Teofan Prokopowicz - Theophan Prokopovich
Teofan Prokopowicz | |
---|---|
Metropolita i arcybiskup Moskwy | |
Kościół | Rosyjski Kościół Prawosławny |
Widzieć | Moskwa |
Zainstalowane | 1722 |
Okres zakończony | 1736 |
Poprzednik | Stefan Jaworski |
Następca | Józef Wołczański |
Dane osobowe | |
Urodzić się | 18 czerwca 1681 Kijów |
Zmarł | 19 września 1736 Petersburg |
Feofan/Teofan Prokopowicz (18 czerwca 1681 – 19 września 1736) był rosyjskim teologiem prawosławnym, pisarzem, poetą, matematykiem i filozofem pochodzenia ukraińskiego. Rektor Akademii Kijowsko-Mohylańskiej i arcybiskup nowogrodzki . Opracował i wdrożył reformę Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Piotra Wielkiego . Prokopowicz napisał wiele wersetów religijnych i jedne z najtrwalszych kazań w języku rosyjskim .
Biografia
Dzieciństwo i edukacja
Feofan (ur. Eleazar) Prokopowicz urodził się w Kijowie , wówczas części caratu Rosji . Jego ojciec Cerejski był sklepikarzem ze Smoleńska . Po śmierci rodziców Eleazar został adoptowany przez swojego wuja, Feofana Prokopowicza. Feofan Prokopowicz była gubernator z Kijów Bractwo Epiphany Monastery , profesor i rektor Akademii Kijowsko-Mogile .
Wujek Prokopowicza wysłał go do klasztoru do szkoły podstawowej. Po ukończeniu studiów został studentem Akademii Kijowsko-Mohylańskiej .
W 1698 r., po ukończeniu Akademii Kijowsko-Mogilskiej , Eleazar kontynuował naukę w unickim kolegium Włodzimierza Wołyńskiego . Mieszkał w klasztorze bazylianów i został tonsurowany jako mnich unicki pod imieniem Elizeusz lub Elizeusz. Unicki biskup z Wołodymyr-Wołyńskim , Zalensky, zauważył niezwykłe zdolności młodego mnicha i przyczynił się do jego transferu do Akademii Katolickiego Atanazego w Rzymie , który został stworzony przez teologów do rozprzestrzeniania katolicyzm wśród prawosławny zwolenników.
W Rzymie miał dostęp do Biblioteki Watykańskiej . Oprócz teologii, Prokopowicz studiował także dzieła starożytnych filozofów łacińskich i greckich, historyków, atrakcje starego i nowego Rzymu oraz zasady wiary katolickiej i papieża . Podczas studiów zapoznał się z twórczością Tommaso Campanelli , Galileo Galilei , Giordano Bruno i Mikołaja Kopernika .
W dniu 28 października 1701 r. Prokopowicz opuścił Rzym bez ukończenia pełnego kursu w akademii. Przejeżdżał przez Francję , Szwajcarię i Niemcy , zanim studiował w Halle . Tam zapoznał się z ideami reformacji protestanckiej .
Powrót do Rosji
Powrócił na Ukrainę (wówczas część caratu Rosji ) w 1704 r., najpierw do Ławry Poczajowskiej , następnie do Kijowa , gdzie wyrzekł się wiary katolickiej oraz pokuty i tonsury z mnichami prawosławnymi , przyjmując imię Feofan na pamiątkę jego wujek.
Od 1705 r. Prokopowicz wykładał retorykę, poetykę i filozofię w kolegium kijowsko-mogileńskim. Napisał też tragikomedię „Władimir”(«Влади́мир»), dedykując ją hetmanowi Iwanowi Mazepie . W tym samym czasie pisał kazania teologiczno-filozoficzne, które oglądali kijowscy generałowie-gubernator Dmitrij Golicyn i Aleksander Mieńszykow .
W 1707 został prefektem Akademii Kijowsko-Mogilskiej.
W 1711 r. Prokopowicz wygłosił kazanie z okazji rocznicy bitwy pod Połtawą . Car Rosji Piotr I , został uderzony przez elokwencji tego kazania, a po powrocie do Kijowa Feofan Prokopowicz został mianowany rektorem Akademii Kijów-Mogile i profesor teologii. W tym samym czasie został także opatem klasztoru Objawienia Pańskiego Bractwa Kijowskiego . Całkowicie zreformował tam nauczanie teologii , zastępując prawosławny system scholastyczny historyczną metodą teologów niemieckich.
W 1716 wyjechał do Petersburga . Od tego momentu Prokopowicz poświęcił czas na wyjaśnianie nowego systemu szkolnego i uzasadnianie jego najbardziej kontrowersyjnych innowacji z ambony. Mimo sprzeciwu rosyjskiego duchowieństwa, które uważało „Światło Kijowa” za intruza i na wpół heretyka, stał się nieoceniony dla władzy cywilnej. Awansował do biskupa z Pskowa w 1718 roku, a arcybiskup z Nowogrodu w 1725. Zmarł w Petersburgu .
Jako autor regulacji duchowej reformy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Feofan uważany jest za twórcę departamentu duchowego zastępującego patriarchat, lepiej znanego pod późniejszą nazwą Świętego Synodu Zarządzającego , którego został wiceprzewodniczącym . Bezlitosny wróg wszelkiego rodzaju przesądów, Prokopowicz pozostał reformatorem nawet po śmierci Piotra Wielkiego . Uprościł rosyjskie kaznodziejstwo, wprowadzając popularne tematy i prosty styl do prawosławnych ambony.
Uwagi
Bibliografia
Źródła
- I. Czystowicz, Teofan Prokopowicz i jego czasy (ros.; Petersburg, 1868)
- P. Morozow, Teofan Prokopowicz jako pisarz (ros.; Petersburg, 1880)
Zewnętrzne linki
- Kazanie pogrzebowe o Piotrze I (w języku angielskim)
- Artykuł Nikołaja Kostomarowa o Prokopowiczu (po rosyjsku)
- Encyclopaedia Britannica artykuł online
- Oleksiy Barbaruk-Trypilsky, „Feofan Prokopowicz stworzył Imperium Rosyjskie” , Hazeta Po-Ukrainsky , 30 czerwca 2006, po rosyjsku , po ukraińsku .