Grupy etniczne Argentyny - Ethnic groups of Argentina

Etnografia Argentyny sprawia, że ten kraj, wraz z innymi obszarami stosunkowo nowoczesnym rozliczenia jak Stanach Zjednoczonych , Kanadzie , Brazylii , Australii lub Nowej Zelandii , o Crisol de Razas (race), tygla lub tyglu różnych narodów. W rzeczywistości imigracja do Argentyny była tak silna, że ​​ostatecznie stała się krajem z drugą największą liczbą imigrantów z 6,6 milionami, ustępując tylko Stanom Zjednoczonym z 27 milionami i wyprzedzając inne receptory imigracyjne, takie jak Kanada, Brazylia i Australia.

Po odzyskaniu niepodległości przez Argentynę , nowo narodzony kraj miał duże terytorium, ale był słabo zaludniony, a jego skład etniczny był w dużej mierze taki sam jak w epoce kolonialnej, która trwała od XVI do początku XIX wieku. W połowie XIX wieku zaczęła napływać duża fala imigracji z powodu nowo ustanowionej polityki konstytucyjnej, która zachęcała do imigracji, a także z powodu problemów Starego Świata, takich jak wojny, bieda, głód, niepokoje społeczne i pogoń za szansami lub lepszymi życie w Nowym Świecie .

Tak więc większość Argentyńczyków jest potomkami tych dziewiętnastowiecznych i dwudziestowiecznych imigrantów, a około 67% populacji ma europejskie lub częściowo europejskie pochodzenie i metys . Istotne jest również pochodzenie arabskie (głównie pochodzenia syryjskiego i libańskiego ), a populacja żydowska jest największa w całej Ameryce Łacińskiej (6 miejsce na świecie). Populacja Metysów w Argentynie , w przeciwieństwie do innych krajów Ameryki Łacińskiej, jest bardzo niska, podobnie jak czarna populacja po zdziesiątkowaniu przez choroby i wojny w XIX wieku, chociaż od lat 90-tych przybywa nowa fala czarnej imigracji. Z drugiej strony, rdzenni Argentyńczycy mają znaczące populacje w północno-zachodniej części kraju ( keczua , diaguita , kolla , ajmara ); na północnym wschodzie ( Guaraní , Mocoví , Toba , Wichí ); oraz w Patagonii lub na południu ( Mapuche , Tehuelche ). Ludy azjatyckie mają coraz większą mniejszość w niektórych dzielnicach Buenos Aires i rozszerzają się na inne duże argentyńskie miasta. Przez wieki ludzie z sąsiednich krajów, takich jak Boliwia , Paragwaj i Peru , również emigrowali do Argentyny i założyli ważne społeczności.

Genetyczne pochodzenie argentyńskiej puli genów według regionu, południa, północy i centrum (populacje miejskie).

południe	Środek	północ
Wkład europejski (32%)   Wkład indiański (66%)   Wkład Afryki (2%)	Wkład europejski (56%)   Wkład indiański (41%)   Wkład Afryki (3%)	Wkład europejski (29%)   Wkład indiański (70%)   Wkład Afryki (1%)

Grupy etniczne

Europejczycy

Ani oficjalne dane ze spisu powszechnego, ani statystycznie istotne badania nie istnieją na temat dokładnej ilości lub odsetka Argentyńczyków pochodzenia europejskiego. Argentyński rząd uznaje różne społeczności, ale argentyński Narodowy Instytut Statystyki i Spisów Powszechnych ( INDEC ) nie przeprowadza spisów etnicznych/rasowych ani nie zadaje pytań dotyczących pochodzenia etnicznego. Spis przeprowadzony 27 października 2010 r. zawierał pytania dotyczące ludności rdzennej (uzupełniające badanie przeprowadzone w 2005 r.) oraz potomków Afro .

Przybycie imigrantów z Europy

Liczba i skład ludności były stabilne do 1853 roku, kiedy to rząd krajowy, po uchwaleniu konstytucji , rozpoczął kampanię mającą na celu przyciągnięcie imigracji europejskiej do zaludnienia kraju. Ta polityka państwa trwała kilkadziesiąt lat. Początkowo liczba imigrantów była skromna w porównaniu z innymi krajami, takimi jak Stany Zjednoczone (chociaż liczba imigrantów stale rosła, gdy przenosili się na obszary wiejskie, aby osiedlić się i założyć kolonie, takie jak włoskie, niemieckie, szwajcarskie lub francuskie pochodzenia), ale w latach 70. XIX wieku, w związku z kryzysem gospodarczym w Europie, zaczęła rosnąć, osiągając niezwykle wysoki poziom w latach 1890-1930. Z nieoficjalnych danych wynika, że ​​w latach 60. XIX wieku do Argentyny przybyło 160 000 imigrantów, a w latach 80. XIX wieku. liczba netto wzrosła do 841 000, prawie podwajając populację kraju w tej dekadzie.

W latach 1857-1950 do Argentyny przybyło 6 611 000 europejskich imigrantów, co czyniło ją krajem z drugą co do wielkości falą imigracyjną na świecie, ustępując tylko Stanom Zjednoczonym z 27 milionami i wyprzedzając inne obszary nowych osiedli, takie jak Kanada, Brazylia , Australii, Nowej Zelandii, Wenezueli i Urugwaju oraz na stałe zmieniając etnografię Argentyny.

Imigranci przybyli przez port w Buenos Aires, a wielu pozostało w stolicy lub w prowincji Buenos Aires i dzieje się tak do dziś. W 1895 r. imigranci stanowili 52% ludności w stolicy, a 31% w prowincji Buenos Aires (niektóre prowincje przybrzeżne , takie jak Santa Fe , liczyły ok. 40%, a prowincje patagońskie ok. 50%). .

Fale imigrantów z krajów europejskich przybyły na przełomie XIX i XX wieku. Ponad 30 procent ludności kraju urodziło się za granicą do 1914 roku, a połowa ludności Buenos Aires i Rosario urodziła się za granicą. Ponad 80% ludności Argentyny, według spisu z 1914 r., stanowili imigranci, ich dzieci lub wnuki.

Hotel de Inmigrantes , wybudowany w 1906 roku, aby pomieścić 100.000 do 200.000 roczne przylotów na porcie w Buenos Aires, został złożony do Narodowego zabytek .

Włosi

Włoska imigracja do Argentyny rozpoczęła się w XIX wieku, tuż po tym, jak Argentyna uzyskała niepodległość od Hiszpanii. Kultura argentyńska ma znaczące powiązania z kulturą włoską pod względem języka, zwyczajów i tradycji.

Włosi został mocno zakorzeniona w Argentynie, z największymi stężeniami w mieście Buenos Aires , prowincji Buenos Aires , Santa Fe prowincji , Entre Ríos , Prowincja Kordoba , Tucumán , La Pampa prowincji i pobliskim kraju Urugwaju .

Przyczyn włoskiej imigracji do Argentyny jest wiele: Włochy borykały się z problemami gospodarczymi spowodowanymi głównie zjednoczeniem włoskich państw w jeden naród . Kraj był zubożały, bezrobocie szerzyło się, niektóre obszary były przeludnione, a Włochy były przedmiotem poważnych zawirowań politycznych. Włosi widzieli w Argentynie szansę na zbudowanie dla siebie zupełnie nowego życia.

Populacja włoska w Argentynie jest trzecią co do wielkości na świecie i drugą co do wielkości (po Brazylii) poza Włochami, liczącą około 25 milionów ludzi (62,5% populacji Argentyny). Włosi stanowią większość ludności Argentyny i sąsiedniego Urugwaju : do dwóch trzecich ma włoskie pochodzenie. Wśród krajów Ameryki Łacińskiej tylko Brazylia ma więcej osób pochodzenia włoskiego (28 milionów, około 15% całej populacji Brazylii).

Chorwaci

Chorwaci w liczbie 200 000 w Argentynie osiedlają się głównie w Buenos Aires, Santa Fe, Chaco i Patagonii. Na przełomie XIX i XX wieku istniało ponad 133 osad. Wielu chorwackich Argentyńczyków może wywodzić się z Dalmacji i chorwackiego wybrzeża . Wielu Chorwatów przybyło po tym, jak Nikola Mihanovich rozwinął marynarkę handlową.

Niemcy

Niemiecka imigracja do Argentyny miała miejsce w pięciu głównych okresach: przed 1870, 1870-1914, 1918-1933, 1933-1940 i po 1945 roku.

Argentyna i Niemcy od dawna są ze sobą ściśle związane. Kwitnący handel rozwinął się między nimi już w zjednoczeniu Niemiec, a Niemcy miały uprzywilejowaną pozycję w gospodarce Argentyny. Później Argentyna utrzymywała silne stosunki gospodarcze zarówno z Niemcami, jak i Wielką Brytanią i wspierała je dostawami podczas I wojny światowej.

W Buenos Aires mieszka około 50 000 niemieckich potomków. Po Stanach Zjednoczonych i Brazylii Argentyna należy do krajów o największej liczbie niemieckich potomków na świecie, obok Australii, Kanady, RPA i Francji. Przybyli w XIX wieku, a następnie przed i po II wojnie światowej. Ich przybycie trwało przez dłuższy czas, od połowy do końca XIX wieku, aż do 1960 roku XX wieku. Kolonię Esperanza założyli Niemcy, Szwajcarzy, Belgowie, Luksemburgowie i Francuzi, zakładając pierwszą kolonię rolniczą, a następnie kolejne.

Niemcy są jedną z największych grup etnicznych Argentyny i wywarli jeden z największych wpływów na kulturę argentyńską. Wpływ ich kultury wpłynął również na kuchnię argentyńską; trend ten jest szczególnie widoczny w dziedzinie deserów. Wypieki znane jako facturas są pochodzenia germańskiego: rogaliki medialunas ("półksiężyce", z niemieckiego "Halbmond") są najbardziej popularne i można je znaleźć w dwóch odmianach: na maśle i smalcu . Również pochodzenia niemieckiego to „Berliner” znany jako bolas de Fraile („kulki mnicha”) oraz bułki zwane piononos.

Faktury zostały ponownie ochrzczone nazwami lokalnymi o trudnej fonologii języka niemieckiego i zwykle argentynione przez dodanie nadzienia dulce de leche. Tak było również z ciastem „Kreppel”, zwanym w Argentynie torta fritas, wprowadzonym przez niemieckich imigrantów, i podobnie z ciastem „Achtzig Schlag”, tłumaczonym jako torta ochenta golpes. Ponadto dania takie jak chucrut (kapusta kiszona) i wiele różnych rodzajów kiełbasy, takich jak kiełbasa, weszły do ​​głównego nurtu kuchni argentyńskiej.

Francuski

Francuska imigracja pozostawiła znaczący ślad w Argentynie, wywierając znaczący wpływ na sztukę , kulturę , naukę i społeczeństwo kraju. Wiele emblematycznych budynków w miastach takich jak Buenos Aires , Rosario i Córdoba zostało zbudowanych w stylu francuskiej sztuki Beaux i stylu neoklasycystycznego , takich jak Argentyński Kongres Narodowy , Katedra Metropolitalna lub budynek Banku Centralnego . W szczególności architekt krajobrazu Carlos Thays , na stanowisku dyrektora parków i chodników w 1891 roku, jest w dużej mierze odpowiedzialny za zasadzenie tysięcy drzew, stworzenie Ogrodu Botanicznego Buenos Aires i zapewnienie miastu wielu parków i placów, które są czasami porównywane do podobnych. projekty w Paryżu.

Chociaż Argentyńczycy pochodzenia francuskiego stanowią znaczny procent argentyńskiej populacji, są mniej widoczni niż inne grupy etniczne o podobnej wielkości. Wynika to z wysokiego stopnia asymilacji i braku znaczących kolonii francuskich w całym kraju.

Hiszpanie

Elity argentyńskie odcięły kulturę hiszpańską od swojej kultury w nowo niepodległym kraju i stworzyły kulturę argentyńską .

W latach 1857-1940 ponad 2 miliony Hiszpanów wyemigrowało do Argentyny, głównie z Galicji , Kraju Basków , Asturii , Kantabrii w północnej Hiszpanii, Katalonii w północno-wschodniej Hiszpanii, a także z Andaluzji w południowej Hiszpanii.

Skandynawowie

Skandynawowie przybyli do Argentyny około 1909 roku. Pierwsi osiedlili się na obszarze północno-wschodnim i założyli miasto o nazwie Villa Svea (obecnie Oberá). W jej skład weszli Szwedzi, Norwegowie i Finowie. Rosjanie, Niemcy, Anglicy i Duńczycy dołączyli do nich przed i po I wojnie światowej i rozprzestrzenili się po całym kraju.

Austriacy

Austriacy osiedlili się w całym kraju pod koniec XIX wieku.

szwajcarski

Około 44 000 Szwajcarów wyemigrowało do Argentyny do 1940 roku i osiedliło się głównie w prowincjach Kordoba i Santa Fe oraz, w mniejszym stopniu, w Buenos Aires.

brytyjski

Około 100 000 brytyjskich imigrantów przybyło między 1857 a 1940 rokiem. Społeczność brytyjska założyła solidne instytucje, takie jak British Hospital w Buenos Aires, gazetę Herald , prestiżowe dwujęzyczne szkoły i kluby, takie jak Lawn Tennis Club i Hurlingham Club. Brytyjscy imigranci wywarli silny wpływ na smak argentyńskiego sportu poprzez rozwój m.in. piłki nożnej, polo, hokeja i rugby.

Obecnie istnieje ponad 350 000 Argentyńczyków z pochodzeniem z Wysp Brytyjskich .

Grecy

Istnieje około 30 000 do 50 000 Argentyńczyków pochodzenia greckiego. Pierwsi imigranci przybyli pod koniec XVIII wieku, podczas gdy większość imigracji miała miejsce w pierwszej połowie XX wieku. Wielu z nich było Aromanami i Megleno-Rumuniami emigrującymi z Grecji, którzy przystosowali się do społeczeństwa argentyńskiego ze względu na podobieństwa językowe między wschodnim romańskim a hiszpańskim, a także łacińską tożsamość Aromanów i Megleno-Rumanów.

Bułgarzy

Bułgarska imigracja do Argentyny rozpoczęła się intensywnie w latach dwudziestych XX wieku i przeżyła drugi okres boomu w latach 1937-1938. Większość z nich to rolnicy z północnych regionów Bułgarii. Większość osiedliła się w prowincji Chaco.

Czesi

Czesi byli również częścią wielkiej imigracji początku XX wieku. Większość ich potomków mieszka w prowincjach Chaco i Mendoza w kraju.

Irlandczyk

Irlandczycy wyemigrowali do Argentyny w XIX wieku, w latach 1830-1875. Rozprzestrzenili się po całym kraju, zwłaszcza w prowincjach Santa Fe, Entre Rios i Córdoba. Szacuje się, że współczesna społeczność irlandzko-argentyńska liczy od 500 000 do 1 000 000. Argentyna jest domem piątej co do wielkości społeczności irlandzkiej na świecie.

Litwini

Litwini przybyli głównie po I wojnie światowej, w latach 1925-1930 i osiedlili się głównie w Buenos Aires, Berisso i Rosario.

Luksemburczycy

Od 1888 do 1890 roku Wielkie Księstwo Luksemburga zostało dosłownie przytłoczone transatlantycką falą migracyjną, tak zwaną „Argentinienfieber” – wyrażenie, które można przetłumaczyć na język angielski jako „objaw argentyńskiej gorączki”. W niecałe dwa lata ponad tysiąc Luksemburczyków – reprezentujących 0,5 proc. całej populacji – zdecydowało się na emigrację do Argentyny.

holenderski

Pierwsza zorganizowana imigracja z Holandii miała miejsce w 1889 r., kiedy imigranci przybyli z obszaru Fryzji. Druga imigracja miała miejsce około 1924 roku. Większość z nich osiedliła się w Mar del Plata, Bahía Blanca, Comodoro Rivadavia i Chubut.

Polskie

Zorganizowana polska imigracja rozpoczęła się w 1897 roku i miała decydujący wpływ na ludność Argentyny. W okresie międzywojennym (1918–1939) duża liczba Polaków wyemigrowała. Osiedlili się głównie w Llavallol, San Justo, Valentín Alsina, San Martin i Quilmes. W latach 1946-1950 w kraju osiedliło się około stu tysięcy Polaków.

Rosjanie

W Argentynie jest znaczna liczba Rosjan. Większość mieszka w Buenos Aires i na północno-wschodnich obszarach. Większość z nich przybyła między 1880 a 1921 rokiem. Kolejna mała fala dotarła do kraju na początku 1990 roku.

Ukraińcy

Ukraińska regularna imigracja do Argentyny rozpoczęła się w XIX wieku. Pierwsza ukraińska osada w kraju powstała w 1897 roku. Następnie grupy imigrantów osiedliły się w Buenos Aires, Misiones, Chaco, Corrientes, Formosa, Mendoza, Río Negro i Entre Ríos. Chociaż argentyński spis ludności nie dostarcza danych o pochodzeniu etnicznym, szacuje się, że ludność Ukraińska waha się od 305 000 do 500 000 osób (ta ostatnia liczba oznacza, że ​​Ukraińcy stanowią do 1% całej populacji Argentyny).

walijski

Osadnictwo walijskie w Argentynie – znane w języku walijskim jako „ Y Wladfa ” – rozpoczęło się w 1865 roku i występowało głównie wzdłuż wybrzeża prowincji Chubut w dalekim południowym regionie Patagonii. W XIX i na początku XX wieku rząd argentyński zachęcał do imigracji Europejczyków, aby zaludnić kraj poza regionem Buenos Aires; w latach 1856-1875 między Santa Fe i Entre Ríos powstały 34 osady imigrantów różnych narodowości. Oprócz głównej kolonii w Chubut, 44 Walijczyków, którzy opuścili Chubut, założyło mniejszą kolonię w Santa Fe, a inna grupa osiedliła się w Coronel Suárez w południowej prowincji Buenos Aires. Na początku XXI wieku około 50 000 Patagonii jest pochodzenia walijskiego. Społeczność walijsko-argentyńska skupia się wokół Gaiman, Trelew i Trevelin. Według własnych szacunków Chubut, liczba osób mówiących po walijsku wynosi około 25 000. Język walijski jest nadal obecny w społecznościach walijskich w Argentynie, które rozwinęły swój własny dialekt znany jako walijski patagoński .

żydowski

Przytłaczająca większość argentyńskiej społeczności żydowskiej wywodzi się z imigrantów z Europy Północnej, Środkowej i Wschodniej ( Żydzi aszkenazyjscy ), chociaż istnieje znaczna populacja sefardyjska. Populacja żydowska Argentyny jest zdecydowanie największa w całej Ameryce Łacińskiej i jest piątą co do wielkości na świecie. Mówi się, że samo Buenos Aires ma ponad 100 000 praktykujących Żydów, co czyni je jednym z największych żydowskich ośrodków miejskich na świecie (patrz także Historia Żydów w Argentynie ).

Bliscy mieszkańcy Wschodu

Arabowie i Lewantyńczycy

Istnieje 1 300 000–3 500 000 Argentyńczyków, których przodkowie wywodzą się z różnych fal imigrantów, głównie o lewantyńskim dziedzictwie kulturowym i językowym oraz/lub tożsamości .

Większość lewantyńskich Argentyńczyków pochodzi z Libanu lub Syrii, głównie z terenów dzisiejszego Libanu i Syrii . W mniejszej liczbie są ludzie z innych krajów arabskojęzycznych. Większość z nich to chrześcijanie, z prawosławnego i Wschodniej katolika ( maronitów ) kościoły. Pierwsi Lewantyńczycy osiedlili się w Argentynie w XIX wieku, a większość przybyłych w tym okresie to Syryjczycy. Od 1891 do 1920 r. 367 348 osób pochodzenia lewantyńskiego wyemigrowało do Argentyny. Kiedy po raz pierwszy zostały przetworzone w portach Argentyny , zostały sklasyfikowane jako Turcy, ponieważ współczesny Liban i Syria były wówczas okupowane przez tureckie Imperium Osmańskie .

Ormianie

Ormianie przybyli w różnych okresach. Pierwsza fala nastąpiła pod koniec XIX wieku w wyniku masakr Adana i takich wymierzonych w Ormian w rejonie Cylicji . Druga (i największa) fala miała miejsce w latach 1910-1930, zapoczątkowana wyłącznie przez ludobójstwo Ormian . Armenofobia ponownie wzrosła w Turcji w połowie XX wieku i stworzyła ostateczną migrację Ormian na świat – niektórzy z nich przybyli do Argentyny i utworzyli osobną trzecią falę. Ostatnia fala była wynikiem upadku Związku Radzieckiego.

W Argentynie jest około 100 000 Ormian, większość z nich w dzielnicy Palermo, Buenos Aires .

Indianie

Narodowy Instytut Spraw Rdzennych Argentyny (INAI) identyfikuje 38 rdzennych mieszkańców w całym kraju.

Istnieją grupy indiańskie , takie jak Tobas , Aymaras , Guaranies i Mapuches , które nadal zachowują swoje kulturowe korzenie, ale znajdują się pod ciągłą presją integracji religijnej i idiomatycznej.

Miejscowi tubylcy mówiący w języku keczua przyjęli ten język albo po podbiciu ich przez Imperium Inków (które dotarło do Tucumán) albo dzięki naukom hiszpańskich misjonarzy religijnych, którzy przybyli z Peru do dzisiejszej prowincji Santiago del Estero ; język szybko traci na znaczeniu. Ankieta dotycząca ludności rdzennej, opublikowana przez Narodowy Instytut Statystyki i Spisu Ludności, daje w sumie 600 329 osób, które uważają się za wywodzące się lub należące do rdzennej ludności, co stanowi 1,5% ludności Argentyny.

Według ostatnich badań 246 osób, do 30% tej populacji może mieć różne stopnie pochodzenia rdzennych Amerykanów, ale inne badania, takie jak Norma Pérez Martín, 2007, co najmniej 56% Argentyńczyków miałoby rdzenne pochodzenie

Jeśli chodzi o rdzenną ludność Argentyny, Konstytucja narodu argentyńskiego w artykule 17 mówi:

„Uznać preegzystencję etniczną i kulturową ludów tubylczych. Zagwarantować poszanowanie ich tożsamości oraz prawo do edukacji dwujęzycznej i międzykulturowej; uznać status prawny ich społeczności oraz wspólne posiadanie i własność ziem, które tradycyjnie zajmują; oraz regulować zapewnianie innych odpowiednich i wystarczających dla rozwoju ludzkiego; żadna z nich nie może być zbywalna, zbywalna ani podlegać zastawom lub obciążeniom. Zapewnić ich udział w zarządzaniu ich zasobami naturalnymi i innymi interesami ich dotyczącymi. Prowincje mogą wykonywać te uprawnienia jednocześnie ”.

Niektóre prowincje w Argentynie mają języki tubylcze jako języki urzędowe, na przykład prowincja Corrientes ma język guarani jako język urzędowy, a prowincja Jujuy ma języki urzędowe keczua i ajmara .

Ciekawostką jest to, że niektórzy z ojców niepodległości Argentyny chcieli, aby nowym niepodległym państwem rządziła autochtoniczna monarchia. Plan Inków z 1816 roku proponował, że Zjednoczone Prowincje Río de la Plata (Obecna Argentyna) powinny być monarchią, kierowaną przez potomka Inków . Na monarchę zaproponowano Juana Bautisty Túpaca Amaru (przyrodniego brata Túpaca Amaru II ). Propozycja ta została poparta przez znane postacie, takie jak Manuel Belgrano , José de San Martín i Martín Miguel de Güemes . Kongres Tucumán ostatecznie zdecydował o odrzuceniu planu Inków, tworząc w zamian Republikańskiej, stan centralistyczne.

Mapucze

Mapuche (od autonimu Mapudungún Mapuche) to najliczniejsza rdzenna ludność w południowym stożku, zamieszkująca środkowe i południowe Chile oraz część Argentyny.

Języki mapuche są używane w Chile i Argentynie. Dwie żywe gałęzie to Huilliche i Mapudungun. Chociaż nie jest to genetycznie spokrewnione, wpływ leksykalny został dostrzeżony w keczua. Językoznawcy szacują, że w Chile pozostaje tylko około 200 000 osób posługujących się pełną płynnością. Język otrzymuje jedynie symboliczne wsparcie w systemie edukacyjnym. W ostatnich latach zaczęto go nauczać w wiejskich szkołach regionów Bio-Bío, Araucanía i Los Lagos.

Tradycyjna gospodarka Mapuche opiera się na rolnictwie; ich tradycyjna organizacja społeczna składa się z wielopokoleniowych rodzin, pod kierownictwem lonka lub wodza. W czasie wojny Mapuche jednoczyli się w większe ugrupowania i wybierali toki (co oznacza „topór” lub „posiadacz toporów”), aby im przewodził. Kultura materialna Mapuche znana jest z tkanin i srebra.

Toba

Toba, znani również jako Qom, to grupa etniczna ludu Pampido, który mieszka w Centralnym Chaco. Około XVI wieku zaczęli zamieszkiwać dużą część północnej Argentyny, na terenie dzisiejszych prowincji Salta, Chaco, Santiago del Estero i Formosa.

Guarani

Ludzie Guarani różnią się od pokrewnych Tupi tym , że używają języka Guarani . Tradycyjny obszar występowania Guaraní znajduje się w kilku krajach (Paragwaj, Boliwia, Urugwaj, Brazylia i Argentyna), w Argentynie zamieszkują głównie prowincje Misiones i Corrientes w Argentynie . W prowincji Corrientes guarani jest językiem urzędowym.

Guarani wywarli ogromny wpływ na kulturę argentyńską, na przykład mate była spożywana przez ludy Guarani i Tupi w czasach przedkolonialnych. Inne wpływy mogą mieć słynne argentyńskie wyrażenie „ che ”, które może pochodzić z języka guarani , gdzie „che iru” oznacza „mój towarzysz”.

Diaguita

Diaguita to grupa Indian południowoamerykańskich z chilijskiego Norte Chico i północno-zachodniej Argentyny. Według spisu z 2010 r. w Argentynie jest 67 410 zidentyfikowanych samodzielnie potomków Diaguita.

qulla

To ludzie, którzy mieszkają w krajach takich jak Argentyna, Boliwia i Chile. W Argentynie znajdują się one głównie w prowincjach Corrientes , Jujuy i Catamarca .

keczua

W przeszłości lud Keczua zamieszkiwał od Ekwadoru po Argentynę. Te języki keczua mieć i miał wielki wpływ na hiszpańskim dialektach regionu. Słowa takie jak „Cancha” (stadion) lub „Palta” (awokado) wywodzą się z języków keczuańskich. Według spisu z 2010 r. ludność Quecha składałaby się z 55 493 osób tylko w Argentynie. Narodowy Spis Ludności 2010 w Argentynie ujawnił również, że w całym kraju żyją samozidentyfikowani ludzie Quechua.

Wichí

To lud, który historycznie zamieszkiwał Argentynę, Boliwię i Paragwaj. W Argentynie około pięćdziesiąt tysięcy ludzi określiło się jako Who's.

Comechingón

Comechingón to powszechna nazwa grupy ludności rdzennej w argentyńskich prowincjach Kordoba i San Luis. Do końca XVII wieku zostali całkowicie wysiedleni lub wytępieni przez hiszpańskich konkwistadorów. Według spisu ludności z 2010 roku istnieje 34,546 własny zidentyfikowane Comechingón potomkowie w Argentynie.

Tehuelche

Lud Aónikenk, określany również egzonimem Tehuelche, jest rdzenną ludnością z Patagonii w Ameryce Południowej, której obecni członkowie grupy zamieszkują obecnie granice południowej Argentyny i Chile. Narodowy Spis Ludności 2010 w Argentynie ujawnił istnienie 27 813 osób, które uważały się za Tehuelche w całym kraju, 7924 w prowincji Chubut, 4570 w głębi prowincji Buenos Aires, 2615 w prowincji Santa Cruz, 2269 w prowincji Río Negro , 1702 w mieście Buenos Aires, 844 w prowincji Mendoza, 738 w prowincji Neuquén i 625 w prowincji La Pampa.

Mocoví

Mocoví są rodzime plemię Gran Chaco regionie Ameryki Południowej. Mówią językiem Mocoví i są jedną z grup etnicznych należących do ludów Guaycuru . W argentyńskim spisie z 2010 r. 22 439 osób określiło siebie jako Mocoví.

Ajmara

W spisie argentyńskim z 2010 r. 20 822 osób określiło siebie jako Ajmara.

W Aymara ludzie stanowią rdzenni ludzie w Andach i Altiplano rejonach Ameryki Południowej ; około 2,3 miliona mieszka w Boliwii , Peru , Chile i Argentynie . Ich przodkowie żyli w tym regionie przez wiele stuleci, zanim pod koniec XV lub na początku XVI wieku stali się poddanymi Inków , a później w XVI wieku Hiszpanami .

Począwszy od wysiłków hiszpańskich misjonarzy, podjęto wiele prób stworzenia systemu pisma dla języka ajmara. Źródła kolonialne posługiwały się różnymi systemami pisma, które były pod silnym wpływem języka hiszpańskiego, z których najbardziej rozpowszechnionym był system Bertonio .

Querandí

Według spisu z 2010 r. w Argentynie jest 3658 samozidentyfikowanych Querandí.

Mbayá

Według spisu z 2010 r. w Argentynie jest 7379 samozidentyfikowanych Mbayá.

Rankülche

Ranquel lub Rankülche są rodzime plemię z północnej części La Pampa prowincji , Argentynie , w Ameryce Południowej . Według spisu z 2010 r. w Argentynie jest 14 860 samozidentyfikowanych Ranquel.

Selk'nam

Selk'nam , znany również jako Onawo lub osób ONA , stanowią rdzenni mieszkańcy w Patagonii regionie południowej Argentynie i Chile . Byli jedną z ostatnich grup tubylczych w Ameryce Południowej, z którymi Europejczycy spotkali się pod koniec XIX wieku. W połowie XIX wieku było około 4000 Selk'nam; do 1919 było ich 297, a do 1930 nieco ponad 100.

Wydobycie złota i wprowadzenie rolnictwa w regionie Ziemi Ognistej doprowadziło do ludobójstwa Selk'nam dokonanego przez reżimy obu państw (Argentyny i Chile). Joubert Yanten Gomez, chilijski metys , nauczył się języka i jest uważany za jedynego mówcę; używa nazwiska Keyuk.

Według spisu ludności w Argentynie z 2010 r. 696 osób uznaje się za potomków ludu Selk'nam, ale są oni Metysami i nie mówią w języku Selk'nam.

Charrua

Charrua były rodzime Southern Cone ludzie w dzisiejszej Argentyny ( Entre Ríos ), Urugwaju i Brazylii ( Rio Grande do Sul ). Byli pół-koczowniczym ludem, który utrzymywał się głównie z polowań i zbieractwa. Ponieważ zasoby nie były stałe w każdym regionie, stale były w ruchu. Deszcz, susza i inne czynniki środowiskowe determinowały ich ruch. Z tego powodu często klasyfikuje się je jako sezonowych nomadów.

W Argentynie 14649 osób identyfikuje się jako Charrúa.

Toconoté

W Tonocotés lub Tonokotés są Aborygeni zamieszkujące prowincje Santiago del Estero i Tucumán w Argentynie .

Hiszpanie nazywane tonocotés i inne narody byłego Tucumán jako jury , deformacji słownego Quechua Xuri co oznacza Rhea , ponieważ tego rodzaju przepaski pióra tego ptaka, że tubylcy nosili i że przeniósł się do prawdziwych stadach. W 1574 roku na dokumencie pojawia się nazwa tonocoté, która ostatecznie wyparła wcześniejszą nazwę.

Obecne tonocoté są znane jako suritas . Są częściowo metysami wywodzącymi się ze starożytnych tonocotés i mówią własnym dialektem wywodzącym się z quichua z Santiago del Estero. Są one rozmieszczone w 19 gminach wiejskich z około 6000 mieszkańców w departamentach San Martín , Figueroa i Avellaneda z Santiago del Estero. (Według spisu powszechnego z 2010 r. wieś tonocotés liczyła 4853 mieszkańców)

Atacama

Ludność Atacama, zwana także Atacameño, to rdzenni mieszkańcy z pustyni Atacama i regionu altiplano na północy Chile i Argentyny oraz południowej Boliwii. Według argentyńskiego spisu powszechnego z 2010 r. 13 936 osób zidentyfikowanych jako Atacameño pierwszej generacji w Argentynie. W przeszłości mówili językiem znanym jako kunza , dziś język kunza jest odizolowanym wymarłym językiem używanym niegdyś w Chile, Argentynie i Boliwii, które od tego czasu przeszły na hiszpański i keczua, w mniejszym stopniu. Ostatni mówca został udokumentowany w 1949 r. Są jednak osoby starsze, które potrafią zapamiętać znaczenie wielu słów, a z zamiarem ich odzyskania stworzono słownik. Julio Vilte, pochodzący z Toconao, był w stanie skompilować słownictwo i opublikować słownik w 2004 roku.

Huarpes

Huarpes lub Warpes to rdzenni mieszkańcy Argentyny, żyjący w regionie Cuyo. Według spisu ludności w Argentynie z 2010 r. 34 279 osób określiło siebie jako Huarpes. Zostali podzieleni na cztery duże grupy, z których każda odpowiadała ich położeniu geograficznemu, a także różnicom językowym:

• Huarpes Allentiac (San Juan)
• Huarpes Millcayac (na północ od prowincji Mendoza)
• Huarpes Chiquillanes (na południe od prowincji Mendoza)
• Huarpes Guanacaches (na północny wschód od Mendozy, na północ od San Luis i na południowy wschód od San Juan)

Afrykanie

Od XV wieku grupy afrykańskich niewolników były eksportowane do Argentyny. Od XVI wieku większość Afrykanów przywiezionych do Argentyny należała do grup etnicznych posługujących się językami bantu, pochodzących z terytoriów obejmujących obecnie Republikę Konga , Demokratyczną Republikę Konga , Angolę i Mozambik . Wiele niewolników z tych krajów kupiono w Brazylii , kraju, w którym większość niewolników pochodziła z tych krajów, zwłaszcza z Angoli. W latach 1680–1777 przybyło do regionu co najmniej 40 tys. niewolników, podczas gdy w późniejszym okresie i w 1812 r., kiedy ruch został wstrzymany, około 70 tys. wylądowało w Buenos Aires i Montevideo (do tej liczby należy dodać jeszcze jednego, nieznanego, dopuszczonego drogą lądową niewolnika z Rio). Grande do Sul ).

Czarnej ludności w Argentynie spadła od połowy 19 wieku od 15% ogółu ludności w 1857 roku (czerń i mulat osób), do 1% w chwili obecnej (głównie mulat i imigrantów z Wysp Zielonego Przylądka ).

Afro-Argentyńczycy stanowili do jednej trzeciej populacji w czasach kolonialnych , większość z nich to niewolnicy przywiezieni z Afryki do pracy dla criollos. 1813 Zgromadzenie zniesiono niewolnictwo i doprowadziła do Swoboda łonach ustawy z 1813 roku, który automatycznie uwolniony dzieci niewolników po urodzeniu. Wielu Afro-Argentyńczyków przyczyniło się do niepodległości Argentyny, takich jak Maria Remedios del Valle , znana jako „La Madre de la Patria” (matka ojczyzny w języku angielskim) i sierż. Juan Bautista Cabral . Wśród historyków toczy się również debata, czy Bernardino Rivadavia , pierwszy prezydent Zjednoczonych Prowincji Rio de la Plata, w rzeczywistości Argentyny, miał afrykańskich przodków.

W społeczeństwie argentyńskim rozpowszechniony jest mit mówiący, że podczas wojny paragwajskiej tysiące czarnych obywateli zostało przymusowo wcielonych do wojska i wykorzystanych jako żołnierze na pierwszej linii, jako wyjaśnienie zmniejszenia ich populacji, ale według historyka George'a Reida Andrewsa skład Armia argentyńska w 1853 roku sprawiła, że ​​w wojnie służyły tylko dwa bataliony Murzynów. To nie mogło być przyczyną zmniejszenia populacji afro-argentyńskiej. Niektórzy twierdzą, że polityka Blanqueamiento , promowanie europejskiej migracji i mieszanie ras mogą być prawdziwymi przyczynami zmniejszenia populacji afro-argentyńskiej. Spisy ludności były wykorzystywane jako sposób na uczynienie czarnych populacji niewidzialnymi, na przykład poprzez tworzenie nowych kategorii.

Od 2000 roku afrykańskich imigrantów, na przykład z Senegalu, przyciąga elastyczna polityka migracyjna Argentyny.

8 listopada obchodzony jest jako Narodowy Dzień Kultury Afro-Argentyńskiej i Afrykańskiej. Data została wybrana, aby upamiętnić odnotowaną datę śmierci Marii Remedios del Valle .

Azjaci

Pierwsi Azjaci-Argentyńczycy byli pochodzenia japońskiego, przybyli w 1900 roku. Przez większość XX wieku byli jedynymi Azjatami w Argentynie. Japońscy imigranci pochodzili głównie z wyspy Okinawa ; w połowie XX wieku większość zakładów pralni chemicznej w Buenos Aires była przedsiębiorstwami japońskimi. W latach 70. główny napływ azjatycki pochodził z Korei Południowej, aw latach 90. z Tajwanu i Laosu . W przeciwieństwie do większości imigrantów, którzy przybyli na początku tego stulecia, mieli tendencję do pozostawania w bliskich kręgach społecznych i nie mieszali się z innymi lokalnymi grupami etnicznymi. Wykluczyło to Japończyków, którzy przybyli jako pierwsi, a zatem jako pierwsi, którzy stworzyli rodzime pokolenie mieszanej rasy japońsko-argentyńskiej, integrując się w ten sposób bardziej niż inne grupy azjatyckie.

Populacja japońsko-argentyńska dobrze zasymilowała się w społeczeństwie argentyńskim, a prawie 78% czwartego pokolenia japońsko-argentyńskich ( Yonsei ) ma mieszane pochodzenie europejskie i japońskie, w większości wymieszane z imigrantami z Włoch i Hiszpanii, a w mniejszej liczbie ze Stanów Zjednoczonych Królestwo, Francja (głównie Oksytania), Niemcy i Szwajcaria. Używanie języka japońskiego spadło w Argentynie, a obywatele japońsko-argentyńscy posługują się językiem narodowym, hiszpańskim, chociaż mniejszość z nich mówi tylko po japońsku, gdy mieszka z krewnym urodzonym w Japonii w domu, ale kiedy mieszka z Argentyną- urodzeni krewni mówią tylko po hiszpańsku.

Małżeństwa mieszane w społeczności japońsko-argentyńskiej. Proporcja rasy mieszanej w każdym pokoleniu (%):

• Issei (imigranci): 0%
• Nisei (dzieci): 9%
• Sansei (wnuki): 66%
• Yonsei (prawnuki): 78%

Imigracja z krajów sąsiednich

Wśród najliczniejszych imigrantów z sąsiednich krajów znajdują się Paragwajczycy (największa społeczność zagraniczna), Boliwijczycy , Peruwiańczycy , w mniejszej liczbie Ekwadorczycy i Brazylijczycy . Pojawiły się doniesienia o dyskryminacji tych grup, a także wyzysku; Policja w Buenos Aires zwolniła obywateli Boliwii pracujących w fabrykach tekstylnych, niektórych prowadzonych przez imigrantów z Korei Południowej .

Urugwajczycy stanowią szczególny przypadek; wielu przekroczyło Rio de la Plata, aby zamieszkać w Argentynie, głównie w Buenos Aires , szukając możliwości w większym kraju. Ze względu na ich kulturowe podobieństwa do porteños rzadko są dyskryminowane.

Badania genetyczne

• Według M. Caputo i wsp., 2021, badania X-DIPs pokazują, że europejski wkład genetyczny wynosi 52%, rdzenny 39,6%, a afrykański 7,5%.
• Homburguer i wsp., 2015, PLOS One Genetics: 67% Europejczycy, 28% Indianie, 4% Afrykanie i 1,4% Azjaci. (Wyniki podobne do Kolumbii)
• Avena i wsp., 2012, PLOS One Genetics: 65% Europejczycy, 31% Indianie i 4% Afrykanie.
  • Prowincja Buenos Aires: 76% Europejczyków i 24% innych.
  • Strefa Południowa (prowincja Chubut): 54% europejska i 46% inne.
  • Strefa północno-wschodnia (prowincje Misiones, Corrientes, Chaco i Formosa): 54% europejska i 46% inne.
  • Strefa północno-zachodnia (prowincja Salta): 33% europejska i 67% inne.
• Według badania przeprowadzonego przez María Laura Catelli et al, 2011. Składnik rdzennych Amerykanów zaobserwowany w populacjach miejskich wynosił 66%, 41% i 70% odpowiednio w południowej, środkowej i północnej Argentynie.
• W pracy Coracha i wsp. autorzy twierdzą, że „Argentyńczycy posiadali dużą część europejskiego dziedzictwa genetycznego w swoim chromosomie Y (94,1%) i autosomalnym (78,5%) DNA, ale ich pula genów mitochondrialnych jest głównie pochodzenia rdzennych Amerykanów ( 53,7%); zamiast tego dziedzictwo afrykańskie było niewielkie we wszystkich trzech systemach genetycznych (<4%)”.
• Oliveira, 2008, na Universidade de Brasília : 60% Europejczyków, 31% Indian i 9% Afrykanów.
• National Geographic : 52% Europejczycy, 27% Indianie, 9% Afrykanie i 9% inni.
• Według Normy Pérez Martín, 2007, co najmniej 56% Argentyńczyków miałoby rdzennych przodków.

Zobacz też

• Demografia Argentyny
• Imigracja do Argentyny
• argentyńczycy
• Języki ojczyste Argentyny
• Historia Żydów w Argentynie
• angolski argentyński
• Argentyńczycy z Wysp Zielonego Przylądka

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Oficjalna informacja Komisji Ludności i Rozwoju Człowieka – Izby Poselskiej .