Wczesna nowożytna Europa - Early modern Europe

Abraham Ortelius : Mapa Europy, 1595

Wczesna nowożytna Europa to okres europejskiej historii między końcem średniowiecza a początkiem rewolucji przemysłowej , mniej więcej od końca XV wieku do końca XVIII wieku. Historycy różnie zaznaczają początek okresu wczesnonowożytnego wynalezieniem ruchomej czcionki w latach pięćdziesiątych XIV wieku, upadkiem Konstantynopola i końcem wojny stuletniej w 1453 roku, końcem wojen o róże w 1485 roku, początkiem renesansu we Włoszech w 1490s, koniec z Reconquista i kolejnych wypraw Krzysztofa Kolumba do Ameryki w 1492 roku, a początek reformacji w 1517. Dokładne daty jego punktu końcowego także różnić i są zazwyczaj związane z albo z początkiem rewolucji francuskiej w 1789 roku, albo z bardziej niejasno zdefiniowanym początkiem rewolucji przemysłowej pod koniec XVIII wieku w Anglii.

Niektóre z bardziej znaczących trendów i wydarzeń okresu wczesnonowożytnego obejmowały reformację i wywołane przez nią konflikty religijne (w tym francuskie wojny religijne i wojnę trzydziestoletnią ), powstanie kapitalizmu i nowoczesnych państw narodowych , powszechne polowania na czarownice i Europejska kolonizacja obu Ameryk .

Charakterystyka

Okres nowożytny charakteryzował się głębokimi zmianami w wielu dziedzinach ludzkich poczynań. Do najważniejszych należą rozwój nauki jako sformalizowanej praktyki, coraz szybszy postęp technologiczny oraz ustanowienie zsekularyzowanej polityki obywatelskiej , sądów i państwa narodowego . Gospodarki kapitalistyczne zaczęły rozwijać się w rodzącej się formie, najpierw w północnych republikach włoskich, takich jak Genua i Wenecja, a także w miastach Niderlandów , a później we Francji , Niemczech i Anglii . Okres wczesnonowożytny był także świadkiem powstania i dominacji ekonomicznej teorii merkantylizmu . Jako taki, wczesny okres nowożytny jest często kojarzony z upadkiem i ostatecznym zanikiem (przynajmniej w Europie Zachodniej ) feudalizmu i pańszczyzny . Reformacja protestancka znacznie zmieniła równowagę religijną chrześcijaństwa , tworząc nową, potężną opozycję wobec dominacji Kościoła katolickiego , zwłaszcza w Europie Północnej . Okres wczesnonowożytny był także świadkiem opłynięcia Ziemi i ustanowienia regularnych kontaktów Europy z Amerykami oraz Azją Południową i Wschodnią . Wynikający z tego wzrost globalnych systemów międzynarodowej wymiany gospodarczej, kulturalnej i intelektualnej odegrał ważną rolę w rozwoju kapitalizmu i reprezentuje najwcześniejszą fazę globalizacji .

Periodyzacja

Europa około 1560, jak w 1923 William Shepherd Atlas

Niezależnie od dokładnych dat użytych do określenia jego punktu początkowego i końcowego, ogólnie przyjmuje się, że wczesnonowożytny okres obejmował Renesans , Reformację , Rewolucję Naukową i Oświecenie . Jako takie, historycy przypisują szereg fundamentalnych zmian w okresie, w szczególności coraz bardziej szybki postęp nauki i technologii , w sekularyzacji w polityce oraz utraty absolutnej władzy Kościoła rzymskokatolickiego , a także osłabieniem wpływu wszystkich wyznań na rządy narodowe. Wielu historyków określiło okres wczesnonowożytny jako epokę, w której jednostki zaczęły uważać się za należące do państwa narodowego – co stanowiło wyraźne zerwanie od średniowiecznych sposobów samoidentyfikacji, które w dużej mierze opierały się na religii (przynależności do powszechnego chrześcijaństwa). ), język lub przynależność feudalna (przynależność do dworu lub rozległej rodziny określonego magnata lub pana ).

Początek okresu nowożytnego nie jest jednoznaczny, ale ogólnie przyjmuje się, że jest to koniec XV lub początek XVI wieku. Znaczące daty w tej fazie przejściowej od średniowiecznej do wczesnonowożytnej Europy można odnotować:

  • 1450
Wynalezienie przez Johannesa Gutenberga pierwszego w Europie procesu drukowania ruchomych czcionek , urządzenia, które zasadniczo zmieniło obieg informacji. Ruchoma czcionka, która pozwalała na układanie poszczególnych znaków w słowa i która jest wynalazkiem odrębnym od prasy drukarskiej, została wynaleziona już wcześniej w Chinach .
  • 1453
Podbój Konstantynopola przez Turków oznaczał koniec cesarstwa bizantyjskiego ; Bitwa pod Castillon zawarł wojna stuletnia .
  • 1485
Ostatni król Anglii Plantagenetów , Ryszard III , zginął pod Bosworth, a średniowieczne wojny domowe frakcji arystokratycznych ustąpiły miejsca wczesnonowożytnej monarchii Tudorów , w osobie Henryka VII .
  • 1492
Pierwsza udokumentowana europejska podróż do obu Ameryk dokonana przez genueńskiego odkrywcę Krzysztofa Kolumba ; koniec rekonkwisty , wraz z ostatecznym wypędzeniem Maurów z Półwyspu Iberyjskiego ; rząd hiszpański wypędza Żydów .
  • 1494
Francuski król Karol VIII najechał Włochy, drastycznie zmieniając status quo i rozpoczynając serię wojen, które miały przerwać włoski renesans .
  • 1513
Pierwszy preparat nowoczesnych polityce z publikacją Machiavelli „s The Prince .
  • 1517
Reformacja zaczyna się Martin Luther gwoździ swoje dziewięćdziesiąt pięć tez na drzwiach kościoła w Wittenberdze , Niemcy .
  • 1526
Ferdynand I, cesarz rzymski zdobywa korony Czech i Węgier .
  • 1545
Sobór Trydencki zaczyna kontrreformacji i oznacza koniec średniowiecznego Kościoła rzymskokatolickiego .

Data końcowa okresu wczesnonowożytnego jest różnie kojarzona z rewolucją przemysłową , która rozpoczęła się w Wielkiej Brytanii około 1750 r., lub początkiem rewolucji francuskiej w 1789 r., która drastycznie zmieniła stan polityki europejskiej i zapoczątkowała erę napoleońską i nowoczesność. Europa.

Rola szlachty w ustroju feudalnego uległ pojęciem boskie prawo królów podczas średniowiecza (w rzeczywistości, to konsolidacja władzy z ziemi-posiadania szlachty do monarchów tytularnych był jednym z najważniejszych tematów Średniowiecze). Wśród najbardziej znaczących zmian politycznych znalazło się zniesienie pańszczyzny i krystalizacja królestw w państwa narodowe. Być może nawet bardziej znaczące, wraz z nadejściem Reformacji , zniszczeniu uległo pojęcie chrześcijaństwa jako zjednoczonego bytu politycznego. Wielu królów i władców wykorzystało tę radykalną zmianę w pojmowaniu świata, aby dalej skonsolidować swoją suwerenność nad swoimi terytoriami. Na przykład wiele państw germańskich (a także reformacja angielska ) przeszło na protestantyzm , próbując wymknąć się z uścisku papieża .

Rozwój intelektualny okresu obejmowały stworzenie ekonomicznej teorii merkantylizmu i publikację trwale wpływowych dzieł politycznej i społecznej filozofii , takich jak Machiavelli „s The Prince (1513) i Thomas More ” s Utopia (1515).

Reformacja

Reformacja była reforma zorientowanych Schizma z Kościołem rzymskokatolickim zainicjowany przez Marcina Lutra i kontynuowane przez Jana Kalwina , Huldrych Zwingli i innych wczesnych reformatorów protestanckich . Jest datowany zazwyczaj na rok 1517, trwający do końca wojny trzydziestoletniej (1618-1648) wraz z pokojem westfalskim w 1648 roku. Zainaugurowany został 31 października 1517 roku przez Marcina Lutra , który opublikował swoje 95 tez krytykujących praktykę odpusty do drzwi kościoła zamkowego w Wittenberdze w Niemczech, powszechnie używane do umieszczania ogłoszeń dla społeczności uniwersyteckiej. Został bardzo szeroko nagłośniony w całej Europie i zapalił się. Luter zaczął od krytyki sprzedaży odpustów , twierdząc, że papież nie ma władzy nad czyściecem i że katolicka nauka o zasługach świętych nie ma oparcia w Ewangelii. Jednak stanowisko protestanckie zaczęłoby wprowadzać zmiany doktrynalne, takie jak sola scriptura i sola fide .

Reformacja zakończyła się podziałami i powstaniem nowych ruchów kościelnych. Cztery najważniejsze tradycje, które wyłoniły się bezpośrednio z reformacji, to luteranizm , tradycja reformowana (zwana także kalwińską lub prezbiteriańską ), anglikanizm i anabaptyści . Kolejne kościoły protestanckie na ogół wywodzą swoje korzenie z tych pierwszych czterech szkół reformacji. Doprowadziła również do powstania katolickiej lub kontrreformacji w Kościele rzymskokatolickim poprzez różne nowe ruchy duchowe, reformy wspólnot religijnych, zakładanie seminariów duchownych, wyjaśnianie teologii katolickiej oraz zmiany strukturalne w instytucji Kościoła.

Największymi grupami protestanckimi byli luteranie i kalwini . Kościoły luterańskie powstawały głównie w Niemczech, krajach bałtyckich i Skandynawii, a reformowane w Szwajcarii, na Węgrzech, we Francji, Holandii i Szkocji.

Początkowy ruch w Niemczech był zróżnicowany, a inne impulsy reformatorskie powstały niezależnie od Lutra. Dostępność prasy drukarskiej umożliwiła szybkie rozpowszechnianie materiałów religijnych w języku ojczystym. Główna motywacja reformacji była teologiczna , chociaż wiele innych czynników odegrało rolę, w tym wzrost nacjonalizmu , schizma zachodnia, która podkopała wiarę w papiestwo , postrzegane zepsucie Kurii Rzymskiej , wpływ humanizmu i nowa nauka od renesansu , który zakwestionował wiele tradycyjną myśl.

Istniały także ruchy reformacyjne w całej Europie kontynentalnej, znane jako radykalna reformacja , które dały początek ruchom anabaptystycznym , morawskim i innym ruchom pietystycznym .

Kościół rzymskokatolicki odpowiedział kontrreformacją zainicjowaną przez Sobór Trydencki . Dużo pracy w walce z protestantyzmem wykonał dobrze zorganizowany nowy zakon jezuitów . Ogólnie rzecz biorąc, Europa Północna , z wyjątkiem większości Irlandii , znalazła się pod wpływem protestantyzmu. Europa Południowa pozostała rzymskokatolicka, podczas gdy Europa Środkowa była miejscem zaciekłego konfliktu, którego kulminacją była wojna trzydziestoletnia , która ją zdewastowała.

Kościół Anglii

Henryk VIII zerwał więzy Anglii z Kościołem katolickim, stając się jedyną głową Kościoła angielskiego.

Reformacja zdecydowanie przekształciła Kościół anglikański po 1547 roku. Oddzielenie Kościoła Anglii (lub Kościoła anglikańskiego) od Rzymu za panowania Henryka VIII , rozpoczęte w 1529 roku i zakończone w 1537 roku, przyciągnęło Anglię do tego szerokiego ruchu reformacyjnego; jednak zmiany religijne w angielskim kościele narodowym przebiegały bardziej konserwatywnie niż w innych częściach Europy. Reformatorzy Kościoła anglikańskiego przez dziesięciolecia na przemian sympatyzowali ze starożytną tradycją katolicką i bardziej reformowanymi zasadami, stopniowo rozwijając, w kontekście mocno protestanckiej doktryny, tradycję uważaną za pośrednią drogę ( poprzez media ) między tradycją rzymskokatolicką i protestancką .

Konsekwencje reformacji protestanckiej

Naukowcy zidentyfikowali następujące wyniki reformacji protestanckiej dotyczące tworzenia kapitału ludzkiego , etyki protestanckiej , rozwoju gospodarczego , zarządzania i „ciemnych” wyników.

Historiografia

Margaret C. Jacob twierdzi, że nastąpiła dramatyczna zmiana w historiografii reformacji. Do lat sześćdziesiątych historycy skupiali swoją uwagę głównie na wielkich przywódcach, a także teologach XVI wieku, zwłaszcza na Lutrze, Kalwinie i Zwinglim. Ich pomysły zostały dogłębnie przestudiowane. Jednak powstanie nowej historii społecznej w latach 60. patrzy na historię oddolnie, a nie odgórnie. Historycy zaczęli koncentrować się na wartościach, wierzeniach i zachowaniu ogółu ludzi. Odkryła, że ​​„we współczesnej nauce reformacja była wtedy postrzegana jako ogromny przewrót kulturowy, ruch społeczny i popularny, który jest ukształtowany i bogaty ze względu na swoją różnorodność”.

Wiek Oświecenia

Wiek Oświecenia odnosi się do wieku 18 w filozofii europejskiej i jest często traktowane jako część okresu, który obejmuje Age of Reason. Termin ten odnosi się również bardziej konkretnie do historycznego ruchu intelektualnego, Oświecenia . Ruch ten opowiadał się za racjonalnością jako środkiem do ustanowienia autorytatywnego systemu estetyki , etyki i logiki . Intelektualni przywódcy tego ruchu uważali się za odważną elitę, a ich celem było poprowadzenie świata ku postępowi i wyrwanie się z długiego okresu wątpliwej tradycji , pełnego irracjonalności, przesądów i tyranii, który, jak wierzyli, rozpoczął się w okres historyczny nazwali Ciemnymi Wiekami . Ruch ten stworzył również ramy dla rewolucji amerykańskiej i francuskiej , latynoamerykańskiego ruchu niepodległościowego i Konstytucji Rzeczypospolitej Obojga Narodów z 3 maja , a także doprowadził do powstania liberalizmu oraz narodzin socjalizmu i komunizmu . Dopasowuje się do epoki baroku i klasycyzmu w muzyce oraz okresu neoklasycznego w sztuce i otrzymuje współczesne zastosowanie w jedności ruchu naukowego, który obejmuje pozytywizm logiczny .

Różnica między „wczesną nowoczesnością” a renesansem

Wyrażenie „wczesno-nowoczesny” jest czasami używane jako substytut terminu renesans i vice versa. Jednak „renesans” jest właściwie używany w odniesieniu do różnorodnych wydarzeń kulturalnych; które miały miejsce przez kilkaset lat w wielu różnych częściach Europy — zwłaszcza w środkowych i północnych Włoszech — i obejmują przejście od cywilizacji późnośredniowiecznej do początku okresu nowożytnego.

Termin wczesnonowożytny jest najczęściej stosowany do Europy i jej zamorskiego imperium. Jednak został również wykorzystany w historii Imperium Osmańskiego . W historiografii Japonii The Edo okresu od 1590 do 1868 roku jest także czasem nazywane wczesnym okresie nowożytnym.

Dyplomacja i działania wojenne

Po pokoju westfalskim w 1648 r. granice Europy były w dużej mierze stabilne. 1708 mapa autorstwa Hermana Molli

W XVII wieku pokój w Europie był bardzo mało – wielkie wojny toczyły się przez 95 lat (co roku z wyjątkiem 1610, 1669 do 1671 i 1680 do 1682). Wojny były niezwykle brzydkie. Europa pod koniec XVII wieku, 1648-1700, była wiekiem wielkich osiągnięć intelektualnych, naukowych, artystycznych i kulturalnych. Historyk Frederick Nussbaum twierdzi, że było to:

płodny w geniuszu, zdrowym rozsądku i zdolnościach organizacyjnych. Można było słusznie oczekiwać, że inteligencja, zrozumienie i wysoki cel zostaną zastosowane do kontroli stosunków międzyludzkich w ogóle, aw szczególności do stosunków między państwami i narodami. Fakt był prawie zupełnie odwrotny. Był to okres wyraźnej nieinteligencji, niemoralności i frywolności w stosunkach międzynarodowych, naznaczony wojnami podejmowanymi w niejasnych celach, prowadzonymi z najwyższą brutalnością i prowadzonymi przez lekkomyślne zdrady sojuszników.

Najgorsze przyszło podczas wojny trzydziestoletniej 1618-1648, która miała wyjątkowo negatywny wpływ na ludność cywilną Niemiec i okolic, z masowymi ofiarami śmiertelnymi i zakłóceniami gospodarki i społeczeństwa.

Wojna trzydziestoletnia: 1618-1648

Reformacja doprowadziła do serii wojen religijnych, których kulminacją była wojna trzydziestoletnia (1618-1648), która spustoszyła znaczną część Niemiec , zabijając od 25% do 40% całej populacji. Rzymskokatolicki Dom Habsburgów i jego sojusznicy walczyli z protestanckimi książętami Niemiec, wspieranymi w różnych okresach przez Danię, Szwecję i Francję. Habsburgowie, którzy rządzili Hiszpanią, Austrią, Koroną Czech , Węgrami , Ziemiami Słoweńskimi , Niderlandami Hiszpańskimi oraz znaczną częścią Niemiec i Włoch, byli zagorzałymi obrońcami Kościoła rzymskokatolickiego. Niektórzy historycy uważają, że era reformacji dobiegła końca, gdy rzymskokatolicka Francja sprzymierzyła się z państwami protestanckimi przeciwko dynastii Habsburgów. Po raz pierwszy od czasów Marcina Lutra przekonania polityczne i narodowe ponownie przeważały nad przekonaniami religijnymi w Europie.

Dwa główne założenia pokoju westfalskiego kończącego wojnę trzydziestoletnią to:

  • Wszystkie partie uznałyby teraz pokój augsburski z 1555 r., na mocy którego każdy książę miałby prawo do decydowania o religii własnego państwa, do wyboru katolicyzm, luteranizm, a teraz kalwinizm (zasada cuius regio, eius religio ). .
  • Chrześcijanom żyjącym w księstwach, w których ich wyznanie nie było ustalonym kościołem, zagwarantowano prawo do publicznego praktykowania swojej wiary w wyznaczonych godzinach oraz prywatnie według ich woli.

Traktat skutecznie zakończył także paneuropejską władzę polityczną papiestwa. Papież Innocenty X ogłosił traktat „nieważny, nieważny, niesprawiedliwy, niesprawiedliwy, potępiony, odrzucony, bezsensowny, pozbawiony znaczenia i skutku na zawsze” w swojej bulli Zelo Domus Dei . Władcy europejscy, zarówno katolicy, jak i protestanci, zignorowali jego werdykt.

Uczeni przyjmujący „realistyczne” spojrzenie na wojny i dyplomację podkreślali pokój westfalski (1648) jako linię podziału. Zakończyła wojnę trzydziestoletnią (1618-1648), w której religia i ideologia były potężnymi siłami motywującymi do prowadzenia działań wojennych. Westfalia, z punktu widzenia realistycznego, zapoczątkowała nowy międzynarodowy system suwerennych państw o ​​mniej więcej równej sile, oddany nie ideologii czy religii, ale wzmocnieniu statusu i zdobyczom terytorialnym. Na przykład Kościół katolicki nie poświęcał już swojej energii bardzo trudnemu zadaniu odzyskania diecezji utraconych przez protestantyzm, ale budowaniu na dużą skalę misji w zamorskich posiadłościach kolonialnych, które mogłyby nawracać tubylców tysiącami. Wykorzystując oddanych członków społeczeństwa, takich jak jezuitów. Według Hamisha Scotta model realistyczny zakłada, że ​​„polityka zagraniczna była całkowicie kierowana przez „Realpolitik”, wynikającą z tego walkę o zasoby i, ostatecznie, poszukiwanie tego, co stało się znane jako „równowaga sił”.

Dyplomacja przed 1700 nie była dobrze rozwinięta, a szanse na uniknięcie wojen były zbyt często marnowane. Na przykład w Anglii król Karol II poświęcał niewiele uwagi dyplomacji, która okazała się katastrofalna. Podczas wojny holenderskiej w latach 1665-67 Anglia nie miała dyplomatów stacjonujących w Danii czy Szwecji. Kiedy król Karol zdał sobie sprawę, że potrzebuje ich jako sojuszników, wysłał specjalne misje, które nie były poinformowane o lokalnych sytuacjach politycznych, wojskowych i dyplomatycznych i nie znały osobowości i politycznego frakcyjności. Ignorancja spowodowała serię błędów, które zrujnowały ich wysiłki w poszukiwaniu sojuszników. Natomiast król Francji Ludwik XIV rozwinął najbardziej wyrafinowaną służbę dyplomatyczną, ze stałymi ambasadorami i mniejszymi ministrami w stolicach głównych i mniejszych, wszyscy przygotowujący stałe strumienie informacji i porad do Paryża. Dyplomacja stała się karierą, która okazała się bardzo atrakcyjna dla bogatych starszych arystokratów, którzy cieszyli się bardzo wysokim społeczeństwem na dworach królewskich, zwłaszcza że mieli status najpotężniejszego narodu w Europie. Coraz częściej inne narody kopiowały model francuski; Francuski stał się językiem dyplomacji, zastępując łacinę. Do 1700 roku Brytyjczycy i Holendrzy z małymi armiami lądowymi, dużymi marynarkami wojennymi i dużymi skarbcami wykorzystywali przebiegłą dyplomację do budowania sojuszy, dotując w razie potrzeby siły lądowe do walki po ich stronie lub, jak w przypadku Hesów, zatrudniając pułki żołnierzy z najemnych książąt w małych krajach. Równowaga sił została bardzo delikatnie wyliczona, więc wygrana tutaj bitwa była warta odcięcia tam terytorium, bez względu na życzenia mieszkańców. Ważne konferencje pokojowe w Utrechcie (1713), Wiedniu (1738), Aix-la-Chapelle (1748) i Paryżu (1763) miały pogodną, ​​cyniczną, przypominającą grę atmosferę, w której zawodowi dyplomaci zarabiali na zwycięstwach jak żetony w kasynie w zamian za terytorium.

Główne stany

Święte imperium rzymskie

W 1512 r. Święte Cesarstwo Rzymskie zmieniło nazwę na Święte Cesarstwo Rzymskie narodu niemieckiego . Austriacka dynastia Habsburgów pełniła funkcję cesarzy rzymskich od połowy XV wieku i przez cały okres nowożytny. Mimo braku scentralizowanej struktury politycznej w okresie powstawania monarchii narodowych, cesarze habsburscy okresu nowożytnego zbliżyli się do utworzenia uniwersalnej monarchii w Europie Zachodniej.

Habsburgowie rozszerzyli swoją kontrolę w obrębie Świętego Cesarstwa Rzymskiego i poza nim w wyniku polityki dynastycznej prowadzonej przez Maksymiliana I, cesarza Świętego Rzymu . Maksymilian I poślubił Marię z Burgundii , wprowadzając w ten sposób Niderlandy Burgundzkie do dziedzictwa Habsburgów. Ich syn, Filip Przystojny , ożenił się z Joanną Szaloną Hiszpanką (córką Ferdynanda II Aragońskiego i Izabeli Kastylii ). Karol V, cesarz rzymski (syn Filipa i Joanny) odziedziczył Holandię Habsburgów w 1506, Hiszpanię Habsburgów i jej terytoria w 1516 oraz Austrię Habsburgów w 1519.

Głównymi przeciwnikami Imperium Habsburgów były Imperium Osmańskie i Królestwo Francji . Habsburgowie starli się z Francją w serii wojen włoskich. Battle of Pavia (1525) zainicjował prymat Habsburgów we Włoszech i wymiana Francji jako głównego mocarstwa europejskiego. Niemniej wojny religijne zmusiły Karola V do abdykacji w 1556 roku i podzielenia posiadłości Habsburgów między Hiszpanię i Austrię. Następny cesarz rzymski Ferdynand I zakończył Sobór Trydencki i utrzymywał pokój w Niemczech aż do wojny trzydziestoletniej (1618-1648). Habsburgowie kontrolowali również elekcyjne monarchie Węgier i Czech, a ostatecznie przekształcili te państwa w domeny dziedziczne.

Hiszpania

W 1492 roku z Królów Katolickich z Kastylii i Aragonii finansowane Christopher Columbus planu „s płynąć na zachód, by dotrzeć do Indii przez skrzyżowanie na Atlantyk. Wylądował na kontynencie niezbadanym przez Europejczyków i postrzeganym jako nowy świat , Ameryki. Aby zapobiec konfliktowi między Portugalią a Kastylią (koroną, pod którą Kolumb odbył podróż), podpisano Traktat z Tordesillas, dzielący świat na dwa regiony eksploracji, z których każdy miał wyłączne prawa do zajmowania nowo odkrytych ziem.

Struktura Cesarstwa Hiszpańskiego została ustanowiona pod rządami hiszpańskich Habsburgów (1516–1700), a pod rządami hiszpańskich monarchów Burbonów imperium znalazło się pod większą kontrolą korony i zwiększyło swoje dochody z Indii. Władza korony w Indiach została rozszerzona przez papieskie nadanie władzy patronackiej , dając jej władzę w sferze religijnej.

Za Filipa II z Hiszpanii Hiszpania, a nie imperium Habsburgów, została uznana za potężniejszy naród niż Francja i Anglia na całym świecie. Co więcej, pomimo ataków ze strony innych państw europejskich, Hiszpania z pozorną łatwością utrzymała swoją dominującą pozycję. Hiszpania kontrolowała Holandię aż do powstania holenderskiego oraz ważne państwa w południowych Włoszech. Hiszpańskie roszczenia do Neapolu i Sycylii sięgają XV wieku, ale zostały zniszczone przez rywalizujące roszczenia aż do połowy XVI wieku i rządów Filipa II. Nie byłoby włoskich buntów przeciwko hiszpańskim rządom aż do 1647 roku. Śmierć cesarza osmańskiego Sulejmana Wspaniałego w 1566 roku i zwycięstwo morskie nad Imperium Osmańskim w bitwie pod Lepanto w 1571 roku ugruntowały status Hiszpanii jako supermocarstwa w Europie i świat. Imperium Hiszpańskie obejmowało terytoria i kolonie monarchy hiszpańskiego w obu Amerykach, Azji ( hiszpańskie Filipiny ), Europę oraz niektóre terytoria w Afryce i Oceanii.

Francja

Ancien Regime (francuski dla „starego reżimu”) był system polityczny i społeczny Królestwo Francji od około 1450 do Rewolucji Francuskiej , który rozpoczął się w 1789 roku Ancien Regime władali późnych Valois i Bourbon dynastii. Znaczna część średniowiecznej centralizacji politycznej Francji została utracona podczas wojny stuletniej , a próby przywrócenia przez dynastię Valois kontroli nad rozproszonymi ośrodkami politycznymi kraju zostały utrudnione przez wojny hugenotów (lub wojny religijne). Wiele rządów Henryka IV , Ludwika XIII i wczesnych lat Ludwika XIV koncentrowało się na centralizacji administracyjnej. Pomimo jednak pojęcia „ monarchii absolutnej ” (symbolizowanej przez prawo króla do wystawiania lettres de cachet ) i wysiłków królów zmierzających do stworzenia scentralizowanego państwa, Ancien Régime France pozostała krajem o nieprawidłowościach systemowych: administracyjnych (w tym podatkowych) , podziały i prerogatywy prawne, sądownicze i kościelne często nakładały się na siebie, podczas gdy szlachta francuska walczyła o zachowanie własnych praw w sprawach samorządu lokalnego i sprawiedliwości, a potężne konflikty wewnętrzne (jak Fronda ) protestowały przeciwko tej centralizacji.

Potrzeba centralizacji w tym okresie była bezpośrednio związana z kwestią finansów królewskich i możliwości prowadzenia wojny. Konflikty wewnętrzne i kryzysy dynastyczne XVI i XVII w. (wojny hugenockie między katolikami i protestantami oraz wewnętrzny konflikt rodzinny Habsburgów ) oraz ekspansja terytorialna Francji w XVII w. wymagały ogromnych sum, które trzeba było pozyskać z podatków, takich jak podatek gruntowy ( taille ) i podatek od soli ( gabelle ) oraz ze składek ludzi i usług szlacheckich. Kluczem do tej centralizacji było zastąpienie systemów osobistego patronatu zorganizowanego wokół króla i innych szlachty systemami instytucjonalnymi skupionymi wokół państwa. Stworzenie intendentów — przedstawicieli władzy królewskiej w prowincjach — znacznie osłabiło lokalną kontrolę regionalnych szlachty. To samo dotyczyło większego polegania przez dwór królewski na „noblesse de robe” jako sędziów i radców królewskich. Tworzenie parlementów regionalnych miało początkowo ten sam cel, jakim było ułatwienie wprowadzenia władzy królewskiej na nowo zasymilowane terytoria, ale w miarę jak parlementy nabrały pewności siebie, zaczęły wywoływać rozłamy.

Anglia

Elżbieta wprowadza pokój i obfitość. Fragment z Rodziny Henryka VIII : Alegoria sukcesji Tudorów , ok. 1930 . 1572, przypisywany Lucasowi de Heere .

Okres ten odnosi się do Anglii 1558-1603. Elżbietański Era jest związana z okresem panowania królowej Elżbiety I (1558-1603) i był to złoty wiek w historii kultury angielskiej. Był to szczyt angielskiego renesansu i był świadkiem rozkwitu angielskiej literatury i poezji . Był to również czas rozwoju teatru elżbietańskiego . Między innymi William Shakespeare skomponował bardzo nowatorskie i mocne sztuki. Był to wiek ekspansji i eksploracji za granicą. W kraju powstała reformacja protestancka, która skutecznie broniła się przed katolickimi mocarstwami Hiszpanii i Francji.

Ozdobne era była panowania Jakuba I Anglii (1603/25). Zamorskie poszukiwania i zakładanie fabryk handlowych przyspieszyło, z pierwszymi stałymi osadami w Ameryce Północnej w Jamestown w Wirginii w 1607 roku, w Nowej Fundlandii w 1610 i w Plymouth Colony w Massachusetts w 1620 roku. Jeden król rządził teraz Anglią i Szkocją; ta ostatnia została w pełni wchłonięta przez Akty Unii 1707 .

Burzliwa era karolińska to panowanie króla Karola I (1625-1645), po którym nastąpiło jego ścięcie przez reżim Olivera Cromwella w 1649 roku. Epoka karolińska była zdominowana przez narastający konflikt religijny, polityczny i społeczny między królem i jego zwolennikami, zwany partią rojalistów, a opozycją purytanów, która rozwinęła się w odpowiedzi na poszczególne aspekty rządów Karola. Kolonizacja Ameryki Północnej trwała szybko, z nowymi koloniami w Maryland (1634), Connecticut (1635) i Rhode Island (1636).

Papiestwo

W okresie nowożytnym papiestwo nadal wywierało znaczący wpływ dyplomatyczny. Papieże często gromadzili Święte Ligi, aby zapewnić katolicką supremację w Europie. W okresie renesansu Juliusz II i Paweł III byli w dużej mierze zaangażowani w wojny włoskie i pracowali nad zachowaniem prymatu wśród włoskich książąt. Podczas kontrreformacji papiestwo wspierało mocarstwa i frakcje katolickie w całej Europie. Papież Pius V zebrał koalicję katolicką, która wygrała bitwę pod Lepanto z Turkami. Papież Sykstus V stanął po stronie katolików podczas francuskich wojen religijnych . Światowe misje religijne, takie jak misja jezuitów w Chinach , zostały ustanowione przez papieża Grzegorza XIII . Grzegorz XIII jest również odpowiedzialny za ustanowienie kalendarza gregoriańskiego . Po zawarciu pokoju westfalskiego i narodzinach państw narodowych , papieskie roszczenia do władzy powszechnej w praktyce dobiegły końca.

Inne siły polityczne

Zobacz też

Bibliografia

Literatura odniesienia

  • Ryż, Eugene, F., Jr. (1970). Podstawy nowożytnej Europy: 1460-1559 . WW Norton & Co.
  • John Coffey (2000), Prześladowania i tolerancja w protestanckiej Anglii 1558-1689 , Studia z historii nowożytnej, Edukacja Pearson
  • Benjamin J. Kaplan (2007), Podzieleni przez wiarę. Konflikt religijny i praktyka tolerancji we wczesnej nowożytnej Europie. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge
  • Joseph S. Freedman (1999), Filozofia i sztuka w Europie Środkowej, 1500-1700: Nauczanie i teksty w szkołach i na uniwersytetach Aldershot: Ashgate

Dalsza lektura

  • Czarny, Jeremy. Europejskie stosunki międzynarodowe, 1648-1815 (2002)
  • Blanning, TCW The Culture of Power and the Power of Culture: Old Regime Europe 1660-1789 (2003)
  • Cameron, Euan. Wczesna nowożytna Europa: Historia Oksfordu (2001)
  • de Gouges, Linnea. Polowania na czarownice i budowanie państwa we wczesnej nowożytnej Europie Publikacje Nisus, 2017.
  • de Vries, styczeń Gospodarka Europy w epoce kryzysu, 1600-1750 (1976)
  • de Vries, Jan. Urbanizacja europejska, 1500-1800 (1984)
  • Dewalda, Jonathana. „Wczesny okres nowożytny”. w Encyclopedia of European Social History pod redakcją Petera N. Stearnsa (t. 1: 2001), s. 165-177. online
  • Dorn, Walter L. Konkurs o Imperium 1740-1763 (1940) online
  • DuPlessis, Robert S. Przejścia do kapitalizmu we wczesnej nowożytnej Europie (2019).
  • Flinn, Michael W. Europejski system demograficzny, 1500-1820 (1981)
  • Gatti, Hilary. Idee wolności we wczesnej nowożytnej Europie (2015).
  • Gerszoj, Lew. Od despotyzmu do rewolucji: 1763-1789 (1944) online
  • Grafton, Anthony. Inky Fingers: The Making of Books in Early Modern Europe (2020).
  • Gribben, Crawford i Graeme Murdock, wyd. Kultury kalwinizmu we wczesnej nowożytnej Europie (Oxford UP, 2019).
  • Gutmann, Myron P. Toward the Modern Economy: Early Industry in Europe, 1500-1800 (1988)
  • Hesmyr, Atle: Skandynawia we wczesnej epoce nowożytnej (2017).
  • Hilla, Davida Jayne'a. Historia dyplomacji w międzynarodowym rozwoju Europy (3 t. 1914) online
  • Jacob, Margaret C. Strangers nigdzie na świecie: wzrost kosmopolityzmu we wczesnej nowożytnej Europie (2017).
  • Kennedy, Paul. Powstanie i upadek wielkich mocarstw (2010).
  • Klein, Alexander i Jelle Van Lottum. „Determinanty migracji międzynarodowej we wczesnej nowożytnej Europie: Dowody z sektora morskiego, c. 1700-1800.” Historia nauk społecznych 44,1 (2020): 143-167 online .
  • Langera, Williama. An Encyclopedia of World History (5th ed. 1973), bardzo szczegółowy zarys
  • Levine, Dawidzie. „Populacja Europy: wczesne nowoczesne wzorce demograficzne”. w Encyclopedia of European Social History, pod redakcją Petera N. Stearnsa, (t. 2, 2001), s. 145-157. online
  • Lindsay, wyd. New Cambridge Modern History: The Old Regime, 1713-1763 (1957) online
  • Merrimana, Jana. Historia nowoczesnej Europy: Od renesansu do współczesności (3rd ed. 2009, 2 vol), 1412 s
  • Mowat, RB Historia dyplomacji europejskiej, 1451-1789 (1928) 324 pp online za darmo
  • Nussbaum, Fryderyk L. Triumf nauki i rozumu, 1660-1685 (1953), Mimo wąskiego tytułu jest to ogólny przegląd historii Europy.
  • Parker, Geoffrey. Rewolucja wojskowa: innowacje wojskowe i powstanie Zachodu, 1500-1800 (1996)
  • Petrie, Karolu. Wcześniejsza historia dyplomatyczna, 1492-1713 (1949), obejmuje całą Europę; online
    • Petrie, Karolu. Historia dyplomatyczna, 1713-1933 (1946), szerokie podsumowanie online
  • Pollmanna, Judyty. Pamięć w nowożytnej Europie, 1500-1800 (Oxford UP, 2017).
  • Ryż, Eugene F. Podstawy wczesnej nowożytnej Europy, 1460-1559 (2nd ed. 1994) 240 pp
  • Schroedera, Pawła. The Transformation of European Politics 1763-1848 (1994) online ; zaawansowana historia dyplomatyczna
  • Scott, Hamish , wyd. Oxford Handbook of Early Modern European History, 1350-1750: Tom I: Ludy i miejsce (2015); Tom II: Kultury i władza (2015).
  • „Kościół państwowy we wczesno-nowoczesnej Europie”. w Arts and Humanities Through the Eras , pod redakcją Edwarda I. Bleiberga i in., (t. 5: The Age of the Baroque and Enlightenment 1600-1800, Gale, 2005), s. 336-341. online
  • Stearns, Peter N., wyd. Encyklopedia Europejskiej Historii Społecznej (6 tom 2000), 3000 s.; przegląd tom 1 s. 165-77 plus setki artykułów
  • Tallett, Frank. Wojna i społeczeństwo we wczesnej nowożytnej Europie: 1495-1715 (2016).
  • Wiesner, Merry E. Early Modern Europe, 1450-1789 (Cambridge History of Europe) (2006)
  • Wiesner-Hanks, Merry E. Kobiety i płeć we wczesnej nowożytnej Europie (Cambridge UP, 2019).
  • Wolf, John B. Pojawienie się wielkich mocarstw, 1685-1715 (1951) online

Zewnętrzne linki