Muzyka Fuji - Fuji music

Fújì to popularny nigeryjski gatunek muzyczny. Powstał z improwizowanej muzyki wéré , znanej również jako ajísari (co oznacza „budzenie się na sari ”), gatunku muzyki wykonywanej, aby obudzić muzułmanów przed świtem podczas ramadanu . Alhaji Sikiru Ayinde Barrister spopularyzował muzykę wéré w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych i wymyślił termin „fújì” w niezwykły sposób. Według Barristera: „Wymyśliłem to, kiedy zobaczyłem na lotnisku plakat reklamujący górę Fudżi, która jest najwyższym szczytem Japonii”. Fújì nie należy mylić ze słowami Yorùbá „fuja” lub „faaji”, które oznaczają wypoczynek lub przyjemność.

Historia

Muzyka Wéré to gatunek muzyczny Yor Ybá inspirowany islamem, wymyślony przez muzułmańskich piosenkarzy i muzyków w miastach Yorùbá w południowo-zachodniej Nigerii, aby obudzić muzułmanów poszczących podczas Ramadanu. Pod koniec okresu kolonialnego w latach pięćdziesiątych Alhaji Dauda Epo-Akara i Ganiyu Kuti (Gani Irefin) założyli i spopularyzowali wéré w Ibadanie . W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych w społecznościach muzułmańskich w miastach Ibadan, Lagos i Ìlọrin pojawiły się liczne grupy performerskie wéré . Ci pierwsi wykonawcy czerpali wielką inspirację z muzyki Yoruba sákárà , z udziałem bębna sákárà (bez skrzypcowego goje, często granego z towarzyszącym mu skrzypcem). Znani wykonawcy wéré z Lagos we wczesnych latach niepodległości to Sikiru Omo Abiba, Ajadi Ganiyu, Ayinde Muniru Mayegun (kapitan generalny), Ajadi Bashiru, Sikiru Onishemo, Kawu Aminu, Jibowu Barrister, Ayinde Fatayi, Kasali Alani, Saka Olayigbade, i Bashiru Abinuwaye.

Wraz z ewolucją różnych stylów, niektórzy wykonawcy grali na organach ustnych ( harmonijkach ustnych) pomiędzy interludiami wéré w swoich kompozycjach. Sikiru Ayinde Barrister był wokalistą i kompozytorem popularnej grupy wéré, Jibowu Barrister, pod przewodnictwem Alhaji Jibowu Barrister. W latach sześćdziesiątych Sikiru Ayinde Barrister i inne młode grupy wéré wstrząsnęły Lagos i jego okolicą.

Na jednym ze swoich wczesnych albumów, zbeształ i edukował krytyków, którzy ochrzcili fújì „muzyką lokalną”, Sikiru Ayinde Barrister opisał muzykę fújì jako połączenie muzyki składającej się z sákárà, Apala, jùjú , Aro, Afrobeat , gudugudu i niektórych elementów highlife . Sikiru Ayinde Barrister wykonał ogromną pracę popularyzując fújì, przenosząc go na cały świat. Zaczął podróżować po kontynencie europejskim, zwłaszcza w Anglii, w latach siedemdziesiątych, a później w Stanach Zjednoczonych w latach osiemdziesiątych. Sikiru Ayinde Barrister koncertował na arenie międzynarodowej, zanim jakiekolwiek kolejne zespoły fújì koncertowały poza Nigerią.

Od 1970 do 1980 roku inni muzycy fújì to Fatai Adio, Saura Alhaji, Student Fuji, Rahimi Ayinde (Bokote), Ramoni Akanni, Love Azeez, Waidi Akangbe, Sikiru Olawoyin, Agbada Owo, Iyanda Sawaba, Ejire Shadua, Wahabi Ilori, Wasiu Ayinde Marshall , Suleiman Adigun, Sakaniyau Ejire i Wasiu Ayinla. Kiedy każdy artysta stał się płodny, każdy wymyślił i przedstawił swój unikalny styl muzyki fújì.

Natomiast samce muzycy zdominowały Fuji, odzwierciedlając Fuji ' s korzenie w muzyce były kobiety artyści opracowali style Fuji związanych zwane islamski i waka. Islamski to popularna nazwa tego gatunku muzyki kobiecej związanej z fújì, szczególnie w mieście Ìlọrin i wokół niego, podczas gdy wákà jest bardziej ogólnym terminem pan-Joruba określającym ten gatunek muzułmańskich kobiet. Style te pojawiły się pod koniec lat pięćdziesiątych i były pierwotnie wykonywane przez wokalistki podczas wydarzeń islamskich, takich jak śluby i uroczystości dla pielgrzymów powracających z Mekki. Od lat osiemdziesiątych profesjonalne muzułmańskie wokalistki przodują we własnych zespołach, które w swoim instrumentarium są identyczne z zespołami fújì. Chociaż tematyka i estetyka islamu są ściślej związane z moralnością muzułmańską niż fújì, istnieje znaczne podobieństwo między gatunkami kobiecymi i fújì . Większość liderów zespołów muzułmańskich i waka oraz wokalistów wspierających to kobiety, podczas gdy reszta ich zespołów to typowo mężczyźni. Kobiety wykonujące muzykę islamską i wákà dominują na scenie i w filmach.

Modernizacja

We wczesnych latach siedemdziesiątych Alhaji Kolington Ayinla (Baba Alatika lub Kebe-n-Kwara) stał się płodnym wykonawcą fújì i wieloletnim muzycznym rywalem Barristera. Wasiu Ayinde Marshall Barrister (K1 De Ultimate) stopniowo pojawiał się (z takimi hitami jak „Talazo Fuji”) pod okiem Sikiru Ayinde Barrister. Przez 15 lat Wasiu Ayinde służył pod Sikiru Ayinde Barrister w różnych rolach, w tym jako pakujący instrumenty, a zwłaszcza jako kierownik drogi. Styl Wasiu Ayinde ewoluował na początku lat 90., kiedy dodał młodzieńczego wigoru do gatunku zdominowanego przez starzejących się frontmanów. Pod koniec lat 90. marka fújì autorstwa Wasiu Ayinde stała się jednym z najpopularniejszych gatunków tańca w Nigerii. Inny artysta, Adewale Ayuba, podbił kraj we wczesnych latach 90-tych dzięki swojej unikalnej marce fújì, „Bonsue Fújì”, która przemawiała zarówno do młodych, jak i starszych. Abass Akande Obesere (Omo rapala) również stał się popularny w latach 90., znany z wprowadzenia na scenę fújì ulicznego slangu „asakasa”. Od momentu powstania fújì i obecnie większość tekstów piosenek fújì jest w języku Yorùbá. Warto zauważyć, że fuzje fújì z innymi gatunkami często zawierają teksty w języku angielskim lub nigeryjskim Pidgin oprócz języka Yorùbá. Ze względu na swoją popularność wśród młodych Nigeryjczyków, haczyki fúj often często stają się głównymi liniami haczyków nigeryjskiego hip-hopu.

Ciągły wzrost

Popularni współcześni muzycy fújì w Nigerii to Rasheed Ayinde Adekunle Merenge, Abass Akande obesere (PK 1), Sir Shina Akanni, Alhaji Isiaka Iyanda Sawaba, Adewale Ayuba, Wasiu Alabi, (Oganla 1) King Dr. Sunny T Adesokan (Omo Ina ton ko fújì), Alayeluwa Sulaimon Alao Adekunle Malaika (KS1, Original) , Shefiu Adekunle Alao (Omo Oko), Sule Adio (Atawéwé), Tajudeen Alabi Istijabah (Oju Kwara), Wasiu Ajani (Mr. Water), Taiye Currency, Alhaji Komi Jackson, Remi Aluko (Igwe fújì), Muri Alabi Thunder, Karube Aloma, Oyama Azeez (Arabesa, Alapatinrin, The Modern Real Fuji Creator), Murphy Adisa Sabaika (Madiba 2), Abiodun Ike Minister ( Aremo Alayeluwa), Tunde Ileiru, Karubey Shimiu, Adeolu Akanni (Paso Egba), Shamu Nokia, (Quintessential) Sunny Melody, Olusegun Ologo, Segun Michael, Bola Abimbola i Sulaimon Alao Adekunle (KS1 Malaika) .

Dziś muzyka fújì nadal przyciąga młodsze pokolenia. W 2000 roku pojawiło się wielu popularnych i odnoszących sukcesy artystów fújì, w tym Shanko Rasheed, Wasiu Container, Cripsymixtee, Konkolo Wally G, Global T i Muri Ikoko. W tym pokoleniu wokalistów Wasiu Ayinde Marshall pozostaje najbardziej rozpoznawalnym nazwiskiem gatunku. Od czasu ich popularności w latach 90-tych Abass Akande Obesere, Wasiu Alabi Pasuma (Oganla Fuji) i król Saheed Osupa również nadal dominują na scenie fújì do dziś.

Uwagi

Linki zewnętrzne

• Africaasounds.com - „FUJI BUBBLE” autorstwa Hortense Fuller