Germanizacja - Germanisation

Germanizacja , czyli germanizacja , to rozprzestrzenianie się języka , ludzi i kultury niemieckiej . Stanowił centralny punkt niemieckiej myśli konserwatywnej XIX i XX wieku, kiedy konserwatyzm i etniczny nacjonalizm szły w parze. W językoznawstwie do germanizacji dochodzi również wtedy, gdy wyraz z języka niemieckiego zostaje przejęty na język obcy (w tym celu w języku niemieckim występuje specjalne słowo Eindeutschung , w przeciwieństwie do ogólnego przekładu Germanisierung ).

W ramach polityki państw takich jak Zakon Krzyżacki , Austria , Cesarstwo Niemieckie i Niemcy nazistowskie , obcokrajowcom często zabraniano używania języka ojczystego, a ich tradycje i kulturę tłumiono w celu stopniowego eliminowania obcych kultur. z czystek etnicznych . Ponadto koloniści i osadnicy byli wykorzystywani do zakłócania równowagi populacji. W czasach nazistowskich germanizacja przekształciła się w politykę ludobójstwa niektórych nieniemieckich grup etnicznych.

Formularze

Historycznie istnieją różne formy i stopnie ekspansji języka niemieckiego i elementów kultury niemieckiej. Istnieją przykłady pełnej asymilacji z kulturą niemiecką, jak to miało miejsce z pogańskimi Słowianami w diecezji Bamberg (Frankonia) w XI wieku. Przykładem eklektycznego przyjęcia kultury niemieckiej jest dziedzina prawa w cesarskiej i współczesnej Japonii , zorganizowana na wzór Cesarstwa Niemieckiego . Germanizacja odbywała się poprzez kontakt kulturowy, polityczną decyzję partii przyjmującej lub siłą.

W krajach słowiańskich termin germanizacja jest często rozumiany jako proces akulturacji słowiańskich i bałtyckich mówców – po podboju lub kontakcie kulturowym z Niemcami we wczesnym średniowieczu ; zwłaszcza tereny współczesnej południowej Austrii i wschodnich Niemiec do linii Łaby . W Prusach Wschodnich do ostatecznego wyginięcia języka pruskiego w XVII wieku przyczyniły się przymusowe przesiedlenia Prusów „starych” lub „bałtyckich” przez Zakon Krzyżacki oraz akulturacja przez imigrantów z różnych krajów Europy – Polaków , Francuzów i Niemców . Jednak od czasu ucieczki i wypędzenia Niemców z Europy Środkowo-Wschodniej pod koniec i po II wojnie światowej proces germanizacji został zatrzymany lub odwrócony na większości tych terytoriów.

Inną formą germanizacji jest narzucanie na siłę narodowi nieniemieckiemu, zwłaszcza Słowianom, kultury, języka i narodu niemieckiego.

Historyczna germanizacja

Średniowiecze

Fazy ​​niemieckiej ekspansji na wschód (VIII-XIV w.)

Wczesna germanizacja szła wraz z Ostsiedlungiem w średniowieczu w hanowerskim Wendland , Meklemburgii-Pomorzu Przednim , Łużycach i innych obszarach, dawniej zamieszkiwanych przez plemiona słowiańskie – Słowian Połabskich, takich jak Obotryci , Weletowie i Serbołużyczanie . Wczesne formy germanizacji zostały zapisane przez niemieckich mnichów w rękopisach takich jak Chronicon Slavorum .

Od późnego średniowiecza polsko-śląski dynastia Piastów zapraszała osadników niemieckich do osiedlania się na wielu terenach Królestwa Polskiego , zwłaszcza na Śląsku i Pomorzu . W rezultacie regiony te w następnych stuleciach uległy znacznej germanizacji.

Język protosłoweński był używany na znacznie większym terytorium niż współczesna Słowenia, która obejmowała większość dzisiejszych austriackich stanów Karyntii i Styrii, a także Wschodni Tyrol, Val Pusteria w Południowym Tyrolu oraz niektóre części Górnej i Dolnej Austrii . Do XV w. większość tych terenów uległa stopniowej germanizacji. Północna granica terytorium słoweńskojęzycznego ustabilizowała się na linii od północy Klagenfurtu na południe od Villach i na wschód od Hermagor w Karyntii, podczas gdy w Styrii przebiegała ściśle wzdłuż obecnej granicy austriacko-słoweńskiej. Ta granica językowa pozostała prawie niezmieniona aż do końca XIX wieku, kiedy to nastąpił drugi proces germanizacji, głównie w Karyntii.

W Tyrolu doszło w XVI wieku do germanizacji ladino-romantsch z doliny Venosta przez Austrię.

Wpływy językowe

Wzrost nacjonalizmu pod koniec XVIII i XIX wieku w Czechach , Morawach , Śląsku , Pomorzu , Łużycach i Słowenii doprowadził do wzrostu poczucia „dumy” w kulturach narodowych. Jednak wieki kulturowej dominacji Niemców pozostawiły na tych społeczeństwach niemiecki ślad; Na przykład, pierwszy nowoczesny gramatyka języka czeskiego przez Josef Dobrovský (1753-1829) - Ausführliches Lehrgebäude der böhmischen Sprach (1809) - została opublikowana w języku niemieckim, ponieważ język czeski nie był używany w nauce akademickiej. Od późnego średniowiecza aż do rozpadu Cesarstwa Austro-Węgierskiego w 1918 roku język niemiecki wywarł silny wpływ na słoweńskiego i wiele germanizmów zachowało się we współczesnym potocznym słoweńskim.

W koloniach niemieckich polityka narzucania niemieckiego jako języka urzędowego doprowadziła do rozwoju niemieckich pidginów i niemieckich języków kreolskich , takich jak Unserdeutsch .

W Cesarstwie Austriackim

Cesarz Józef II ( r . 1780-90 ), przywódca pod wpływem Oświecenia , dążył do scentralizowania kontroli nad imperium i rządzenia nim jako oświecony despota. Zarządził, że język niemiecki zastąpi łacinę jako język urzędowy Cesarstwa.

Węgrzy postrzegali reformę językową Józefa jako niemiecką hegemonię kulturową i zareagowali naleganiem na prawo do używania własnego języka. W rezultacie węgierska szlachta pomniejsza wywołała renesans języka i kultury węgierskiej . Mniejsi szlachcice kwestionowali lojalność magnatów, z których mniej niż połowę stanowili etniczni Węgrzy , a wielu z nich stało się francuskojęzycznymi i niemieckojęzycznymi dworzanami. Węgierskie odrodzenie narodowe wywołało następnie podobne ruchy wśród mniejszości słowackiej , rumuńskiej , serbskiej i chorwackiej w Królestwie Węgier .

w Prusach

Polskie nazwy miast śląskich pochodzą z pruskiego dokumentu urzędowego wydanego w Berlinie w 1750 r. podczas wojen śląskich .

Germanizacja w Prusach przebiegała w kilku etapach. Prusowie , pierwotnie Baltic grupy etnicznej, były germanizacji przez Krzyżaków . Wysiłki germanizacyjne prowadził Fryderyk Wielki na terenach zaborów . W latach 1815–30 nastąpiło złagodzenie polityki germanizacyjnej, a następnie nasilenie germanizacji i prześladowań Polaków w Wielkim Księstwie Poznańskim w latach 1830–41. Germanizacja ustała w latach 1841–49 i została wznowiona w latach 1849–70. Bismarck zintensyfikował germanizację podczas swojego Kulturkampfu przeciwko katolicyzmowi i Polakom. W latach 1890–94 nastąpiło nieznaczne złagodzenie prześladowań Polaków. Kontynuacja i zintensyfikowanie działalności rozpoczęło się ponownie w 1894 roku i trwało do końca I wojny światowej . Polityka Królestwa Pruskiego polegała na dążeniu do pewnego stopnia germanizacji językowej i kulturowej, podczas gdy w Niemczech cesarskich prowadzono intensywniejszą formę germanizacji kulturowej, często z wyraźnym zamiarem ograniczenia wpływów innych kultur lub instytucji, takich jak: Kościół katolicki.

18 wiek

Po rozbiorach akcja germanizacyjna prowadzona wcześniej przez Fryderyka Wielkiego na Śląsku została rozszerzona na nowo zdobyte ziemie polskie. Władze pruskie osiedliły na tych terenach niemieckojęzyczne grupy etniczne. Fryderyk Wielki osiedlił we wschodnich prowincjach Prus około 300 000 kolonistów . Dążył do usunięcia polskiej szlachty, którą traktował z pogardą, określając Polaków w nowo podbitych Prusach Zachodnich jako „niechlujne polskie śmiecie” podobne do Irokezów . Od początku panowania pruskiego Polacy byli poddawani szeregowi środków wymierzonych w ich kulturę: język polski został zastąpiony językiem niemieckim jako językiem urzędowym; większość stanowisk administracyjnych była obsadzana przez Niemców. Polacy byli przedstawiani jako „zacofani Słowianie” przez pruskich urzędników, którzy chcieli szerzyć język i kulturę niemiecką. Majątki szlachty polskiej zostały skonfiskowane i przekazane szlachcie niemieckiej.

Sytuacja w XIX wieku

Po wojnach napoleońskich Prusy uzyskały Wielkie Księstwo Poznańskie, a Austria pozostała w posiadaniu Galicji . W maju 1815 r. król Fryderyk Wilhelm III wydał Polakom w Poznaniu manifest:

Masz też Ojczyznę. [...] Zostaniesz włączony do mojej monarchii bez konieczności wyrzekania się narodowości. [...] Otrzymasz konstytucję jak inne prowincje mojego królestwa. Twoja religia zostanie podtrzymana. [...] Wasz język będzie używany jak język niemiecki we wszystkich sprawach publicznych i każdy z was, posiadający odpowiednie zdolności, będzie miał możliwość umówienia się na urzędy publiczne. [...]

Minister Edukacji Altenstein stwierdził w 1823 roku:

Jeśli chodzi o rozpowszechnianie języka niemieckiego, najważniejsze jest jasne zrozumienie celów, czy ma to być dążenie do promowania rozumienia języka niemieckiego wśród osób polskojęzycznych, czy też ma to być celem stopniowej i powolnej germanizacji języka niemieckiego. Polacy. Według oceny ministra tylko pierwsza jest konieczna, wskazana i możliwa, druga nie jest wskazana i niemożliwa do zrealizowania. Aby być dobrymi podmiotami, Polacy powinni rozumieć język rządowy. Nie muszą jednak rezygnować z języka ojczystego ani odkładać go na później. Posiadanie dwóch języków nie powinno być postrzegane jako wada, ale jako korzyść, ponieważ zwykle wiąże się z większą elastycznością umysłu. [..] Religia i język są najwyższymi sanktuariami narodu i na nich opierają się wszelkie postawy i wyobrażenia. Rząd, który [...] jest wobec nich obojętny, a nawet wrogi, wywołuje gorycz, poniża naród i rodzi nielojalnych poddanych.

W pierwszej połowie XIX wieku polityka pruska wobec Polaków opierała się na dyskryminacji i germanizacji. Od 1819 r. państwo stopniowo zmniejszało rolę języka polskiego w szkołach, wprowadzając w jego miejsce język niemiecki. W 1825 August Jacob, polityk wrogo nastawiony do Polaków, objął władzę nad nowo utworzonym Wojewódzkim Kolegium Oświatowym w Poznaniu. Na ziemiach polskich usuwano polskich nauczycieli, wprowadzono niemieckie programy edukacyjne, a szkolnictwo podstawowe miało na celu stworzenie lojalnych obywateli pruskich.

W 1825 r. seminarium nauczycielskie w Bydgoszczy zostało zgermanizowane. Kolejne polityki miały na celu eliminację języków innych niż niemiecki z życia publicznego i środowisk akademickich, takich jak szkoły. Na przykład w drugiej połowie XIX wieku język niderlandzki , używany historycznie w dzisiejszych Kleve , Geldern i Emmerich , został zakazany w szkołach i administracji i przestał być używany w swojej znormalizowanej formie przez przełom stulecia.

Później w Rzeszy Niemieckiej Polacy wraz z Duńczykami , Alzatami , niemieckimi katolikami i socjalistami byli przedstawiani jako "Reichsfeinde" ("wrogowie Cesarstwa"). W 1885 r. powołana została Komisja Osiedlenia Pruskiego , finansowana przez rząd krajowy, która miała skupować ziemię od obcokrajowców i rozdawać ją niemieckim rolnikom. Od 1908 r. komisja miała prawo zmuszać właścicieli ziemskich do sprzedaży ziemi. Innymi środkami ucisku były deportacje pruskie w latach 1885-1890, w których wysiedlano niepruskich obywateli mieszkających w Prusach, głównie Polaków i Żydów; oraz zakaz budowy domów przez obcokrajowców. (Patrz furgonetka Drzymały .) Germanizacja w szkołach obejmowała znęcanie się nad polskimi dziećmi przez pruskich urzędników . Germanizacja wywołała opór, zwykle w formie nauczania w domu i zacieśnienia jedności w grupach mniejszościowych.

W 1910 r. Maria Konopnicka odpowiedziała na nasilające się prześladowania Polaków przez Niemców słynną piosenką Rota ; od razu stał się dla Polaków symbolem narodowym, z sentencją znaną wielu Polakom: Niemiec nie będzie nam pluł w twarz, ani nie zgermanizuje naszych dzieci . Międzynarodowe spotkanie socjalistów, które odbyło się w Brukseli w 1902 roku potępiło germanizację Polaków w Prusach, nazywając ją „barbarzyńską”.

Pruscy Litwini

Pruscy Litwini doświadczyli podobnej polityki germanizacji. Chociaż etniczni Litwini stanowili większość na terenach Prus Wschodnich w XV i XVI wieku – od początku XVI wieku często nazywano ją Litwą Mniejszą  – populacja litewska zmniejszyła się w XVIII wieku. Dżuma i późniejsza imigracja z Niemiec, zwłaszcza z Salzburga, były głównymi czynnikami tego rozwoju. Polityka germanizacyjna została zaostrzona w XIX wieku, ale już na początku XX wieku terytoria położone na północ, południe i południowy zachód od Niemna stanowiły większość Litwinów.

Polscy górnicy w Zagłębiu Ruhry

W wyniku migracji w ramach Cesarstwa Niemieckiego pod koniec XIX wieku do Zagłębia Ruhry dotarło aż 350 000 etnicznych Polaków , gdzie pracowali głównie w przemyśle węglowym i żelaznym. Władze niemieckie postrzegały je jako potencjalne zagrożenie jako „podejrzany element polityczny i narodowy”. Wszyscy polscy robotnicy posiadali specjalne karty i byli pod stałą obserwacją władz niemieckich. Ich prawa obywatelskie były również ograniczane przez państwo.

W odpowiedzi na tę politykę Polacy utworzyli własne organizacje, aby podtrzymać swoje interesy i tożsamość etniczną. Do najbardziej znanych tego typu organizacji w Zagłębiu Ruhry należały kluby sportowe Sokół , związek robotniczy Zjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP), Wiarus Polski (prasa) i Bank Robotników . Początkowo polscy robotnicy, wykluczeni przez swoich niemieckich odpowiedników, popierali katolicką partię centrum. Na początku XX wieku ich poparcie przesunęło się coraz bardziej w stronę socjaldemokratów. W 1905 r. polscy i niemieccy robotnicy zorganizowali swój pierwszy wspólny strajk. Na mocy Namensänderungsgesetz (ustawy o zmianie nazwisk) znaczna liczba „Polaków Zagłębia Ruhry” zmieniła swoje nazwiska i imiona chrześcijańskie na formy zgermanizowane, aby uniknąć dyskryminacji etnicznej. Ponieważ podczas Kulturkampfu władze pruskie tłumiły nabożeństwa katolickie w języku polskim przez polskich księży , Polacy musieli polegać na niemieckich księżach katolickich . Rosnące małżeństwa mieszane między Niemcami i Polakami w dużym stopniu przyczyniły się do germanizacji etnicznych Polaków w Zagłębiu Ruhry.

W okresie Republiki Weimarskiej Polacy byli uznawani za mniejszość na Górnym Śląsku. Traktaty pokojowe po I wojnie światowej zawierały zobowiązanie Polski do ochrony mniejszości narodowych (Niemców, Ukraińców i innych), natomiast takiej klauzuli zwycięzcy nie wprowadzili w Traktacie Wersalskim dla Niemiec. W 1928 roku Minderheitenschulgesetz (ustawa o szkole mniejszości) regulowała edukację dzieci z mniejszości w ich ojczystym języku. Od 1930 r. Polska i Niemcy zgodziły się na sprawiedliwe traktowanie swoich mniejszości.

Pod Trzecią Rzeszą

Germanizacja na wschodzie

Plany

Naziści uważali ziemię na wschodzie – Polskę , Ukrainę , Białoruś i Rosję  – za Lebensraum (przestrzeń życiową) i starali się zaludnić ją Niemcami. Hitler, rozmawiając z generałami tuż przed objęciem urzędu kanclerza, oświadczył, że ludzi nie można germanizować, tylko ziemia może być.

Polityka germanizacji w okresie nazistowskim miała wyraźnie etniczno-rasowy, a nie czysto nacjonalistyczny sens, zmierzając do szerzenia „biologicznie lepszej” rasy aryjskiej, a nie narodu niemieckiego. Nie oznaczało to całkowitej eksterminacji wszystkich ludzi w Europie Wschodniej, gdyż uważano, że wśród przywódców są ludzie pochodzenia aryjskiego/nordyckiego. Himmler oświadczył, że żadna kropla niemieckiej krwi nie zostanie stracona ani pozostawiona dla obcej rasy. W dokumentach nazistowskich nawet określenie „Niemiec” może być problematyczne, ponieważ może być używane w odniesieniu do osób sklasyfikowanych jako „Niemcy etniczni”, którzy nie znają języka niemieckiego.

Wewnątrz Niemiec propaganda , taka jak film Heimkehr , przedstawiała tych etnicznych Niemców jako prześladowanych i użycie siły militarnej jako koniecznej do ich ochrony. Wykorzystywanie etnicznych Niemców do pracy przymusowej i prześladowanie ich były głównymi tematami antypolskiej kampanii propagandowej z 1939 r. przed inwazją . Krwawa niedziela incydent podczas inwazji była szeroko wykorzystywana jako przedstawiający Polaków jako morderczy wobec Niemców.

W ściśle tajnym memorandum „Traktowanie rasowych cudzoziemców na Wschodzie” z dnia 25  maja 1940 r. Himmler napisał: „Musimy podzielić różne grupy etniczne w Polsce na jak najwięcej części i odłamów”. W ten sposób zrealizowano w okupowanej Polsce dwie akcje germanizacyjne :

  • Ugrupowanie polskich górali („górali”) w hipotetyczny Goralenvolk , projekt, który ostatecznie zarzucono z powodu braku poparcia wśród góralskiej ludności;
  • Przypisanie Pomorskich Kaszubów jako Deutsche Volksliste , ponieważ uznano ich za zdolnych do asymilacji z ludnością niemiecką – kilku wysokich rangą nazistów uznało ich za potomków starożytnych ludów gotyckich .

Selekcja i wydalenie

Germanizacja rozpoczęła się wraz z klasyfikacją ludności według nazistowskiej Volkslisty . Niemcy uważali pełnienie aktywnych ról przywódczych za cechę aryjską, podczas gdy tendencja do unikania przywództwa i postrzegany fatalizm kojarzyło się wielu Niemcom z ludami słowiańskimi. Dorośli, którzy zostali wybrani do germanizacji, ale opierali się jej, zostali straceni. Taka egzekucja została przeprowadzona na tej podstawie, że krew niemiecka nie powinna wspierać ludności niegermańskiej, a zabicie ich pozbawiłoby obce narody wyższych przywódców. Intelligenzaktion było uzasadnione, nawet jeśli te elity były traktowane jako zlecenie niemieckiej krwi, ponieważ taka krew pozwoliło im zapewnić przywództwo dla fatalistycznych Słowian. Germanizacja elementów „wartościowych rasowo” uniemożliwiłaby jakikolwiek wzrost inteligencji polskiej, gdyż dynamiczne kierownictwo musiałoby pochodzić z krwi niemieckiej. W 1940 Hitler dał jasno do zrozumienia, że ​​czeska inteligencja i „mongoloidalne” typy czeskiej ludności nie mają być germanizowane.

W ramach Generalplan Ost pewien procent Słowian na podbitych terenach miał zostać zgermanizowany. Gauleiterowie Albert Forster i Arthur Greiser donieśli Hitlerowi, że 10 procent polskiej populacji zawiera „germańską krew”, a zatem nadaje się do germanizacji. W Reichskommissars w północnej i środkowej Rosji odnotowano podobne dane. Nienadających się do germanizacji mieli być wygnani z terenów przeznaczonych pod osadnictwo niemieckie. Rozważając losy poszczególnych narodów, architekci Planu uznali, że możliwe jest zniemczenie ok. 50 proc. Czechów , 35 proc. Ukraińców i 25 proc . Białorusinów . Pozostała część zostałaby deportowana na zachodnią Syberię i inne regiony. W 1941 r. podjęto decyzję o całkowitym zniszczeniu narodu polskiego . Niemieckie kierownictwo zdecydowało, że za dziesięć do dwudziestu lat państwo polskie pod okupacją niemiecką zostanie całkowicie oczyszczone z etnicznych Polaków i przesiedlone przez niemieckich kolonistów.

Pochodzenie niemieckich kolonizatorów na zaanektowanych ziemiach polskich. Został osadzony w akcji „ Heim ins Reich

W krajach bałtyckich naziści początkowo za pomocą propagandy zachęcali do wyjazdu etnicznych Niemców. Obejmowało to stosowanie taktyki zastraszania przed Związkiem Radzieckim i doprowadziło do opuszczenia przez dziesiątki tysięcy osób . Ci, którzy wyjechali, nie byli określani jako „uchodźcy”, ale raczej opisywani jako „odpowiadający na wezwanie Führera”. Niemieckie filmy propagandowe, takie jak Czerwony terror i Fryzowie w niebezpieczeństwie, przedstawiały Niemców bałtyckich jako głęboko prześladowanych w swoich ojczyznach. Zapakowane do obozów do oceny rasowej, podzielono na grupy: A, Altreich , którzy mieli osiedlić się w Niemczech i nie pozwalali ani na farmy, ani na przedsiębiorstwa (aby umożliwić ścisły nadzór); S Sonderfall , którzy byli wykorzystywani do pracy przymusowej; i O Ost-Fälle , najlepsza klasyfikacja, która ma zostać osiedlona w okupowanych regionach i zezwolić na niezależność. Ta ostatnia grupa często otrzymywała polskie domy, z których rodziny były tak szybko eksmitowane, że na pół zjedzone posiłki leżały na stołach, a małe dzieci najwyraźniej zabierano z niepościelonych łóżek. Członkom Hitlerjugend i Ligi Niemieckich Dziewcząt powierzono zadanie nadzorowania takich eksmisji i dopilnowania, by Polacy pozostawili większość swojego dobytku na użytek osadników. Nakazy deportacji nakazywały usunięcie tylu Polaków, by wystarczyło na każdego osadnika – na przykład, jeśli wysłano dwudziestu niemieckich mistrzów piekarskich, to dwudziestu polskich piekarni musiało zostać usuniętych z właścicieli.

Osadnictwo i germanizacja

Wymazywanie czeskich imion przez Niemców sudeckich po niemieckiej okupacji Czechosłowacji w 1938 r. (w Šumperk/Mährisch Schönberg, który miał wówczas większość niemieckojęzyczną)

W kolonizacji tej uczestniczyło 350 000 takich Niemców bałtyckich i 1,7 miliona Polaków uznanych za zdolnych do germanizacji, w tym od stu do dwustu tysięcy dzieci odebranych rodzicom oraz około 400 tysięcy niemieckich osadników ze „Starej Rzeszy”. Władze hitlerowskie obawiały się, że osadnicy ci zostaną skażeni przez polskich sąsiadów i ostrzegały ich, by nie pozwalali, aby ich „obce i obce” otoczenie nie miało wpływu na ich niemieckość. Byli też osiedleni w zwartych społecznościach, które policja z łatwością mogła monitorować. Tylko rodziny sklasyfikowane jako „wysoce wartościowe” były trzymane razem.

Dla Polaków, którzy nie stawiali oporu i przesiedlonych Niemców, rozpoczęła się germanizacja. Wysłano bojowników partii, aby uczyli ich, jak być „prawdziwymi Niemcami”. Hitlerjugend i Związek Dziewcząt Niemieckich wysłały młodzież na „Służbę Wschodnią”, co wiązało się z asystowaniem w wysiłkach germanizacyjnych. Germanizacja obejmowała nauczanie w języku niemieckim, gdyż wielu mówiło tylko po polsku lub rosyjsku. Goebbels i inni propagandyści pracowali nad ustanowieniem centrów kulturalnych i innych środków, aby stworzyć Volktum lub świadomość rasową wśród osadników. To było potrzebne do utrwalenia ich pracy; tylko poprzez skuteczną germanizację zwłaszcza matki mogły stworzyć niemiecki dom. Goebbels był także oficjalnym patronem Deutsches Ordensland czyli Kraju Zakonu Germańskiego, organizacji promującej germanizację. Wysiłki te zostały wykorzystane w propagandzie w Niemczech, jak wtedy, gdy NS-Frauen-Warte ' s pokrywa artykuł był na «Niemcy buduje na Wschodzie».

Jugosławia

Adolf Hitler na Starym Moście (Stari most) w Mariborze w Jugosławii w 1941 roku, obecnie Słowenia

6 kwietnia 1941 r. Jugosławia została zaatakowana przez państwa osi. Część terytorium zasiedlonego przez Słowenię została zajęta przez nazistowskie Niemcy. Gestapo przybyło 16  kwietnia 1941 roku, a trzy dni później za nim podążał dowódca SS Heinrich Himmler, który przeprowadził inspekcję więzienia Stari Pisker w Celje . 26  kwietnia Maribor odwiedził Adolf Hitler , który zachęcał swoich zwolenników do „znowu uczynienia tej ziemi niemieckim” . Chociaż Słoweńcy zostali uznani przez nazistów za rasowo możliwych do uratowania, głównie austriackie władze regionów Karyntii i Styrii rozpoczęły brutalną kampanię mającą na celu zniszczenie ich jako narodu.

Naziści rozpoczęli politykę brutalnej germanizacji na terytorium Słowenii, próbując albo zniechęcić, albo całkowicie stłumić Słoweńców. Ich głównym zadaniem w Słowenii było wysiedlenie części ludności i germanizacja reszty. Do germanizacji walnie przyczyniły się dwie organizacje: Styryjski Związek Ojczyzny ( Steirischer Heimatbund – HS) i Związek Ludowy Karyntii ( Kärtner Volksbund – KV).

W Styrii germanizacją Słoweńców kierował SS-Sturmbannführer Franz Steindl. W Karyntii podobną politykę prowadził Wilhelm Schick, bliski współpracownik gauleitera. Zabroniono publicznego używania słoweńskiego, zmieniono nazwy geograficzne i topograficzne oraz rozwiązano wszystkie stowarzyszenia słoweńskie. Członkowie wszystkich grup zawodowych i intelektualnych, w tym wielu duchownych, zostali wypędzeni, ponieważ uznano ich za przeszkodę dla germanizacji. W reakcji powstał ruch oporu. Niemcy, którzy 1  października 1941 r. chcieli ogłosić swoje formalne przyłączenie do Rzeszy Niemieckiej , odłożyli ją najpierw z powodu instalacji nowego gauleitera i reichsstatthalteru Karyntii, a później zrezygnowali z tego planu na czas nieokreślony z powodu słoweńskich partyzantów. Jedynie dolina Mežy stała się częścią Karyntii Rzeszy. Około 80 000 Słoweńców zostało przymusowo deportowanych do Niemiec Wschodnich w celu ewentualnej germanizacji lub pracy przymusowej. Deportowani Słoweńcy zostali wywiezieni do kilku obozów w Saksonii, gdzie w latach 1941-1945 byli zmuszani do pracy w niemieckich gospodarstwach rolnych lub w fabrykach prowadzonych przez niemiecki przemysł. Robotników przymusowych nie zawsze przetrzymywano w formalnych obozach koncentracyjnych, ale często w pustych budynkach.

Nazistowskie Niemcy rozpoczęły także masowe deportacje Słoweńców do Serbii i Chorwacji. Podstawą uznania Słoweńców za obywateli niemieckich była decyzja cesarskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych z 14  kwietnia 1942 r. Na tej podstawie powołano Słoweńców do służby w niemieckich siłach zbrojnych. Liczbę Słoweńców wcielonych do niemieckich formacji wojskowych i paramilitarnych szacuje się na 150 tysięcy mężczyzn i kobiet. Prawie jedna czwarta z nich straciła życie, głównie na froncie wschodnim. Nieznaną liczbę „skradzionych dzieci” wywieziono do nazistowskich Niemiec w celu germanizacji.

ZSRR

Ukraina była celem germanizacji. Trzydzieści specjalnych oddziałów SS przejęło wsie, w których dominowali etniczni Niemcy i wypędzili lub rozstrzelali żyjących w nich Żydów lub Słowian. Na Ukrainie założono kolonię Hegewald . Ukraińcy zostali przymusowo deportowani, a etniczni Niemcy przymusowo tam przesiedleni. Przydział rasowy był wykonywany w niejasny sposób: rządy Rzeszy obejmowało trzech niemieckich dziadków, ale niektórzy twierdzili, że każda osoba, która zachowywała się jak Niemiec i nie wykazywała żadnych „trosków rasowych”, powinna się kwalifikować.

Plany wyeliminowania Słowian z terytorium sowieckiego, aby umożliwić osadnictwo niemieckie, obejmowały głód. Przywódcy nazistowscy spodziewali się, że miliony umrą po usunięciu zapasów żywności . Urzędnicy nazistowscy uznali to za korzystne. Kiedy Hitler otrzymał doniesienie o wielu dobrze odżywionych dzieciach ukraińskich, oświadczył, że pilnie potrzebne jest promowanie antykoncepcji i aborcji, a nie należy zapewnić opieki medycznej ani edukacji.

Pracownicy ze Wschodu

Kiedy młode kobiety ze Wschodu były rekrutowane do pracy jako nianie w Niemczech , wymagano od nich, aby nadawały się do germanizacji, zarówno dlatego, że miały pracować z niemieckimi dziećmi, jak i dlatego, że mogły być wykorzystywane seksualnie . Program był chwalony nie tylko za umożliwienie większej liczbie kobiet posiadania dzieci, ponieważ ich nowa służba domowa była w stanie im pomóc, ale także za odzyskanie niemieckiej krwi i umożliwienie kobietom, które miałyby pracować w Niemczech i mogły tam wyjść za mąż.

Dzieci

Mapa Kinder-KZ wewnątrz Litzmannstadt Getto sygnowana numerem 15; gdzie wybrano polskie dzieci.

„Rasowo akceptowalne” dzieci zabierano rodzinom, aby wychowywać się na Niemców. Dzieci były wybierane ze względu na „cechy rasowe” przed wysłaniem do Niemiec. Wielu nazistów było zdumionych liczbą polskich dzieci wykazujących cechy „nordyckie”, ale założyli, że wszystkie takie dzieci były prawdziwie niemieckimi dziećmi, które zostały spolonizowane . Hans Frank wykazywał takie poglądy, gdy oświadczył: „Kiedy widzimy niebieskookie dziecko, jesteśmy zdziwieni, że mówi po polsku”. Użyte dla nich określenie brzmiało wiedereindeutschungsfähig, co oznaczało możliwość ponownego zgermanizowania. Mogą to być dzieci osób straconych za stawianie oporu germanizacji. Jeśli próby ich zgermanizowania nie powiodą się lub uznają, że są nieprzydatni, zostaną zabici, aby zniweczyć ich wartość dla przeciwników Rzeszy.

Szacuje się, że w okupowanej przez Niemców Polsce od 50 000 do 200 000 dzieci usunięto z rodzin w celu zgermanizowania. Kinder KZ powstała specjalnie do przechowywania takich dzieci. Szacuje się, że co najmniej 10 000 z nich zostało zamordowanych w procesie, ponieważ uznano ich za niezdolnych do pracy i wysłano do obozów koncentracyjnych. Po wojnie do rodzin wróciło tylko 10–15%.

Wiele dzieci, zwłaszcza polskich i słoweńskich, deklarowało przy odnalezieniu przez siły alianckie, że są Niemcami. Dzieci rosyjskie i ukraińskie nauczono nienawidzić swoich ojczystych krajów i nie chciały wracać.

zachodnia germanizacja

We współczesnym języku niemieckim proces germanizacji był określany jako Germanisierung (germanizacja, tj. zrobić coś niemieckojęzycznego), a nie Eindeutschung (germanizacja, tj. zrobić coś niemieckiego). Według nazistowskich teorii rasowych, germańskie ludy Europy, takie jak Skandynawowie , Holendrzy i Flamandowie , były częścią aryjskiej rasy panów , niezależnie od uznania przez te ludy ich „aryjskiej” tożsamości.

W tych podbitych krajach germanizacja postępowała wolniej. Naziści potrzebowali lokalnej współpracy, a kraje były postrzegane jako bardziej rasowo akceptowalne. Kategorie rasowe dla przeciętnego Niemca oznaczały „Wschód jest zły, a Zachód jest akceptowalny”. Plan polegał na powolnym przejmowaniu elementów germańskich poprzez edukację. Himmler, po tajnej podróży po Belgii i Holandii, z radością oświadczył, że ludzie będą rasową korzyścią dla Niemiec. Oddziały okupacyjne były utrzymywane w dyscyplinie i poinstruowane, aby były przyjazne w celu zdobycia ludności. Jednak ewidentne sprzeczności ograniczały sukces polityk. Broszury na przykład nakazywały wszystkim Niemkom unikać stosunków seksualnych ze wszystkimi zagranicznymi robotnikami przywiezionymi do Niemiec jako zagrożenie dla ich krwi .

Realizowano różne plany germanizacyjne. Holenderscy i belgijscy flamandzcy jeńcy wojenni zostali szybko odesłani do domów , aby zwiększyć populację germańską, podczas gdy belgijskich Walonów trzymano jako robotników. W Norwegii utworzono domy Lebensborn dla Norweżek zapłodnionych przez niemieckich żołnierzy, przy czym adopcja przez norweskich rodziców była zabroniona żadnemu urodzonemu tam dziecku. Alzacja-Lotaryngia została zaanektowana; Tysiące mieszkańców, zarówno lojalnych wobec Francji, jak i Żydów i mieszkańców Afryki Północnej, zostało deportowanych do Francji w Vichy. Francuski był zabroniony w szkołach; nieustępliwi francuscy ludzie zostali deportowani do Niemiec w celu regermanizacji, podobnie jak Polacy. We Francji praktykowano obszerną klasyfikację rasową.

Po II wojnie światowej

W Niemczech i Austrii po 1945 r. pojęcie germanizacji nie jest już uważane za istotne. Wskutek utraty dawnych wschodnich terenów Niemiec i polonizacji tych regionów oraz wypędzenia Niemców z Czechosłowacji większość regionów, które były przedmiotem średniowiecznego Ostsiedlung, przestała być częścią niemieckojęzycznej Europy. Mniejszości niemieckojęzyczne nadal istnieją w Europie Wschodniej, na przykład w województwie opolskim czy w Rumunii i są wspierane przez niemiecki rząd federalny.

W dzisiejszych Niemczech Duńczycy , Fryzowie i Słowiańscy Serbołużyczanie są klasyfikowani jako tradycyjne mniejszości etniczne i mają zagwarantowaną autonomię kulturową zarówno przez rządy federalne, jak i stanowe. Istnieje traktat między Danią i Niemcami z 1955 r. regulujący status mniejszości niemieckiej w Danii i odwrotnie. Północnoniemiecki stan Szlezwik-Holsztyn uchwalił ustawę mającą na celu zachowanie języka fryzyjskiego. Autonomia kulturalna Serbołużyczan jest zapisana w konstytucjach Saksonii i Brandenburgii . Niemniej jednak prawie wszyscy Łużyczanie są dwujęzyczni, a język dolnołużycki jest uważany za zagrożony, ponieważ liczba native speakerów maleje, mimo że istnieją programy finansowane przez państwo w celu utrzymania tego języka.

W austriackim kraju związkowym Burgenland , węgierski i chorwacki mieć ochronę regionalnego przez prawo. W Karyntii , słoweński -speaking Austriacy są również chronione przez prawo.

Zobacz też

Bibliografia