Enver Hodża - Enver Hoxha

Enwer Hodża
HODŽA druhá míza crop.jpg
Hodża w 1971 r.
Pierwszy sekretarz Partii Pracy Albanii
W urzędzie
8 listopada 1941 – 11 kwietnia 1985
Poprzedzony Pozycja ustalona
zastąpiony przez Ramiz Alia
22. premier Albanii
W urzędzie
23.10.1944 – 19.07.1954
Prezydent Omer Nishani
Haxhi Lleshi
Zastępca Myslim Peza
Koçi Xoxe
Mehmet Shehu
Poprzedzony Ibrahim Biçakçiu
zastąpiony przez Mehmet Shehu
minister spraw zagranicznych
Na stanowisku
22.03.1946 – 23.07.1953
Premier samego siebie
Poprzedzony Omer Nishani
zastąpiony przez Behar Sztylla
Dane osobowe
Urodzić się
Enver Halil Hoxha

( 1908.10.16 )16 października 1908
Ergiri (Gjirokastër) , Janina Vilayet , Imperium Osmańskie
Zmarł 11 kwietnia 1985 (1985-04-11)(w wieku 76 lat)
Tirana , Albania
Miejsce odpoczynku Cmentarz Ludowy, Tirana, Albania
Partia polityczna Partia Pracy Albanii (1941-1985)
Małżonkowie
( M,  1945),
Dzieci
  • Ilir
  • Sokół
  • Pranvera
Alma Mater Uniwersytet w Montpellier
Wolny Uniwersytet Brukselski
Religia
Podpis
Służba wojskowa
Wierność LANÇ (1941-1945)
Republika Ludowa Albanii (1944-1985)
Oddział/usługa LANÇ (1941-1945)
Albańska Armia Ludowa (1944-1985)
Lata służby 1941-1985
Ranga Generał armii
Polecenia LANÇ
Albańska Armia Ludowa (naczelny dowódca)
Bitwy/wojny II wojna światowa

Enver Hodża Halil ( / h ɒ ə / høj , albański:  [ɛnvɛɾ hɔdʒa] ( słuchać )O tym dźwięku , 16 października 1908 - 11 kwietnia 1985) był albański komunistyczny rewolucjonista i polityk, który pełnił funkcję pierwszego sekretarza z Partii Pracy Albanii , od 1941 do śmierci w 1985 roku. Był także członkiem Biura Politycznego Partii Pracy Albanii , przewodniczącym Demokratycznego Frontu Albanii , głównodowodzącym sił zbrojnych od 1944 do śmierci . Służył jako 22 premier Albanii od 1944 do 1954 roku i przy różnych czasach służyły zarówno jako ministra spraw zagranicznych i ministra obrony kwestionariusza dla Republiki Ludowej Socjalistycznej Albanii .

Urodzony w Gjirokastër w 1908 roku, Hodża został nauczycielem w gimnazjum w 1936 roku. Po inwazji Włoch na Albanię wstąpił do utworzonej w 1941 roku Partii Pracy Albanii w Związku Radzieckim. Hodża został wybrany na pierwszego sekretarza w marcu 1943 w wieku 34 lat. Niecałe dwa lata po wyzwoleniu kraju monarchia została formalnie zniesiona, a Hodża doszedł do władzy jako symboliczna głowa państwa Albanii.

Podczas swoich 40-letnich rządów odbudował kraj, zrujnowany po II wojnie światowej , budując pierwszą linię kolejową w Albanii, podnosząc wskaźnik alfabetyzacji dorosłych z 5% do ponad 90%, niszcząc epidemie, elektryzując kraj i prowadzące Albanię do niezależności rolniczej. Zakazał także religii, podróżowania za granicę i prywatnej własności, zamkniętej lub nawróconej na świeckie korzystanie ze wszystkich obiektów religijnych Albanii. Za jego reżimu stracono tysiące domniemanych dysydentów, a dziesiątki tysięcy uwięziono w obozach pracy przymusowej .

Rząd Hodży charakteryzował się głoszonym stanowczym przywiązaniem do antyrewizjonistycznego marksizmu-leninizmu , tj. stalinizmu , począwszy od połowy/późnych lat siedemdziesiątych. Po jego zerwaniu z maoizmem w latach 1976-1978 wiele partii maoistowskich na całym świecie ogłosiło się Hoxhaist . Międzynarodowa Konferencja marksizmu-leninizmu partii i organizacji (jedność i Walki) jest najbardziej znanym stowarzyszeniem z tych stron.

Wczesne życie

Miejsce domu, w którym Hoxha dorastał, w Gjirokastër . Pierwotny dom spłonął w latach 60. XX wieku.

Hodża urodził się w Gjirokastër w południowej Albanii (wówczas część Imperium Osmańskiego ), był synem Halila Hodży, muzułmańskiego kupca sukna z Tosk, który podróżował po Europie i USA, oraz Gjylihana (Gjylo) Hodży z domu Çuçi . Imię Hodża w tureckim hoca (wymawiane hodja) oznacza „Mistrz” lub „Nauczyciel”. Jego nazwisko (najbardziej popularne w Albanii) wywodzi się od rzeczownika khawaja, który używany konkretnie w języku albańskim odnosi się do muzułmańskiego księdza, biorąc pod uwagę, że niektórzy z jego przodków ze strony ojca prawdopodobnie byli członkami muzułmańskiego duchowieństwa ( ulema ). Jego ojciec nazwał go na cześć słynnego osmańskiego oficera wojskowego i rewolucjonisty Envera Paszy .

Rodzina Hoxha wywodziła się z wioski Dropull i była przyłączona do Zakonu Bektashi . W 1916 roku jego ojciec przyprowadził go, by poprosił o błogosławieństwo Baby Selima z Zall Teqe .

Po szkole podstawowej kontynuował naukę w miejskim liceum „Liria”. Naukę rozpoczął w Gjirokastër Lyceum w 1923 roku. Po zamknięciu liceum dzięki interwencji Ekrema Libohova Hoxha otrzymał państwowe stypendium na kontynuację nauki w Korçë , we francuskojęzycznym Albanian National Lyceum do 1930 roku.

Hodża w wieku 18 lat

W 1930 Hoxha wyjechał na studia na Uniwersytecie w Montpellier we Francji na stypendium państwowe dla wydziału nauk przyrodniczych , ale stracił stypendium państwowe w Albanii za zaniedbanie studiów. Później wyjechał do Paryża, gdzie przedstawił się anty-zogistycznym imigrantom jako szwagier Bahri Omari .

Od 1935 do 1936 był zatrudniony jako sekretarz w konsulacie albańskim w Brukseli . Po powrocie do Albanii pracował jako nauczyciel kontraktowy w Gimnazjum w Tiranie . Hodża uczył francuskiego i moralności w Liceum w Korça od 1937 do 1939 roku, a także służył jako opiekun biblioteki szkolnej.

7 kwietnia 1939 r. Albania została zaatakowana przez faszystowskie Włochy . Włosi ustanowili rząd marionetkowy, Królestwo Albanii (1939/43) pod Shefqet Vërlaci . Pod koniec 1939 roku został przeniesiony do Gimnazjum Gjirokastra, ale wkrótce wrócił do Tirany. Pomógł mu jego najlepszy przyjaciel, Esat Dishnica, który przedstawił Hodzę kuzynowi Dishniki, Ibrahimowi Biçakçiu . Hodża zaczął spać w fabryce tytoniu Biçakçiu „Flora”, a po chwili Dishnica otworzyła sklep o tej samej nazwie, w którym Hodża zaczął pracować. Był sympatykiem Komunistycznej Grupy Korcy.

Życie partyzanckie

Hodża w mundurze, 1940
Hodża jako partyzant, 1944

8 listopada 1941 powstała Komunistyczna Partia Albanii ( w 1948 przemianowana na Partię Pracy Albanii ). Hodża został wybrany z „grupy Korça” jako przedstawiciel muzułmański przez dwóch jugosłowiańskich wysłanników jako jeden z siedmiu członków Tymczasowego Komitetu Centralnego . Pierwsze Konsultacyjne Spotkanie Działaczy Komunistycznej Partii Albanii odbyło się w Tiranie od 8 do 11 kwietnia 1942 r., a sam Hodża dostarczył główny raport 8 kwietnia 1942 r.

W lipcu 1942 roku Hodża napisał „Wezwanie do albańskiego chłopstwa”, wydane w imieniu Komunistycznej Partii Albanii. Wezwanie miało na celu pozyskanie poparcia w Albanii dla wojny z faszystami. Chłopów zachęcano do gromadzenia zboża i odmawiania płacenia podatków lub danin na zwierzęta wnoszonych przez rząd. Po konferencji w Peze we wrześniu 1942 r. powstał Ruch Wyzwolenia Narodowego, którego celem było zjednoczenie antyfaszystowskich Albańczyków, niezależnie od ideologii czy klasy.

W marcu 1943 roku pierwsza Krajowa Konferencja Partii Komunistycznej wybrała Hodzę formalnie na pierwszego sekretarza. Podczas II wojny światowej rola Związku Radzieckiego w Albanii była znikoma. 10 lipca 1943 r. albańscy partyzanci zostali zorganizowani w regularne jednostki kompanii, batalionów i brygad i nazwali Albańską Armię Wyzwolenia Narodowego. Organizacja otrzymała wsparcie wojskowe od brytyjskiego wywiadu SOE . Utworzono Sztab Generalny, którego dowódcą został Spiro Moisiu, a komisarzem politycznym Hodża . W jugosłowiańskich partyzantów miał znacznie bardziej praktyczną rolę, przyczyniając się do ataków planu i wymiany materiałów eksploatacyjnych, ale komunikacja między nimi a Albańczykami był ograniczony i litery często opóźnienia, czasami również po plan został uzgodniony przez National Liberation Army bez konsultacji od partyzantów jugosłowiańskich.

W Albanii w czasie wojny podejmowano wielokrotne próby naprawienia trudności komunikacyjnych, z jakimi borykały się grupy partyzanckie. W sierpniu 1943 r. odbyło się tajne spotkanie, konferencja Mukje między antykomunistyczną Balli Kombëtar (Frontem Narodowym) a Komunistyczną Partią Albanii. Efektem tego była zgoda na:

  1. Zjednoczcie się w jednej walce przeciwko faszystowskiemu najeźdźcy.
  2. Zaprzestań wszelkich ataków pomiędzy dwiema stronami podpisującymi porozumienie.
  3. Utworzyć wspólny sztab operacyjny do koordynowania działań wojskowych w Albanii.
  4. Uznać, że demokratycznie wybrane rady wyzwolenia narodowego stanowią władzę państwową w Albanii.
  5. Uznajcie, że celem ery powojennej jest niezależna, demokratyczna Albania, w której sami ludzie będą decydować o formie rządu.
  6. Uznać i szanować Kartę Atlantycką , traktaty londyńskie i waszyngtońskie między ZSRR, Wielką Brytanią i USA w związku ze sprawą Kosowa i Çamërii. Niech będzie zdecydowane, że ludność Kosowa i Kameria sama zdecyduje o swojej przyszłości zgodnie ze swoimi życzeniami.
  7. Zjednoczyć się z każdą grupą polityczną, niezależnie od jej przekonań, we wspólnym wysiłku militarnym przeciwko faszystowskim najeźdźcom.
  8. Komunistyczna Partia Albanii nie będzie jednak współpracować z żadną grupą Frontu Narodowego, która nadal utrzymuje kontakty z faszystowskimi najeźdźcami.
  9. Komunistyczna Partia Albanii zjednoczy się z każdą grupą, która miała kontakty z faszystowskimi najeźdźcami, ale teraz je zerwała i jest gotowa walczyć z faszystowskimi najeźdźcami, pod warunkiem, że grupy te nie popełniły żadnych zbrodni przeciwko narodowi.

Aby zachęcić Balli Kombëtar do podpisania, części Wielkiej Albanii, które obejmowały Kosowo (część Jugosławii) i Chamëria, zostały włączone do Porozumienia.

Spór z komunistami jugosłowiańskimi

Problem pojawił się, gdy komuniści jugosłowiańscy nie zgodzili się z celem Wielkiej Albanii i poprosili komunistów w Albanii o wycofanie swojej umowy. Według Hoxhy, Josip Broz Tito nie zgodził się, że „Kosowo było albańskie” i że serbska opozycja uczyniła transfer nierozsądną opcją. Po odrzuceniu przez albańskich komunistów porozumienia o Wielkiej Albanii, Balli Kombëtar potępił komunistów, którzy z kolei oskarżyli Balli Kombëtar o współpracę z Włochami. Balli Kombëtar brakowało jednak wsparcia ze strony ludzi. Po uznaniu komunistów za bezpośrednie zagrożenie, Balli Kombëtar stanął po stronie nazistowskich Niemiec , śmiertelnie niszcząc swój wizerunek wśród walczących z faszystami. Komuniści szybko dołączyli do swoich szeregów wielu rozczarowanych Balli Kombëtar i zajęli centralne miejsce w walce o wyzwolenie.

Odbywający się w tym czasie Kongres Narodowy Permet wzywał do „nowej demokratycznej Albanii dla ludu”. Chociaż monarchia nie została formalnie zniesiona, Zog I z Albanii nie mógł wrócić do kraju, co jeszcze bardziej zwiększyło kontrolę komunistów. Powstał Antyfaszystowski Komitet Wyzwolenia Narodowego, któremu przewodniczył Hodża. W dniu 22 października 1944 r. Komitet stał się Demokratycznym Rządem Albanii po spotkaniu w Berat i Hodży został wybrany na tymczasowego premiera. Powołano trybunały, które miały sądzić rzekomych zbrodniarzy wojennych, których nazwanowrogami ludu ”, a przewodniczył im Koçi Xoxe .

Po wyzwoleniu 29 listopada 1944 r. kilka albańskich dywizji partyzanckich przekroczyło granicę z okupowaną przez Niemców Jugosławią, gdzie walczyły u boku partyzantów Tity i sowieckiej Armii Czerwonej we wspólnej kampanii, która doprowadziła do wyparcia ostatnich ognisk niemieckiego oporu. Marszałek Tito, podczas jugosłowiańskiej konferencji w późniejszych latach, podziękował Hodży za pomoc, jakiej albańscy partyzanci udzielili podczas wojny o wyzwolenie narodowe ( Lufta Nacionalçlirimtare ). Demokratyczna Przód zdominowany przez Komunistyczną Partię Albańczyków, zastąpiła Front Wyzwolenia Narodowego w sierpniu 1945 roku, a pierwsze wybory powojenna odbyło się w dniu 2 grudnia tego roku. Front był jedyną legalną organizacją polityczną, która mogła startować w wyborach, a rząd poinformował, że głosowało za nią 93% Albańczyków.

W dniu 11 stycznia 1946 r. Zog został oficjalnie obalony, a Albania została ogłoszona Ludową Republiką Albanii (przemianowana na Ludową Socjalistyczną Republikę Albanii w 1976 r.). Jako pierwszy sekretarz partii Hodża był de facto głową państwa i najpotężniejszym człowiekiem w kraju.

Albańczycy obchodzą dzień niepodległości 28 listopada (jest to dzień, w którym ogłosili niepodległość od Imperium Osmańskiego w 1912 roku), podczas gdy w byłej Ludowej Socjalistycznej Republice Albanii dniem narodowym był 29 listopada, dzień wyzwolenia kraju z Włosi. Oba dni są obecnie świętami narodowymi.

Wczesne przywództwo (1946-1965)

Poświęcenia naszych ludzi były bardzo wielkie. Z milionowej populacji 28 000 zostało zabitych, 12 600 rannych, 10 000 więźniów politycznych we Włoszech i Niemczech, a 35 000 zmuszonych do pracy przymusowej; z 2500 miast i wsi Albanii 850 zostało zrujnowanych lub zrównanych z ziemią; cała komunikacja, wszystkie porty, kopalnie i instalacje elektryczne zostały zniszczone, nasze rolnictwo i inwentarz został splądrowany, a cała nasza gospodarka narodowa została zrujnowana.

—  Enver Hoxha

Hodża ogłosił się marksistą-leninistą i bardzo podziwiał sowieckiego przywódcę Józefa Stalina . W latach 1945-1950 rząd przyjął politykę i działania mające na celu konsolidację władzy, które obejmowały pozasądowe zabójstwa i egzekucje, które były skierowane przeciwko i eliminowały antykomunistów. W sierpniu 1945 r. uchwalono ustawę o reformie rolnej. Skonfiskowała ziemię bejom i wielkim właścicielom ziemskim, oddając ją bez odszkodowania chłopom. 52% wszystkich gruntów należało do dużych właścicieli ziemskich przed uchwaleniem ustawy; ta spadła do 16% po uchwaleniu ustawy. Analfabetyzm, który w 1939 r. wynosił 90–95% na wsi, do 1950 r. spadł do 30%, a do 1985 r. był równy państwu zachodniemu.

W 1949 amerykańskie i brytyjskie organizacje wywiadowcze współpracowały z byłym królem Zogiem i góralami z jego osobistej straży. Rekrutowali albańskich uchodźców i emigrantów z Egiptu, Włoch i Grecji, szkolili ich na Cyprze, Malcie iw Republice Federalnej Niemiec (Niemcy Zachodnie) i infiltrowali ich do Albanii. Jednostki partyzanckie wkroczyły do ​​Albanii w 1950 i 1952 roku , ale zostały zabite lub schwytane przez albańskie siły bezpieczeństwa. Kim Philby , sowiecki podwójny agent pracujący jako oficer łącznikowy między MI6 a CIA , ujawnił Moskwie szczegóły planu infiltracji, a naruszenie bezpieczeństwa pochłonęło życie około 300 infiltratorów.

19 lutego 1951 r. w sowieckiej ambasadzie w Tiranie doszło do zamachu bombowego, po którym 23 oskarżonych intelektualistów zostało aresztowanych i osadzonych w więzieniu. Jeden z nich, Jonuz Kaceli , został zabity przez premiera Mehmeta Shehu podczas przesłuchania. Następnie 22 pozostałych zostało straconych bez procesu na rozkaz Hodży. Później uznano ich za niewinnych.

State University of Tirana została założona w 1957 roku, który był pierwszym tego rodzaju w Albanii. Zakazana została średniowieczna Gjakmarrja (walka o krew). Malaria , najbardziej rozpowszechniona choroba, była skutecznie zwalczana dzięki postępom w opiece zdrowotnej, stosowaniu DDT i osuszaniu bagien. W latach 1965-1985 nie zgłoszono żadnych przypadków malarii, podczas gdy wcześniej Albania miała największą liczbę zarażonych pacjentów w Europie. Od 30 lat nie odnotowano przypadków kiły . W 1938 r. liczba lekarzy wynosiła 1,1 na 10 000 osób, a na 1000 osób przypadało tylko jedno łóżko szpitalne. W 1950 r., kiedy liczba lekarzy nie wzrosła, na głowę przypadało czterokrotnie więcej łóżek szpitalnych, a wydatki na opiekę zdrowotną wzrosły do ​​5% budżetu, z 1% przed wojną.

Stosunki z Jugosławią

Miladin Popović , Liri Gega i Enver Hoxha

W tym momencie stosunki z Jugosławią zaczęły się zmieniać. Korzenie tej zmiany rozpoczęły się 20 października 1944 r. na II Sesji Plenarnej Komunistycznej Partii Albanii. Sesja rozważała problemy, przed którymi stanie rząd albański po uzyskaniu niepodległości. Jednak delegacja jugosłowiańska pod przewodnictwem Velimira Stoinicia oskarżyła partię o „sekciarstwo i oportunizm” i obwiniła za te błędy Hodzę. Podkreślił również pogląd, że jugosłowiańscy partyzanci komunistyczni stali na czele albańskiego ruchu partyzanckiego.

Antyjugosłowiańscy członkowie Komunistycznej Partii Albanii zaczęli myśleć, że był to spisek Tito, który zamierzał zdestabilizować partię. Koçi Xoxe , Sejfulla Malëshova i inni, którzy wspierali Jugosławię, byli traktowani z głęboką podejrzliwością. Tito był zdania, że ​​Albania jest zbyt słaba, by stać sama i lepiej poradzi sobie jako część Jugosławii. Hodża twierdził, że Tito postawił sobie za cel wprowadzenie Albanii do Jugosławii, najpierw tworząc w 1946 r. Traktat o przyjaźni, współpracy i wzajemnej pomocy. Z czasem Albania zaczęła odczuwać, że traktat był mocno nastawiony na interesy Jugosławii, jak umowy włoskie z Albanią pod rządami Zoga, które uzależniły naród od Włoch.

Pierwszym problemem było to, że albański lek został przeszacowany na jugosłowiańskiego dinara po utworzeniu unii celnej, a plan gospodarczy Albanii był bardziej rozstrzygany przez Jugosławię. Albańscy ekonomiści H. Banja i V. Toçi stwierdzili, że stosunki między Albanią a Jugosławią w tym okresie były oparte na wyzysku i stanowiły próbę uczynienia przez Jugosławię albańskiej gospodarki „dodatkiem” do gospodarki jugosłowiańskiej. Hodża następnie zaczął oskarżać Jugosławię o niewłaściwe postępowanie:

Oczekiwano, że my [Albania] będziemy produkować dla Jugosłowian wszystkie potrzebne im surowce. Surowce te miały być eksportowane do metropolii Jugosławii, gdzie były przetwarzane w jugosłowiańskich fabrykach. To samo dotyczyło produkcji bawełny i innych roślin przemysłowych, a także ropy naftowej, bitumu, asfaltu, chromu itp. Jugosławia zaopatrywałaby swoją „kolonię”, Albanię w towary konsumpcyjne o niebotycznych cenach, w tym nawet takie przedmioty jak igły i nici. , i dostarczał nam benzyny i oleju, a także szkła do lamp, w których spalamy paliwo wydobyte z naszego podglebia, przetworzone w Jugosławii i sprzedane nam po wysokich cenach ... Celem Jugosłowian było zatem, aby uniemożliwić naszemu krajowi rozwój ani przemysłu, ani klasy robotniczej i uzależnić go na zawsze od Jugosławii.

Stalin doradził Hodży, że Jugosławia próbuje zaanektować Albanię: „Nie wiedzieliśmy, że Jugosłowianie pod pretekstem »obrony« swojego kraju przed atakiem greckich faszystów, chcieli sprowadzić jednostki swojej armii do PRA [Republiki Ludowej z Albanii]. W czerwcu 1947 roku Centralny Komitet Jugosławii zaczął publicznie potępiać Hodzę, oskarżając go o przyjęcie indywidualistycznej i antymarksistowskiej linii. Kiedy Albania odpowiedziała zawarciem umów ze Związkiem Radzieckim na zakup dostaw maszyn rolniczych, Jugosławia powiedziała, że ​​Albania nie może zawierać żadnych umów z innymi krajami bez zgody Jugosławii.

Koçi Xoxe próbował powstrzymać Hodzę przed polepszeniem stosunków z Bułgarią, argumentując, że Albania byłaby bardziej stabilna z jednym partnerem handlowym niż z wieloma. Nako Spiru , antyjugosłowiański członek partii, potępił Xoxe i vice versa. Ponieważ nikt nie stanął w obronie Spiru, uważał sytuację za beznadziejną i obawiał się, że jugosłowiańska dominacja jego narodu jest nieunikniona, co spowodowało, że w listopadzie popełnił samobójstwo.

Na VIII Plenum KC Partii, które trwało od 26 lutego do 8 marca 1948 r., Xoxe był zamieszany w spisek mający na celu odizolowanie Hodży i umocnienie własnej władzy. Oskarżył Hodzę o odpowiedzialność za pogorszenie stosunków z Jugosławią i stwierdził, że sowiecka misja wojskowa powinna zostać wydalona na rzecz jugosłowiańskiego odpowiednika. Hodży zdołał pozostać stanowczy, a jego wsparcie nie zmalało. Kiedy Jugosławia publicznie zerwała ze Związkiem Radzieckim, baza wsparcia Hodży rosła. Następnie, 1 lipca 1948 r., Tirana wezwała wszystkich jugosłowiańskich doradców technicznych do opuszczenia kraju i jednostronnie ogłosiła nieważne wszystkie traktaty i porozumienia między tymi dwoma krajami. Xoxe został wydalony z partii, a 13 czerwca 1949 został stracony przez powieszenie.

Stosunki ze Związkiem Radzieckim

Po zerwaniu z Jugosławią Hodża sprzymierzył się ze Związkiem Radzieckim. Od 1948 do 1960 roku, 200 milionów dolarów pomocy sowieckiej przyznano Albanii na rozbudowę techniczną i infrastrukturalną. Albania została przyjęta do RWPG 22 lutego 1949 i służyła jako siła prosowiecka na Adriatyku . Sowiecka baza okrętów podwodnych została zbudowana na albańskiej wyspie Sazan w pobliżu Wlory , stanowiąc hipotetyczne zagrożenie dla Szóstej Floty USA na Morzu Śródziemnym. Stosunki ze Związkiem Radzieckim pozostawały bliskie aż do śmierci Stalina w marcu 1953 roku. Potem nastąpiła 14-dniowa żałoba narodowa w Albanii – więcej niż w Związku Radzieckim. Hodża zgromadził ludność Tirany na największym placu stolicy, na którym stał pomnik Stalina, i poprosił, by uklękli i złożyli na 2000 słów przysięgę „wiecznej wierności” i „wdzięczności” swojemu „ukochanemu ojcu” i „wielkiemu wyzwolicielowi”.

Za Nikity Chruszczowa , późniejszego następcy Stalina, pomoc została zmniejszona, a Albanię zachęcano do przyjęcia polityki specjalizacji Chruszczowa. W jego ramach Albania rozwijałaby produkcję rolną, aby zaopatrywać Związek Radziecki i inne kraje Układu Warszawskiego , podczas gdy one wytwarzałyby własne produkty, co teoretycznie wzmacniałoby Układ Warszawski. Jednak oznaczało to również, że rozwój przemysłu w Albanii, który był mocno podkreślany przez Hodzę, zostanie opóźniony.

Symbol Partii Pracy Albanii

W maju-czerwcu 1955 r. Nikołaj Bułganin i Anastas Mikojan odwiedzili Jugosławię, podczas gdy Chruszczow zrezygnował z wydalenia Jugosławii z bloku komunistycznego. Chruszczow zaczął również dokonywania odniesień do Palmiro Togliatti „s policentryzmu teorii. Hodży nie konsultowano się w tej sprawie i był obrażony. Jugosławia zaczęła prosić Hodży o rehabilitację wizerunku Koçi Xoxe , który Hodża stanowczo odrzucał. W 1956 roku na XX Zjeździe w Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego , Chruszczow potępił ten kult jednostki , który został zbudowany wokół Józefa Stalina i potępił jego ekscesy. Chruszczow ogłosił wówczas teorię pokojowego współistnienia , co bardzo rozgniewało stalinowską Hodzę. Instytut Studiów Marksistowsko-Leninowskich, kierowany przez żonę Hodży , Nexhmije , zacytował Władimira Lenina : „Podstawową zasadą polityki zagranicznej kraju socjalistycznego i partii komunistycznej jest proletariacki internacjonalizm , a nie pokojowe współistnienie”. Hodża zajął teraz bardziej aktywne stanowisko przeciwko postrzeganemu rewizjonizmowi .

Zanikała również jedność albańskiej Partii Pracy. W kwietniu 1956 r. w Tiranie odbyło się specjalne spotkanie delegatów, w którym wzięło udział 450 delegatów i które przyniosło nieoczekiwane rezultaty. Delegaci „skrytykowali warunki w partii, negatywny stosunek do mas, brak demokracji partyjnej i socjalistycznej, politykę gospodarczą kierownictwa itp.” wzywając jednocześnie do dyskusji na temat kultu jednostki i XX Zjazdu Partii.

Ruch w kierunku Chin i maoizmu

Mao Zedong i Hodża w 1956 r.

W 1956 Hodża wezwał do rezolucji, która potwierdziłaby dotychczasowe kierownictwo Partii. Uchwała została przyjęta, a wszyscy delegaci, którzy wypowiadali się przeciwko niej, zostali usunięci z partii i uwięzieni. Hodża twierdził, że Jugosławia próbowała obalić przywództwo Albanii. Ten incydent zwiększył moc Hodży, skutecznie uniemożliwiając tam reformy w stylu Chruszczowa. W tym samym roku Hodża udał się do Chińskiej Republiki Ludowej , a następnie uwikłał się w rozłam chińsko-sowiecki i spotkał Mao Zedonga . Chińska pomoc dla Albanii gwałtownie wzrosła w ciągu następnych dwóch lat.

Starając się utrzymać Albanię w sowieckiej strefie, zwiększono pomoc sowiecką, ale stosunki ze Związkiem Radzieckim pozostały na tym samym poziomie do 1960 roku, kiedy Chruszczow spotkał Sofoklisa Wenizelosa , liberalnego greckiego polityka. Chruszczow sympatyzował z koncepcją autonomicznego greckiego Epiru Północnego i miał nadzieję wykorzystać greckie roszczenia do utrzymania albańskiego przywództwa w zgodzie. Hodża zareagował jedynie wysłaniem Hysniego Kapo , członka albańskiego Biura Politycznego, na III Zjazd Rumuńskiej Partii Robotniczej w Bukareszcie , w którym zwykle spodziewano się udziału komunistycznych szefów państw. W miarę pogarszania się stosunków między obydwoma krajami w trakcie spotkania Chruszczow powiedział:

Szczególnie bezwstydne było zachowanie agenta Mao Zedonga, Envera Hoxhy. Wyszczerzył na nas kły jeszcze groźniej niż sami Chińczycy. Po jego przemówieniu towarzysz Dolores Ibárruri [hiszpański komunista], stary rewolucjonista i oddany robotnik ruchu komunistycznego, wstał z oburzeniem i powiedział, bardzo do rzeczy, że Hodża jest jak pies, który gryzie rękę, która go karmi. .

Tarcie ze Związkiem Radzieckim

Stosunki ze Związkiem Radzieckim gwałtownie się pogorszyły. Przyjęto twardą politykę i Sowieci ograniczyli dostawy zboża w czasie, gdy Albania ich potrzebowała ze względu na możliwość głodu wywołanego powodzią. W lipcu 1960 roku odkryto spisek mający na celu obalenie rządu albańskiego. Miał ją zorganizować przeszkolony w ZSRR kontradmirał Teme Sejko . Następnie wydalono dwóch prosowieckich członków partii, Liri Belishova i Koço Tashko .

W sierpniu Komitet Centralny Partii wysłał protest do Komitetu Centralnego KPZR w sprawie posiadania antyalbańskiego ambasadora sowieckiego w Tiranie. Czwarty Zjazd Partii, który odbył się od 13 do 20 lutego 1961 r., był ostatnim spotkaniem Związku Radzieckiego lub innych narodów Europy Wschodniej w Albanii. Podczas kongresu Mehmet Shehu stwierdził, że chociaż wielu członków partii zostało oskarżonych o tyranię , był to zarzut bezpodstawny i w przeciwieństwie do Związku Radzieckiego, Albanią kierowali prawdziwi marksiści.

Związek Radziecki zemścił się grożąc „straszliwymi konsekwencjami”, jeśli potępienia nie zostaną wycofane. Kilka dni później Chruszczow i Antonín Novotný , prezydent Czechosłowacji , zagrozili odcięciem pomocy gospodarczej. W marcu Albania nie została zaproszona na spotkanie państw Układu Warszawskiego , aw kwietniu wszyscy sowieccy technicy zostali wycofani z Albanii. W maju wycofano prawie wszystkie wojska sowieckie z sowieckiej bazy okrętów podwodnych.

7 listopada 1961 Hodża wygłosił przemówienie, w którym nazwał Chruszczowa „rewizjonistą, antymarksistą i defetystą”. Hodża przedstawiał Stalina jako ostatniego komunistycznego przywódcę Związku Radzieckiego i nawiązywał do niepodległości Albanii. Do 11 listopada ZSRR i każdy inny kraj Układu Warszawskiego zerwał stosunki dyplomatyczne z Albanią. Albania została nieoficjalnie wyłączona z Układu Warszawskiego i RWPG . Związek Radziecki próbował również przejąć kontrolę nad bazą okrętów podwodnych. Partia Albańska następnie uchwaliła prawo zabraniające każdemu innemu narodowi posiadania albańskiego portu. Sowiecko-albański rozłam była zakończona.

Późniejsze rządy (1965-1985)

Bunkry w Albanii zbudowano za rządów Hodży, aby zapobiec najazdom z zewnątrz. Do 1983 roku ponad 173 000 betonowych bunkrów zostało rozrzuconych po całym kraju.

Gdy przywództwo Hodży kontynuowało, przyjmował coraz bardziej teoretyczne stanowisko. Pisał krytykę, która opierała się na teorii i aktualnych wydarzeniach, które miały wówczas miejsce; jego najbardziej godną uwagi krytyką było potępienie maoizmu po 1978 roku. Głównym osiągnięciem Hodży było propagowanie praw kobiet . Albania była jednym z najbardziej, jeśli nie najbardziej, patriarchalnymi krajami w Europie. Starożytny Kodeks Lekë , który regulował status kobiet, stwierdza: „Kobieta jest znana jako worek, stworzony, by przetrwać tak długo, jak mieszka w domu męża”. Kobietom nie wolno było niczego dziedziczyć po rodzicach, a nawet w przypadku zabójstwa kobiety w ciąży doszło do dyskryminacji:

... martwa kobieta [ma być] otwarta, aby zobaczyć, czy płód jest chłopcem czy dziewczynką. Jeśli jest to chłopiec, morderca musi zapłacić 3 sakiewki [określoną kwotę w lokalnej walucie] za krew kobiety i 6 sakiewek za krew chłopca; jeśli jest to dziewczynka, oprócz trzech sakiewek dla zamordowanej kobiety, należy zapłacić także 3 sakiewki za dziecko płci żeńskiej.

Kobietom zabroniono rozwodu, a rodzice żony byli zobowiązani do oddania mężowi zbiegłej córki, bo inaczej doznali wstydu, co mogło doprowadzić nawet do wielopokoleniowej waśni krwi . W czasie II wojny światowej albańscy komuniści zachęcali kobiety do przyłączenia się do partyzantów, a po wojnie kobiety do podejmowania pracy służebnej, ponieważ wykształcenie niezbędne do pracy na wyższym szczeblu było poza zasięgiem większości kobiet. W 1938 r. 4% pracowało w różnych sektorach gospodarki. W 1970 r. liczba ta wzrosła do 38%, aw 1982 r. do 46%.

Podczas rewolucji kulturalno-ideologicznej (omówionej poniżej) zachęcano kobiety do podejmowania wszystkich zawodów , w tym stanowisk rządowych, co spowodowało, że 40,7% w radach ludowych i 30,4% w Zgromadzeniu Ludowym składało się z kobiet, w tym dwie kobiety w Komitet Centralny do 1985 r. W 1978 r. 15,1 razy więcej kobiet uczęszczało do szkół ośmioletnich niż w 1938 r. i 175,7 razy więcej kobiet uczęszczało do szkół średnich. Do 1978 r. 101,9 razy więcej kobiet uczęszczało do szkół wyższych niż w 1957 r. Hodża powiedział o prawach kobiet w 1967 r.:

Cała partia i kraj powinny rzucić się w ogień i skręcić kark każdemu, kto ośmieliłby się podeptać święty edykt partii w obronie praw kobiet.

W 1969 r. zniesiono opodatkowanie bezpośrednie, aw tym okresie nadal poprawiała się jakość szkolnictwa i opieki zdrowotnej. Kampania elektryfikacyjna rozpoczęła się w 1960 roku i oczekiwano, że cały naród będzie miał elektryczność do 1985 roku. Zamiast tego osiągnięto to 25 października 1970 roku, czyniąc go pierwszym krajem na świecie z pełną elektryfikacją. Podczas rewolucji kulturalnej i ideologicznej w latach 1967–1968 wojsko zmieniło tradycyjną taktykę armii komunistycznej i zaczęło stosować maoistowską strategię znaną jako wojna ludowa , która obejmowała zniesienie szeregów wojskowych , które nie zostały w pełni przywrócone do 1991 r. Mehmet Shehu powiedział służby zdrowia w kraju w 1979 r.:

... [S]łużba zdrowia jest bezpłatna dla wszystkich i została rozszerzona na najdalsze wioski. W 1960 r. mieliśmy jednego lekarza na 3360 mieszkańców, w 1978 r. jednego lekarza na 687 mieszkańców i to pomimo gwałtownego wzrostu populacji. Przyrost naturalny ludności w naszym kraju jest 3,5 razy wyższy niż średnioroczna w krajach europejskich, przy czym śmiertelność w 1978 r. była o 37% niższa od przeciętnego poziomu śmiertelności w krajach Europy, a średnia długość życia w naszym kraju ma wzrosła, z około 38 lat w 1938 roku do 69 lat. Oznacza to, że z każdym rokiem istnienia władzy państwowej naszego ludu średnia długość życia wzrastała o około 11 miesięcy. Oto, co socjalizm robi dla człowieka! Czy istnieje wyższy humanizm niż humanizm socjalistyczny, który w ciągu 35 lat podwaja średnią długość życia całej populacji kraju?

Imię Hodży wygrawerowane na zboczu góry Shpiragu

Spuścizna Hodży obejmowała również kompleks 173 371 jednoosobowych betonowych bunkrów w całym kraju liczącym 3 miliony mieszkańców, pełniących rolę punktów obserwacyjnych i stanowisk strzeleckich wraz z bronią chemiczną . Bunkry zostały zbudowane mocne i mobilne, z zamiarem łatwego umieszczenia ich w dziurze za pomocą dźwigu lub helikoptera. Rodzaje bunkrów różnią się od bunkrów z karabinami maszynowymi, bunkrów plażowych, po podziemne obiekty morskie, a nawet Air Force Mountain i bunkry podziemne.

Polityka wewnętrzna Hodży była wierna paradygmatowi Stalina, który podziwiał, a kult jednostki, który rozwinął się w latach 70. i wokół niego zorganizowała Partia, również wykazywał uderzające podobieństwo do stalinowskiego . Czasami osiągał nawet intensywność, która była tak ekstremalna, jak kult jednostki Kim Ir Sena (który potępił Hodża), gdzie Hodża przedstawiano go jako geniusza komentującego praktycznie wszystkie aspekty życia, od kultury, przez ekonomię, po sprawy wojskowe. Każdy podręcznik szkolny wymagał od niego jednego lub więcej cytatów z omawianych przedmiotów. Partia uhonorowała go tytułami, takimi jak Najwyższy Towarzysz, Jedyna Siła i Wielki Nauczyciel. Przyjął inny rodzaj salutu wojskowego dla Armii Ludowej, aby oddać honory, znany jako Hoxhaist Salute , który polega na zaginaniu prawej pięści i podnoszeniu jej do poziomu ramion. Zastąpił on salut Zogist , który przez wiele lat był używany przez Królewską Armię Albańską .

Zarządzanie Hodża wyróżniało się także zachęcaniem do prowadzenia polityki wysokiego wskaźnika urodzeń. Na przykład kobieta, która urodziła ponadprzeciętną liczbę dzieci, otrzymałaby nagrodę rządową Matki Bohaterki (po albańsku: Nënë Heroinë ) wraz z nagrodami pieniężnymi. Aborcja była zasadniczo ograniczana (aby zachęcić do wysokiego wskaźnika urodzeń), z wyjątkiem sytuacji, gdy poród stanowił zagrożenie dla życia matki, chociaż nie był całkowicie zakazany; o procesie decydowały okręgowe komisje lekarskie. W rezultacie populacja Albanii potroiła się z 1 miliona w 1944 roku do około 3 milionów w 1985 roku.

Relacje z Chinami

Cultural Revolution plakat promowanie współpracy albańsko-chiński m.in. Hodża i Mao. Podpis na dole głosi: „Niech żyje wielka unia między partiami Albanii i Chin!” Wbrew temu, co może sugerować obraz, obaj przywódcy spotkali się tylko dwa razy – najpierw w 1956 r. podczas wizyty Hodży w Chinach, a następnie w 1957 r. na moskiewskim spotkaniu partii komunistycznych i robotniczych – przed sojuszem chińsko-albańskim.

W trzecim planie pięcioletnim Albanii Chiny obiecały pożyczkę w wysokości 125 milionów dolarów na budowę dwudziestu pięciu zakładów chemicznych, elektrycznych i metalurgicznych zgodnie z planem. Jednak naród miał z tym trudności, ponieważ złe stosunki Albanii z sąsiadami i odległość między dwoma narodami komplikowały sprawę. W przeciwieństwie do Jugosławii czy ZSRR, Chiny miały mniejszy wpływ gospodarczy na Albanię za przywództwa Hodży. W poprzednich piętnastu latach (1946–1961) co najmniej 50% gospodarki znajdowało się w handlu zagranicznym.

Do czasu ogłoszenia konstytucji z 1976 roku Albania stała się w większości samowystarczalna, ale brakowało jej nowoczesnych technologii. Ideologicznie Hodża uznał początkowe poglądy Mao za zgodne z marksizmem-leninizmem , z powodu jego potępienia rzekomego rewizjonizmu Nikity Chruszczowa i Jugosławii. Pomoc udzielona z Chin była nieoprocentowana i nie musiała być spłacana, dopóki Albania nie mogła sobie na to pozwolić.

Chiny nigdy nie interweniowały w wyniki gospodarcze Albanii, a chińscy technicy pracowali za takie same płace, jak robotnicy albańscy. Albańskie gazety były przedrukowywane w chińskich gazetach i czytane w chińskim radiu, a Albania przewodziła ruchowi, aby dać Chińskiej Republice Ludowej miejsce w Radzie Bezpieczeństwa ONZ . W tym okresie Albania stała się drugim co do wielkości producentem chromu na świecie, który uznano za ważny dla kraju. Ze strategicznego punktu widzenia Morze Adriatyckie było atrakcyjne dla Chin, ponieważ oczekiwano, że dzięki Albanii uda się pozyskać więcej sojuszników w Europie Wschodniej – co się nie udało. Zhou Enlai odwiedził Albanię w styczniu 1964 roku. 9 stycznia w Tiranie podpisano „Wspólne oświadczenie chińsko-albańskie z 1964 roku”. Oświadczenie mówi o stosunkach między krajami socjalistycznymi:

Zarówno [Albania, jak i Chiny] utrzymują, że stosunki między krajami socjalistycznymi są stosunkami międzynarodowymi nowego typu. Stosunki między krajami socjalistycznymi, dużymi i małymi, bardziej lub mniej rozwiniętymi gospodarczo, muszą opierać się na zasadach całkowitej równości, poszanowania suwerenności i niezależności terytorialnej oraz nieingerencji w ich sprawy wewnętrzne, a także opierać się na zasadach zasady wzajemnej pomocy zgodne z proletariackim internacjonalizmem. W stosunkach między krajami socjalistycznymi należy przeciwstawić się wielkonarodowemu szowinizmowi i narodowemu egoizmowi. Absolutnie niedopuszczalne jest narzucanie woli jednego kraju drugiemu lub naruszanie niezależności, suwerenności i interesów narodu bratniego kraju pod pretekstem „pomocy” lub „międzynarodowego podziału pracy”.

Podobnie jak Albania, Chiny broniły „czystości” marksizmu , atakując zarówno imperializm Stanów Zjednoczonych, jak i „sowiecki i jugosłowiański rewizjonizm”, oba w ramach teorii „podwójnego przeciwnika”. Jugosławię postrzegano zarówno jako „specjalny oddział imperializmu Stanów Zjednoczonych”, jak i „sabotażystę przeciwko światowej rewolucji”. Poglądy te jednak zaczęły się zmieniać w Chinach, co było jednym z głównych problemów Albanii z sojuszem. Również w przeciwieństwie do Jugosławii i Związku Radzieckiego, sojuszowi chińsko-albańskiemu brakowało „… struktury organizacyjnej do regularnych konsultacji i koordynacji polityki, a także charakteryzował się nieformalnymi stosunkami, które były prowadzone ad hoc ”. Mao wygłosił przemówienie 3 listopada 1966 r., w którym twierdził, że Albania jest jedynym marksistowsko-leninowskim państwem w Europie i w tym samym przemówieniu stwierdził również, że „atak na Albanię będzie musiał liczyć się z wielką Chińską Republiką Ludową . imperialiści ze Stanów Zjednoczonych, współcześni sowieccy rewizjoniści lub ich lokaje ośmielają się dotknąć Albanii w najmniejszym stopniu, nic ich nie czeka poza całkowitą, haniebną i pamiętną porażką”. Hoxha również stwierdził, że „Możecie być spokojni, towarzysze, że co może się zdarzyć na całym świecie, nasze dwie partie i nasze dwa narody z pewnością pozostaną razem. Będą walczyć razem i razem zwyciężą”.

Zmiana w chińskiej polityce zagranicznej po rewolucji kulturalnej

Chiny weszły w czteroletni okres względnej izolacji dyplomatycznej po rewolucji kulturalnej , w którym to momencie stosunki między Chinami a Albanią były ogólnie najbardziej pozytywne. 20 sierpnia 1968 sowiecka inwazja na Czechosłowację została potępiona przez Albanię, podobnie jak doktryna Breżniewa . Albania odmówiła wysłania wojsk wspierających inwazję, oficjalnie wycofując się z Układu Warszawskiego 5 września. Stosunki z Chinami zaczęły się pogarszać 15 lipca 1971 roku, kiedy prezydent Stanów Zjednoczonych Richard Nixon zgodził się odwiedzić Chiny na spotkanie z Zhou Enlaiem . Hodża poczuł się przez to zdradzony, a Komitet Centralny PLA wysłał 6 sierpnia list do Komitetu Centralnego KPCh, nazywając Nixona „zaciekłym antykomunistą”. List stwierdzał:

Ufamy, że zrozumiesz przyczynę opóźnienia w naszej odpowiedzi. Stało się tak dlatego, że Twoja decyzja była dla nas zaskoczeniem i została podjęta bez żadnych wstępnych konsultacji między nami w tej sprawie, abyśmy mogli wyrazić i wyrzucić nasze opinie. Uważamy, że mogłoby to być pożyteczne, ponieważ wstępne konsultacje między bliskimi przyjaciółmi, zdeterminowanymi współbojownikami przeciwko imperializmowi i rewizjonizmowi są pożyteczne i konieczne, a zwłaszcza wtedy, gdy kroki, które naszym zdaniem mają duży skutek międzynarodowy i podejmowane są reperkusje. ...Uważając Komunistyczną Partię Chin za partię siostrzaną i naszego najbliższego współbojownika, nigdy nie ukrywaliśmy przed nią naszych poglądów. Dlatego w związku z tym poważnym problemem, który nam stawiasz, informujemy, że uważamy Twoją decyzję o przyjęciu Nixona w Pekinie za niewłaściwą i niepożądaną i nie akceptujemy jej ani nie popieramy. Będziemy również uważać, że zapowiedziana wizyta Nixona w Chinach nie zostanie zrozumiana ani zaakceptowana przez narody, rewolucjonistów i komunistów różnych krajów.

Rezultatem tej krytyki była wiadomość od chińskich przywódców z 1971 r., w której stwierdzono, że Albania nie może polegać na nieokreślonym przepływie dalszej chińskiej pomocy, a w 1972 r. doradzono Albanii, aby „ograniczyła swoje oczekiwania co do dalszego wkładu Chin w jej rozwój gospodarczy”. W 1973 Hodża napisał w swoim dzienniku Refleksje o Chinach, że chińscy przywódcy:

... zerwali z nami kontakty, a kontakty, które utrzymują, są jedynie formalnymi kontaktami dyplomatycznymi. Albania nie jest już „wiernym, wyjątkowym przyjacielem”... Podtrzymuje umowy gospodarcze z opóźnieniem, ale jest całkiem oczywiste, że ich „początkowy zapał” wygasł.

W odpowiedzi rósł handel z RWPG (choć handel ze Związkiem Radzieckim był nadal blokowany) i Jugosławią. Handel z krajami Trzeciego Świata wyniósł 0,5 mln USD w 1973 r., ale 8,3 mln USD w 1974 r. Handel wzrósł z 0,1% do 1,6%. Po śmierci Mao 9 września 1976 r. Hodża pozostał optymistą co do stosunków chińsko-albańskich, ale w sierpniu 1977 r. Hua Guofeng , nowy przywódca Chin, oświadczył, że Teoria Trzech Światów Mao stanie się oficjalną polityką zagraniczną. Hodża postrzegał to jako sposób na usprawiedliwienie przez Chiny posiadania USA jako „drugorzędnego wroga”, podczas gdy postrzegał Związek Radziecki jako głównego, pozwalając tym samym Chinom na handel z USA. Stwierdził, że:

Chiński plan „trzeciego świata” jest wielkim diabolicznym planem, którego celem jest, aby Chiny stały się kolejnym supermocarstwem, właśnie poprzez stawianie się na czele „trzeciego świata” i „świata niezaangażowanego”.

Od 30 sierpnia do 7 września 1977 Tito odwiedził Pekin i został powitany przez chińskie przywództwo. Następnie PLA ogłosiła, że ​​Chiny są teraz państwem rewizjonistycznym podobnym do Związku Radzieckiego i Jugosławii, a Albania jest jedynym państwem marksistowsko-leninowskim na Ziemi. Hodża stwierdził:

Chińscy przywódcy zachowują się jak przywódcy „wielkiego państwa”. Myślą: „Albańczycy pokłócili się ze Związkiem Radzieckim, bo nas mieli, a jak oni też z nami wrócą, to wrócą do Sowietów”, dlatego mówią: „Albo z nami, albo z Sowietami, to wszystko to samo, za co Albańczycy są skończeni”. Ale do diabła z nimi! Będziemy walczyć z tymi wszystkimi śmieciami, ponieważ jesteśmy albańskimi marksistami-leninistami i na właściwym kursie zawsze będziemy triumfować!

13 lipca 1978 r. Chiny ogłosiły, że odcinają wszelką pomoc dla Albanii. Po raz pierwszy w historii nowożytnej Albania nie miała ani sojusznika, ani ważnego partnera handlowego.

Represje polityczne i emigracja

Byłe więzienie polityczne w Gjirokastër. Podczas reżimu Hodży egzekucje polityczne były powszechne, w wyniku czego prawdopodobnie aż 25 000 ludzi zostało zabitych przez reżim, a wiele więcej zostało wysłanych do obozów pracy lub prześladowanych.
Pomnik na punkcie kontrolnym w Tiranie z bunkrem, murami z więzienia Spaç i fragmentem muru berlińskiego .

Pewne klauzule konstytucji z 1976 roku ograniczały korzystanie z wolności politycznych, które rząd zinterpretował jako sprzeczne z ustalonym porządkiem. Rząd odmówił ludności dostępu do informacji innych niż rozpowszechniane przez kontrolowane przez rząd media. Wewnętrznie Sigurimi stosowali represyjne metody NKWD , MGB , KGB i wschodnioniemieckiej Stasi . W pewnym momencie co trzeci Albańczyk był albo przesłuchiwany przez Sigurimi, albo osadzony w obozach pracy . Rząd uwięził tysiące w obozach pracy przymusowej lub dokonał ich egzekucji za takie zbrodnie, jak rzekoma zdrada lub za rozbicie dyktatury proletariatu . Po 1968 roku wyjazd za granicę był zabroniony wszystkim oprócz osób w interesach służbowych. Do kultury zachodnioeuropejskiej spoglądano z głęboką podejrzliwością, co skutkowało zakazami przekazywania wszelkich niedozwolonych materiałów obcych i aresztowaniami.

Były student, obecnie burmistrz Tirany, powiedział, że w nocy będzie kulił się pod pościelą, słuchając zagranicznych stacji radiowych, co jest karane długim pobytem w obozie pracy. Zafascynował się saksofonem. Jednak ponieważ takie instrumenty były uważane za zły wpływ i w związku z tym zostały zakazane, nigdy ich nie widział.

Sztuka musiała odzwierciedlać style socrealizmu . Brody zostały zakazane jako niehigieniczne, aby ograniczyć wpływy islamu (wielu imamów i Babów miało brody) i prawosławia . Wymiar sprawiedliwości regularnie przeradzał się w procesy pokazowe . Amerykańska grupa praw człowieka opisała przebieg jednego procesu:

... [Oskarżonemu] nie wolno było przesłuchiwać świadków i chociaż pozwolono mu przedstawić swoje zastrzeżenia co do pewnych aspektów sprawy, jego zastrzeżenia zostały oddalone przez prokuratora, który powiedział: „Usiądź i bądź cicho. Wiemy lepiej niż ty”.

Aby zmniejszyć zagrożenie ze strony dysydentów politycznych i innych zesłańców, krewnych oskarżonych często aresztowano, ostracyzmowano i oskarżano o bycie „ wrogami ludu ”. Egzekucje polityczne były powszechne, a co najmniej 5000 osób – być może nawet 25 000 – zostało zabitych przez reżim. Często stosowano tortury w celu uzyskania zeznań:

Na przykład jeden emigrant zeznał, że był związany za ręce i nogi przez półtora miesiąca i był bity pasem, pięściami lub butami przez okres od dwóch do trzech godzin co dwa lub trzy dni. Inny został przetrzymywany w celi o wymiarach metr na osiem metrów na lokalnym posterunku policji i przetrzymywany w odosobnieniu przez okres pięciu dni, przerywany dwoma pobiciami, dopóki nie podpisał zeznania; został zabrany do siedziby Sigurimi , gdzie był ponownie torturowany i przesłuchiwany, pomimo wcześniejszego przyznania się do winy, aż do trzydniowego procesu. Jeszcze inny świadek był przez ponad rok zamknięty pod ziemią w celi o powierzchni trzech metrów kwadratowych. W tym czasie był przesłuchiwany w nieregularnych odstępach czasu i poddawany różnym formom tortur fizycznych i psychicznych. Został przykuty do krzesła, pobity i poddany wstrząsom elektrycznym. Pokazano mu kulę, która rzekomo była przeznaczona dla niego, i powiedziano mu, że silniki samochodów, które zapalają się w jego zasięgu, prowadzą ofiary do egzekucji, z których następna będzie jego.

Za rządów Hodży istniało sześć instytucji dla więźniów politycznych i czternaście obozów pracy, w których pracowali razem więźniowie polityczni i kryminaliści. Szacuje się, że w 1985 roku w Albanii było uwięzionych około 32 000 osób.

Artykuł 47 albańskiego kodeksu karnego stanowił, że „ucieczka poza granicę państwa, a także odmowa powrotu do Ojczyzny przez osobę wysłaną do służby lub tymczasowo zezwoloną na wyjazd poza państwo” jest aktem zdrady , przestępstwo zagrożone karą co najmniej dziesięciu lat i maksymalnej kary śmierci. Rząd albański dołożył wszelkich starań, aby uniemożliwić ludziom ucieczkę z kraju:

Ogrodzenie metalowe z przewodami elektrycznymi znajduje się od 600 metrów do jednego kilometra od rzeczywistej granicy. Każdy, kto dotknie ogrodzenia, nie tylko ryzykuje porażeniem prądem, ale także uruchamia dzwonki alarmowe i światła, które ostrzegają strażników rozmieszczonych w odstępach około kilometra wzdłuż ogrodzenia. Dwa metry ziemi po obu stronach ogrodzenia są oczyszczane w celu sprawdzenia śladów uciekinierów i infiltratorów. Obszar między ogrodzeniem a rzeczywistą granicą jest obsadzony pułapkami, takimi jak zwoje drutu, emitery hałasu składające się z cienkich kawałków metalowych pasków na dwóch drewnianych listwach z kamieniami w blaszanym pojemniku, które grzechoczą po nadepnięciu, oraz flary, które są wyzwalane przez kontakt, oświetlając w ten sposób niedoszłych uciekinierów w nocy.

Religia

Albania, jedyny w ówczesnej Europie w przeważającej mierze muzułmański kraj, w dużej mierze ze względu na wpływy tureckie w regionie, nie utożsamiała , podobnie jak Imperium Osmańskie , religii z pochodzeniem etnicznym. W Imperium Osmańskim muzułmanów uważano za Turków, prawosławnych za Greków, a katolików za łacinników. Hodża uważał, że ten podział społeczeństwa albańskiego wzdłuż linii religijnych i etnicznych jest poważnym problemem, ponieważ podsycał greckich separatystów w południowej Albanii i ogólnie dzielił naród. Ustawa o reformie rolnej z 1945 r. skonfiskowała znaczną część majątku kościelnego w kraju. Katolicy byli najwcześniejszą wspólnotą religijną, która była celem ataków, ponieważ Watykan był postrzegany jako agent faszyzmu i antykomunizmu . W 1946 roku Zakon Jezuitów został zdelegalizowany, a franciszkanie zostali zdelegalizowani w 1947. Dekret nr 743 (O religii) szukał narodowego kościoła i zabraniał przywódcom religijnym kontaktów z obcymi mocarstwami.

Matka Teresa , katolicka zakonnica, której rodzina mieszkała w Albanii za rządów Hodży, nie miała szansy na spotkanie z nimi, ponieważ była postrzegana jako niebezpieczna agentka Watykanu. Pomimo wielu próśb i faktu, że wiele krajów złożyło prośby w jej imieniu, nie miała możliwości zobaczenia się z matką i siostrą. Zarówno matka, jak i siostra Matki Teresy zmarły za rządów Hodży, a sama zakonnica mogła odwiedzić Albanię dopiero pięć lat po upadku reżimu komunistycznego. Dom Lush Gjergji w swojej książce „Nasza Matka Teresa” opisuje jedną z jej podróży do ambasady, gdzie płakała wychodząc z budynku, mówiąc:

Drogi Boże, mogę zrozumieć i zaakceptować, że powinnam cierpieć, ale tak trudno jest zrozumieć i zaakceptować, dlaczego moja matka musi cierpieć. Na starość nie ma innego pragnienia, jak tylko zobaczyć nas po raz ostatni.

Partia skupiła się na edukacji ateistycznej w szkołach. Ta taktyka była skuteczna, przede wszystkim ze względu na politykę wysokiego wskaźnika urodzeń, do której zachęcano po wojnie. W czasie, który religijni uważają za „okresy święte”, takich jak Wielki Post i Ramadan , w szkołach i fabrykach rozprowadzano wiele produktów spożywczych i napojów bez wody, a każdy, kto odmówił spożywania tych pokarmów lub picia tych napojów, gdy były oferowane w „czasach postu”, był potępiony.

Od 6  lutego 1967 r. partia zaczęła promować sekularyzm w miejsce religii abrahamowych . Hodża, który ogłosił „ Rewolucję Kulturalną i Ideologiczną ” po częściowej inspiracji Chińską Rewolucją Kulturalną , zachęcał komunistycznych studentów i robotników do stosowania bardziej zdecydowanych taktyk w celu zniechęcenia do praktyk religijnych, chociaż przemoc została początkowo potępiona.

Według Hodży wzrost aktywności antyteistycznej rozpoczął się wraz z młodzieżą. Rezultatem tego „spontanicznego, niesprowokowanego ruchu” było zburzenie lub nawrócenie wszystkich 2169 kościołów i meczetów w Albanii. Ateizm państwowy stał się oficjalną polityką, a Albanię ogłoszono pierwszym państwem ateistycznym na świecie. Nazwy miast i miasteczek, które nawiązywały do ​​religijnych motywów Abrahama, zostały porzucone na rzecz neutralnych nazw świeckich, a także nazw osobistych. W tym okresie zalegalizowano także imiona religijne. The Dictionary of People's Names , opublikowany w 1982 r., zawierał 3000 zatwierdzonych, świeckich imion. W 1992 r. Monsignor Dias, nuncjusz papieski dla Albanii mianowany przez papieża Jana Pawła II , powiedział, że z trzystu katolickich księży obecnych w Albanii przed dojściem komunistów do władzy, tylko trzydziestu było nadal aktywnych. Zakazano propagowania religii, a wszystkich duchownych zakazano jako reakcjonistów. Osoby religijne, które odmówiły przyjęcia zasad marksizmu-leninizmu, były albo aresztowane, albo kontynuowały swoją działalność w ukryciu.

Kultywowanie nacjonalizmu

Enver Hodża oświadczył podczas antyreligijnej kampanii, że „jedyną religią Albanii jest albański”, cytat z wiersza O moj Shqiperi („O Albania”) XIX-wiecznego albańskiego pisarza Paszki Wazy .

Muzafer Korkuti , jedna z dominujących postaci w powojennej archeologii albańskiej, a obecnie dyrektor Instytutu Archeologii w Tiranie, powiedział w wywiadzie z 10 lipca 2002 r.:

Archeologia jest częścią polityki, którą prowadzi partia u władzy i Enver Hoxha rozumiał to lepiej niż cokolwiek innego. Szanowano folklor i archeologię, ponieważ są wyznacznikami narodu, a partia, która okazuje szacunek dla tożsamości narodowej, jest słuchana przez innych; dobre lub złe, jak to może być. Enver Hodża zrobił to, podobnie jak Hitler. W Niemczech w latach 30. nastąpił wzrost bałkańskich studiów i języków, co również było częścią nacjonalizmu.

Hodża i Albańczycy

Wysiłki koncentrowały się na kwestii ciągłości iliryjsko- albańskiej. Iliryjskie pochodzenie Albańczyków (nie zaprzeczając korzeniom pelaskim ) nadal odgrywało znaczącą rolę w albańskim nacjonalizmie, co doprowadziło do ożywienia imion rzekomo „ilirskiego” pochodzenia, kosztem imion kojarzonych z chrześcijaństwem . Początkowo albańscy nacjonalistyczni pisarze opowiadali się za Pelazgami jako przodkami Albańczyków, ale gdy ta forma nacjonalizmu rozkwitła w Albanii za Envera Hodży, Pelazgowie stali się drugorzędnym elementem iliryjskiej teorii pochodzenia albańskiego , która mogła domagać się pewnego poparcia w stypendium.

Teoria pochodzenia iliryjskiego szybko stała się jednym z filarów albańskiego nacjonalizmu, tym bardziej, że mogła dostarczyć pewnych dowodów na ciągłość obecności albańskiej zarówno w Kosowie, jak i południowej Albanii , czyli na terenach będących przedmiotem konfliktów etnicznych między Albańczykami , Serbami i Grekami . Pod rządami Envera Hoxhy promowano autochtoniczną etnogenezę, a antropolodzy fizyczni próbowali wykazać, że Albańczycy różnią się od wszystkich innych populacji indoeuropejskich , a teoria ta została teraz obalona. Twierdzili, że Iliryjczycy byli najstarszym ludem na Bałkanach i znacznie przedłużyli wiek języka iliryjskiego .

Odrzucenie zachodniej kultury mass mediów

Hodża i jego rząd byli wrogo nastawieni do zachodniej kultury popularnej , przejawiającej się w środkach masowego przekazu , wraz z konsumpcjonizmem i kulturowym liberalizmem, które były z nią związane. W przemówieniu na Czwartym Plenum Komitetu Centralnego AL-WP (PLA-KK) 26 czerwca 1973 Hodża zadeklarował ostateczne zerwanie z jakimkolwiek takim zachodnim wpływem burżuazyjnym i tym, co określił jako „ zdegenerowaną kulturę burżuazyjną”. W przemówieniu, w którym skrytykował także „rozprzestrzenianie się pewnych wulgarnych, obcych gustów w muzyce i sztuce”, które przebiegały „wbrew etyce socjalistycznej i pozytywnym tradycjom naszego narodu”, w tym „wynaturzenia, takie jak długie włosy, ekstrawagancki strój , krzycząca muzyka dżungli, wulgarny język, bezwstydne zachowanie i tak dalej”, Hoxha oświadczył:

To właśnie ta kultura, pokryta błyszczącą okleiną, której towarzyszy sensacyjna reklama, prowadzona w najbardziej komercyjny sposób, wspierana i finansowana przez burżuazję, zalewa kinowe i telewizyjne ekrany, czasopisma, gazety i audycje radiowe, całą masę. media informacyjne i propagandowe. Jej celem jest przekształcenie zwykłego człowieka w biernego konsumenta trujących burżuazyjnych idei i uczynienie z tej konsumpcji uzależnienia. Nie tylko nie możemy się niczego nauczyć od tej kultury, nie ma powodu, aby przekazywać ją naszym masom i młodzieży, ale musimy ją odrzucić z pogardą i z determinacją walczyć.

Później życie i śmierć

Propaganda (fotografowana w 1978 r.): Ojczyzny broni cały lud

W 1974 Hodża oskarżył Beqira Balluku , ministra obrony i wieloletniego sojusznika, o bycie agentem Chin i próbę zamachu stanu , ponieważ Balluku skrytykował program bunkra Hodży i stwierdził, że inwazja USA i ZSRR na Albanię jest mało prawdopodobna. Hodża skazał Balluku i grupę jego oskarżonych współpracowników na śmierć i mianował Mehmeta Shehu ministrem obrony.

Nowa konstytucja została uchwalona przez VII Zjazd Albańskiej Partii Pracy w dniach 1-7 listopada 1976 r. Według Hodży „stara konstytucja była konstytucją budowania fundamentów socjalizmu, podczas gdy nowa konstytucja będzie konstytucją Konstytucja całkowitej budowy społeczeństwa socjalistycznego”.

Samodzielność była teraz podkreślana bardziej niż kiedykolwiek. Zachęcano obywateli do trenowania posługiwania się bronią, a zajęcia te nauczano także w szkołach. Celem tego szkolenia było zachęcenie do tworzenia szybkich partyzantów .

Pożyczki i inwestycje zagraniczne zostały zakazane na mocy art. 26 Konstytucji, który stanowił: „Udzielanie koncesji i tworzenie zagranicznych przedsiębiorstw gospodarczych i finansowych oraz innych instytucji lub utworzonych wspólnie z burżuazyjnymi i rewizjonistycznymi monopolami i państwami kapitalistycznymi oraz uzyskiwanie od nich kredytów jest zabronione w Ludowej Socjalistycznej Republice Albanii." Hoxha powiedział o pożyczaniu pieniędzy i zezwalaniu na inwestycje z innych krajów:

Żaden kraj, duży czy mały, nie może zbudować socjalizmu, zaciągając kredyty i pomoc od burżuazji i rewizjonistów, czy też integrując swoją gospodarkę ze światowym systemem gospodarek kapitalistycznych. Każde takie powiązanie gospodarki kraju socjalistycznego z gospodarką krajów burżuazyjnych lub rewizjonistycznych otwiera drzwi dla działania praw ekonomicznych kapitalizmu i degeneracji porządku socjalistycznego. To jest droga zdrady i restauracji kapitalizmu, którą podążały i dążą kliki rewizjonistyczne.

W tym okresie Albania była najbardziej odizolowanym krajem w Europie. Jednak w wyniku ekonomicznej samowystarczalności Albania miała minimalny dług zagraniczny. W 1983 roku Albania importowała towary o wartości 280 milionów dolarów, ale eksportowała towary o wartości 290 milionów dolarów, wytwarzając nadwyżkę handlową w wysokości 10 milionów dolarów.

Upadek pomnika Hodży na Placu Skanderbega w Tiranie pośród demonstracji studenckich

W 1981 roku Hodża nakazał egzekucję kilku funkcjonariuszy partyjnych i rządowych w ramach nowej czystki. Premier Mehmet Shehu , drugi najpotężniejszy człowiek w Albanii i najbliższy towarzysz broni Hodży od 40 lat, popełnił samobójstwo w grudniu 1981 r. Następnie został skazany jako „zdrajca” Albanii, a także oskarżony o działanie w służbie wielu agencji wywiadowczych . Powszechnie uważa się, że został zabity lub zastrzelił się podczas walki o władzę, która mogła wynikać z różnic w sprawach polityki zagranicznej z Hodża. Hodża napisał również w tym okresie duży asortyment książek, w wyniku czego powstało ponad 65 tomów prac zebranych, skondensowanych w sześciu tomach wybranych dzieł.

W 1973 Hoxha doznał ataku serca, z którego nigdy w pełni nie wyzdrowiał. W coraz bardziej niepewnym zdrowiu od późnych lat 70. przekazał większość funkcji państwowych Ramizowi Alia . W ostatnich dniach był przykuty do wózka inwalidzkiego i cierpiał na cukrzycę , którą zdiagnozowano w 1948 r., oraz niedokrwienie mózgu , z którym zdiagnozowano go w 1983 r. 9 kwietnia 1985 r. doznał migotania komór . W ciągu następnych 48 godzin cierpiał na powtarzające się epizody tej arytmii i zmarł wczesnym rankiem 11 kwietnia 1985 roku w wieku 76 lat. Ciało Hodży leżało w stanie w budynku Prezydium Zgromadzenia Ludowego przez trzy dni zanim został pochowany 15 kwietnia po nabożeństwie żałobnym na Placu Skanderbega . Rząd odmówił przyjęcia jakichkolwiek zagranicznych delegacji podczas pogrzebu Hodży, a nawet potępił sowieckie przesłanie kondolencji jako „nie do przyjęcia”. Po pogrzebie Hodży został zastąpiony na stanowisku głowy państwa przez Ramiz Alię , który dwa dni później przejął kontrolę nad przywództwem partii.

Śmierć Hodży pozostawiła Albanię z dziedzictwem izolacji i strachu przed światem zewnętrznym. Pomimo pewnych postępów gospodarczych dokonanych przez Albanię za rządów Hodży, kraj był w stagnacji gospodarczej ; Albania była najbiedniejszym krajem europejskim przez większą część okresu zimnej wojny . Po przejściu Albanii do kapitalizmu w 1992 r. dziedzictwo Hodży osłabło, tak że na początku XXI wieku niewiele z niego wciąż istniało w Albanii.

Rodzina

Dawna rezydencja Envera Hoxha w dawniej zastrzeżonej strefie Blloku (Blok) w Tiranie

Nazwisko Hodża to albański wariant Hodja (z tureckiego : hoca ), tytuł nadany jego przodkom w związku z ich staraniami o nauczanie Albańczyków o islamie.

Rodzicami Hodży byli Halil i Gjylihan (Gjylo) Hodża, a Hodża miał trzy siostry, Fahrije, Haxhire i Sanije. Hysen Hodża ( [hyˈsɛn ˈhɔdʒa] ) był wujem Envera Hodży i był bojownikiem, który energicznie walczył o niepodległość Albanii, co miało miejsce, gdy Enver miał cztery lata. Jego dziadek Beqir był zaangażowany w sekcję Gjirokastër Ligi Prizren .

Syn Hoxhy, Sokol Hoxha, był dyrektorem generalnym albańskiej poczty i telekomunikacji i jest żonaty z Lilianą Hoxha. Sali Berisha , późniejszy demokratyczny prezydent Albanii, był często widziany w towarzystwie Sokola Hodży i innych bliskich krewnych czołowych postaci komunistycznych w Albanii.

Córka Hodży, Pranvera, jest architektem. Wraz z mężem Klementem Kolanecim zaprojektowała Muzeum Envera Hodży w Tiranie , piramidę wyłożoną białymi kafelkami. Niektóre źródła odwołują się do gmachu, uważanego za najdroższy, jaki kiedykolwiek wzniesiono w historii Albanii, jako „Mauzoleum Enver Hoxha”, choć nie była to oficjalna nazwa. Muzeum zostało otwarte w 1988 roku, trzy lata po śmierci jej ojca, aw 1991 roku zostało przekształcone w centrum konferencyjne i wystawiennicze przemianowane na Piramidę Tirany .

Próby zabójstwa

Banda Mustafaj gang był podłączony do elementów kontrrewolucyjnych, takich jak albańskiej mafii i członków królewskiej Domu Zogu , aw 1982 roku usiłował zamordować Enver Hodża. Plan się nie powiódł i dwóch jego członków zginęło, a jeden został aresztowany. Według Hodży, po jego śmierci w 1981 r. odnaleziono dokumenty ze skarbca długoletniego premiera Mehmeta Shehu, dotyczące rozkazów jugosłowiańskiego wywiadu, aby go otruć i przejąć przywództwo w kraju. W swojej książce The Titoites Hodża stawia hipotezę, że ten plan się nie powiódł, ponieważ Shehu był tchórzem, który nie mógł wykonać zadania i uznał, że samobójstwo przynajmniej uratuje jego rodzinę przed karą za jego działalność kontrrewolucyjną.

Nagrody

Albania
Tytuł „Hero i Popullit”.svg Bohater ludu , dwukrotnie (unieważniony 1995)
ALB Flaga Narodowa Order.png Bohater Pracy Socjalistycznej
AL Zamów Skanderbeg 1kl BAR.png Order Skanderbega I klasy
Nagrody zagraniczne
BułgarskiWarTimeMeritRibbon.jpg Rozkaz „Za odwagę” 1 klasa ( Bułgaria ) (9 września 1944)
Order Bohatera Narodowego - ribbon.svg Order Bohatera Ludu ( Jugosławia ) (1946)
Zamów suvorov1 rib.png Order Suworowa I klasy ( ZSRR ) (1948)
Order Lenina Ribbon Bar.svg Order Lenina ( Związek Radziecki )

Częściowa lista prac

  • Prace wybrane, listopad 1941 – październik 1948 (PDF) . ja . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1974.
  • Prace wybrane, listopad 1948 – listopad 1965 (PDF) . II . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1975.
  • Prace wybrane, czerwiec 1960 – październik 1965 (PDF) . III . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1980a.
  • Wybrane prace, luty 1966 – lipiec 1975 (PDF) . IV . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1982a.
  • Prace wybrane, listopad 1976 – czerwiec 1980 (PDF) . V . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1985a.
  • Prace wybrane, lipiec 1980 – grudzień 1984 (PDF) . VI . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1987.
  • Albania rzuca wyzwanie rewizjonizmowi Chruszczowa (PDF) . Nowy Jork: Gamma Publishing Co. 1976.
  • Imperializm i rewolucja . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1978.
  • Refleksje na temat Chin (PDF) . ja . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1979a.
  • Refleksje na temat Chin (PDF) . II . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1979b.
  • Chruszczowici . Tirana: Instytuty Studiów Marksistowsko-Leninowskich przy KC SAL. 1980b.
  • Ze Stalinem . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1981.
  • Titoites (PDF) . Londyn: Wydawnictwo Robotnicze. 1982b.
  • Anglo-amerykańskie zagrożenie dla Albanii (PDF) . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1982c.
  • Dwa przyjazne narody (PDF) . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1985b.
  • Supermocarstwa 1959–1984 . Tirana: 8 Wydawnictwo Nëntori. 1986.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Zewnętrzne linki

Urzędy polityczne
Poprzedzony
Nowa kreacja
Prezes Rady Ministrów Albanii
24.10.1944 – 18.07.1954
zastąpiony przez
Poprzedzony
Minister Spraw Zagranicznych Albanii
1946-1953
zastąpiony przez
Partyjne biura polityczne
Poprzedzony
Nowa kreacja
Pierwszy sekretarz Partii Pracy Albanii
8 listopada 1941 – 11 kwietnia 1985
zastąpiony przez