Przyjaciele Boga - Friends of God
| Część serii na |
| mistycyzm chrześcijański |
|---|
 |
W Przyjaciele Boga (niem Gottesfreunde ; lub gotesvriunde ) był średniowieczny mistyczna grupa zarówno osób duchownych i świeckich w obrębie Kościoła katolickiego (choć prawie stał się odrębną sektę) oraz centrum niemieckiej mistyki . Został założony między 1339 i 1343 podczas Avignon papiestwa z Schizmy Zachodniej , czas wielkiego zamętu dla Kościoła katolickiego. Przyjaciele Boga były pierwotnie skupione w Bazylei , w Szwajcarii , a także były dość ważne w Strasburgu i Kolonii . Niektórzy pisarze z końca XIX wieku wysuwali duże roszczenia do ruchu, widząc go zarówno jako wpływowy w czternastowiecznym mistycyzmie, jak i prekursora protestanckiej reformacji . Współczesne studia nad tym ruchem podkreślają jednak pochodny i często drugorzędny charakter jego mistycznej literatury oraz jej ograniczony wpływ na literaturę średniowieczną w Niemczech.
Nazwa
Na nazwę „Przyjaciele Boga” mogły mieć wpływ różne źródła. Wiele fragmentów biblijnych używać terminu (np sędziów 8.22, Jakuba 2,23, Exodus 33.11 Psalm 138.17, Mądrości 7,27, Łk 12,4 Jan 15,15) Pojęcie przyjaźni z Bogiem został również stosowane przez różnych autorów średniowiecznych, a zwłaszcza wśród Meister Eckhart i jego zwolennicy.
Historia
Ruch wyrósł z kazań i nauczania Mistrza Eckharta , a zwłaszcza jego duchowych spadkobierców Dominikanów , kaznodziei Johna Taulera i pisarza Henry'ego Suso . Wpływ na Przyjaciół Boga, choć pozostający w tle, miał świecki ksiądz Henryk z Nördlingen z bawarskiego Oberlandu , który spotkał Taulera i Suso w Bazylei w 1339 roku. Henryk miał wiele kontaktów z innymi mistykami bawarskimi i niemieckimi i przedstawił Przyjaciołom Boga The Flowing Light of the Bóstwa autorstwa Mechthilda z Magdeburga .
Grupa osiągnęła rodzącą się formę instytucjonalną w 1367 roku, kiedy bogaty świecki Rulman Merswin kupił i odrestaurował opuszczony klasztor w Strasburgu, znany jako grünenwörth ("Zielona Wyspa"). Grünenwörth służył jako schronienie do nauki dla Przyjaciół Boga i jako „szkoła proroków”, która stworzyła wiele mistycznych tekstów. Merswin jest podejrzany o to, że jest anonimowym autorem Przyjacielem Boga z Oberlandu .
Przyjaciele Boga, pod przewodnictwem Taulera i Suso, szukali mistycznej ścieżki zgodnej z ustaloną doktryną katolicką, podążając za Tomaszem z Akwinu. Rulman Merswin pod przewodnictwem Przyjaciela Boga z Oberlandu chciał oczyścić Kościół. Ten nacisk na reformy spowodował konflikt Przyjaciół Boga z Kościołem i wkrótce po śmierci Merswina w 1382 r. zostali skazani.
Po śmierci Merswina niektóre źródła podają, że przywódcą został Mikołaj z Bazylei . Ostatecznie został spalony na stosie wraz z dwoma swoimi zwolennikami za herezję w Wiedniu około 1395 roku. Związek Mikołaja z Bazylei z Przyjaciółmi Boga jest niejasny, ponieważ został potępiony jako żebrak .
Inny wybitny członek, Marcin z Moguncji, wyznawca Mikołaja z Bazylei, również został spalony za herezję w 1393 roku.
Teksty
Z Przyjaciółmi Boga wiąże się wiele mistycznych tekstów, w szczególności Theologia Germanica i Księga Dziewięciu Skał . Wiele prac przypisywano Przyjacielowi Boga z Oberlandu , choć prawdopodobnie napisał sam Rulman Merswin .
Zobacz też
Bibliografia
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, ed. (1913). „Przyjaciele Boga”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.
Dalsza lektura
- Rufus M. Jones , Studies in Mystical Religion, Eugene, OR: Wipf and Stock, bez daty (pierwotnie opublikowane Londyn: Macmillan, 1909)
- Gordon Leff, Herezja w późnym średniowieczu: stosunek heterodoksji do sprzeciwu, c. 1250 – ok. 1450, Manchester: Manchester University Press, 1967 (przedruk Sandpiper Book, 1999)
- Bernard McGinn, Żniwo mistycyzmu w średniowiecznych Niemczech (The Presence of God tom 4), The Crossroad Publishing Company (2005)