Wyjaśnienie - Explication

Wyjaśnienie ( niem . Eksplikacja ) jest procesem wydobywania znaczenia czegoś, co nie jest jasno zdefiniowane, aby uwydatnić to, co obecnie pozostaje ukryte. Termin eksplikacja jest używany zarówno w filozofii analitycznej, jak iw krytyce literackiej . Rudolf Carnap był pierwszym, który ukuł ten termin w analitycznym podejściu filozoficznym w swojej książce Logical Foundations of Probability , podczas gdy termin ten został wyparty przez koncepcję Explication de Texte Gustave'a Lansona, odnosząc się do analizy i krytyki różnych form literatury.

Pojęcie eksplikacji Carnapa

streszczenie

W filozofii analitycznej pojęcie eksplikacji zostało po raz pierwszy rozwinięte przez Rudolfa Carnapa . Wyjaśnienie można traktować jako proces naukowy, który przekształca i zastępuje „niedokładną przednaukową koncepcję” (którą Carnap nazywa explicandum) „nową dokładną koncepcją” (którą nazywa explicatum). Opis i wyjaśnienie natury i wpływu nowej wiedzy jawnej jest zwykle nazywany „eksplikacją”. Nowa wiedza jawna czerpie z wcześniejszej wiedzy i jest jej ulepszeniem.

O eksplikacji i prawdzie

Wyjaśnienie w sensie Carnapa ma charakter czysto warunkowy, a zatem stanowi podklasę definicji normatywnych. Stąd eksplikacja nie może być prawdziwa ani fałszywa, po prostu mniej lub bardziej odpowiednia do swojego celu. . , Nowy Jork, NY.)

Przykładami niedokładnych koncepcji życia codziennego, które wymagają wyjaśnienia, są nasze koncepcje przyczyny i uwarunkowań. Nasza koncepcja przyczyny w naszym życiu codziennym nie rozróżnia między przyczynami koniecznymi, wystarczającymi, pełnymi itp. Każde z tych bardziej precyzyjnych pojęć jest wyjaśnieniem naszej naturalnej koncepcji przyczyny.

Język naturalny określi warunki prawdziwości tylko dla zdań postaci „Jeśli p, to q” dla sytuacji, w których „p” jest prawdziwe. (Większość z nas prawdopodobnie nie ma jasnych intuicji dotyczących prawdziwości zdania „Jeśli wyjdę na słońce, poparzy mi się słońce” w sytuacjach, w których nigdy nie wychodzę na słońce). Wyjaśnienie warunku określi również warunki prawdziwości dla sytuacji, w których „p” nie jest prawdą.

Recenzje argumentacji Carnapa

Argument Carnapa dostarcza pomocnych podstaw w zrozumieniu i wyjaśnieniu natury i wartości eksplikacji w definiowaniu i opisywaniu „nowej” wiedzy.

Recenzje innych argumentów Carnapa dostarczają dodatkowych spostrzeżeń na temat natury eksplikacji. W szczególności artykuł Bonolio (2003) „Kant's Explication and Carnap's Explication: The Redde Rationem” oraz Maher (2007) „Explication defended” dodają wagi argumentowi, że eksplikacja jest odpowiednią metodologią filozofii formalnej.

Użycie słowa „wyjaśnienie”

Słowo „explicate” to czasownik odnoszący się do procesu wyjaśniania. Słowo „eksplikacja” jest rzeczownikiem odnoszącym się do wyniku tego procesu: samego dzieła wyjaśniającego. Ponieważ jasność pojęciowa jest ważnym elementem filozofii analitycznej , ważne jest, aby używać słów zgodnie z ich właściwymi definicjami, aby uniknąć niepotrzebnego zamieszania.

Eksplikacja semantyczna

W naturalnej metajęzyku semantycznym eksplikacje są semantycznymi reprezentacjami słownictwa. Wyjaśnienia te składają się z bardzo ograniczonego zestawu słów zwanych semantycznymi liczbami pierwszymi, które uważa się za mające uniwersalne znaczenie we wszystkich językach.

Przykład eksplikacji słowa szczęśliwy : 

X feels happy = 
     sometimes someone thinks something like this:
          something good happened to something
          I wanted this
          I don't want other things now
     because of this, someone feels something good
     X feels like this

Tym, co odróżnia wyjaśnienia teorii naturalnego semantycznego metajęzyka od poprzednich teorii, jest to, że mogą one pasować do języka naturalnego, nawet jeśli brzmi to bardzo niezręcznie. Na przykład: 

The clown looks [happy]

The clown looks like [the clown thinks something like this: 'something good happened to me; I wanted this; I don't want other things now'; because of this, the clown feels something good].

Wyjaśnienia w naturalnym metajęzyku semantycznym nie są ani dokładnymi definicjami słownikowymi, ani encyklopedycznymi wyjaśnieniami pojęcia. Często różnią się nieznacznie w zależności od osobistych doświadczeń osoby je piszącej. W ten sposób można powiedzieć, że „polegają w dużym stopniu na„ teoriach ludowych ”, czyli raczej naiwnych poglądach większości z nas na temat funkcjonowania życia, wszechświata i wszystkiego”. Wyjaśnienia abstrakcyjnych pojęć, takich jak kolor, nie zawierają żadnych naukowych faktów na temat przedmiotu ani konkretnych definicji. Zamiast tego w wyjaśnieniach zastosowano porównania i przykłady z prawdziwego świata.

Wyjaśnienie, eksplikacja de texte i krytyka literacka

Terminy eksplikacja i eksplikacja de texte mają różne znaczenia.

Jak argumentuje Carnap (1950) w nauce i filozofii „eksplikacja polega na przekształceniu danego, mniej lub bardziej niedokładnego pojęcia w pojęcie dokładne lub raczej na zastąpieniu pierwszego przez drugie. użyte do niego) explicandum, oraz dokładna koncepcja zaproponowana w miejsce pierwszego (lub zaproponowanego dla niego terminu) explicatum. Explicandum może należeć do języka potocznego lub do wcześniejszego etapu w rozwoju języka naukowego. explicatum musi być podane za pomocą wyraźnych reguł jego użycia, na przykład poprzez definicję, która włącza go do dobrze skonstruowanego systemu naukowych pojęć logiczno-matematycznych lub empirycznych. "

W tym kontekście „eksplikacja” jest obecnie uważana za „odpowiednią metodologię filozofii formalnej”. (Maher, 2007).

Natomiast w krytyce literackiej termin „eksplikacja” jest używany jako zastępstwo dla terminu explication de texte (zaproponowanego przez Gustave'a Lansona ), gdzie dodatkowe rozumienie i znaczenia wynikają z „ bliskiej lektury ” (powiedzmy) wiersza, powieść lub sztuka.

W tym procesie eksplikacja często obejmuje komentarz wiersz po wierszu lub odcinek po odcinku na temat tego, co dzieje się w tekście. Chociaż początkowo może się to wydawać rozsądnie nieszkodliwe, eksplikacja de texte i eksplikacja jako taka jest procesem interpretacyjnym, w którym wynikająca z tego nowa wiedza, nowe spostrzeżenia lub nowe znaczenia są otwarte na późniejszą debatę i dezaprobatę przez innych.

Uwagi

Bibliografia

Linki zewnętrzne