Gendang beleq - Gendang beleq

Gendang Beleq
Raiyani Muharramah Gendang beleq DSCF8502a.jpg
Gendang beluga występ na drogach.
Rozwinięty Indonezja
Muzyka z Indonezji
Tradycyjne instrumenty indonezyjskie04.jpg
Różne wiszące Gongi (gong ageng, gong suwukan, kempul) z jawajski Gamelan w Indonezji
Gatunki
Specyficzne formy
Muzyka regionalna

Gendang beleq to spektakl taneczno-muzyczny z wyspy Lombok w Indonezji . Jest to popularne przedstawienie wśród rdzennych mieszkańców Sasaków .

Nazwa gendang beleq to termin w języku sasak , co oznacza „ duży bęben (duży gendang ) ”, ponieważ spektakl dotyczy grupy muzyków grających, tańczących i maszerujących na swoich tradycyjnych instrumentach, skupionych na dwóch dużych bębniarzach ( gendang ).

Instrumenty

Wielcy muzycy bębnów ( gendang beleq ), główni gracze w zespole.
Towarzyszący mu gracze gong beleg.

Zespół na wykonanie gendang beleq składa się z głównych muzyków z dwoma (czasami czterema) dużymi bębnami, bijonymi w prawą rękę młotkiem. Jednak obecnie maksymalny rozmiar sekcji perkusyjnej wynosi od 8 do 12 perkusistów, w zależności od grupy. Za nimi idą gracze używający gongu , tradycyjnego fletu ( suling ), niektórych ręcznych gongów czajniczych (podobnie jak bonang ) i wielu cymbalistów (Ceng-Ceng). Zespół liczy zwykle 12–19 osób, trzy osoby do przenoszenia i grania ciężkiego gongu i głośnika.

Bęben jest wykonany z drewnianej ramy z głowicą z koziej skóry. Drewno wybierane jest z drewna twardego, ale lekkiego. Skóra kozia jest wybierana z kóz w wieku około 5 lat, aby uzyskać najlepszy dźwięk na bębnach. W zespole używane są dwa różne rodzaje gendang: męski i żeński. Każdy jest wykonany z samca i samicy kozy. Te dwa rodzaje gendang mają różną jakość dźwięku.

Gracz zespołu nazywa się sekehe . Składa się tylko z mężczyzn (zwykle młodych chłopców). W Lombok jest wiele klubów Gendang Beleq. Kluby te są wspierane i sponsorowane przez rząd Indonezji jako sposób na promocję kultury Sasak i zaangażowanie młodzieży w działalność kulturalną. Kluby trenują zwykle raz w tygodniu. Podczas występów zawodniczki będą używać kolorowego tradycyjnego stroju Sasak, który jest podobny do związanego z nim balijskiego stroju.

Historia

Występ Gendang Beleq w epoce kolonialnej . ca. 1934.

Gendang Beleq jest wariantem gamelan oncer , A gamelan forma w Lombok. Jest używany do celów rytualnych i jako przedstawienie, aby zachęcić wojowników Sasaków, którzy wchodzili lub wracali z pola bitwy. Jest to również część ceremonii w Pura Lingsar, jednej z głównych świątyń hinduskich na Lombok.

Popularność Gendanga Belega wzrosła od lat 90. dzięki wsparciu i promocji rządu indonezyjskiego w celu promowania lokalnych występów artystycznych. Obecnie przedstawienie odbywa się nie tylko w kontekście rytualnym, ale także na festiwalach kulturalnych czy przedstawieniach turystycznych.

Przedstawienia

W przedstawieniu Gendang beleq perkusiści wykonują gendang i grają w dramatyczny i konfrontacyjny duet. Perkusiści grają przeplataną melodię swoimi dużymi bębnami. Oprócz umiejętności gry na instrumentach, gracze muszą mieć zręczność i wytrzymałość, aby wykonywać taniec i maszerować na swoim instrumencie.

Gendang beleq może być wykonywany podczas ceremonii związanych z cyklem życia, takich jak obchody narodzin, obrzezanie , ślub i pogrzeb. Można go również wykonać podczas ceremonii wywoływania opadów deszczu lub podczas obchodów świąt państwowych .

Na weselu Sasak występ gendang beleq jest częścią ceremonii nyongkolan , podczas której rodzina pana młodego udała się na paradę do domu panny młodej, aby zabrać ją na miejsce ceremonii ślubnej.

Rząd prowincji West Nusa Tenggara zorganizował konkurs „Mistrz Gendang Beleq”, w którym gracze gendang beleq rywalizują o wybór najlepszej drużyny. Odbywa się przed gabinetem gubernatora w Mataram , Lombok.

Poza Lombok spektakl jest popularny wśród migrantów Sasak na innych wyspach Indonezji, na przykład na sąsiedniej wyspie Sumbawa .

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ a b Thomasson-Croll, Mary Justice (2010). Frommer na Bali i Lombok . Frommera. p. 305. ISBN   978-0-470-49776-0 .
  2. ^ Salam, Solichin (1992). Lombok pulau perawan: sejarah dan masa depannya . Kuning Mas. p. 85.
  3. ^ a b c d e f Harnish, David D. (2006). Mosty do przodków: muzyka, mity i polityka kulturalna na indonezyjskim festiwalu . University of Hawaii Press. ISBN   978-0-8248-2914-8 .
  4. ^ a b c d Adiati, Tingka; Asmoro, Rudi. „Gendang Beleq, Si Gendang Besar” . Indosiar . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2011-07-22. CS1 maint: zniechęcony parametr ( link )
  5. ^ a b Harnish, David (2005). „Nowe linie, zmieniające się tożsamości: interpretacja zmian na festiwalu Lingsar w Lombok w Indonezji”. Etnomuzykologia . 49 (1): 1–24. JSTOR   20174351 .
  6. ^ a b c Miller, Terry E .; Sean Williams (2008). Podręcznik Garland muzyki południowo-wschodniej Azji . Routledge. str. PA401. ISBN   978-0-415-96075-5 .
  7. ^ "Ribuan Penabuh Ikuti Mistrz Gendang Beleq" . Global FM Lombok. 13 czerwca 2010 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 22.10.2011. CS1 maint: zniechęcony parametr ( link )
  8. ^ Hendrawan, Yudha (08 kwietnia 2011). „Parade Budaya Peringati Hut Kota Bima” . Liputan 6.