Masakra w El Mozote - El Mozote massacre

masakra El Mozote
Pamiętnik800.jpg
Pomnik w El Mozote
Data 11 grudnia 1981 ; 40 lat temu ( 1981-12-11 )
Cel Cywilni mieszkańcy El Mozote i sąsiednich wiosek
Rodzaj ataku
Strzelanie, granaty, ścięcie
Zgony 800–1000
Sprawca Armia Salwadoru, Batalion Atlacatl

Masakra El Mozote odbyła się w okolicach miejscowości El Mozote , w Morazán Department , Salwadorze , w dniu 11 grudnia i 12, 1981, gdy armia Salwadoru zginęło ponad 811 cywilów podczas Wojna domowa w Salwadorze . Wojsko przybyło do wioski 10 listopada, po starciach z partyzantami w okolicy. Za masakrę odpowiedzialny był batalion Atlacatl Armii Salwadoru .

W grudniu 2011 r. rząd Salwadoru przeprosił za masakrę, największą w Ameryce Łacińskiej w czasach współczesnych.

Tło

W 1981 r. różne lewicowe grupy partyzanckie połączyły się w Narodowy Front Wyzwolenia Farabundo Martí, aby walczyć z faszystowską dyktaturą wojskową Salwadoru , Rewolucyjną Juntą Salwadoru .

Przed masakrą, w przeciwieństwie do wielu wiosek w okolicy, El Mozote cieszyło się reputacją neutralności. Podczas gdy wielu z jego sąsiadów było w większości katolikami , a zatem byli często pod wpływem teologii wyzwolenia i sympatyzowali z partyzantami, El Mozote był w dużej mierze ewangelickim protestantem . Wioska sprzedała partyzantom trochę zapasów, ale była to także „miejsce, w którym partyzanci nauczyli się nie szukać rekrutów”.

Przed masakrą najbogatszy człowiek miasta, Marcos Díaz, zebrał obywateli, aby ostrzec ich, że armia wkrótce przejdzie przez ten obszar w ramach operacji kontrpartyzanckiej, ale zapewniono go, że mieszkańcy miasta nie ucierpią, jeśli pozostali na miejscu. W obawie, że ucieczka z miasta spowoduje, że zostaną pomyleni z partyzantami, mieszczanie zdecydowali się zostać, a także rozszerzyli ofertę ochrony na okolicznych chłopów, którzy wkrótce zalali miasto.

Masakra

W swojej książce z 1994 roku, The Massacre at El Mozote , amerykański dziennikarz Mark Danner zebrał różne raporty w celu zrekonstruowania relacji z masakry:

10 grudnia

Po południu 10 grudnia 1981 roku do odległej wioski El Mozote przybyły po starciu z okolicznymi partyzantami jednostki Batalionu Atlacatl Armii Salwadoru , utworzonego w 1980 roku w Szkole Ameryk Armii Stanów Zjednoczonych . Atlacatl był „batalionem piechoty szybkiego rozmieszczania” specjalnie wyszkolonym do walki z rebeliantami . Była to pierwsza tego typu jednostka w salwadorskich siłach zbrojnych i była szkolona przez doradców wojskowych Stanów Zjednoczonych . Jej misją, Operación Rescate („Operacja Ratunek”), było wyeliminowanie obecności rebeliantów w małym regionie północnego Morazán, gdzie FMLN miała dwa obozy i ośrodek szkoleniowy.

El Mozote składało się z około 20 domów na otwartym terenie wokół placu. Naprzeciw placu znajdował się kościół, a za nim mały budynek zwany „klasztorem”, w którym ksiądz przebierał się w szaty liturgiczne, kiedy przyjeżdżał do wsi, aby odprawić mszę. szkoła.

Po przybyciu do wioski żołnierze odkryli, że oprócz mieszkańców, wieś jest również wypełniona campesinos, którzy uciekli z okolic i szukali w niej schronienia. Żołnierze kazali wszystkim opuścić domy i udać się na plac. Kazali ludziom leżeć twarzą w dół, przeszukiwali ich i wypytywali o partyzantów. Następnie kazali mieszkańcom wioski zamknąć się w swoich domach do następnego dnia i ostrzegli ich, że każdy, kto wyjdzie, zostanie zastrzelony. Żołnierze pozostali we wsi w nocy.

11 i 12 grudnia

Następnego ranka żołnierze zebrali całą wioskę na placu. Oddzielili mężczyzn od kobiet i dzieci, podzielili ich na osobne grupy i zamknęli w kościele, klasztorze i różnych domach.

Rankiem zaczęli przesłuchiwać, torturować i dokonywać egzekucji mężczyzn w kilku miejscach. Około południa zaczęli grupować kobiety i starsze dziewczynki, oddzielając je od dzieci i mordując z karabinów maszynowych po ich zgwałceniu. Dziewczęta w wieku 10 lat zostały zgwałcone, a żołnierze podobno słyszeli, jak chwalili się, jak szczególnie lubili 12-letnie dziewczynki. W końcu zabili dzieci, najpierw podrzynając im gardła, a później wieszając je na drzewach; jedno dziecko zabite w ten sposób miało podobno dwa lata. Po wybiciu całej ludności żołnierze podpalili budynki.

Żołnierze pozostali tej nocy w El Mozote, ale następnego dnia udali się do wioski Los Toriles i dokonali kolejnej masakry. Mężczyzn, kobiet i dzieci zabierano z ich domów, ustawiano w szeregu, rabowano i rozstrzeliwano, a następnie ich domy podpalano.

Miejsce starego kościoła

Wstępne doniesienia i kontrowersje

Wiadomość o masakrze po raz pierwszy pojawiła się w światowych mediach 27 stycznia 1982 r. w raportach opublikowanych przez The New York Times i The Washington Post . Raymond Bonner napisał w „ Timesie ”, że widział „zwęglone czaszki i kości dziesiątek ciał zakopanych pod spalonymi dachami, belkami i potrzaskanymi dachówkami”. Mieszkańcy wioski przekazali Bonnerowi listę 733 nazwisk, głównie dzieci, kobiet i starców, z których wszyscy, jak twierdzili, zostali zamordowani przez żołnierzy rządowych.

Alma Guillermoprieto z Post , która kilka dni później odwiedziła wioskę osobno, napisała o „dziesiątkach rozkładających się ciał wciąż widocznych pod gruzami i leżących na pobliskich polach, pomimo miesiąca, który minął od incydentu… niezliczone kawałki kości — czaszki, klatki piersiowe, kości udowe, kręgosłup — wysunięte z gruzów”.

Obaj reporterzy powołują się na Rufinę Amayę , świadka, który podczas ataku uciekł na drzewo. Powiedziała dziennikarzom, że wojsko zabiło jej męża i czwórkę dzieci, z których najmłodsze miało osiem miesięcy, i podpalili ciała.

Ruiny spalonego budynku

Armia Salwadoru i przywódcy rządowi zaprzeczyli raportom, a urzędnicy administracji Reagana nazwali je „rażącą przesadą”. Associated Press poinformowała, że ​​„Ambasada USA zakwestionowała te raporty, mówiąc, że jej własne dochodzenie wykazało… że w El Mozote mieszkało nie więcej niż 300 osób”.

Konserwatywna organizacja Accuracy in Media oskarżyła „ Timesa” i „ Post” o publikowanie ich artykułów tuż przed debatą w Kongresie. Pięć miesięcy później Accuracy in Media poświęciła Bonnerowi całe wydanie swojego raportu AIM, w którym jej redaktor Reed Irvine oświadczył: „Pan Bonner był wart podziału dla komunistów w Ameryce Środkowej”. Asystent sekretarza stanu ds. międzyamerykańskich Thomas O. Enders zaatakował Bonner i Guillermoprieto przed komisją senacką, stwierdzając, że doszło do bitwy między partyzantami a armią, ale „nie znaleziono dowodów potwierdzających, że siły rządowe systematycznie masakrują cywilów ”. Enders powtórzył również twierdzenie, że tylko 300 osób mieszkało w El Mozote i niemożliwe było, aby liczba ofiar śmiertelnych osiągnęła poziom opisany w artykułach Timesa i Posta .

8 lutego Elliott Abrams , zastępca sekretarza stanu ds. praw człowieka i spraw humanitarnych, powiedział komisji, że „wydaje się, że jest to incydent, który jest przynajmniej znacząco nadużywany, w najlepszym razie, przez partyzantów”.

W lutym w artykule wstępnym „The Media's War”, The Wall Street Journal skrytykował reportaże Bonnera jako „nadmiernie łatwowierne” i „beztroskie”. W magazynie Time William A. Henry III napisał miesiąc później: „Jeszcze ważniejszym, jeśli powszechnym niedopatrzeniem, jest fakt, że kobiety i dzieci, na ogół uważane za cywilów, mogą być aktywnymi uczestnikami wojny partyzanckiej. Korespondent New York Times, Raymond Bonner bagatelizował tę możliwość, na przykład w szeroko protestowanym raporcie z 27 stycznia o masakrze dokonanej przez armię w wiosce [El] Mozote i wokół niej”. Pierwszy ambasador USA w Salwadorze , prezydentury Ronalda Reagana, Deane R. Hinton , nazwał Bonnera „adwokatem dziennikarza”. Bonner został odwołany do Nowego Jorku w sierpniu, a później opuścił gazetę.

Choć atakowany mniej energicznie niż Bonner, Guillermoprieto był również obiektem krytyki. Urzędniczka Reagana napisała do The Post list, w którym stwierdziła, że ​​kiedyś pracowała dla komunistycznej gazety w Meksyku, czemu Guillermoprieto zaprzeczył.

Późniejsze dochodzenie

26 października 1990 r. wniesiono skargę karną przeciwko batalionowi Atlacatl za masakrę dokonaną przez Pedro Chicasa Romero z La Joya . Romero sam przeżył masakrę, ukrywając się w jaskini nad miastem.

W 1992 roku, w ramach porozumienia pokojowego zawartego w Chapultepec Peace Accords podpisanego w Mexico City 16 stycznia tego roku, usankcjonowana przez ONZ Komisja Prawdy dla Salwadoru badająca naruszenia praw człowieka popełnione podczas wojny, nadzorowała ekshumacje Szczątki El Mozote wykonane przez Argentyński Zespół Antropologii Sądowej (EAAF) , począwszy od 17 listopada. Wykopaliska potwierdziły wcześniejsze doniesienia Bonnera i Guillermoprieto, że setki cywilów zostało zabitych na miejscu.

Minister obrony Salwadoru i szef połączonego sztabu sił zbrojnych poinformowali komisję prawdy, że nie mają informacji, które pozwoliłyby zidentyfikować jednostki i oficerów biorących udział w Operación Rescate . Twierdzili, że nie było żadnych zapisów z tego okresu. Komisja prawdy stwierdziła w swoim raporcie końcowym:

Istnieją pełne dowody na to, że 11 grudnia 1981 r. we wsi El Mozote jednostki Batalionu Atlacatl celowo i systematycznie zabiły grupę ponad 200 mężczyzn, kobiet i dzieci, stanowiących całą ludność cywilną, którą tam zastały. poprzedniego dnia i od tego czasu przetrzymywali więźnia... istnieją [również] wystarczające dowody, że w dniach poprzedzających i następujących po masakrze w El Mozote, oddziały biorące udział w „Operacji Ratunek” dokonały masakry niekombatantów ludności cywilnej w kantonie La Joya, w wsie La Rancheria, Jocote Amatillo y Los Toriles oraz w kantonie Cerro Pando.

Nowo przebudowany kościół w El Mozote

W 1993 roku Salwador uchwalił ustawę o amnestii dla wszystkich osób zamieszanych w śledztwa ONZ, co skutecznie zwolniło armię z oskarżeń. W tym samym roku Danner opublikował artykuł w wydaniu The New Yorker z 6 grudnia . Jego artykuł „The Truth of El Mozote” wywołał powszechną konsternację, ponieważ ożywił debatę na temat roli Stanów Zjednoczonych w Ameryce Środkowej w rozdartych przemocą latach 70. i 80. XX wieku. Następnie rozszerzył ten artykuł do książki The Massacre at El Mozote (1994). We wstępnej uwadze Danner napisał:

To, że w Stanach Zjednoczonych wyszło na jaw, że zostało wystawione na działanie światła, a następnie pozwolono na powrót w ciemność, sprawia, że ​​historia El Mozote – jak do tego doszło i jak to się stało, przypowieść o zimnej wojnie .

W 1993 roku specjalny panel departamentu stanu, który badał działania amerykańskich dyplomatów w odniesieniu do praw człowieka w Salwadorze, doszedł do wniosku, że „z pewnością popełniono błędy… szczególnie w nieuzyskaniu prawdy o masakrze w El Salwador w grudniu 1981 r. Mozote”. W swoim studium na temat mediów i administracji Reagana On Bended Knee amerykański autor Mark Hertsgaard napisał o znaczeniu pierwszych doniesień o masakrze:

Tym, co sprawiło, że historie o masakrze na Morazan były tak groźne, było odrzucenie fundamentalnego moralnego twierdzenia, które leżało u podstaw polityki USA. Zasugerowali, że to, co Stany Zjednoczone wspierały w Ameryce Środkowej, to nie demokracja, ale represje. Grozili zatem przesunięciem debaty politycznej ze środków na cele, z tego, jak najlepiej zwalczać rzekome zagrożenie komunistyczne – wysłać wojska amerykańskie czy tylko pomoc amerykańską? – do tego, dlaczego Stany Zjednoczone w pierwszej kolejności wspierały terroryzm państwowy .

Późniejsze orzeczenie sądu unieważniło amnestię dla oskarżonych podejrzanych o „rażące łamanie praw człowieka”, ale próby wznowienia sprawy przez salwadorskich prawników wielokrotnie kończyły się niepowodzeniem.

Spuścizna

W dniu 7 marca 2005 roku Komisja Inter-American Praw Człowieka w Organizacji Państw Amerykańskich wznowił śledztwo w sprawie masakry w El Mozote na podstawie dowodów znalezionych przez argentyńskich antropologów sądowych. Od grudnia 2011 r. aktywiści nadal lobbowali w Międzyamerykańskim Trybunale Praw Człowieka, aby rozpatrzyć sprawę.

W raporcie ze stycznia 2007 r. w The Washington Post były żołnierz salwadoru, José Wilfredo Salgado, opowiedział o powrocie do El Mozote kilka miesięcy po masakrze i zebraniu czaszek najmłodszych ofiar, których szczątki odsłoniły ostatnie deszcze, dla „świeczników”. i amulety na szczęście”.

W grudniu 2011 r. rząd Salwadoru formalnie przeprosił za masakrę podczas ceremonii w mieście. Minister spraw zagranicznych Hugo Martinez, przemawiając w imieniu rządu, nazwał masakrę „ślepotą państwowej przemocy” i poprosił o przebaczenie.

W październiku 2012 roku Międzyamerykański Trybunał Praw Człowieka nakazał Salwadorowi zbadanie masakry w El Mozote i postawienie winnych przed wymiarem sprawiedliwości. Sąd orzekł, że prawo amnestii nie obejmuje zabójstw.

2 czerwca 2019 r. nowo zaprzysiężony prezydent Salwadoru Nayib Bukele nakazał usunięcie nazwiska pułkownika Domingo Monterrosy z koszar Trzeciej Brygady Piechoty w San Miguel. Do Organizacji Narodów Zjednoczonych oskarżył pułkownika Monterrosa zamawiania masakrę El Mozote.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Danner, Mark (2005). Masakra w El Mozote: przypowieść o zimnej wojnie . Granta. ISBN 1862077851.

Dalsze czytanie

  • Mark Danner, The Massacre at El Mozote, New York: Vintage, 1994, 303 strony.
  • Amaya, Rufina; Marka Dannera; Carlos Enríquez Consalvi (1998). Luciérnagas en El Mozote [Świetliki w El Mozote] . San Salvador, Salvador: Ediciones de Museo de la Palabra y la Imágen.
  • Danner, Mark (2005). Masakra w El Mozote . Książki Granta. ISBN 1-86207-785-1.
  • Binford, Leigh (1996). Masakra w El Mozote: antropologia i prawa człowieka . Tucson , Arizona : University of Arizona Press. ISBN 0-8165-1662-6.

Zewnętrzne linki

Współrzędne : 13,9°N 88,113°W 13°54′00″N 88°06′47″W /  / 13,9; -88.113