Edith the Fair - Edith the Fair

Edith the Fair
Urodzony do. 1025
Zmarły do. 1066
Małżonek (e) Harold Godwinson
Dzieci Godwin
Edmund
Magnus
Gunhild
Gytha
Ulf

Edith the Fair ( staroangielski : Ealdgȳð Swann hnesce , „Edyth the Gentle Swan”; ok. 1025 - ok. 1066), znana również jako Edith Swanneck , była pierwszą żoną króla Harolda Godwinsona . „Swanneck” (lub Swan-Neck) pochodzi z ludowej etymologii, która uczyniła ją w staroangielskim swann hnecca , „łabędzią szyję”, co w rzeczywistości było najprawdopodobniej wypaczoną formą łabędzia, „Gentle Swan” . Czasami jest mylona z Ealdgyth, córką hrabiego Ælfgara z Mercji, która była królową za panowania Harolda.

Może być identyczna z Eadgifu Fair, który był jednym z najbogatszych magnatów w Anglii w przededniu podboju Normanów .

Związek małżeński

Dzieci Edith i Harolda II to Gunhild of Wessex , która została kochanką Alana Rufusa , oraz Gytha of Wessex , która została zabrana przez swoją babcię do Danii w 1068 roku. Gytha została nazwana „księżniczką” i poślubiła Wielkiego Księcia Kijowa , Władimir II Monomach .

W monografii z 2015 roku historyk Bill Flint twierdzi, że Edith Swanneshals i Harold byli legalnie małżeństwem. Flint obala wiele wcześniejszych założeń dotyczących relacji Edith z Haroldem, w tym wierność małżeństwu małżonków i chrześcijańskie oddanie. Flint twierdzi, że Edith i Harold byli prawie na pewno małżeństwem bardziej danico : duński zwyczaj małżeństw szybkich rąk. Jako dowód przytacza szereg zapisów posagowych, które zostały sporządzone w czasie zjednoczenia Edith z Haroldem. Flint zauważa, że ​​zapisane spadki obejmowały Walsingham Manor, czyniąc Edith najprawdopodobniej „damą dworu” w roku 1061, który został zidentyfikowany przez historyka Tudorów, Richarda Pynsona, jako rok założenia sanktuarium Matki Bożej z Walsingham . Flint twierdzi, że związek bardziej danico Edith i Harolda jest uzasadniony z katolickiego punktu widzenia, argumentując: „Zmiany potwierdzające sakramentalny charakter chrześcijańskiego małżeństwa zostały dopiero niedawno ogłoszone z Rzymu. W całym Danelaw i rozpowszechnione wśród szlachty angielskiej, która teraz miał wiele takich skandynawskich rodów, małżeństwo na rękę, które było zwyczajowe i szeroko akceptowane w całej północnej Europie, nie powinno być określane jako bezprawny związek ”. (str. 9). W rzeczywistości Anglosasi praktykowali szybkie małżeństwo na długo przed duńskim podbojem.

Chociaż mówi się, że Harold legalnie poślubił Ealdgyth, córkę hrabiego Ælfgara, wdowy po walijskim władcy Gruffyddzie ap Llywelynie, którego pokonał w bitwie, małżeństwo wiosną 1066 roku jest postrzegane przez większość współczesnych uczonych jako jedno ze względów politycznych. Mercia i Walia były sojusznikami przeciwko Anglii, a małżeństwo dało Anglikom roszczenia w dwóch bardzo kłopotliwych regionach, a także dało Haroldowi Godwinessonowi małżeństwo uznane przez duchowieństwo za „prawowite”, w przeciwieństwie do jego długoletniego małżeństwa z Edith the Fair.

Wizjoner Walsingham

Flint identyfikuje Edith jako wizjonerkę znaną potocznie jako „Rychold” lub „ Richeldis de Faverches ”, która jest autorką Matki Bożej z Walsingham . Uznanie Edith za wizjonera z Walsingham jest zakorzenione w jego przekonaniu, że wcześniejsza data założenia świątyni, podana przez Richarda Pynsona jako 1061, jest wiarygodna. Historia Pynsona, podana w poemacie narracyjnym znanym jako Pynson Ballad , została wcześniej wyrzucona przez historyków, ponieważ była niewiarygodna jako narracja ustna, ale Flint broni ballady na tej podstawie, że Pynson był szanowanym historykiem, zatrudnionym króla Henryka VII, który współpracował również z Johnem Lelandem. Flint podważa teorie JC Dickinsona (1959) na tej podstawie, że 1131 Norfolk Roll, który Dickinson twierdzi, że odnosi się do fundacji sanktuarium, w rzeczywistości odnosi się do założenia Priory of the Austin Friars, które poprzedziło założenie Walsingham Sanktuarium (patrz str. Xxii). Zauważa również, że Edith Swanneshals była znana na dworze jako „Rychold”, co oznacza „uczciwy i bogaty”, a tytuł apelacyjny nadany przez Pynsona mógł zatem odnosić się do królowej anglosaskiej - odniesienie zgodne z pierwotną datą podaną w Pynson Ballad jako 1061, dla Edith Swaneshals była Lady of the Walsingham Manor w tym okresie (s. xxvii). Dlatego Flint ustanawia Edith Swaneshals jako chrześcijańską królową i prawowitą małżonkę Harolda Godwinsona; a także broniąc jej chrześcijańskiego charakteru jako prawdopodobnej wizjonerki Sanktuarium Walsingham. Broniąc chrześcijańskiej postaci Edith, Flint powołuje się na jej przyjaźń z Wulfstanem z Worcester .

Folklor

Według folkloru Edith zidentyfikowała ciało Harolda po bitwie pod Hastings . Ciało zostało okropnie okaleczone po bitwie przez armię Normanów Wilhelma Zdobywcy i pomimo próśb matki Harolda, Gythy Thorkelsdóttir , aby William oddał ciało Harolda do pochówku, armia normańska odmówiła, mimo że matka Harolda zaoferowała Haroldowi złoto. To właśnie wtedy Edith Piękna przeszła przez rzeź bitwy, aby rozpoznać Harolda po znakach na jego piersi, znanych tylko jej. To właśnie z powodu zidentyfikowania ciała Harolda przez Edith the Fair, Harold otrzymał chrześcijański pogrzeb od mnichów w Waltham Abbey . Legenda ta jest opisana w znanym wierszu Heinricha Heine'a „Pole bitwy pod Hastings” (1855), w którym Edith the Fair (jako Edith Swan-Neck) jest główną bohaterką i twierdzi, że „znaki znane tylko jej „były ukąszeniami miłości .

Fikcja historyczna

Edith odkrywa ciało Harolda z Historii Francji przez François Guizota .

Niemiecki poeta Heinrich Heine napisał Schlachtfeld bei Hastings (wyd. 1851 w Romanzero ). W tym wierszu Edith i dwóch mnichów (Asgod i Ailrik) przeszukują pole bitwy w poszukiwaniu ciała króla Harolda.

Uwagi

Cytaty

Źródła