Epifaniusz z Pawii - Epiphanius of Pavia
Epifaniusz z Pawii | |
|---|---|
Tympanon przedstawiający Chrystusa , św Godeharda i Epifaniusza na bazylice św Godeharda w Hildesheim , Niemcy.
| |
| Urodzić się | 438 Pawia |
| Zmarł | 21 stycznia 496 (w wieku 57–58 lat) |
| Czczony w |
Cerkiew prawosławna Cerkiew rzymskokatolicka |
| Święto | 21 stycznia |
Epifaniusz z Pawii (438–496), później czczony jako św. Epifaniusz z Pawii , był biskupem Pawii od 466 r. do śmierci w 496 r. Epifaniusz dodatkowo sprawował urzędy lektora , subdiakona i diakona .
Podczas swojego życia Epifaniusz podjął kilka misji i wyczynów związanych z kościołem . Dwie z najważniejszych z nich to jego podróż jako wysłannika cesarza Juliusza Neposa do wizygockiego króla Euryka ; i jego podróż do Rawenny , gdzie skonfrontował się z Teodorykem Wielkim wkrótce po pokonaniu Odoakera i błagał o przywrócenie praw obywatelskich rzymskich arystokratów, którzy popierali Odoakera.
Biografia
Naszym głównym źródłem dla życia Epifaniusza jest Vita Epifanius napisana przez Magnusa Felixa Ennodiusa , który znał go osobiście, podróżując z biskupem w jego misji do króla Gundobada z Burgundów w latach 494–46. Według Ennodiusza ojcem Epifaniusza był Maur, a jego matką Focaria, spokrewniona z Miroklesem biskupem Mediolanu (304-326). W wieku ośmiu lat dołączył do domu biskupa Kryspina i został lektorem, ucząc się czytania i pisania, a także stenografii . W wieku 18 lat został konsekrowany subdiakonem, a w wieku 20 diakonem. Następnie biskup Kryspinus, umierając, wyznaczył na swego następcę Epifaniusza w obecności byłego konsula Flawiusza Rusticusa . Chociaż sprzeciwiał się święceniom, Epifaniusz został biskupem Mediolanu w 28 roku życia.
Wkrótce po tym, jak został biskupem, Epifaniusz został poproszony o interweniowanie między Anthemiuszem a przywódcą barbarzyńców Rycymerem , apelując do obu stron o pokój. Jednak historia pokazuje, że wysiłki Epifaniusza poszły na marne, ponieważ przemoc wybuchła między Rycymerem a Antemiusem; Anthemius był oblegany w kontrolowanej przez siebie części Rzymu, dopóki jego zwolennicy go nie opuścili, i został przyłapany na próbie ucieczki z miasta w przebraniu suplikanta w kościele Santa Maria in Trastevere , gdzie został ścięty.
Większość z tych konfrontacji i przemówień do wysokich rangą osobistości okazała się udanymi przedsięwzięciami; dygnitarze religijni, tacy jak Epifaniusz, mieli w tym okresie szeroki wpływ na władców i arystokratów . W ósmym roku jego biskupstwa (wiosna 475) cesarz Juliusz Nepos wysłał go z misją dyplomatyczną do Euryku w sprawie najazdów Wizygotów. Zawarto pokój, choć wkrótce potem Orestes obalił Neposa .
Cook zauważa, że „trzynaście lat matery Odoakra we Włoszech, od pokonania Orestesa w 476 r. do przybycia Todoryka, 489 r. – okresu, który obejmował prawie połowę episkopatu Epifaniusza – Ennodiusz poświęca tylko osiem rozdziałów z Vita . (101 - 107), z których pięć zabierania ze względu na odbudowę kościołów” Jedynym innym incydentem, jaki Ennodius odnotował w ciągu tych 13 lat, była jego udana petycja do Odoakera o złagodzenie drapieżnych żądań prefekta pretorianów Pelagiusza.
Kolejnym sukcesem były udane negocjacje Epifaniusza w sprawie okupu za swoją siostrę Honoratę, uprowadzoną z klasztoru św. Wincentego w Pawii, podczas wojny między Teodorykem Wielkim a Odoakerem. Po zwycięstwie Teodoryka jednym z jego czynów było ukaranie Rzymian, którzy popierali Odoakra, poprzez pozbawienie ich praw miejskich ; Epifaniusz udał się do króla Ostrogotów i błagał o ich przywrócenie. Teodoryk przychylił się do prośby biskupa, pod warunkiem, że Epifaniusz będzie działał w jego imieniu i negocjował z Burgundami, aby wykupić jeńców, których zabrali podczas najazdu Ligurii podczas wojny między Teodorykem a Odoacerem w 489 roku.
Epifaniusz zmarł po trudach zimowej podróży do Burgundii, 21 stycznia 496 roku, w pięćdziesiątym ósmym roku życia. W tym szczególnym roku minął trzydzieści lat jego służby dla Kościoła.
Cześć
Po śmierci Epifaniusza Ennodiusz, jego następca jako biskup Pawii, napisał Vita lub „Życie” Epifaniusza; na podstawie wewnętrznych dowodów daty jego skład między 501 a 504. Epifaniusz relikwie zostały przetłumaczone do Hildesheim w 963, gdzie są one zachowywane w wielkim relikwiarza Chasse w DOM. Pomimo obszernych dowodów na usunięcie jego szczątków, w Pawii istniała uporczywa wiara w posiadanie szczątków Epifaniusza. Przekonanie to było tak silne, że w XVIII wieku ponownie pochowali to, co uważali za zwłoki biskupa, w kościele San Francesco da Paola; później te relikwie zostały przeniesione do kościoła San Francesco Grande. W 1834 r. biskup Tosi z Pawii formalnie uznał autentyczność tych szczątków.