Geoffrey Studdert Kennedy - Geoffrey Studdert Kennedy
Geoffrey Anketell Studdert Kennedy MC (27 czerwca 1883 – 8 marca 1929) był angielskim księdzem i poetą anglikańskim . Był nazywany „Woodbine Willie” podczas I wojny światowej za dawanie papierosów Woodbine spotkanym żołnierzom, a także pomoc duchową dla rannych i umierających żołnierzy.
Wczesne życie
Urodzony w Leeds w Anglii, 27 czerwca 1883 roku, Studdert Kennedy był siódmym z dziewięciorga dzieci Jeanette Anketell i Williama Studderta Kennedy'ego, wikariusza St Mary's Quarry Hill w Leeds. Jego ojciec William Studdert Kennedy urodził się w Blackrock w hrabstwie Dublin w Irlandii w 1826 roku. Dziadek Geoffreya ze strony ojca, Robert Mitchell Kennedy , był dziekanem Clonfert w hrabstwie Galway w Irlandii od 1850 roku aż do śmierci w 1864 roku. Jednym z braci Geoffreya był Hugh A. Studdert Kennedy, biograf amerykańskiej przywódczyni religijnej Mary Baker Eddy .
Ze względu na swoich irlandzkich przodków Geoffrey zawsze utrzymywał, że jest Irlandczykiem. Uczył się w Leeds Grammar School i Trinity College w Dublinie , gdzie zdobył dyplom z klasyki i boskości w 1904. Po roku szkolenia w Ripon Duchowieństwa College , został wikarym w St Andrew Church , rugby , a następnie, w 1914 roku , wikariusza św. Pawła w Worcester .
Kariera wojskowa
Po wybuchu I wojny światowej Studdert Kennedy zgłosił się na ochotnika jako kapelan do armii na froncie zachodnim , gdzie zyskał przydomek „Woodbine Willie”. W 1917 został odznaczony Krzyżem Wojskowym w Messines Ridge po tym, jak wbiegł na ziemię niczyją, aby pomóc rannym podczas ataku na niemiecki front.
W czasie wojny z entuzjazmem wspierał brytyjski wysiłek militarny. Kapelan Kennedy, przywiązany do szkolenia na bagnet, podróżował z bokserami i zapaśnikami, aby wygłaszać podnoszące morale przemówienia na temat przydatności bagnetu. Jedno z jego inspirujących przemówień zostało żywo opisane przez AS Bullocka jako „najbardziej niezwykłe przemówienie, jakie kiedykolwiek słyszałem”. Bullock zauważa, że słuchacze „byli bardzo szorstcy, twardzi, ale siedzieli oczarowani” i cytuje fragment przemówienia: na końcu którego „wszyscy zerwali się na równe nogi i dopingowali go do echa”.
Napisał wiele wierszy o swoich doświadczeniach, które pojawiły się między innymi w książkach Rough Rhymes of a Padre (1918) i More Rough Rhymes (1919).
Antologia jego prac została wydana pod tytułem Piękno niewypowiedziane .
Poźniejsze życie
Po wojnie Studdert Kennedy objął kierownictwo St Edmund, King and Martyr na Lombard Street w Londynie . Po przejściu na chrześcijański socjalizm i pacyfizm w czasie wojny napisał Kłamstwa (1919), Demokracja i obroża (1921) (zawierające takie rozdziały jak: „Kościół nie jest ruchem, ale motłochem”, „Kapitalizm to nic innego jak Chciwość, grabież i zarabianie” oraz „Tak zwana edukacja religijna gorsza niż bezużyteczna”), Żywność dla zmęczonych (1921), Furtka (1923) oraz Słowo i praca (1925). Przeniósł się do pracy w Industrial Christian Fellowship, dla której odbył tournée z wykładami po Wielkiej Brytanii.
Jego nominacja na misjonarza w ICF zwolniła go z rutynowych obowiązków urzędniczych, aby stać się szczerym orędownikiem klasy robotniczej. Jeden z jego słynnych cytatów brzmiał: „Jeśli znalezienie Boga w naszych kościołach prowadzi do utraty Go w naszych fabrykach, to lepiej zburzyć te kościoły, ponieważ Bóg musi nienawidzić ich widoku”.
Podczas jednej z tych wycieczek zachorował na grypę, którą komplikowały słabe płuca. Zmarł w Liverpoolu w dniu 8 marca 1929 r. wyczerpany w wieku 45 lat. Jego pogrzeb odbył się w Worcester, do którego zjeżdżali się weterani I wojny światowej i biedni ludzie pracy, aby oddać hołd. Dean of Westminster odmówił pochówku w Westminster Abbey , bo powiedział Studdert Kennedy był „socjalistą”, nawet jakby nie dowierzał Większość polityków i odmówił przyłączenia się do partii politycznej.
Wyróżnienia i dziedzictwo
Korona
Studdert Kennedy został odznaczony Krzyżem Wojskowym (MC) podczas I wojny światowej . Jego cytat brzmiał:
Za rzucającą się w oczy waleczność i oddanie służbie. Największą odwagę i lekceważenie własnego bezpieczeństwa wykazał w opiece nad rannymi pod ciężkim ostrzałem. Przeszukiwał dziury po pociskach w poszukiwaniu rannych własnych i wroga, odprowadzając ich do punktu opatrunkowego, a jego pogoda ducha i wytrwałość wywarły wspaniały wpływ na wszystkie szeregi w okopach frontowych, które stale odwiedzał.
Muzeum Wojska Duszpasterstwo w Amport House, Hampshire, honoruje także Kennedy'ego z dużym wyświetlaczem o jego życiu. W lutym 2013 r. John Packer , biskup Ripon i Leeds, odsłonił pamiątkową tablicę w Ripon w hrabstwie North Yorkshire, aby uczcić Ripon Clergy College i Studderta Kennedy'ego.
Studdert Kennedy jest obchodzony w święto ( Pamięci ) na kalendarzach liturgicznych w Kościele Anglii i Biskupów Kościoła (USA) w dniu 8 marca.
Spuścizna
W grudniu napisał wiersz Róże , który JM Barrie zacytował w swoim przemówieniu rektorskim na Uniwersytecie St. Andrews zatytułowanym Odwaga w 1922 roku i często błędnie przypisywał Barriemu.
Wojna! Kłamstwa! I paczka pedałów! to sztuka Davida Goodersona o Wielkiej Wojnie i jej następstwach – historii „Woodbine Willie”. Spektakl oparty jest na szeroko zakrojonych badaniach nad życiem Studderta Kennedy'ego, w tym spotkaniach z członkami jego rodziny oraz szczegółowym studium tła tamtego okresu.
Wspomina się o nim w piosence Divine Comedy „Absent Friends”: „Woodbine Willie nie mógł spocząć, dopóki nie dał każdemu facetowi ostatniego dymu/przed zabójstwem” oraz w Finnegans Wake irlandzkiego pisarza Jamesa Joyce’a : „tsingirillies' zyngarettes, a Woodbine Willie, tak popularny wśród maków” (351).
Czcigodny arcybiskup Fulton J. Sheen cytował wiersz Studderta Kennedy'ego „Indifference” z 1918 roku (ze zbioru „Rymy ojców”), kiedy Sheen publicznie mówił o potrzebie entuzjazmu w życiu. Studdert Kennedy „napisał ten wiersz podczas tak zwanego „wielkiego rozczarowania” lat dwudziestych”. Chodziło o to, że „świat cierpi z powodu obojętności” jako „apatia, brak troski”. Sheen zauważył, że zastanawiał się, czy Jezus Chrystus „nie cierpiał bardziej z powodu naszej obojętności niż po ukrzyżowaniu”. Aby to podkreślić, wyrecytował wiersz Studderta Kennedy'ego „ Obojętność ”.
Pracuje
- Poezja
- 1918: Szorstkie rymy ojca: „Woodbine Willie” . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1919: Bardziej szorstkie rymy ojca . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1920: Rymy pokoju Ojca . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1922: Pieśni wiary i wątpliwości. Londyn: Hodder i Stoughton
- 1924: Boleści Boga i inne wiersze (antologia) RR Smith, Nowy Jork
- 1925: Rozjaśnij naszą ciemność: niektóre mniej szorstkie rymy Padre
- 1927: Niewypowiedziane piękno: zebrana poezja GA Studderta Kennedy'ego (antologia). Londyn: Hodder i Stoughton
- 1928: I Believe: Sermons on the Apostle's Credo po raz pierwszy opublikowane jako Food for the Fed-up (Londyn: Hodder and Stoughton, 1921).
- 1929: Rymy. [Wybór z "Rough Rhymes. "More Rough Rhymes" i "Peace Rhymes."] (antologia). Londyn: Hodder i Stoughtonn
- Książki
- 1918: Szorstkie rozmowy Padre dostarczone do oficerów i ludzi BEF Londyn: Hodder i Stoughton
- 1918: Najtrudniejsza część . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1918: Bóg i sakrament: przedruk rozdziału książki autora zatytułowanej The Hardest Part . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1919: Czy wszyscy najlepsi faceci nie są chrześcijanami? Londyn: Hodder i Stoughton
- 1919: Kłamstwa . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1921: Demokracja i obroża dla psa . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1921: Pokarm dla zmęczonych (USA, wierzę, kazania o wierze apostolskiej) . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1923: Furta, czyli zwykły chleb . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1926: Słowo i dzieło . Londyn: Longmans
- 1927 Wypowiadam ich: historia męża i żony – powieść. Nowy Jork: George H Doran
- 1928: Wojownik Kobieta i Chrystus: studium przywództwa Chrystusa . Londyn: Wyman i Synowie
- 1928: Środowisko. E. Benna (32 strony)
- 1932: Nowy człowiek w Chrystusie . Londyn: Hodder i Stoughton
- 1932: Kiedy się modlimy: metoda modlitwy nauczana przez GA Studderta Kennedy'ego . Hodder i Stoughton. Ze scenariuszem Ronalda Sinclaira
- 193?: Znaczenie Rzeczywistej Obecności . (5 stron przedrukowanych z) The Witness, NY
- Antologie
- 1947: The Best of GA Studdert-Kennedy (Woodbine Willy): wybrane z jego pism przez przyjaciela . Hodder i Stoughton
- 2008: Czy po wojnie możliwa jest wiara? Geoffrey Studdert Kennedy i Kerry Walters (redaktor). Prasa Lutterworth
Bibliografia
Dalsza lektura
- „Geoffrey Studdert Kennedy: Pastor i cierpiący Bóg” . Wykład OCMS na temat Geoffreya Studderta Kennedy'ego, wygłoszony przez Roberta Ellisa, 15 lutego 2005 r.
- Holman, Annette, Woodbine Willy: niedoceniony bohater I wojny światowej , Lion Hudson 2013
- „Kennedy, Geoffrey Anketell Studdert”. Oxford Dictionary of National Biography (red. online). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/38028 . ( Wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej .)
- Purcell, William, Woodbine Willy: studium Geoffreya Studderta Kennedy'ego (incydent anglikański. Relacja z życia i czasów Geoffreya Anketella Studderta Kennedy'ego, poeta, poszukiwacz prawdy, 1883-1929, Mowbray 1962
-
Turtle Bunbury , Glorious Madness , Tales of the Irish and the Great War ,
Woodbine Willie - Poeta żołnierzy, s. 82-91, Gill & Macmillan, Dublin 12 (2014) ISBN 978 0717 16234 5
Zewnętrzne linki
- Prace Geoffreya Studderta Kennedy'ego w Faded Page (Kanada)