George Seton, 5. hrabia Winton - George Seton, 5th Earl of Winton

George Seton, 5. hrabia Winton (ok. 1678-1749) był szkockim szlachcicem, który brał udział w powstaniu jakobitów w 1715 r., wspierając „Starego pretendenta” Jamesa Stuarta . Schwytany przez Anglików Seton został osądzony i skazany na śmierć, ale uciekł i resztę życia spędził na wygnaniu.

Wczesne życie

Seton został pierwotnie wychowany, aby zająć należne mu miejsce jako głowa i spadkobierca linii rodziny Seton. W tym celu jego ojciec w bardzo młodym wieku nadał mu baronię i lordę Seton i dobrze go utrzymywał, aby kształcił się w najlepszych szkołach w Europie. Niestety nie był skłonny do zabawiania, jak miało to miejsce w wielu pokoleniach rodziny, ani też nie wyrażał zainteresowania sprawami politycznymi swojego kraju aż do późniejszych lat życia, co spowodowało wielki niepokój i smutek jego ojca, i dla którego powstał przepaść w rodzinie. Z tym George wyjechał, aby podróżować po Europie i wieść nieco zapomniane życie. Przez pewien czas pracował jako uczeń kowala we Flandrii , choć utrzymywał kontakt z poczynaniami rodziny za pośrednictwem zaufanego służącego w domu Setona w Szkocji .

Był za granicą podczas swoich podróży, kiedy zmarli jego rodzice, i „nikt nie wiedział, gdzie go znaleźć, dopóki wypadek nie doprowadził do odkrycia”. Wspomnienia Macky'ego mówią, że „był w Rzymie, kiedy zmarł jego ojciec”: i nie wrócił do Szkocji dopiero kilka lat po jego sukcesji hrabiowskiej, ze szkodą dla jego domu i majątku, które zostały zniszczone przez różnych krewnych w tym czasie. przedłużająca się nieobecność. Wydaje się, że podobnie jak cała jego rodzina otrzymał jakieś studia i badania oraz podróżował; aw 1708 r. Robert Calder , pastor Episkopalnego Kościoła Szkocji , poświęcił mu swoją edycję Prawdziwych listów św. Ignacego.

1715 bunt15

Był jednym z pierwszych szkockich szlachciców, którzy czynnie uczestniczyli w „Powstaniu” 1715 r. , mającym na celu przywrócenie wygnanej rodzinie na tron. „Zabrał ze sobą trzystu ludzi według standardów Jamesa Stuarta , ale wydaje się, że nosił ze sobą ognisty i zdecydowany temperament, akompaniament, być może, szlachetnych cech, ale niebezpieczny atrybut w trudnych czasach”.

Rodzina Setonów, jak widzieliśmy, zawsze była znana ze swojej lojalności i przywiązania do starego Kościoła , a ostatni hrabia, chociaż wyrzekł się wiary katolickiej, trzymał się mocno politycznego credo swoich przodków. Żył spokojnie we własnej rezydencji w Seton, kiedy wybuchł bunt w 1715 roku. Jego zaangażowanie w rebelię przyspieszyło traktowanie, jakie otrzymał od oddziału milicji Lothian, która siłą wkroczyła do jego rezydencji w Seton i splądrowała, jak twierdził na swoim procesie, „poprzez prywatną pikę i zemstę”. „Najświętsze miejsca” – dodaje – „nie uniknęły wściekłości i urazy. Włamali się do jego kaplicy, zbezcześcili pomniki jego przodków, zabrali kamienie z ich grobów, wbili żelazo w ich ciała i traktowali ich w najbardziej barbarzyński, nieludzki i niechrześcijański sposób. Po tym wydarzeniu hrabia wystąpił przeciwko rządowi, objął dowództwo nad oddziałem konnym złożonym głównie z dżentelmenów należących do East Lothian i dołączył do powstańców Northumbrii pod dowództwem pana Forstera i hrabiego Derwentwater . Ich liczebność została następnie powiększona przez grupę górali pod dowództwem brygadiera Macintosha , którzy utworzyli z nimi połączenie w Kelso .

Powstańcy angielscy nalegali na przeniesienie wojny do Anglii, gdzie spodziewali się wzmocnienia przez jakobitów i katolików w hrabstwach północnych i zachodnich. Szkoci zaproponowali, że powinni zająć Dumfries , Ayr , Glasgow i inne miasta na południu i zachodzie Szkocji i zaatakować księcia Argyll , który leżał w Stirling , z flanki i z tyłu, podczas gdy hrabia Mar zaatakował jego armia z przodu. Część angielska sił powstańczych nie ustawała jednak w realizacji planu, mimo zaciekłego sprzeciwu Szkotów, a zwłaszcza górali, którzy wybuchli buntem przeciwko angielskim oficerom. Hrabia Winton tak mocno nie pochwalał tego planu, że opuścił armię ze znaczną częścią swojego oddziału i maszerował na północ, gdy został wyprzedzony przez posłańca z rady powstańczej, który nakłaniał go do powrotu. Odpowiedział, że „po pokoleniach nigdy nie zostanie powiedziane, że hrabia Winton porzucił interesy króla Jakuba lub dobro swego kraju”. Potem, chwyciwszy za własne uszy, dodał: „Ty i każdy człowiek będzie miał prawo wyciąć je z mojej głowy, jeśli nie wszyscy pokutujemy”. Ale chociaż ten młody szlachcic (miał zaledwie dwadzieścia pięć lat) ponownie wstąpił do sił powstańczych, przestał się odtąd interesować ich obradami i debatami. Ksiądz Robert Patten , który był kapelanem powstańców, a następnie napisał historię buntu, rzeczywiście stwierdza, że ​​hrabia „nigdy potem nie był wzywany na żadną radę wojenną i był na różne sposoby lekceważony, często nie mając zaopatrywał go, a innym razem bardzo złych, nie nadających się do szlachcica z jego rodziny; A jednak, mając na to ochotę, postanowił iść naprzód i odwrócić się z każdym towarzystwem, opowiadając wiele przyjemnych historii ze swoich podróży i życia nieznanego i niejasnego u kowala we Francji, któremu służył przez kilka lat jako dmuchacz. i sługi, dopóki nie dowiedział się o śmierci swojego ojca i że jego wychowawca podał, że nie żyje, po czym postanowił wrócić do domu i kiedy tam spotkał się z chłodnym przyjęciem ”.

Przechwytywanie i próba

Armia szkocka, która wkroczyła do Anglii wbrew radom lorda Wintona, skapitulowała w Preston w hrabstwie Lancashire po zaciekłej bitwie w poniedziałek 14 listopada 1715 r.

Hrabia walczył z wielką walecznością na barykadach Preston, ale w końcu został zmuszony do poddania się wraz z innymi powstańcami i został przewieziony do niewoli do Londynu i zamknięty w Wieży . Został postawiony przed Izbą Lordów 15 marca 1716 r. i bronił się ze znaczną pomysłowością. Wysoka Steward , Pan Cooper , nadmierne wykluczyć jego sprzeciw wobec aktu oskarżenia z pewnego surowości. Wśród siedemdziesięciu pięciu „jakościowych więźniów”, którzy się poddali, oprócz głowy rodziny, znaleźli się George Seton z Barnes, tytularny hrabia Dunfermline, oraz Sir George i mieszkający w Wieży. Był sądzony z dala od innych szlachciców, przyznając się do „niewinności” – tylko jeden, bo Setonowi byłoby niegodne uznać się (nawet konstruktywnie) za zdrajcę i zdać się na łaskę króla George . Pozostali szkoccy lordowie to hrabia Nithsdale , hrabia Carnwath , wicehrabia Kenmur i baron Nairn . Młody hrabia Derwentwater, angielski katolik zamieszany w tę samą katastrofę, przyznał się do „winy” na swoim procesie (co jednak nie pomogło go uratować) został namówiony przez księdza, który towarzyszył mu na szafocie, i zawahał się udzielając mu rozgrzeszenia, aby wycofać prośbę. To zrobił. Usprawiedliwianie się „winnym” było postrzegane przez surowych teologów jako odrzucenie swojego prawowitego władcy – Jakuba III. Lord Winton bronił się duchem i umiejętnościami; ale oczywiście został skazany na śmierć. Był 19 marca 1716 r.

Jego wyrok był tak przesądzony, że roześmiał się w twarz Lorda Wysokiego Stewarda, który przewodniczył – Sir William, (później hrabia) Cowper, mówiąc mu: „Mam nadzieję, że oddasz mi sprawiedliwość i nie wykorzystasz Coupar -prawo, jak zwykliśmy mawiać w naszym kraju: „Najpierw powiesić człowieka, a potem go osądzić”. Żartował sobie z nazwiska Cowper, które było wymawiane jako Cooper tak samo jak Cupar , miasto Fife , które też czasem było napisał Cowper. Aby zrozumieć ten żart, trzeba wiedzieć, że stary krzyż MacDuff , w Fife, był słynnym sanktuarium i że ci, którzy „twierdzili, że przywilej Klanu MacDuff są przywilejem Prawa Klanu MacDuff, musieli stawić się później przed sędziami zgromadzonymi w Cowper w Fife”; ale na mocy pewnego rodzaju antycypacyjnego prawa Lyncha przestępca lub podejrzany o przestępca, który uciekł na krzyż, nie zawsze (po opuszczeniu sanktuarium) doszedł do Cupar i miał sprawiedliwy proces; został powieszony, zanim tam dotarł.

Postać lorda Wintona była bardzo oryginalna i był oczerniany przez wrogów i źle rozumiany przez przyjaciół, jakby jego prośba i obrona, tak charakterystyczne dla niego samego, były oznakami niezrównoważonego umysłu. Sir Walter Scott odrzuca te insynuacje: „Jeśli jednak sądzimy po jego postępowaniu podczas buntu, wydaje się, że lord Winton wykazał więcej rozsądku i rozwagi niż większość osób zaangażowanych w tę niefortunną sprawę”. Leżąc w Wieży pod wyrokiem, zaufany sługa zdołał wyposażyć go w pilnik lub inny drobny instrument (niektórzy twierdzą, że był to tylko mechanizm zegarka), którym udało mu się przeciąć kraty okienne w swojej celi i uciekł. Było to w sobotę 4 sierpnia 1716 roku około godziny 9 wieczorem. Hrabia przedostał się bezpiecznie do Francji i ostatecznie udał się do Rzymu.

Wygnanie i śmierć

Wśród rękopisów zachowanych w archiwach Wielkiej Loży Szkocji znajdują się Protokoły loży szkockich masonów istniejącej w Rzymie w latach 1735, 1736 i 1737, z których dowiadujemy się, że sam hrabia Winton został przyjęty jako mason pod rządami imię (które przyjął na swoim nabywcy ) George'a Seatona Wintona na spotkaniu, które odbyło się u Joseppe'a na Corso w Rzymie , 16 sierpnia 1735 roku.

Miał tam umrzeć, nieżonaty, 19 grudnia 1749 roku, gdy miał ponad siedemdziesiąt lat. Jedna z ostatnich relacji o nim była następująca: „Wędrowałem dwie godziny z lordem Dunbarem po ogrodach, a potem poszedłem do kawiarni, do której uciekł się lord Winton, i kilka jego znaczków, gdzie śpiewano stare szkockie pieśni i były wesołe."

Męscy kadeci z tej rodziny przybyli jednak przez małżeństwa mieszane, aby reprezentować wielkie historyczne rody Huntly i Eglinton , oprócz wymarłego domu książęcego Gordon i hrabiów Sutherland , których dziedziczka poślubiła markiza Stafford, a następnie utworzyła księcia Sutherland . Earldoms Winton i Dunfermline , wicehrabstwo Kingston i inne tytuły Seton zostały utracone za przynależność ich posiadaczy do dynastii Stewartów i nigdy nie zostały przywrócone; ale zmarły hrabia Eglinton był w 1840 r. dziedzicem-męskim generałem rodziny, aw 1859 r. został hrabią Winton w parostwie Wielkiej Brytanii.

Nie wiadomo dokładnie, gdzie pochowany jest lord Winton, chociaż kilka osób z jego nazwiska i rodziny przeprowadziło poszukiwania. W dwóch tradycjach ustnych, które zasadniczo zbiegają się do tego samego wniosku, jest powiązane, że powrócił do Szkocji w przebraniu i zmarł tam w nieznanym miejscu, z wyjątkiem nielicznych; drugi, że zmarł w wierze katolickiej, w zapomnieniu, w Ormiston . Niektórzy pisarze z empatią mówili, że zmarł jako protestant.

„W ten sposób zakończył się”, mówi sir Robert Douglas , „jeden z głównych domów w Wielkiej Brytanii, po przetrwaniu ponad 600 lat we wschodnim Lothian, a następnie rozprzestrzenieniu się na kilka kwitnących gałęzi w Szkocji”.

Bibliografia

• Lee, Sydney , wyd. (1897). „Seton, George (zm.1749)”  . Słownik biografii narodowej . 51 . Londyn: Smith, starszy i spółka

Atrybucja

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : The Great Historic Families of Scotland , The Setons (1886) Jamesa Taylora

Parostwo Szkocji
Poprzedzony przez George'a Setona	Hrabia Winton 1704-1716	Utracić