indii w latach 80. i 90. – 18 z 24 globalizatorów doświadczyło wzrostu, wielu z nich dość znacznego.

Regiony światów według całkowitego bogactwa (w bilionach USD), 2018

Globalizacja końca XX i początku XXI wieku doprowadziła do ponownego pojawienia się poglądu, że wzrost współzależności gospodarczej sprzyja pokojowi. Idea ta była bardzo silna podczas globalizacji końca XIX i początku XX wieku i była centralną doktryną klasycznych liberałów tamtej epoki, takich jak młody John Maynard Keynes (1883–1946).

Niektórzy przeciwnicy globalizacji postrzegają to zjawisko jako promowanie interesów korporacji. Twierdzą również, że rosnąca autonomia i siła podmiotów korporacyjnych kształtuje politykę polityczną państw. Opowiadają się za globalnymi instytucjami i politykami, które ich zdaniem lepiej rozwiązują roszczenia moralne klas ubogich i pracujących, a także kwestie środowiskowe. Argumenty ekonomiczne teoretyków sprawiedliwego handlu twierdzą, że nieograniczony wolny handel przynosi korzyści tym, którzy mają większą dźwignię finansową (czyli bogatym), kosztem biednych.

Globalizacja umożliwia korporacjom zlecanie zadań produkcyjnych i usługowych z lokalizacji o wysokich kosztach, tworząc możliwości gospodarcze z najbardziej konkurencyjnymi płacami i świadczeniami dla pracowników. Krytycy globalizacji twierdzą, że działa ona na niekorzyść biedniejszych krajów. Chociaż prawdą jest, że wolny handel sprzyja globalizacji między krajami, niektóre kraje starają się chronić swoich krajowych dostawców. Głównym eksportem krajów uboższych jest zwykle produkcja rolna . Większe kraje często dotują swoich rolników (np. Wspólna Polityka Rolna UE ), co obniża cenę rynkową zagranicznych upraw.

Globalna demokracja

Globalizacja demokratyczna to ruch w kierunku instytucjonalnego systemu globalnej demokracji , który dawałby obywatelom świata prawo głosu w organizacjach politycznych. Ich zdaniem omijałoby to państwa narodowe, korporacyjne oligopole, ideologiczne organizacje pozarządowe (NGO), kulty polityczne i mafie. Jednym z jej najbardziej płodnych orędowników jest brytyjski myśliciel polityczny David Held . Zwolennicy demokratycznej globalizacji twierdzą, że ekspansja gospodarcza i rozwój powinny być pierwszą fazą demokratycznej globalizacji, po której nastąpi faza budowy globalnych instytucji politycznych . Dr Francesco Stipo , dyrektor Amerykańskiego Stowarzyszenia Klubu Rzymskiego , opowiada się za zjednoczeniem narodów pod rządem światowym , sugerując, że „powinno to odzwierciedlać polityczną i ekonomiczną równowagę narodów świata. Światowa konfederacja nie zastąpiłaby autorytetu Rządy państwowe, ale raczej je uzupełniają, ponieważ zarówno państwa, jak i władza światowa miałyby władzę w ramach swoich kompetencji”. Były kanadyjski senator Douglas Roche , OC , uważał globalizację za nieuniknioną i opowiadał się za tworzeniem instytucji, takich jak bezpośrednio wybierane Zgromadzenie Parlamentarne Narodów Zjednoczonych do sprawowania nadzoru nad niewybieralnymi organami międzynarodowymi.

Globalna obywatelstwo

Globalna obywatelstwo sugeruje, że obywatelstwo może być rozumiane w sensie globalnym jako umowa społeczna między obywatelami świata w epoce współzależności i interakcji. Propagatorzy tej koncepcji definiują ją jako pojęcie, że mamy wobec siebie pewne prawa i obowiązki przez sam fakt bycia człowiekiem na Ziemi. Obywatel świata ma wiele podobnych znaczeń, często odnoszący się do osoby, która nie akceptuje tradycyjnych podziałów geopolitycznych wywodzących się z obywatelstwa narodowego . Wczesne wcielenie tego uczucia można znaleźć u Sokratesa , którego Plutarch cytował, mówiąc: „Nie jestem Ateńczykiem ani Grekiem, ale obywatelem świata”. W coraz bardziej współzależnym świecie obywatele świata potrzebują kompasu, aby ukształtować ich sposób myślenia i stworzyć wspólną świadomość i poczucie globalnej odpowiedzialności w kwestiach światowych, takich jak problemy środowiskowe i rozprzestrzenianie broni jądrowej .

Zainspirowany Baha'i autor Meyjes, faworyzując jedną społeczność światową i wyłaniającą się globalną świadomość, ostrzega przed globalizacją jako przykrywką dla szybkiej ekonomicznej, społecznej i kulturowej anglo-dominacji, która jest niewystarczająco inkluzywna, aby informować o powstaniu optymalnej światowej cywilizacji . Jako alternatywę proponuje proces „ uniwersalizacji ”.

Kosmopolityzm to propozycja, że ​​wszystkie ludzkie grupy etniczne należą do jednej społeczności opartej na wspólnej moralności . Człowieka, który wyznaje ideę kosmopolityzmu w jakiejkolwiek formie, nazywamy kosmopolitą lub kosmopolitą. Społeczność kosmopolityczna może opierać się na inkluzywnej moralności, wspólnych relacjach ekonomicznych lub strukturze politycznej obejmującej różne narody. Społeczność kosmopolityczna to taka, w której jednostki z różnych miejsc (np. państw narodowych) tworzą relacje oparte na wzajemnym szacunku. Na przykład Kwame Anthony Appiah sugeruje istnienie kosmopolitycznej społeczności, w której jednostki z różnych miejsc (fizycznych, ekonomicznych itp.) wchodzą w relacje oparte na wzajemnym szacunku pomimo różnych przekonań (religijnych, politycznych itp.).

Kanadyjski filozof Marshall McLuhan spopularyzował termin Global Village od 1962 roku. Jego pogląd sugerował, że globalizacja doprowadzi do świata, w którym ludzie ze wszystkich krajów staną się bardziej zintegrowani i świadomi wspólnych interesów i wspólnego człowieczeństwa.

Współpraca międzynarodowa

Barack Obama i Dmitrij Miedwiediew po podpisaniu traktatu Nowy START w Pradze, 2010

Współpraca wojskowa  – Istnieją przykłady współpracy międzynarodowej z przeszłości. Jednym z przykładów jest współpraca w dziedzinie bezpieczeństwa między Stanami Zjednoczonymi a byłym Związkiem Radzieckim po zakończeniu zimnej wojny, która zadziwiła społeczność międzynarodową. Kontroli zbrojeń i porozumień rozbrojeniowych, w tym Traktatu o redukcji zbrojeń strategicznych (zob START I , START II , START III i nowy początek ) i utworzenia NATO Partnerstwa dla Pokoju, Rady NATO Rosja oraz G8 Globalnego Partnerstwa przeciw Rozprzestrzenianie się broni i materiałów masowego rażenia stanowią konkretne inicjatywy kontroli zbrojeń i denuklearyzacji. Współpracę amerykańsko-rosyjską dodatkowo wzmocniły porozumienia antyterrorystyczne zawarte po 11 września.

Współpraca w zakresie ochrony środowiska  – Jednym z największych sukcesów współpracy w zakresie ochrony środowiska było porozumienie w sprawie redukcji emisji chlorofluorowęglowodorów (CFC), zgodnie z protokołem montrealskim , w celu powstrzymania niszczenia warstwy ozonowej. Ostatnia debata wokół energetyki jądrowej i niealternatywnych elektrowni węglowych stanowi jeszcze jeden konsensus co do tego, czego nie robić. Po trzecie, znaczące osiągnięcia w IC można zaobserwować dzięki badaniom rozwojowym.

Współpraca gospodarcza – Jednym z największych wyzwań w 2019 roku związanych z globalizacją jest to, że wielu uważa, że ​​postępy poczynione w ostatnich dziesięcioleciach wracają do śledzenia. Wsteczne śledzenie globalizacji ukuło termin „slobalizacja”. Slobalizacja to nowy, wolniejszy model globalizacji.

Ruch antyglobalistyczny

Anty- TTIP demonstracja w Hanowerze , Niemcy, 2016

Antyglobalizacja, czy też antyglobalizacja, składa się z szeregu krytyki globalizacji, ale ogólnie jest krytyczna wobec globalizacji kapitalizmu korporacyjnego . Ruch ten jest również powszechnie określany jako ruch alterglobalistyczny, ruch antyglobalistyczny , ruch antykorporacyjnej globalizacji lub ruch przeciwko neoliberalnej globalizacji. Przeciwnicy globalizacji argumentują, że władza i szacunek w zakresie handlu międzynarodowego między rozwiniętymi i słabo rozwiniętymi krajami świata rozkładają się nierównomiernie. Różnorodne podgrupy, które tworzą ten ruch, obejmują niektóre z następujących: związkowcy, ekolodzy, anarchiści, działacze na rzecz praw ziemi i praw ludów tubylczych, organizacje promujące prawa człowieka i zrównoważony rozwój, przeciwnicy prywatyzacji i działacze anty-sweatshop .

W buncie elit i Betrayal of Democracy , Christopher Lasch analizuje rosnącą przepaść między górnej i dolnej części składu społecznego w Stanach Zjednoczonych. Dla niego naszą epokę wyznacza fenomen społeczny: bunt elit, nawiązujący do Buntu mas (1929) hiszpańskiego filozofa José Ortegi y Gasseta . Według Lascha, nowe elity, czyli te, które znajdują się w górnych 20% pod względem dochodów, dzięki globalizacji, która pozwala na całkowitą mobilność kapitału, nie żyją już w tym samym świecie, co ich współobywatele. W ten sposób przeciwstawiają się starej burżuazji XIX i XX wieku, której stabilność przestrzenna ograniczała do minimum zakorzenienia i obowiązków obywatelskich. Według socjologa globalizacja zmieniła elity w turystów we własnych krajach. Denacjonalizacja przedsiębiorstwa ma tendencję do tworzenia klasy, która postrzega siebie jako „obywateli świata, ale bez akceptowania… żadnego z obowiązków, jakie zwykle pociąga za sobą obywatelstwo w państwie”. Ich związki z międzynarodową kulturą pracy, wypoczynku, informacji sprawiają, że wielu z nich jest głęboko obojętnych na perspektywę narodowego upadku. Zamiast finansować usługi publiczne i skarb państwa, nowe elity inwestują swoje pieniądze w ulepszanie swoich dobrowolnych gett: prywatne szkoły w ich dzielnicach mieszkalnych, prywatna policja, systemy zbierania śmieci. „Wycofali się z życia codziennego”. Składa się z tych, którzy kontrolują międzynarodowe przepływy kapitału i informacji, którzy przewodniczą fundacjom filantropijnym i uczelniom wyższym, zarządzają narzędziami produkcji kulturalnej iw ten sposób ustalają warunki debaty publicznej. Tak więc debata polityczna ogranicza się głównie do klas dominujących, a ideologie polityczne tracą wszelki kontakt z troskami zwykłego obywatela. Skutkiem tego jest to, że nikt nie ma prawdopodobnego rozwiązania tych problemów i że toczą się zaciekłe bitwy ideologiczne w powiązanych kwestiach. Pozostają jednak chronieni przed problemami, które dotykają klasy robotnicze: spadek aktywności przemysłowej, wynikająca z tego utrata zatrudnienia, upadek klasy średniej, wzrost liczby ubogich, wzrost przestępczości, rosnący handel narkotykami, miasto kryzys.

DA Snow i in. twierdzą, że ruch antyglobalistyczny jest przykładem nowego ruchu społecznego , który stosuje unikatową taktykę i wykorzystuje inne zasoby niż wcześniej stosowane w innych ruchach społecznych.

Jedną z najbardziej niesławnych taktyk ruchu jest bitwa o Seattle w 1999 r., podczas której protestowano przeciwko Trzeciemu Spotkaniu Ministerialnemu Światowej Organizacji Handlu. Na całym świecie ruch ten organizował protesty poza spotkaniami instytucji takich jak WTO, Międzynarodowy Fundusz Walutowy (MFW), Bank Światowy, Światowe Forum Ekonomiczne i Grupa Ośmiu (G8). W czasie demonstracji w Seattle protestujący, którzy brali w nich udział, wykorzystywali zarówno kreatywne, jak i brutalne taktyki, aby zwrócić uwagę na kwestię globalizacji.

Sprzeciw wobec integracji rynku kapitałowego

Protestujący Bank Światowy, Dżakarta , Indonezja

Rynki kapitałowe mają do czynienia z pozyskiwaniem i inwestowaniem pieniędzy w różne ludzkie przedsiębiorstwa. Rosnąca integracja tych rynków finansowych pomiędzy krajami prowadzi do powstania globalnego rynku kapitałowego lub jednolitego rynku światowego. Na dłuższą metę zwiększony przepływ kapitału między krajami ma tendencję do faworyzowania właścicieli kapitału bardziej niż jakakolwiek inna grupa; na krótką metę właściciele i pracownicy określonych sektorów w krajach eksportujących kapitał ponoszą znaczną część ciężaru dostosowania się do zwiększonego przepływu kapitału.

Przeciwnicy integracji rynku kapitałowego w oparciu o kwestie praw człowieka są szczególnie zaniepokojeni różnymi nadużyciami, które ich zdaniem są utrwalane przez instytucje globalne i międzynarodowe, które, jak twierdzą, promują neoliberalizm bez względu na standardy etyczne. Wspólne cele obejmują Bank Światowy (BŚ), Międzynarodowy Fundusz Walutowy (MFW), Organizację Współpracy Gospodarczej i Rozwoju (OECD) i Światową Organizację Handlu (WTO) oraz traktaty o wolnym handlu , takie jak Północnoamerykańska umowa o wolnym handlu (NAFTA). ), Strefa Wolnego Handlu obu Ameryk (FTAA), Wielostronne porozumienie w sprawie inwestycji (MAI) oraz Układ ogólny w sprawie handlu usługami (GATS). W świetle przepaści gospodarczej między krajami bogatymi i biednymi, zwolennicy ruchu twierdzą, że wolny handel bez środków ochrony niedokapitalizowanych przyczyni się jedynie do wzmocnienia potęgi krajów uprzemysłowionych (często określanych jako „Północ” w opozycji do krajów rozwijających się). świata „Południe”).

Antykorporacyjny i antykonsumpcyjny

Ideologia korporatystyczna , która uprzywilejowuje prawa korporacji (osób sztucznych lub prawnych ) nad prawami osób fizycznych , jest czynnikiem leżącym u podstaw niedawnej gwałtownej ekspansji handlu światowego. W ostatnich latach pojawia się coraz więcej książek (np. No Logo Naomi Klein 2000 ) i filmów ( np . Korporacja i nadwyżka ) popularyzujących w społeczeństwie ideologię antykorporacyjną .

Pokrewna współczesna ideologia, konsumpcjonizm , który zachęca do osobistego nabywania towarów i usług, również napędza globalizację. Antykonsumpcjonizm to ruch społeczny przeciw utożsamianiu szczęścia osobistego z konsumpcją i zakupem dóbr materialnych. Troska o traktowanie konsumentów przez duże korporacje zrodziła znaczny aktywizm i włączenie edukacji konsumenckiej do programów szkolnych . Aktywiści społeczni uważają, że materializm jest powiązany z globalnym handlem detalicznym i konwergencją dostawców , wojną , chciwością, anomią , przestępczością , degradacją środowiska oraz ogólną marazmą i niezadowoleniem społecznym . Jedną z odmian tego tematu jest aktywizm postkonsumentów , ze strategicznym naciskiem na wyjście poza uzależniający konsumpcjonizm.

Globalna sprawiedliwość i nierówność

Globalna sprawiedliwość

Różnice w równości dochodów narodowych na całym świecie mierzone za pomocą krajowego współczynnika Giniego , stan na 2018 r.

Globalny ruch sprawiedliwości to luźny zbiór jednostek i grup – często określanych jako „ ruchy ruchów ” – którzy opowiadają się za zasadami sprawiedliwego handlu i postrzegają obecne instytucje globalnej integracji gospodarczej jako problemy. Ruch ten jest często określany przez media głównego nurtu jako ruch antyglobalistyczny. Jednak osoby zaangażowane często zaprzeczają, że są antyglobalistyczne , twierdząc, że popierają globalizację komunikacji i ludzi, a sprzeciwiają się jedynie globalnej ekspansji władzy korporacji. Ruch opiera się na idei sprawiedliwości społecznej , pragnąc stworzenia społeczeństwa lub instytucji opartej na zasadach równości i solidarności , wartości praw człowieka i godności każdego człowieka. Nierówność społeczna w obrębie narodów i między nimi, w tym rosnąca globalna przepaść cyfrowa , są centralnym punktem ruchu. Wiele organizacji pozarządowych powstało teraz, aby walczyć z nierównościami, z którymi boryka się wiele osób w Ameryce Łacińskiej, Afryce i Azji. Kilka bardzo popularnych i znanych organizacji pozarządowych (NGO) to: War Child , Czerwony Krzyż , Free The Children oraz CARE International . Często tworzą partnerstwa, w których pracują nad poprawą życia mieszkańców krajów rozwijających się, budując szkoły, naprawiając infrastrukturę, czyszcząc zasoby wody, kupując sprzęt i materiały dla szpitali oraz inne działania pomocowe.

Kraje według całkowitego majątku (biliony USD), Credit Suisse

Nierówności społeczne

Globalny udział bogactwa według grup majątkowych, Credit Suisse, 2017

Gospodarki świata rozwijały się nierównomiernie, historycznie, tak, że całe regiony geograficzne pogrążyły się w biedzie i chorobach, podczas gdy inne zaczęły hurtowo ograniczać ubóstwo i choroby. Od około 1980 roku przez co najmniej 2011 roku luka PKB, a jednocześnie szeroki, wydawało się, że zamykanie i, w niektórych szybciej krajach rozwijających się , oczekiwana długość życia zaczęła rosnąć. Jeśli spojrzymy na współczynnik Giniego dla światowego dochodu, to od końca lat 80. przepaść między niektórymi regionami znacznie się zmniejszyła – na przykład między Azją a rozwiniętymi gospodarkami Zachodu – ale na całym świecie pozostają ogromne różnice. Ogólna równość w całej ludzkości, rozpatrywana jako jednostki, poprawiła się bardzo niewiele. W ciągu dekady między 2003 a 2013 r. nierówność dochodów wzrosła nawet w tradycyjnie egalitarnych krajach, takich jak Niemcy, Szwecja i Dania. Z kilkoma wyjątkami – Francją, Japonią, Hiszpanią – 10 procent najlepiej zarabiających w najbardziej rozwiniętych gospodarkach ścigało się do przodu, podczas gdy dolne 10 procent pozostawało w tyle. Do 2013 roku 85 multimiliarderów zgromadziło bogactwo odpowiadające całemu bogactwu najbiedniejszej połowy (3,5 miliarda) z 7 miliardowej populacji świata.

Krytycy globalizacji twierdzą, że globalizacja skutkuje słabymi związkami zawodowymi : nadwyżka taniej siły roboczej w połączeniu z coraz większą liczbą firm w okresie przejściowym osłabiła związki zawodowe w obszarach o wysokich kosztach. Związki stają się mniej skuteczne, a ich entuzjazm dla związków zaczyna spadać. Przytaczają również wzrost wyzysku pracy dzieci : kraje o słabej ochronie dzieci są narażone na plagę nieuczciwych firm i gangów, które je wykorzystują. Przykłady obejmują wydobywanie , ratownictwo i prace rolnicze, a także handel ludźmi, niewolnictwo, pracę przymusową, prostytucję i pornografię.

Marsz na rzecz praw imigrantów o amnestię, Los Angeles , w dniu maja 2006 r.

Kobiety często pracują na niepewnych stanowiskach pracy , w tym w zatrudnieniu zorientowanym na eksport . Dowody wskazują, że chociaż globalizacja zwiększyła dostęp kobiet do zatrudnienia, długoterminowy cel przekształcenia nierówności płci pozostaje nieosiągalny i wydaje się nieosiągalny bez regulacji kapitału oraz reorientacji i rozszerzenia roli państwa w finansowaniu dóbr publicznych i zapewnianiu sieci bezpieczeństwa socjalnego. Co więcej, w ocenie wpływu globalizacji pomija się intersekcjonalność płci, rasy, klasy i innych.

W 2016 roku w badaniu opublikowanym przez MFW stwierdzono, że neoliberalizm , ideologiczny szkielet współczesnego zglobalizowanego kapitalizmu, został „wyprzedany”, a korzyści płynące z polityki neoliberalnej są „dość trudne do ustalenia, patrząc na szeroką grupę krajów”, a koszty, a przede wszystkim wyższa nierówność dochodów w obrębie narodów, „szkodziły poziomowi i trwałości wzrostu”.

Antyglobalne zarządzanie

Począwszy od lat 30. XX w. powstała opozycja wobec idei rządu światowego, popieranego przez organizacje takie jak Światowy Ruch Federalistyczny (WFM). Ci, którzy sprzeciwiają się globalnemu zarządzaniu, zazwyczaj robią to z zastrzeżeniami, że pomysł jest niewykonalny, nieuchronnie opresyjny lub po prostu niepotrzebny. Ogólnie rzecz biorąc, ci przeciwnicy obawiają się koncentracji władzy lub bogactwa, jakie może reprezentować takie zarządzanie. Takie rozumowanie sięga powstania Ligi Narodów, a później Organizacji Narodów Zjednoczonych .

Opozycja ekologów

Wylesianie z Madagaskaru Highland Plateau doprowadziło do obszernej zamulenia i niestabilne przepływy zachodnich rzek .
a pokazuje ślady węglowe (CF) hotspotów zagranicznej konsumpcji końcowej w Chinach. bd pokazują miejsca występowania śladu węglowego konsumpcji odpowiednio w Stanach Zjednoczonych, Hongkongu i Japonii. Spośród wszystkich zagranicznych regionów Stany Zjednoczone, Hongkong i Japonia mają największe CF w Chinach, przyczyniając się odpowiednio do ~23,0%, 10,8% i 9,0% do całkowitego zagranicznego CF w Chinach w 2012 roku.

Ekologizm to szeroka filozofia, ideologia i ruch społeczny dotyczący troski o ochronę środowiska i poprawę stanu zdrowia środowiska . Zaniepokojenie ekologów globalizacją obejmuje takie kwestie, jak globalne ocieplenie , globalne zaopatrzenie w wodę i kryzysy wodne , nierówne zużycie i zachowanie energii , ponadnarodowe zanieczyszczenie powietrza i zanieczyszczenie oceanów na świecie , przeludnienie , zrównoważenie światowych siedlisk , wylesianie , utrata bioróżnorodności i wymieranie gatunków .

Jedną z krytyki globalizacji jest to, że bogactwa naturalne biednych są systematycznie przejmowane przez bogatych, a zanieczyszczenia głoszone przez bogatych są systematycznie zrzucane na biednych. Niektórzy twierdzą, że korporacje z Północy w coraz większym stopniu eksploatują zasoby mniej zamożnych krajów dla swojej globalnej działalności, podczas gdy to Południe w nieproporcjonalny sposób ponosi obciążenie środowiskowe zglobalizowanej gospodarki. Globalizacja prowadzi zatem do swoistego „ekologicznego apartheidu ”.

Helena Norberg-Hodge , dyrektor i założycielka Local Futures/ Międzynarodowego Towarzystwa Ekologii i Kultury , na wiele sposobów krytykuje globalizację. W swojej książce Ancient Futures Norberg-Hodge twierdzi, że „wieki równowagi ekologicznej i harmonii społecznej są zagrożone presją rozwoju i globalizacji”. Krytykuje również standaryzację i racjonalizację globalizacji, ponieważ nie zawsze przynosi ona oczekiwane efekty wzrostu. Chociaż globalizacja podejmuje podobne kroki w większości krajów, uczeni tacy jak Hodge twierdzą, że może nie być skuteczna w niektórych krajach i że globalizacja faktycznie cofnęła niektóre kraje, zamiast je rozwijać.

Powiązanym obszarem zainteresowania jest hipoteza o raju zanieczyszczeń , która zakłada, że ​​gdy duże uprzemysłowione narody starają się założyć fabryki lub biura za granicą, często będą szukać najtańszej opcji pod względem zasobów i siły roboczej, która oferuje dostęp do ziemi i materiałów wymagają (patrz Wyścig na dół ). Często odbywa się to kosztem praktyk przyjaznych dla środowiska. Kraje rozwijające się z tanimi zasobami i siłą roboczą mają zwykle mniej rygorystyczne przepisy dotyczące ochrony środowiska i odwrotnie, kraje o bardziej rygorystycznych przepisach środowiskowych stają się droższe dla firm w wyniku kosztów związanych z przestrzeganiem tych norm. W związku z tym firmy, które decydują się na fizyczne inwestowanie w innych krajach, mają tendencję do (prze)lokalizacji do krajów o najniższych standardach ochrony środowiska lub najsłabiej egzekwowanych.

Umowa o wolnym handlu między Unią Europejską a Mercosurem , która utworzyłaby jedną z największych stref wolnego handlu na świecie, została potępiona przez działaczy ekologicznych i obrońców praw rdzennych mieszkańców . Istnieje obawa, że ​​umowa może doprowadzić do większego wylesiania amazońskiego lasu deszczowego, ponieważ zwiększa dostęp do rynku brazylijskiej wołowiny.

Bezpieczeństwo żywieniowe

Globalizacja wiąże się z bardziej wydajnym systemem produkcji żywności. Dzieje się tak, ponieważ rośliny uprawiane są w krajach o optymalnych warunkach wzrostu. Ta poprawa powoduje wzrost światowej podaży żywności, co sprzyja zwiększeniu bezpieczeństwa żywnościowego. Ruch polityczny „BREXIT” został uznany za krok wstecz w globalizacji, znacznie zakłócił łańcuchy żywnościowe w Wielkiej Brytanii, ponieważ importują oni 26% produktów spożywczych z UE.

Norwegia

Ograniczony zakres upraw w Norwegii sprzyja globalizacji produkcji i dostępności żywności. Najbardziej wysunięty na północ kraj Europy wymaga handlu z innymi krajami, aby zapewnić zaspokojenie zapotrzebowania ludności na żywność. Stopień samowystarczalności w produkcji żywności wynosi w Norwegii około 50%.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Ampuja, Marko. Teoretyzowanie globalizacji: krytyka mediatyzacji teorii społecznej (Brill, 2012)
  • Conner, Tom i Ikuko Torimoto, wyd. Globalization Redux: nowa nazwa, ta sama gra (University Press of America, 2004).
  • Eriksen, Thomas Hylland. "Globalizacja." w Handbook of Political Anthropology (Edward Elgar Publishing, 2018).
  • Frey, James W. „Globalny moment: pojawienie się globalności, 1866-1867 i początki globalizacji XIX wieku”. The Historyn 81.1 (2019): 9. online , koncentracja na handlu i Kanale Sueskim
  • Gunder Frank, Andre i Robert A. Dania. Reorientacja XIX wieku: gospodarka globalna w ciągłym wieku azjatyckim (Paradigm Publishers, 2013);
  • Hopkins, AG, wyd. Globalizacja w historii świata (Norton, 2003).
  • Lechner, Frank J. i John Boli, wyd. The Globalization Reader (wyd. 4 Wiley-Blackwell, 2012).
  • Leibler, Anat. „Powstanie globalnego porządku gospodarczego: od naukowego internacjonalizmu do infrastrukturalnego globalizmu”. w Science, Numbers and Politics (Palgrave Macmillan, Cham, 2019), s. 121–145 online .
  • Mir, Salam. „Kolonializm, postkolonializm, globalizacja i kultura arabska”. Kwartalnik Arabski 41,1 (2019): 33-58. online
  • Pfister, Ulrich (2012), Globalization , EGO - European History Online , Moguncja: Instytut Historii Europejskiej , dostęp: 25 marca 2021 ( pdf ).
  • Pieterse, Jan Nederveen. Globalizacja i kultura: Globalny melanż (Rowman & Littlefield, 2019).
  • Rosenberg, Justin. „Teoria globalizacji: post mortem”, International Politics 42:1 (2005), 2-74.
  • Steger, Manfred B. Globalizacja: bardzo krótkie wprowadzenie (wyd. 4 Oxford University Press, 2017)
  • Van Der Bly, Martha CE „Globalizacja: triumf niejednoznaczności”, Current Sociology 53:6 (listopad 2005), 875-893
  • Wallerstein, Immanuel. „Globalizacja czy wiek transformacji? Długoterminowy widok trajektorii systemu światowego”, International Sociology 15: 2 (czerwiec 2000), 251–267.

Zewnętrzne linki