Georg Joachim Retyk - Georg Joachim Rheticus

Retyk
Urodzić się 16 lutego 1514
Zmarł 4 grudnia 1574 (1574-12-04)(w wieku 60 lat)
Alma Mater Uniwersytet w Wittenberdze
Znany z Tabele trygonometryczne
Kariera naukowa
Pola Matematyk i astronom
Instytucje Uniwersytet w Wittenberdze (1536–42)
Uniwersytet w Lipsku (1542–51)
Doradcy akademiccy Mikołaj Kopernik
Znani studenci Sebastian Dietrich  [ de ] , Valentin Otto , Caspar Peucer , Valentin Steinmetz  [ de ]

Georg Joachim de Porris , znany również jako Retyka ( / rɛtɪkəs / ; 16 lutego 1514 - 4 grudnia 1574), był matematyk , astronom , kartograf , ekspres do nawigacji-Instrument, lekarz i nauczyciel. Jest chyba najbardziej znany ze swoich tablic trygonometrycznych i jako jedyny uczeń Mikołaja Kopernika . Ułatwił publikację swojego mistrza De revolutionibus orbium coelestium ( O obrotach sfer niebieskich ).

Nazwisko

Retyk urodził się w Feldkirch w arcyksięstwie austriackim . Oboje jego rodzice, Georg Iserin i Thomasina de Porris, byli pochodzenia włoskiego i posiadali znaczne bogactwo, jego ojciec był miejskim lekarzem i urzędnikiem państwowym. Był wychowywany przez ojca do 14 roku życia, kiedy Georg (Iserin) nadużywał zaufania wielu swoich pacjentów, kradnąc z ich domów rzeczy i pieniądze. W 1528 roku został skazany i stracony za swoje zbrodnie, w wyniku czego jego rodzina została pozbawiona nazwiska .

Rodzina przyjęła nazwisko panieńskie matki: de Porris. Później, jako student Uniwersytetu w Wittenberdze , Georg Joachim przyjął toponim Rheticus, formę łacińskiej nazwy jego rodzinnego regionu, Rhaetia , rzymskiej prowincji , która obejmowała części Austrii, Szwajcarii i Niemiec . Na liście maturalnej Uniwersytetu w Lipsku jego nazwisko de Porris jest tłumaczone na niemiecki jako von Lauchen. Jego imię nazwano księżycowym kraterem Rhaeticus oraz asteroidą 15949 Rhaeticus .

Patroni

Po śmierci Georga Iserina, Achilles Gasser przejął jego praktykę lekarską, pomagając Reticusowi kontynuować studia i wspierając go, ostatecznie posuwając się do dostarczenia mu listu polecającego do Philippa Melanchtona , teologa i pedagoga, który stał się głównym patronem , po zreorganizowaniu całego systemu edukacyjnego luterańskich protestanckich części Niemiec, zreformowaniu i założeniu kilku nowych uniwersytetów w okresie reformacji . Ten związek w szczególności szybko mu przysłuży się, ponieważ Melanchton prawdopodobnie wybrał go specjalnie na Uniwersytet w Wittenberdze. Retyk studiował w Feldkirch, Zurychu i Wittenberdze, gdzie uzyskał tytuł magistra w 1536 roku, po czym Melanchthon mianował Retyka profesorem matematyki niższej, arytmetyki i astronomii na Uniwersytecie w Wittenberdze.

Dwa lata później Melanchton zaaranżował dwuletni urlop dla Retyka, aby studiował ze znanymi astronomami. Opuszczając Wittenbergę w październiku 1538, po raz pierwszy udał się do Norymbergi, aby odwiedzić profesora matematyki w Eigidien Oberschule, Johannesa Schönera . W Norymberdze poznał także innych matematyków, m.in. Georga Hartmanna i Thomasa Venatoriusa oraz drukarza i wydawcę Johannesa Petreiusa . Podczas swojej podróży, prawdopodobnie w Norymberdze, Retyk usłyszał o Koperniku i postanowił go odszukać. Nie wiadomo, czy miał dostęp do „ Commentariolus ” Kopernika , niepodpisanego, niepublikowanego zarysu rewolucyjnej heliocentrycznej teorii Kopernika, którą Kopernik przekazał przyjaciołom i współpracownikom trzy dekady przed opublikowaniem De revolutionibus , wcześniej, czy może po konsultacji z Schönerem, przekonałem go. Od Johannesa Petreiusa Retyk otrzymał dzieła Regiomontanusa i innych, przeznaczone jako prezenty dla Kopernika. Udał się do Petera Apiana na Uniwersytecie w Ingolstadt i Joachima Camerariusa na Uniwersytecie w Tybindze , a następnie do swojego rodzinnego miasta, gdzie Rheticus podarował Gasserowi wydanie Sacrobosco. Z Feldkirch wyruszył w podróż, by odwiedzić Kopernika we Fromborku .

Kopernik

Geocentryczny (górny) i heliocentryczny (dolny) widok Układu Słonecznego.

W maju 1539 Retyk przybył do Fromborka (Frauenburg), gdzie spędził dwa lata z Kopernikiem. Pomimo wysiłków włożonych do tej pory, Kopernik nie ukończył rękopisu swojej pracy, najwyraźniej nie starając się o publikację, prawdopodobnie z powodu problemów z pogodzeniem takich ustaleń z historycznymi postawami religijnymi w tamtym czasie. W końcu jednak zostałby przekonany, aby pozwolić Reticusowi na napisanie streszczenia swoich badań, mimo że był świadomy krytyki i kontrowersji, jakie może to wywołać. Dopiero po jego przyjęciu, powszechnie uważanym za najlepsze wprowadzenie do dzieła Kopernika, dał Retykowi dalsze pozwolenie na redagowanie i publikowanie jego dzieła w całości. W tym przypadku Rheticus okazałby się integralną częścią wykorzystywania wcześniej sfałszowanych powiązań społecznych, a także strategicznego kultywowania nowych tylko po to, aby opublikować je. Tak więc tylko dzięki temu przypadkowemu spotkaniu teoria heliocentryczna, koncepcja, która nadal nie będzie akceptowana przez dziesięciolecia, zostanie ostatecznie wydobyta na światło dzienne.

We wrześniu 1539 Retyk udał się do Gdańska, aby odwiedzić burmistrza, który udzielił mu pomocy finansowej na wydanie Narratio Prima ( Pierwsze sprawozdanie ) przyszłego traktatu Kopernika. Rhode w Gdańsku wydało Narratio Prima w 1540 roku. Nieoczekiwanie zawiera on także pochwałę Prus. W nim omawia się pochodzenie, florę i faunę kraju, a także opisy kilku jego miast, dotyczące ich handlu i historii, pokazując, że jego podróże często służyły dwóm celom. Podczas pobytu w Gdańsku Rheticus przeprowadził wywiady z pilotami morskimi, aby poznać ich problemy w nawigacji . Retyk odwiedził także przyjaciela Kopernika Tiedemanna Giese , biskupa chełmińskiego ( chełmińskiego ) i dalej zachęcał go do opublikowania jego dzieła. W pewnym momencie został dodatkowo patronem.

W sierpniu 1541 r. Retyk przedstawił zarówno kopię Chorographia (zawierającą systematyczne podejście do sporządzania map, odróżniające chorografię od geografii, omawiającą różne metody pomiarów kartograficznych z użyciem cyrkla, a także udoskonalenia wspomnianego instrumentu) jak i Tabula. chorographica auff Preussen und etliche umbliegende lender ( Mapa Prus i Sąsiednich Ziem ) Albertowi, księciu pruskiemu . Wiedząc, że książę próbował obliczyć dokładną godzinę wschodu słońca, Retyk wykonał przyrząd, który określał długość dnia, i dzięki tej przysługi uzyskał od niego rekomendację dla Wittenbergi, aby opublikować De revolutionibus . Albrecht poprosił Retyka o zakończenie podróży i powrót na stanowisko nauczyciela. Retyk powrócił na Uniwersytet w Wittenberdze w październiku 1541 r., następnie został wybrany dziekanem Wydziału Artystycznego oraz wstąpił na wydział teologiczny. W maju 1542 udał się do Norymbergi, aby nadzorować druk pierwszego wydania De revolutionibus przez Johannesa Petreiusa, w którym zawarł tablice funkcji trygonometrycznych, które obliczył na poparcie dzieła Kopernika, ale jesienią musiał wyjechać, aby wziąć stanowisko na Uniwersytecie w Lipsku, a zastąpił go Andreas Osiander . Teolog Osiander wykorzystałby tę rolę do dodania nieautoryzowanej przedmowy w niedoszłej próbie uniknięcia cenzury, wyraźnie opisując omawianą tam teorię jako model czystej hipotezy opartej na założeniach, które są przypadkowo zgodne z obliczeniami. W tym celu Rheticus rzekomo zniszczyłby każdą taką kopię, z którą się zetknął. Główne dzieło Kopernika zostało ostatecznie opublikowane na krótko przed jego śmiercią w 1543 roku.

W dziele przypisywanym obecnie właściwie Retykowi, zatytułowanym wstępnie Epistolae de Terrae Motu (List o ruchu Ziemi), próbuje pogodzić kopernikanizm z pismem świętym, posługując się zasadą akomodacji św. Augustyna . Według historyka Roberta Westmana Epistolae, znane również jako Opusculum , opublikowane pośmiertnie i anonimowo w 1651 roku, pokazuje, że Kopernik i Retyk dostrzegli problem konfliktu między ich odkryciem ruchu ziemskiego a Pismem biblijnym, i dlatego rozwinęli systematyczną obronę zgodność. Napisany umiarkowanym tonem sugerowałby, że Biblia zawiera tylko to, co jest konieczne do zbawienia, w doktrynie i pouczeniu etycznym. Biorąc pod uwagę tę zasadę, Pismo Święte nie miałoby wtedy odniesienia do żadnej konkretnej sprawy, którą może badać nauka, takiej jak ruch ziemi względem słońca, z wyjątkiem tych faktów natury, które nie są w stanie zbadać ludzkości. Retyk dalej argumentowałby, że język biblijny został napisany w terminach, które miały być łatwo zrozumiałe dla szerokiego grona odbiorców:

Zapożycza rodzaj dyskursu, zwyczaju mówienia i metody nauczania z popularnego użycia.

—  Retyk opisujący pozorny konflikt Pisma Świętego z ruchem planet w swoim Epistolae de Terrae Motu (pośmiertnie).

Opierając się w dużym stopniu na cytatach, aby uspokoić autorytety religijne, Retyk mógł jednak powstrzymać się od opublikowania dzieła w swoim życiu, aby uniknąć gniewu bardziej konserwatywnych chrześcijan, takich jak Melanchton .

Kryminalna historia

W 1542 roku Retyk z polecenia Joachima Camerariusa w połączeniu z Melanchtonem został wówczas mianowany profesorem matematyki wyższej w Lipsku. Retyk wziął kolejny urlop w 1545 r., wyjeżdżając do Włoch, chociaż szczegóły jego trasy pozostają nieznane. W latach 1546-7 cierpiał na jakieś nieokreślone poważne zaburzenie psychiczne w Lindau, ale wyzdrowiał na tyle, by powrócić do nauczania w Konstancji w kierunku tego ostatniego. Do 1551 roku opublikuje część swoich prac z matematyki, pierwsze w swoim rodzaju tablice trygonometryczne zawierające wszystkie sześć funkcji zdefiniowanych bezpośrednio w postaci trójkątów prostokątnych zamiast okręgów. Pełniąc tę ​​funkcję, jednocześnie zajmował się innymi zainteresowaniami naukowymi, takimi jak wydawanie kalendarza i efemeryd w 1552 r. oraz w roku następnym. Następnie w 1552 r. Retyk został uznany za winnego zgwałcenia syna kupca Hansa Meusela, chociaż dokładny charakter tego spotkania został zakwestionowany. Według Meusela, Retyk „zalał go mocnym napojem, aż był nietrzeźwy, a w końcu przemocą zwyciężył go i praktykował na nim haniebny i okrutny występek sodomii”. Uciekł po tym oskarżeniu, przez pewien czas mieszkając w Chemnitz, zanim ostatecznie przeniósł się do Pragi. Rheticus został następnie uznany za winnego w swoim procesie zaocznym i w konsekwencji wygnany z Lipska na 101 lat, a także skonfiskowano jego dobytek. W rezultacie straciłby poparcie wielu wieloletnich dobroczyńców, w tym Melanchtona.

Późniejsze lata

Często przyćmiony ułatwiającą rolę, jaką odgrywał w publikacjach Kopernika, Retyk kontynuował po swoim wygnaniu inne naukowe przedsięwzięcia. W latach 1551-52 zastał go studiującego medycynę na uniwersytecie w Pradze, przede wszystkim wykorzystując swoje umiejętności w leczeniu pacjentów bez żadnego znaczącego wkładu w tę dziedzinę. Następnie w 1553 r. zaoferowano mu stanowisko w matematyce w Wiedniu, dokąd wyjeżdżał, by ostatecznie odmówić przyjęcia, zamiast tego przeniósł się do Krakowa w 1554 r. na następne 20 lat jako praktykujący lekarz. Tam kontynuował swoją pracę w dziedzinie matematyki i astronomii, dalej kompilując swoje obliczenia funkcji trygonomicznych dzięki funduszom cesarza Maksymiliana II z pomocą licznych asystentów. Patronami Retyka byli kanonik warmiński Georg Donner i biskup warmiński Jan Dantyszek . Retyk otrzymał także zlecenie wykonania laski dla króla polskiego Zygmunta II, który przez wiele lat pełnił funkcję nauczyciela w Krakowie . Stamtąd udał się do Koszyc w Królestwie Węgier , gdzie zmarł.

Trygonometria

Przez większość swojego życia Retyk wykazywał pasję do badania trójkątów, gałęzi matematyki zwanej obecnie trygonometrią . W 1542 zlecił wydanie osobno części trygonometrycznych Kopernika De revolutionibis pod tytułem De lateribus et angulis triangulorum ( O bokach i kątach trójkątów ). W 1551 Retyk wydał traktat zatytułowany Kanon nauki o trójkątach, pierwszą publikację sześciofunkcyjnych tablic trygonometrycznych (chociaż słowo trygonometria nie zostało jeszcze wymyślone). Broszura ta miała być wprowadzeniem do największego dzieła Retyka, pełnego zestawu tabel do pomiarów astronomicznych kątów.

Po jego śmierci Nauka o trójkątach była wciąż niedokończona. Jednak, analogicznie do własnego związku z Kopernikiem, Retyk pozyskał studenta z Wittenbergi, który go odszukał. Valentinus Otho , oddany zakończeniu pracy swojego nauczyciela, nadzorował ręczne obliczenia około 100 000 proporcji do co najmniej dziesięciu miejsc po przecinku. Ukończony w 1596 roku tom Opus palatinum de triangulis zajmował prawie 1500 stron. Jego tablice były na tyle dokładne, że można je było wykorzystać w obliczeniach astronomicznych na początku XX wieku.

W kulturze popularnej

Retyk opowiada o trzeciej części powieści Johna Banville'a Doktor Kopernik z 1975 roku, opowiadając o tym , jak przekonał Kopernika do opublikowania książki. Sama powieść jest nie tyle o twórczości Kopernika, ile o jego życiu i XVI-wiecznym świecie, w którym żył.

Odcinek „Claudia” amerykańskiego serialu science fiction Warehouse 13 odwołuje się do urządzenia teleportacyjnego w postaci kompasu, które podobno zostało zbudowane przez Rheticusa.

Rheticus jest wielokrotnie wymieniany w piosence „Like Rheticus” z albumu Place z 2004 roku autorstwa brytyjskiego autora piosenek Owena Tromansa .

Książka Davy Sobel z 2011 roku A More Perfect Heaven: How Copernicus Revolutionized the Cosmos zawiera fikcyjną sztukę o wizycie Retyka w Koperniku, umieszczoną między rozdziałami o prehistorii i posthistorii tej wizyty.

Pracuje

Pierwsza strona Canon Doctrinae Triangulorum
  • Narratio prima de libris revolutionum Copernici (1540)
  • Tabula chorographica auff Preussen und etliche umbliegende lender (1541)
  • De lateribus et angulis triangulorum (z Kopernikiem; 1542)
  • Nowe efemerydy (1550)
  • Kanon doktryny triangulorum (1551)
  • Epistolae de Terrae Motu (pośmiertnie)

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki