Eumachia - Eumachia
Eumachia była publiczną kapłanką Wenus Pompejany w Pompejach w I wieku naszej ery, a także matroną gildii Fullerów . Znana jest przede wszystkim z napisów na dużym budynku publicznym, który sfinansowała i zadedykowała Pietas i Concordia Augusta.
Historia i znaczenie
Eumachia była córką Lucjusza Eumachiusa, który prawdopodobnie zgromadził dużą fortunę jako producent cegieł, płytek i amfor. Wyszła za mąż za Marcusa Numistriusa Fronto, który mógł piastować ważny urząd duovira. Numistrowie byli jedną z najstarszych i najpotężniejszych rodzin Pompejów i możliwe, że po śmierci Numistrius pozostawił swój majątek Eumachii i ich synowi. Wszystko, co jest pewne to, że Eumachia był w stanie wykorzystać jej bogactwo i pozycję społeczną, aby uzyskać pozycję kapłanki publicznej bogini Wenus Pompeiana (patron bogini miasta), a ona stała się sukcesem Patronus znaczącego gospodarczo cechu zbrocze , z cech, który składał się z garbarzy, farbiarzy i konfekcjonerów.
Eumachia jest ważnym przykładem tego, jak rzymska kobieta pochodzenia nieimperialnego/niearystokratycznego może stać się ważną postacią w społeczności i zaangażowaną w sprawy publiczne. Jest postrzegana jako przedstawicielka rosnącego zaangażowania kobiet w politykę, wykorzystującą władzę publicznej kapłanki, jedynego urzędu politycznego, jaki kobieta może objąć w celu mobilności społecznej.
Budynek Eumachii
Budynek Eumachii, największego budynku w pobliżu forum Pompei, jest zwykle podzielony na trzy części: chalcidicum, portyk i kryptę. Chalcidicum obejmuje front budynku i jest ważną częścią ciągłego portyku biegnącego wzdłuż wschodniej części forum. Portyk to czworoboczna kolumnada otaczająca duży dziedziniec. Wreszcie krypta to duży korytarz za portykiem po stronie północno-wschodniej i południowej, oddzielony od portyku pojedynczą ścianą z oknami, które prawdopodobnie kiedyś były zamknięte okiennicami, we wcześniejszych opisach były nawet cysterny, kadzie, misy i kamienne stoły na dziedzińcu. Pośrodku dziedzińca, który podobno był wyłożony kamiennymi płytami, stoi kamienny blok z żelaznym pierścieniem, który przykrywał podziemną cysternę. Datowanie budynku jest dość niejasne, pochodzi z okresu od 9 do 22 roku p.n.e. Marcus Numistrius Fronto miał na budynku dedykowaną mu pośmiertną inskrypcję, piastował urząd duumwira w 3 roku n.e. jednocześnie w niszy na tyłach budynku znajduje się wyidealizowany posąg Eumachii ubranej w tunikę, stolę i płaszcz.
Rzeczywisty cel budynku nie jest znana, niektóre z prawdopodobnych teorii w żaden sensowny kolejności, są: 1. miejsce na rynku dla towarów, szczególnie tych sprzedawanych przez blecharzów gildii 'którego Eumachia była matrona. 2. Siedziba cechu foluszników, gdzie prano, rozciągano i farbowano wełnę. Z faktycznym Fullingiem wykonanym poza miejscem ze względu na zapach. 3. Siedziba gildii foluszników, w której robili wszystko, co było związane z procesem foluszowania, z ideą, że zapachy nie miały większego znaczenia w starożytnym mieście przed wynalezieniem nowoczesnych ścieków.
Budynek jako całość jest poświęcony Zgodzie i Pobożności augustianów, uważanych za obraz Liwii. Przed budynkiem znajdują się podstawy dawnych posągów Romulusa i Eneasza. Malowidła przedstawiające ulicę Obfitości, przy której znajduje się budynek, przedstawiają Eneasza prowadzącego swoją rodzinę z Troi i Romulusa trzymającego w rękach Spolia opimę .
Euergetyzm
Wykorzystując swoje ogromne bogactwo do finansowania dużego projektu robót publicznych, Eumachia angażowała się w społeczno-polityczne zjawisko dobrowolnego wręczania prezentów znane jako euergetyzm , które wywarło wpływ na bogatych ludzi jej epoki. We wczesnym cesarstwie rzymskim bogaci obywatele coraz częściej przekazywali swoje bogactwa grupom w swoich społecznościach w zamian za publiczne zaszczyty.
Statua
W odpowiedzi na jej hojność i symbolizując jej władzę i status społeczny, folusznicy zbudowali posąg przedstawiający Eumachię w zawoalowanej postaci kapłanki. W jej fundamencie wpisali dedykację. Zgrubne tłumaczenie tego napisu brzmi: „do Eumachii, córki Lucjusza, publicznej kapłanki Wenus Pompejańskiej, od foluszników”. Zobacz Corpus Inscriptionum Latinarum : "EVMACHIAE LF SACERD PVBL FVLLONES".
Kopia posągu znajduje się w Pompejach, podczas gdy oryginał znajduje się w Muzeum Archeologicznym w Neapolu.