George Derwent Thomson - George Derwent Thomson
George Derwent Thomson ( irlandzki : Seoirse Mac Tomáis ; 1903 w Dulwich , Londyn - 3 lutego 1987 w Birmingham ) był anglistą klasycznym, filozofem marksistowskim i znawcą języka irlandzkiego .
George Derwent Thomas | |
---|---|
Seoirse Mac Tomáis | |
Urodzony | 1903 |
Zmarły | 3 lutego 1987 | (w wieku 83-84)
Narodowość | Irlandzki / brytyjski |
Edukacja |
King's College, Cambridge Trinity College Dublin |
Zawód | Profesor |
Pracodawca | Uniwersytet w Birmingham |
Małżonek (e) | Katherine (żona) |
Dzieci | de: Margaret Alexiou |
Klasyczny uczony
Thomson studiował klasykę w King's College w Cambridge, gdzie zdobył wyróżnienie First Class w Classical Tripos, a następnie otrzymał stypendium w Trinity College w Dublinie . W TCD pracował nad swoją pierwszą książką, Greek Lyric Meter , i zaczął odwiedzać Na Blascaodaí na początku lat dwudziestych. Został wykładowcą, a następnie profesorem języka greckiego na University College Galway .
W 1934 roku wrócił do Anglii, kiedy wrócił do King's College w Cambridge, aby wykładać język grecki. Został profesorem na Uniwersytecie w Birmingham w 1936 r., Kiedy wstąpił do Komunistycznej Partii Wielkiej Brytanii . Thomson był pionierem marksistowskiej interpretacji greckiego dramatu . Jego Ajschylos i Ateny (1941) oraz Marksizm i poezja (1945) przykuły mu międzynarodową uwagę. W tej ostatniej książce argumentował o związku między piosenką roboczą a poezją ; i że przedindustrialne utwory łączyły się z rytuałem .
Thomson zaprzyjaźnił się i wywarł znaczący wpływ na Alfreda Sohn-Rethela i jego teorię genezy myśli zachodniej w starożytnej Grecji poprzez wynalezienie kuźni .
Połączenia z wyspami Blasket
Po raz pierwszy odwiedził Na Blascaodaí ( Wyspy Blasket ) u zachodniego wybrzeża Irlandii w 1923 roku. Mac Tomáis, jak szybko stał się znany wyspiarzom, uczęszczał na podstawowe zajęcia z języka irlandzkiego w filii Conradh na Gaeilge w Londynie, zanim udał się do Cambridge . Kiedy przybył na wyspę, zanurzył się w języku. W ciągu sześciu tygodni spacerowania, rozmawiania z Muirisem Ó Súilleabháinem i innymi, Mac Tomáis osiągnął niemal całkowitą płynność w języku.
Spędził kilka lat z mieszkańcami wysp, studiując ich język, historię i kulturę. Prowadził specjalne badanie wymarłej już społeczności w Irlandii, w którym dostrzegał elementy przetrwania rezonansów kulturowych ze społeczeństwem historycznym przed rozwojem własności prywatnej jako środka produkcji. Został mistrzem języka irlandzkiego.
Odegrał rolę w publikacji wspomnień Muirisa Ó Súilleabháina, Fiche Bliain Ag Fás w 1933 roku. Również wstęp do autobiografii Ó Súilleabháina autorstwa EM Forstera można przypisać Thomsonowi.
Kiedy ubiegał się o nowe stanowisko wykładowcy języka greckiego w NUI Galway w 1931 r., Mówiąc słowami Richarda Roche'a, „zaskoczył komisję wywiadów napływem blasku irlandzkiego” i otrzymał to stanowisko.
komunizm
W 1951 r. Jako jedyny członek Komitetu Wykonawczego Partii Komunistycznej głosował przeciwko programowi Partii Brytyjska droga do socjalizmu , ponieważ „brakowało dyktatury proletariatu”. Służył także w Komitecie Kultury Partii.
Chińska rewolucja z 1949 roku miało ogromny wpływ na niego i doprowadziło do różnic z brytyjskiej partii komunistycznej, z której ostatecznie dryfował. Nigdy nie stracił swoich przekonań politycznych. Był oddany edukacji klasy robotniczej , w tym prowadził wykłady dla pracowników fabryk w fabryce samochodów w Birmingham w Austin . Zachowywał także szczególne uczucie i wsparcie dla Gwiazdy Porannej w późniejszych latach.
Thomson jest autorem trzech popularnych wystaw na temat marksizmu, opublikowanych przez China Policy Study Group na początku lat siedemdziesiątych. Od Marksa do Mao Tse-tunga: Studium rewolucyjnej dialektyki (1971); Kapitalizm i później: wzrost i spadek produkcji towarowej (1973); oraz The Human Essence: The sources of science and art (1974). Jest także autorem Marksizmu i poezji (1945).
Rodzina
Thomson poślubił Katherine, córkę Hugh Frasera i Jessie Stewart.
Uwagi
Bibliografia
- Morning Star , 5 lutego 1987