Grupy etniczne w Afganistanie - Ethnic groups in Afghanistan
Afganistan jest społeczeństwem wieloetnicznym iw większości plemiennym . Ludność kraju składa się z licznych etnolingwistycznych grupy: Pasztunów , Tadżykistanu , Hazara , uzbeckie , Aimaq , Turkmenistanu , Baloch , Pashai , Nuristani , Gujjar , arabskich , brahui , Qizilbash , Pamiri , Kirgistanu , Sadat i in. Hymn Afganistanu iKonstytucja Afganistanu wymienia czternaście z nich, chociaż listy nie są dokładnie takie same.
tożsamość narodowa
Termin „ afgański ” jest synonimem etnonimu „ pasztun ”, ale w czasach współczesnych termin ten stał się tożsamością narodową ludzi żyjących w Afganistanie.
Kultura narodowa Afganistanu nie jest jednolita, a jednocześnie różne grupy etniczne nie mają wyraźnych granic między sobą i wiele się na siebie nakłada. Ponadto grupy etniczne nie są rasowo jednorodne. Grupy etniczne w Afganistanie przejęły od siebie nawzajem tradycje i obchody i wszystkie mają podobną kulturę. Na przykład Nauruz to święto Nowego Roku obchodzone przez różne grupy etniczne w Afganistanie.
Grupy etniczne
Aimaq
Aimaq , co oznacza „plemię” w języku turecko - mongolskim ( Oymaq ), nie jest wyznaniem etnicznym, ale rozróżnia pół-koczowniczych pasterzy i rolnicze grupy plemienne o różnym pochodzeniu etnicznym, w tym Hazarów, Tadżyków i Baluchów, które powstały w XVI i XVII wieku wieki. Żyją wśród osób nieplemiennych na zachodnich obszarach prowincji Badghis, Ghor i Herat. Praktykują islam sunnicki, mówić Aimaq dialektem z perskiego blisko dari , i odnoszą się do siebie z nazw plemiennych. Szacunki dotyczące populacji różnią się znacznie, od mniej niż 500 000 do około 800 000.
Baloch
Mieszkańcy Beludżów to posługujący się językiem beludżi, którzy znajdują się głównie w regionie Beludżystanu w Afganistanie. W latach 90. ich liczba wynosiła 100 tys., dziś jest ich około 200 tys. Ludność Balochów w Afganistanie, głównie pasterskich i pustynnych, to głównie muzułmanie sunnici. Abdul Karim Brahui, były gubernator prowincji Nimruz , jest etnicznym Balochem.
Hazara
W hazarowie są trzecią co do wielkości grupą etniczną w Afganistanie. Zamieszkują głównie region Hazarajat w środkowym Afganistanie. Językowo Hazarowie mówią dialektem dari-perskim , znanym jako Hazaragi , a czasami ich odmiana jest przeplatana kilkoma słowami tureckimi i mongolskimi . Praktykują islam , głównie szyici z sekty dwunastu , ze znaczącymi sunnitami , niektórymi isma'ilskimi i bezwyznaniowymi mniejszościami muzułmańskimi . Są od 6 do 7 milionów.
Niektóre ważniejsze hazarowie Afganistanu należą: Abdul Ali Mazari , komandora Shafi Hazara , Ismael Balkhi , Karim Khalili , Sultan Ali Keshtmand , Habiba Sarabi , Sarwar Danish , Ustad Muhammad Akbari , Sima Samar , Ramazan Bashardost , Abdul Haq Shafaq , Sayed Anwar Rahmati , Qurban Ali Urozgani , Azra Jafari , Ahmad Shah Ramazan , Muhammad Mohaqiq , Ahmad Behzad , Nasrullah Sadiqi Zada Nili , Abbas Noyan , Fahim Hashimy , rohullah nikpai , Hamid Rahimi , Fariba Rezayee , Wakil Hussain Allahdad i Dawood Sarkhosh .
Nurytani
Nurystańczycy to lud indyjsko-irański , reprezentujący trzecią niezależną gałąź ludów aryjskich (indoaryjskich, irańskich i nuristańskich), żyjących w odizolowanych regionach północno-wschodniego Afganistanu, a także po drugiej stronie granicy w dystrykcie Chitral w Pakistanie. Mówią różnymi językami nuristańskimi . Bardziej znani historycznie jako kafirowie z tego, co kiedyś było znane jako Kafiristan (kraina pogan), przeszli na islam podczas rządów Amira Abdura Rahmana, a ich kraj został przemianowany na „ Nuristan ”, co oznacza „Kraina Światła” (jak w świetle islamu). Mała, niezdobyta część Kafiristanu, zamieszkana przez lud Kalash, który nadal praktykuje swoją przedislamską religię, nadal istnieje po drugiej stronie granicy, na wyżynach Chitral , w północno - zachodnim Pakistanie . Wielu Nuristańczyków wierzy, że są potomkami starożytnych Greków Aleksandra Wielkiego , ale brakuje na to dowodów genetycznych i jest bardziej niż prawdopodobne, że są oni odosobnioną grupą wczesnych aryjskich najeźdźców. Fizycznie Nurytani należą do podgatunku śródziemnomorskiego z około jedną trzecią recesywnego blondynu . Podążają za islamem sunnickim, jak większość innych Afgańczyków. Populacja w latach 90. została przez niektórych oszacowana na 125 000; Nurytani wolą liczbę 300 tys.
Pasztunowie
W Pasztunów tworzą jedną z największych grup etnicznych w Afganistanie, obejmujący między 38% a 50% (2018 socjologiczne danych badań przeprowadzonych przez Fundację Azja ) ludności kraju. Większość Pasztunów praktykuje islam sunnicki . Po powstaniu dynastii Hotaki w 1709 i Imperium Durrani w 1747, Pasztunowie rozszerzyli swoją działalność, tworząc społeczności na terenie dzisiejszego Afganistanu i Pakistanu.
Istnieją sprzeczne teorie na temat pochodzenia Pasztunów , zarówno wśród historyków, jak i samych Pasztunów. Różnorodność dawnych grup z eponimów podobnych do Pukhtun zostały hipotezę jako możliwe przodków współczesnych Pasztunów. Grecki historyk Herodot wspomniał lud zwane Pactyans , mieszka w Achemenidów „s Arachozja satrapa już w 1. tysiącleciu pne . Od III wieku naszej ery i później nazywa się ich głównie etnonimem „ Afghan ” , nazwą nadaną im przez sąsiednią ludność perską. Niektórzy uważają, że etniczny Afgańczyk jest adaptacją etnonimu Prakrit Avagana , poświadczonego w VI wieku n.e. Był używany w odniesieniu do wspólnego legendarnego przodka znanego jako „ Afghana ” , rozmnażanego jako wnuka króla izraelskiego Saula .
Według uczonych, takich jak V. Minorsky i inni, imię afgańskie pojawia się w książce geograficznej Hudud-al-Alam z 982 r. n.e. Al-Biruni określił grupę Afgańczyków w XI wieku jako różne plemiona żyjące na zachodnich, granicznych górach starożytnych Indii i Persji, które byłyby obszarem między górami Hindukuszu w Afganistanie a rzeką Indus w dzisiejszym Pakistanie. Według innych źródeł, niektórzy Pasztunowie mogą być Zaginionymi plemionami Izraela, które przeszły na islam podczas Imperium Arabskiego . Od XIII wieku niektóre plemiona Pasztunów podbijały tereny poza ich tradycyjną ojczyzną Pasztunów, wpychając się w głąb Azji Południowej .
Współczesna tożsamość narodowa Afganistanu rozwinęła się w połowie XVIII wieku pod rządami Ahmada Shah Durrani , który był założycielem Imperium Durrani .
Administracja Karzaja , kierowana przez Hamida Karzaja , jest zdominowana przez ministrów pasztuńskich.
Niektóre ważniejsze Pasztunów w Afganistanie należą: Hamida Karzaja , Ashraf Ghani , Nazo Tokhi , Akbar Chan , Malalai z Maiwand , Abdul Ahad Momand , Zalmay Khalilzad , The Afghan Dziewczyna , Hedayat Amin Arsala , Abdul Rahim Wardak , Sher Mohammad Karimi , Abdul Salam Azimi , Zalmai Rassoul , Omar Zakhilwal , Ghulam Faruk Wardak , Anwar ul-Haq Ahady , Daud Shah Saba , Mohammad Gulab Mangal , Gul Agha Sherzai , Asadullah Chalid , Mohammad Hanif Atmar , Mohammad Ishaqa Aloko , Mohammad Omar , gulbuddin hekmatjar , Nashenas , Ubaidullah Jan , Naghma , Farhad Darya , Suhaila Seddiqi , Shukria Barakzai i Fauzia Gailani .
Sadat
13 marca 2019 r., przemawiając na zgromadzeniu Sadat w pałacu prezydenckim (Arg), prezydent Ashraf Ghani powiedział, że wyda dekret w sprawie włączenia grupy etnicznej Sadat do nowego elektronicznego dowodu tożsamości (e-NIC) .
Prezydent Ashraf Ghani zadekretował wzmiankę o „plamieniu Sadat” w elektronicznej tożsamości narodowej w dniu 15 marca 2019 r.
Sayyidowie z północy znajdują się na ogół w Balkh i Kunduz ; natomiast na wschodzie można je znaleźć w Nangarhar . Podczas gdy większość to muzułmanie sunniccy, niektórzy w prowincji Bamiyan to muzułmanie szyici.
tadżycki
Tadżykowie tworzą drugą co do wielkości grupę etniczną w Afganistanie. Są to rodowici ludzie mówiący po persku . Jako samookreślenie określenie tadżycki , które wcześniej było mniej lub bardziej pejoratywne, stało się akceptowalne dopiero w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat, zwłaszcza w wyniku sowieckiej administracji w Azji Środkowej. Alternatywne nazwy dla Tadżyków to Fārsī (perski), Fārsīwān (perski mówiący) i Dīhgān (por. tadżycki : Деҳқон , zromanizowany : Dehqon , dosłownie „rolnik lub osiadły wieśniak”, w szerszym znaczeniu „osiedlony” w przeciwieństwie do „ koczowniczy").
Podobnie jak w przypadku pozostałych grup etnicznych w Afganistanie, pochodzenie Tadżyków jest tajemnicą. Mogli jedynie rządzić, a jednocześnie legitymizować swoje rządy jako drugorzędni, a nawet bezpośrednio podrzędni, z pewnym znaczącym wpływem na cudzoziemców – z wyjątkiem krótkiego 10-miesięcznego panowania Habibullaha Kalakaniego w 1929 roku. liczba Tadżyków w Afganistanie wynosiła około 4,3 miliona w 1995 roku, a Encyclopædia Britannica wyjaśnia, że na początku XXI wieku stanowili oni około jednej piątej populacji.
Tadżyków są główną grupą etniczną w sąsiednim Tadżykistanie , kraju, który został utworzony północy Afganistanu w roku 1991. Pod koniec 19 wieku i na początku 20 wieku, duża liczba Azji Środkowej Tadżyków uciekł podbój ojczystym kraju przez Rosyjskiej Armii Czerwonej i rozliczane w północnym Afganistanie.
W Afganistanie Tadżykowie stanowią większość w mieście Herat . Miasto Mazar-e-Sharif to 60% Tadżykistan, miasto Kabul to około 45%, a miasto Ghazni 50%. Wielu z nich jest w Afgańskich Narodowych Siłach Bezpieczeństwa (ANSF), podczas gdy niektórzy w większych miastach to biurokraci, lekarze, nauczyciele, profesorowie, handlowcy i sklepikarze . Inni mieszkają na obszarach wiejskich, zwłaszcza w Badachszanie i zajmują się rolnictwem. Niektóre ważniejsze Tadżyków z Afganistanu należą: Habibullah Kalakani , Burhanuddin Rabbani , Ahmad Szah Masud , Ahmad Zia Massoud , Mohammad Fahim , Yunus Qanuni , Ismail Khan , Bismillah Khan Mohammadi , Atta Muhammad Nur , Amrullah Saleh , Wasef Bakhtari , Abdula Latifa Pedrama , Massouda Jalal , Baz Mohammad Ahmadi , Mohammed Daud Daud , Abdul Basir Salangi i Fawzia Koofi .
turkmeński
W Turkmeni są mniejsze Turkic mówiących grupa etniczna w Afganistanie. Są to muzułmanie sunniccy, a ich pochodzenie jest bardzo podobne do pochodzenia Uzbeków. Jednak w przeciwieństwie do Uzbeków, Turkmeni są tradycyjnie ludem koczowniczym (choć zmuszeni byli porzucić ten styl życia w samym Turkmenistanie pod rządami sowieckimi). W latach 90. ich liczba wynosiła około 200 tys.
uzbecki
W Uzbecy są główne tureckie ludzie Afganistanu, którego terytorium jest rodzimy w północnych regionach kraju. Najprawdopodobniej Uzbecy migrowali z falą najeźdźców tureckich i z czasem mieszali się z lokalnymi plemionami irańskimi, aby stać się grupą etniczną, którą są dzisiaj. Uzbekowie z Afganistanu to sunnici i biegle posługują się językiem uzbeckim . Uzbeków mieszkających w Afganistanie szacowano w latach 90. na około 1,3 miliona, ale obecnie szacuje się, że jest to 2 miliony.
Niektóre ważniejsze Uzbecy Afganistanu należą: Abdurraszid Dostum , Azad Beg , Alhaj Mutalib Baig , Suraya Dalil , Husn Banu Ghazanfar , Delbar Nazari , Abdul Rauf Ibrahimi , Muhammad Yunus Nawandish , Sherkhan Farnood , Abdul Majid Rouzi , Abdul Malik Pahlawan i Rasul Pahlawan .
Mniejsze grupy
Mniejsze grupy obejmują Paszajów , Pamiri , Kirgizów , Arabów , Gujjar , Moghol , Ormur , Wakhi , Dards , Sikhów , Hindusów i innych.
Dystrybucja
Spośród głównych etyki rozkład geograficzny może być zróżnicowany. Mimo to są na ogół pewne regiony, w których jedna z grup etnicznych ma tendencję do dominacji w populacji. Na przykład Pasztunowie są silnie skoncentrowani w południowym Afganistanie i części na wschodzie, niemniej jednak duże mniejszości istnieją gdzie indziej. Tadżycy są silnie skoncentrowani na północnym wschodzie, ale tworzą też duże społeczności gdzie indziej, np. w zachodnim Afganistanie. Hazarowie są skoncentrowani głównie w szerszym regionie „ Hazarajat ” w środkowym Afganistanie, podczas gdy Uzbecy są głównie zaludnieni na północy. Niektóre miejsca są bardzo zróżnicowane: na przykład miasto Kabul było uważane za „ tygiel ”, w którym mieszkają duże populacje głównych grup etnicznych, choć tradycyjnie mają wyraźną tożsamość „Kabuli”. Prowincje Ghazni , Kunduz , Kabul i Jowzjan słyną z niezwykłej różnorodności etnicznej.
Skład etniczny
Ludność Afganistanu oszacowano w 2017 roku na 29,2 mln. Z tego 15 milionów to mężczyźni i 14,2 miliona kobiet. Około 22% z nich to mieszkańcy miast, a pozostałe 78% mieszka na wsi. Dodatkowe 3 miliony Afgańczyków przebywa tymczasowo w sąsiednim Pakistanie i Iranie , z których większość urodziła się i wychowała w tych dwóch krajach. To sprawia, że całkowita populacja Afganistanu wynosi około 33 332 025, a jej obecne tempo wzrostu wynosi 2,34%.
Afgański rząd zapowiedział rozpoczęcie wydawania e-dowodów tożsamości (e-Tazkiras), w których we wniosku należy podać przynależność etniczną każdego obywatela. Oczekuje się, że proces ten ujawni dokładne dane dotyczące wielkości i składu grup etnicznych w kraju .
Przybliżony rozkład grup etnicznych przedstawia poniższy wykres:
| Grupa etniczna | World Factbook / Library of Congress Country Studies (najnowsze szacunki) | World Factbook / Library of Congress Country Studies (szacunki sprzed 2004 r.) |
|---|---|---|
| Pasztunowie | 42% | 38-50% |
| tadżycki | 27% | 25,3% |
| Hazara | 9% | 12-19% |
| uzbecki | 9% | 6-8% |
| Aimak | 4% | 500 000 do 800 000 osób |
| turkmeński | 3% | 2,5% |
| Baloch | 2% | 100 000 osób |
| Inne ( Pashai , Nuristani , arabskie , brahui , Pamiri , Gujjar , Qizilbash etc.) | 4% | 6,9% |
Ostatnie szacunki przedstawione na powyższym wykresie są poparte poniższymi badaniami opinii publicznej , które miały na celu poznanie, jak grupa licząca od około 804 do 13 943 mieszkańców Afganistanu czuła się w związku z obecną wojną, sytuacją polityczną, a także sytuacją gospodarczą i społeczną. problemy wpływające na ich codzienne życie. Dziesięć badań zostało przeprowadzonych w latach 2004-2018 przez Asia Foundation (próbka pokazana jest w poniższej tabeli; badanie z 2015 roku nie zawierało informacji o pochodzeniu etnicznym uczestników) oraz jedno w latach 2004-2009 wspólnym wysiłkiem nadawcy firmy NBC News , BBC i ARD .
| Grupa etniczna |
„Afganistan: Gdzie rzeczy stoją” (2004) „Ankieta Afgańczyków” (2004) |
„Afganistan: Gdzie stoją rzeczy” (2005) | „Afganistan: Gdzie stoją rzeczy” (2006) | „Afganistan: Gdzie rzeczy stoją” (2007) | „Ankieta Afgańczyków” (2007) | „Afganistan: Gdzie stoją rzeczy” (2009) | „Ankieta Afgańczyków” (2012) | „Ankieta Afgańczyków” (2014) | „Ankieta Afgańczyków” (2018) | „Ankieta Afgańczyków” (2019) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Pasztunowie | 46% | 40% | 42% | 38% | 40,1% | 40% | 40% | 40% | 37% | 39% |
| tadżycki | 39% | 37% | 37% | 38% | 35,1% | 37% | 33% | 36% | 37% | 37% |
| Hazara | 6% | 13% | 12% | 6% | 10,0% | 11% | 11% | 10% | 10% | 11% |
| uzbecki | 6% | 6% | 5% | 6% | 8,1% | 7% | 9% | 8% | 9% | 8% |
| Aimak | 0% | 0% | 0% | 0% | 0,8% | 0% | 1% | 1% | 1% | <0,5% |
| turkmeński | 1% | 1% | 3% | 2% | 3,1% | 2% | 2% | 2% | 2% | 2% |
| Baloch | 0% | 0% | 0% | 3% | 0,7% | 1% | 1% | 1% | 1% | <0,5% |
| Inne (Pashayi, Nuristani, Arab, Qizilbash.) | 3% | 3% | 1% | 5% | 2,1% | 3% | 3% | 2% | 2% | 3% |
| Nie wiem | -% | -% | -% | -% | -% | -% | -% | -% | 1% | -% |
Zobacz też
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Wrogość hoduje przemoc w Afganistanie – Nabi Sahak