Konfederacja Gaya - Gaya confederacy

Konfederacja Gaya
	Ceramika w kształcie kaczki z Gaya, V lub VI wiek.
Koreańska nazwa
Hangul	가야
Hanja	加耶lub伽倻
Poprawiona latynizacja	Gaja
McCune-Reischauer	Kaja

Konfederacja Gaya

(加倻)
Konfederacja Gaya (加倻)
42-562 n.e
	Mapa pokazująca przybliżoną lokalizację wybranych ustrojów Gaya w stosunku do Silla i Baekje
Wspólne języki	Języki Gaya
Religia	Buddyzm , Szamanizm
Rząd	Monarchia
• 42–199	Suro; (pierwszy, Geumgwan)
• ?-562	Doseolji ; (ostatni, Dae)
Epoka historyczna	Starożytny
• Zakład	42
• Złożenie do Silla	562 n.e
Poprzedzony	zastąpiony przez
	Konfederacja Byeonhan
Silla
Baekje
Dzisiaj część	Korea Południowa

Gaya ( koreański : 가야 ; Hanja : 加倻; RR : Gaya , koreańska wymowa: [ka.ja] ) była koreańską konfederacją ustrojów terytorialnych w dorzeczu rzeki Nakdong w Korei Południowej , wywodzącą się z konfederacji Byeonhan z okresu Samhan .

Tradycyjny okres używany przez historyków do chronologii Gaya to 42-532 n.e. Według dowodów archeologicznych w trzecim i czwartym wieku niektóre miasta-państwa Byeonhan przekształciły się w konfederację Gaya, która została później zaanektowana przez Silla , jedno z Trzech Królestw Korei . Poszczególne ustroje, które tworzyły konfederację Gaya, zostały scharakteryzowane jako małe miasta-państwa. Pozostałości kultury materialnej kultury Gaya składają się głównie z pochówków i ich zawartości dóbr grobowych, które zostały wykopane przez archeologów. Archeolodzy interpretują usypane cmentarzyska z końca III i początku IV wieku, takie jak Daeseong-dong w Gimhae i Bokcheon-dong w Pusanie, jako królewskie cmentarzyska władz Gaya.

Nazwy

Chociaż najczęściej określany jako Gaya (가야; 加耶, 伽耶, 伽倻;[kaja] ), prawdopodobnie z powodu nieprecyzyjnej transkrypcji słów koreańskich na hanja , źródła historyczne używają różnych nazw, w tym Garak (가락; 駕洛, 迦落;[kaɾak] ), Gara (가라; 加羅, 伽羅, 迦羅, 柯羅;[kaɾa] ), Garyang (가량;加良;[kaɾjaŋ] ) i Guya (구야; 狗耶; ;[kuja] ). Według Christophera I. Beckwitha : „Pisownia Kaya to współczesne koreańskie odczytywanie znaków użytych do napisania imienia; wymowa /kara/ (transkrypcyjnie *kala) jest pewna”.

W języku japońskim Gaya jest określana jako Mimana (任那), imię o znaczących konotacjach politycznych. Jednak w języku japońskim zachowało się słowo kara (から, 韓 'Korea', 唐 '[ Tang ] Chiny', 漢 '[ Han ] Chiny'), które prawdopodobnie pochodzi od nazwy Gaya na starożytnym Półwyspie Koreańskim. ze znaczeniem „Chiny lub Korea, kontynentalna Azja Wschodnia”, a ostatnio jeszcze bardziej niejasnym znaczeniem „narody zamorskie, obcy kraj”.

Języki

Językoznawcy, w tym Vovin i Janhunen , sugerują, że języki japońskie były używane w dużej części południowego Półwyspu Koreańskiego . Według Wowina te „półwyspowe języki japońskie” zostały zastąpione przez mówiących po koreańsku (prawdopodobnie należących do gałęzi Han ).

Późniejszy język Gaya prawdopodobnie należał do koreańskich języków Han .

Historia

Według legendy zapisanej w Samguk Yusa spisanej w XIII wieku, w 42 roku n.e. sześć jaj zstąpiło z nieba z wiadomością, że będą królami. Urodziło się sześciu chłopców, którzy w ciągu 12 dni dorośli. Jeden z nich, Suro , został królem Geumgwan Gaya , a pozostała piątka założyła pozostałe pięć Gaya, mianowicie Daegaya , Seongsan Gaya, Ara Gaya , Goryeong Gaya i Sogaya.

Ustroje Gaya wyewoluowały z głównie politycznych struktur dwunastu plemion starożytnej konfederacji Byeonhan , jednej z konfederacji Samhan . Luźno zorganizowane wodzowie podzieliły się na sześć grup Gaya, skupionych wokół Geumgwan Gaya. Na podstawie źródeł archeologicznych oraz ograniczonych zapisów pisanych uczeni tacy jak Sin określili koniec III wieku jako okres przejściowy od Byeonhan do Gaya, z rosnącą aktywnością wojskową i zmieniającymi się zwyczajami pogrzebowymi. Sin dalej twierdzi, że było to związane z zastąpieniem poprzedniej elity w niektórych księstwach (w tym Daegaya) przez elementy z królestwa Buyeo , które przyniosły bardziej militarystyczną ideologię i styl rządów.

Po Wojnie Ośmiu Królestw Portowych(浦上八國亂)(209~212) między Sillą i Gayą, Gaya była pod wpływem hegemonii południowo-wschodniego półwyspu Silla, ale dyplomatycznie wykorzystała wpływy Japonii i Baekje, aby utrzymać niezależność. Konfederacja Gaya rozpadła się pod naciskiem Goguryeo między 391 ne a 412, chociaż ostatnie państwa Gaya pozostały niezależne, dopóki nie zostały podbite przez Sillę w 562, jako kara za pomoc Baekje w wojnie przeciwko Silli.

W 529 Silla niszczy Takgitan Gaya(啄己呑國) pod pretekstem sojuszu z Daegaya i przejmuje połowę terytorium Taksun Gaya(卓淳國). To spowodowało, że Daegaya stracił zaufanie w Gaya i zaczął jednoczyć się wokół Ara Gaya , która utrzymywała silną władzę. Aby uniknąć interferencji między Baekje i Sillą w Gaya, Ara Gaya zaprosiła Sillę, Baekje i Japonię do zorganizowania Konferencji Anra (安羅會議). Chociaż chcieli wywierać presję na Sillę poprzez spotkanie, aby odbudować Takgitan Gaya(啄己呑國) i podnieść międzynarodowy status Anry, jednak Baekje wolał silną dyplomację, a Silla nie była nią zainteresowana. Chociaż Japonia była pro-Anra Gaya, nie była w stanie pomóc z powodu problemów wewnętrznych.

W latach 541 i 544 odbyła się Konferencja Sabi (泗沘會議) prowadzona przez Baekje, w której uczestniczyło siedem krajów, w tym Ara i Imna, ale Ara nadal nie wierzył w Baekje. W wyniku konferencji, Gaya zaatakował Goguryeo z sojuszem Silla-Baekje i zdobył Seul, ale Baekje został zdradzony przez Sillę, a Gaya został również wchłonięty przez Sillę.

Gospodarka

Polity znajdowały się w aluwialnych równinach dolin dopływów rzek i ujścia Nakdongu. W szczególności ujście Nakdongu ma żyzne równiny, bezpośredni dostęp do morza i bogate złoża żelaza. Gospodarka państw Gaya opierała się na rolnictwie , rybołówstwie , odlewnictwie i handlu dalekosiężnym . Byli szczególnie znani z obróbki żelaza, podobnie jak wcześniej Byeonhan. Ustroje Gaya eksportowały duże ilości rudy żelaza, żelaznej zbroi i innej broni do Baekje i Królestwa Wa w Japonii w okresie Yamato . W przeciwieństwie do w dużej mierze komercyjnych i apolitycznych powiązań Byeonhan, władze Gaya wydają się próbować utrzymać silne więzi polityczne również z tymi królestwami.

Polityka

Kilka starożytnych zapisów historycznych wymienia szereg ustrojów Gaya. Na przykład Goryeo Saryak (고려사략; 高麗史略) wymienia pięć: Geumgwan Gaya , Goryeong Gaya , Bihwa Gaya , Ara Gaya i Seongsan Gaya .

Różne ustroje Gaya utworzyły konfederację w II i III wieku skupioną w sercu Geumgwan Gaya we współczesnym Gimhae . Po okresie upadku konfederacja odrodziła się na przełomie V i VI wieku, tym razem skupiona na Daegaya współczesnego Goryeong . Nie był jednak w stanie obronić się przed najazdami i atakami sąsiedniego królestwa Silla .

Kontrowersje dotyczące Mimana/Imny

Stosunki polityczne i handlowe z Japonią były źródłem kontrowersji nacjonalistycznych zarówno w Korei, jak iw Japonii. Japońscy publicyści w XX wieku zwracali się do Nihon Shoki , która twierdzi, że Gaya (zwana „ Mimana ” również „Kara” po japońsku) była wojskową placówką Japonii w okresie Yamato (300-710). Chociaż nie ma dowodów na poparcie tego, twierdzenie to było jednak wielokrotnie popierane przez japońskich imperialistów , nacjonalistów i prasę, aby usprawiedliwić japońskie rządy kolonialne Korei między XIX a XX wiekiem.

Dowody archeologiczne sugerują, że ustroje Gaya były wówczas głównym eksporterem technologii i kultury na Kiusiu. Teoria japońskiego posterunku jest szeroko odrzucana w Korei, ponieważ nie było w tym czasie japońskich grup lokalnych, które miałyby wystarczająco silną siłę militarną, aby podbić Gayę lub jakąkolwiek inną część Korei. Technologia Gaya była bardziej zaawansowana niż technologia ówczesnych japońskich dynastii.

Galeria

Wystawa królewskiego grobowca Daegaya. Goryeong, Gyeongsangbuk-do.
Złota korona i akcesoria.
Kubek w kształcie rogu z Gayi, który może ilustrować połączenie kultury perskiej poprzez Jedwabny Szlak z Koreą.
Ceramika Gaya w Muzeum Narodowym Korei.
Wystawa ceramiki w Muzeum Daegaya.
Ozdoby tarczy wydobyte z cmentarza Daeseong-dong w Gimhae.
Ten żelazny hełm ilustruje umiejętności obróbki żelaza i znaczenie żelaza z doliny rzeki Nakdong.
Model rafineryjny ludzi Gaya.
Gaya Korona
Kolczyki Gayi.
Żołnierz Gaya (po 412 roku n.e., styl zbroi inspirowany przez Goguryeo.)