Gaha Sattasai - Gaha Sattasai

Gāhā Sattasaī lub Gāhā Kosa ( sanskryt : गाथासप्तशती gatha Saptaśatī ) to starożytna kolekcja indyjskich wierszy w Maharashtri Prakrit języku. Wiersze opowiadają o miłości i radości miłości. Są one pisane jako szczere monologi zazwyczaj mężatki lub niezamężnej dziewczyny. Często wyrażają jej nieodwzajemnione uczucia i tęsknoty do przyjaciółki, matki lub innego krewnego, kochanka, męża lub do siebie. Wiele wierszy opisuje niezamężne dziewczyny, które odważają się na potajemne spotkania z chłopcami w starożytnych Indiach, lub o problemach małżeńskich z mężami, którzy pozostają emocjonalnie obcy dla swojej żony i przełożonych nad nią, próbując mieć romanse z innymi kobietami.

Gatha Saptasati jest jednym z najstarszych znanych tekstów z gatunku Subhashita. Zajmuje się emocjami miłości i został nazwany „przeciwną skrajnością” w stosunku do Kamasutry . Podczas gdy Kamasutra jest teoretyczną pracą o miłości i seksie, Gaha Sattasai jest praktyczną kompilacją przykładów opisujących „nieporządną rzeczywistość życia”, w której formuły uwodzenia nie działają, miłość wydaje się skomplikowana i emocjonalnie niespełniająca. W jednym ze swoich wersetów wymieniono również Radhę i Krysznę jako odpowiednio nayika i nayak.

Autorstwo i data

Zbiór przypisywany jest królowi Hāli, który żył w I wieku, ale atrybucja ta jest najprawdopodobniej fikcyjna, a prawdziwym autorem był ktoś inny z późniejszego stulecia. Wewnątrz tekstu wiele wierszy zawiera nazwiska autorów, z których część to imiona królów z wielu południowych Indii, a zwłaszcza królestw regionu Dekan z pierwszej połowy pierwszego tysiąclecia n.e. Według Schellinga jedna wersja tekstu wymienia 278 poetów; połowa wierszy jest anonimowa.

Według Ram Karan Sharma tekst ten pochodzi z V wieku n.e. Według Ludwika Sternbacha tekst był interpolowany i korygowany przez późniejszych skrybów. Mało prawdopodobne, że będzie to dzieło Hali, oparte na stylu, niespójności między jej rękopisami, a ponieważ inne źródła podają, że miała aż 389 autorów. Sternbach umieszcza tekst między II a VI wiekiem n.e. Khoroche i Tieken umieszczają tekst między III a VII wiekiem ne, ale przed 640 ne, ponieważ Banabhatta cytuje go w przedmowie do VII-wiecznego klasyka Harshacharita .

Rękopisy

Tekst istnieje w wielu wersjach. Rękopisy zostały znalezione w wielu częściach Indii w wielu językach, z dala od Maharashtra. Według Moriz Winternitz istnienie wielu ważnych wydań sugeruje, że tekst był bardzo popularny we wczesnym średniowieczu w Indiach. Wiersze były z czasem zmieniane, czasem usuwane i zastępowane innymi wierszami, choć każdy rękopis zawiera dokładnie 700 wierszy zgodnych z treścią tytułu.

Pierwsze krytyczne wydanie Sattasaī zostało wydane przez Albrechta Webera w 1881 roku. Opiera się ono na siedemnastu rękopisach i zawiera łącznie 964 wiersze, z których 430 jest wspólnych dla wszystkich rękopisów. Weber był również pierwszą osobą, która przetłumaczyła wiersze na język europejski (na język niemiecki), ale jego tłumaczenie ukazało się w czasopismach, a nie jako osobna książka. Jedyne angielskie tłumaczenie zawierające 700 wersetów (1-700 edycji Webera) zostało napisane przez Radhagovindę Basak w 1970 roku. Istnieje również sanskryckie tłumaczenie Sattasai z komentarzem, udostępnione przez Rashtriya Sanskrit Sansthan . Jedno z najważniejszych przekładów tego tekstu wraz z rozbudowanym wprowadzeniem zostało wykonane przez Sadashiv Atmaram Joglekar w Marathi, opublikowane w 1956 roku.

Tekst był popularny w Indiach i przyciągnął co najmniej czternaście komentarzy.

Zawartość

Składa się z 700 jednowersowych wierszy, podzielonych na 7 rozdziałów po 100 wersów każdy. Wszystkie wiersze są kupletami, a większość znajduje się w muzycznym metrum aryi . Wiele wierszy tego tekstu zawiera imiona bogów i bogiń w hinduizmie , aby alegorycznie porównać uczucia kobiety.

Próbki

Matka
w mgnieniu oka,
jego miłość zniknęła,
błyskotka
wisi
w twoim świecie
, sięgasz i znika

—  Hala, tr. Schelling

Samotny kozioł
na polanie
W pobliżu
spogląda na niego z taką
tęsknotą
, że
myśliwy
widząc własną dziewczynę w drzewach
puszcza łuk

—  Anonimowy, tr. Schelling

Tyle o Tobie słyszałem od innych
A teraz w końcu widzę Cię na własne oczy.
Proszę, moja droga, powiedz coś
Aby moje uszy też mogły pić nektar.

—  Nieznany, tr. Peter Khoroche i Herman Tieken

Moje splecione włosy nie są jeszcze proste, a ty znowu mówisz o odejściu. - Gata 273

Jeśli jedna z dwóch istot,
które dorastały razem w radości i bólu
i kochały się od dawna,
umiera –
ta żyje,
a druga nie żyje.

—  Wiersz 142, tr. Ludwik Sternbach

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne