Ellen Willis - Ellen Willis

Ellen Willis
Ellen willis.png
Ellen Willis w Village Voice pod koniec lat 70.
Urodzić się
Ellen Jane Willis

( 1941-12-14 )14 grudnia 1941
Zmarł 9 listopada 2006 (2006-11-09)(w wieku 64 lat)
Zawód Dziennikarz
Małżonka(e) Stanley Aronowitz

Ellen Jane Willis (14 grudnia 1941 – 9 listopada 2006) była amerykańską lewicową eseistką polityczną , dziennikarką , aktywistką , feministką i krytykiem muzyki pop . Kolekcja jej esejów z 2014 roku, The Essential Ellen Willis, otrzymała nagrodę National Book Critics Circle Award for Criticism .

Wczesne życie i edukacja

Willis urodził się na Manhattanie w żydowskiej rodzinie i dorastał w dzielnicach Bronx i Queens w Nowym Jorku. Jej ojciec był porucznikiem policji w nowojorskim wydziale policji . Willis uczęszczała na studia licencjackie do Barnard College i ukończyła studia magisterskie na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley , gdzie studiowała literaturę porównawczą .

Kariera zawodowa

Na przełomie lat 60. i 70. była pierwszym krytykiem muzyki pop dla The New Yorker , później pisała m.in. dla Village Voice , The Nation , Rolling Stone , Slate i Salon , a także Dissent , gdzie była także w redakcji. Była autorką kilku tomów zebranych esejów.

W chwili śmierci była profesorem na wydziale dziennikarstwa Uniwersytetu Nowojorskiego i kierownikiem Centrum Raportowania i Krytyki Kulturowej.

Pisanie i aktywizm

Willis była znana ze swojej feministycznej polityki. Była członkiem New York Radical Women a następnie współzałożyciel na początku 1969 roku z Shulamith Firestone z radykalnych feministek grupowych Redstockings . Była jedną z niewielu kobiet zajmujących się krytyką muzyczną w jej inauguracyjnych latach, kiedy dziedzina była głównie męska. Począwszy od 1979 roku Willis napisała wiele esejów, które były bardzo krytyczne wobec feminizmu antypornograficznego , krytykując go za to, co postrzegała jako purytanizm seksualny i moralny autorytaryzm , a także za zagrożenie wolności słowa . Te eseje były jednymi z najwcześniejszych przejawów feministycznego sprzeciwu wobec ruchu antypornograficznego, który stał się znany jako feministyczne wojny seksualne . Jej esej z 1981 roku, Lust Horizons: Czy ruch kobiet jest proseksualny? stąd pochodzi określenie „ feminizm proseksualny ”.

Była zdecydowaną zwolenniczką praw kobiet do aborcji , aw połowie lat 70. była członkiem założycielki teatru ulicznego pro-choice i grupy protestacyjnej No More Nice Girls . Samozwańcza antyautorytarna demokratyczna socjalistka , była bardzo krytyczna wobec tego, co uważała za konserwatyzm społeczny i autorytaryzm zarówno na prawicy, jak i na lewicy . W polityce kulturalnej była w równym stopniu przeciwna poglądowi, że kwestie kulturowe są politycznie nieistotne, jak i silnym formom polityki tożsamości i ich manifestacji jako poprawności politycznej .

W kilku esejach i wywiadach napisanych po atakach z 11 września ostrożnie poparła interwencję humanitarną i, przeciwstawiając się inwazji na Irak w 2003 r. , skrytykowała pewne aspekty ruchu antywojennego .

Willis napisał szereg esejów na temat antysemityzmu i był szczególnie krytyczny wobec lewicowego antysemityzmu . Od czasu do czasu pisała o samym judaizmie , pisząc szczególnie godny uwagi esej o duchowej podróży swojego brata jako Baal Teshuva dla Rolling Stone w 1977 roku.

Uważała, że ​​autorytaryzm polityczny i represje seksualne są ze sobą ściśle powiązane, pomysł po raz pierwszy wysunięty przez psychologa Wilhelma Reicha ; znaczna część pisarstwa Willisa posuwa się do reichowskiej lub radykalnej freudowskiej analizy takich zjawisk. W 2006 roku pracowała nad książką o znaczeniu radykalnej myśli psychoanalitycznej dla aktualnych problemów społecznych i politycznych.

Rockowa krytyka

Willis była pierwszym popularnym krytykiem muzycznym dla The New Yorker w latach 1968-1975. Jako taka była jedną z pierwszych amerykańskich krytyków muzyki popularnej, która pisała dla krajowej publiczności. Dostała tę pracę po opublikowaniu tylko jednego artykułu o muzyce popularnej "Dylan" w podziemnym magazynie Cheetah w 1967 roku. Oprócz jej "Rock, etc." w New Yorkerze, opublikowała także krytykę muzyki popularnej w Rolling Stone , The Village Voice , a także za notatki i antologie książek, w szczególności jej esej na temat Velvet Underground do antologii Greil Marcus „desert island disc” Stranded (1979). ). Jej współczesny Richard Goldstein scharakteryzował jej pracę jako „wyzwolicielską” i powiedział, że „Ellen, Emma Goldman i Abbie Hoffman są częścią zagubionej tradycji – radykałów pożądania”.

Była przyjaciółką wielu współczesnych krytyków, m.in. Roberta Christgau , Georgii Christgau, Greila Marcusa i Richarda Goldsteina . Christgau, Joe Levy , Evelyn McDonnell , Joan Morgan i Ann Powers wymieniają ją jako wpływ na ich karierę i styl pisania. W pewnym momencie ona i Robert Christgau byli kochankami. W 2011 roku pojawił się pierwszy zbiór recenzji muzycznych i esejów Willisa, Out of the Vinyl Deeps (University of Minnesota Press). Zredagowała go jej córka Nona Willis-Aronowitz . Ellen Willis "świętowała powagę przyjemności i rozkoszowała się przyjemnością poważnego myślenia" - czytamy w recenzji The New York Times . Ogłoszono, że konferencja na Uniwersytecie Nowojorskim „Sex, Hope & Rock 'n' Roll: The Writings of Ellen Willis” celebrowała jej antologię i krytykę muzyki pop 30 kwietnia 2011 roku.

Śmierć

9 listopada 2006 zmarła na raka płuc . Jej prace zostały zdeponowane w Bibliotece Arthura i Elizabeth Schlesinger na temat historii kobiet w Ameryce, w Instytucie Radcliffe na Uniwersytecie Harvarda w 2008 roku.

Życie osobiste

Willis dokonał aborcji i został zgwałcony.

Wyszła za mąż po raz pierwszy w Barnard College i rozwiodła się w wieku 24 lat. Potem miała różne związki. Swojego drugiego męża, profesora socjologii Stanleya Aronowitza , poznała pod koniec lat sześćdziesiątych, a około 10 lat później weszli w związek. Dzielili się po równo zadaniami domowymi.

Została pozostawiona przez męża i córkę Nonę Willis-Aronowitz .

Spuścizna

Ellen Willis występuje w feministycznym filmie historycznym Ona jest piękna, kiedy jest zła .

Nagrody

Bibliografia

Książki

  • Willis, Ellen (1962). Pytania zadawane przez studentów pierwszego roku: przewodnik dla dziewcząt z college'u . Nowy Jork: Dutton.
  • Willis, Ellen (1981). Zaczynamy widzieć światło: kawałki dekady . New York: Knopf: dystrybuowane przez Random House. Numer ISBN 0-394-51137-9.
  • Willis, Ellen (1992). Zaczynamy widzieć światło: seks, nadzieja i rock and roll. Wydanie drugie . Hanower: Wesleyan. Numer ISBN 0-8195-6255-6.
  • Willis, Ellen (1992). Nigdy więcej miłych dziewczyn: eseje kontrkulturowe . Hanover, NH: Opublikowane przez University Press of New England [dla] Wesleyan University Press. Numer ISBN 0-8195-5250-X.
  • Willis, Ellen (1999). Nie myśl, uśmiechaj się!: Notatki z dekady zaprzeczania . Prasa sygnalizacyjna. Numer ISBN 0-8070-4320-6.
  • Willis, Ellen (2011). Out of the Vinyl Deeps: Ellen Willis o muzyce rockowej . Wydawnictwo Uniwersytetu Minnesoty. Numer ISBN 978-0-8166-7283-7. Źródło 19 października 2013 .
  • Willis, Ellen (2014). Willis-Aronowitz, Nona (red.). Niezbędna Ellen Willis . Uniwersytet w Minnesocie. Numer ISBN 978-0-8166-8121-1.
  • Echols, Alicja (1989). Daring to Be Bad: Radykalny feminizm w Ameryce 1967-1975 . Wydawnictwo Uniwersytetu Minnesoty. Numer ISBN 0-8166-1786-4. Źródło 3 czerwca 2009 . Willis napisał przedmowę.

Eseje, reportaże i inne artykuły

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Recenzje i krytyka Ellen Willis

Wywiady