Rozszerzenie (metafizyka) - Extension (metaphysics)
W metafizyce , przedłużające oznacza zarówno „wyciągając” (łac extensio ), jak również później „zajmowania miejsca”, a ostatnio rozprzestrzenia własnego wewnętrznego poznania umysłowego do świata zewnętrznego.
Historia myślenia o rozszerzeniu sięga przynajmniej analogii włóczni Archytasa do nieskończoności przestrzeni. Jak daleko może wyciągnąć dłoń lub włócznię, zanim dotrze do krawędzi rzeczywistości? „Gdybym dotarł do najdalszego krańca nieba, czy mógłbym wyciągnąć rękę lub laskę do tego, co jest na zewnątrz, czy nie? Byłoby paradoksem [biorąc pod uwagę nasze normalne założenia dotyczące natury przestrzeni], gdybyśmy nie byli w stanie jej rozszerzyć ”.
Można to skontrastować z obecnymi koncepcjami w fizyce kwantowej , gdzie długość Plancka , prawie niewyobrażalnie mała wielkość, reprezentuje osiągnięcie tej skali odległości, w której, jak wysunięto teorię, wszystkie pomiary pozornie załamują się do tego, który można podciągnąć w tej skali, jak tylko odległość lub rozszerzenie.
Historia
Kartezjusz
René Descartes zdefiniował rozszerzenie jako właściwość istnienia w więcej niż jednym wymiarze, właściwość, która została później wykorzystana w algebrze n-wymiarowej Grassmanna. Dla Kartezjusza podstawową cechą materii jest rozciąganie ( res extensa ), podobnie jak podstawową cechą umysłu jest myśl ( res cogitans ).
Niuton
Po odrzuceniu kartezjańskiego utożsamiania ciała z rozciągnięciem, Newton zwraca się do pytania, jaka była natura „nieruchomego bytu” - samej przestrzeni lub samego rozszerzenia, w odróżnieniu od ciała. Podnosi trzy możliwe definicje rozszerzenia: jako rodzaj substancji ; lub jako rodzaj przypadku (standardowe filozoficzne określenie atrybutu : wszystko, co można orzec o substancji); lub „ po prostu nic ” (odniesienie do atomizmu), których odrzuca. Zamiast tego proponuje, że rozszerzenie „ma swój własny sposób istnienia, który nie zgadza się ani z substancjami, ani przypadkami”. Po zmaganiu się z tym pytaniem Newton podaje być może jedną z najwyraźniejszych definicji rozszerzenia
Jeśli mówimy za Kartezjuszem, że rozszerzeniem jest ciało, czy nie oferujemy w sposób oczywisty ścieżki do ateizmu, zarówno dlatego, że rozszerzenie nie jest stworzeniem, ale istnieje wiecznie, jak i dlatego, że mamy o nim absolutną ideę bez żadnego związku z Bogiem, a zatem są w stanie wyobrazić sobie, że istnieje, udając nieistnienie Boga?
które prowadzą Stein do wniosku, że koncepcja przestrzeni Newtona, istnienie przestrzeni, czyli jej rozszerzenie, wynika z czegokolwiek; ale rozszerzenie nie wymaga podmiotu, w którym „wrodzi”, jako własności; i można ją postrzegać jako istniejącą bez zakładania jakiejkolwiek konkretnej rzeczy, w tym Boga. Z drugiej strony jest „uczuciem każdej istoty”.
Locke
John Locke w eseju dotyczącym ludzkiego rozumienia zdefiniował rozszerzenie jako „tylko przestrzeń, która leży między skrajami tych solidnych, spójnych części” ciała. To przestrzeń, którą posiada ciało. Locke odnosi się do rozszerzenia w połączeniu z trwałością i nieprzepuszczalnością , innymi podstawowymi cechami materii.
Rozciągnięcie odgrywa też ważną rolę w filozofii Barucha Spinozy , który mówi, że substancję (tę, która ma rozszerzenie) można ograniczyć tylko substancją tego samego rodzaju, tj. Materii nie można ograniczać ideami i odwrotnie. Na podstawie tej zasady określa, że substancja jest nieskończona. Ta nieskończona substancja jest tym, co Spinoza nazywa Bogiem , a jeszcze lepiej naturą , i posiada zarówno nieograniczone rozszerzenie, jak i nieograniczoną świadomość.
Nieskończona podzielność
Nieskończona podzielność odnosi się do idei, że rozciągłość lub ilość, podzielona i dalej podzielona w nieskończoność, nie może osiągnąć punktu zerowej wielkości. Można go podzielić na bardzo małe lub znikome ilości, ale nie na zero lub wcale. Korzystając z podejścia matematycznego, zwłaszcza modeli geometrycznych, Gottfried Leibniz i Kartezjusz omówili nieskończoną podzielność rozszerzenia. Rzeczywista podzielność może być ograniczona ze względu na niedostępność narzędzi tnących, ale jej możliwość rozbicia na mniejsze kawałki jest nieskończona.
Odszkodowanie
Kompensacja odnosi się do dwóch lub więcej rozszerzeń zajmujących tę samą przestrzeń w tym samym czasie. To, zdaniem filozofów scholastycznych , jest niemożliwe; zgodnie z tym poglądem tylko duchy lub uduchowiona materia mogą zajmować miejsce zajmowane już przez byt (materię lub ducha)
Extended Mind Thesis
W nowszych pracach filozofowie David Chalmers i Andy Clark opublikowali w 1998 roku „ The Extended Mind ”. Otworzyło to szeroki kanał nowych badań na styku epistemologii, filozofii umysłu, kognitywistyki i neuronauki, dynamicznego myślenia systemowego, nauki, technologii i badań nad innowacjami.