Dove World Outreach Center – kontrowersje dotyczące palenia Koranu – Dove World Outreach Center Quran-burning controversy

Część serii na
Islamofobia
Brak meczetu
Zagadnienia
Status według kraju
Konkretne incydenty
Organizacje
Głoska bezdźwięczna
Sprzeciw

W lipcu 2010 roku Terry Jones , pastor Christian Dove World Outreach Center w Gainesville na Florydzie w USA, ogłosił, że spali 200 Koranów w rocznicę ataków z 11 września 2010 roku . Zyskał relacje w mediach, co wywołało międzynarodowe oburzenie jego planami i prośbami światowych przywódców o odwołanie imprezy. Groźba Jonesa wywołała protesty na Bliskim Wschodzie iw Azji, w których zginęło co najmniej 20 osób. Na początku września 2010 r. Jones odwołał umowę i zobowiązał się, że nigdy nie będzie palić Koranu.

Niemniej jednak, 20 marca 2011 r. Jones przeprowadził „proces Koranu” w swoim kościele w Gainesville. Uznając pisma za winne „ zbrodni przeciwko ludzkości ”, Koran został spalony w świątyni kościelnej. Protestujący w mieście Mazar-i-Sharif w północnym Afganistanie i gdzie indziej zaatakowali Misję Wsparcia Organizacji Narodów Zjednoczonych , zabijając co najmniej 30 osób, w tym co najmniej siedmiu pracowników Organizacji Narodów Zjednoczonych i raniąc co najmniej 150 osób. Zabicie dwóch amerykańskich żołnierzy przez afgańskiego policjanta w dniu 4 kwietnia 2011 r. zostało przypisane gniewowi z powodu spalenia Koranu. Amerykańscy analitycy wiadomości krytykowali i oskarżali prezydenta Afganistanu Hamida Karzaja o zwrócenie uwagi na spalenie Koranu.

Terry Jones

Dalsze informacje: Dove World Outreach Center i Terry Jones (proboszcz)

Terry Jones urodził się w październiku 1951 roku w Cape Girardeau w stanie Missouri . Uczęszczał do college'u przez dwa lata, pracował w hotelu i dołączył do nieistniejącego już ministerstwa kampusu Maranatha . Przeniósł się do Kolonii w Niemczech, gdzie w 1981 roku założył kościół charyzmatyczny, Chrześcijańską Wspólnotę w Kolonii (CGK).

Jones otrzymał honorowy stopień w nieakredytowanej szkole teologicznej w 1983 roku i zaczął używać tytułu „Doktor”. Za to nadużycie tytułu uwierzytelniającego został ukarany grzywną przez niemiecki sąd administracyjny. Pod koniec 2000 roku CGK rozrosło się do około 800-1000 członków. Według niemieckiego magazynu Der Spiegel kongregacja wyrzuciła Jonesa w 2008 roku z powodu „klimatu strachu i kontroli”, który stosował, który zawierał elementy „prania mózgu” i nakaz bicia dzieci rózgami. Został oskarżony o niewłaściwe wykorzystanie funduszy kościelnych i zmuszanie wiernych do pracy za darmo. Przywódca kościoła w Kolonii powiedział, że Jones „nie przedstawiał biblijnych wartości i chrześcijaństwa, ale zawsze czynił z siebie centrum wszystkiego”. Inni oskarżali go o agresywność i fanatyzm. Deutsche Presse-Agentur poinformowała, że ​​członkowie kościoła stwierdzili, że Jones kierował kościołem w Kolonii jak sektą , używając presji psychologicznej.

W latach 2001-2008 Jones służył w niepełnym wymiarze godzin jako pastor kościoła Dove World Outreach w Gainesville na Florydzie , często podróżując tam i z powrotem między Niemcami a Stanami Zjednoczonymi. Jones objął pełnoetatowe obowiązki w Dove World Outreach w 2008 roku po opuszczeniu niemieckiego kościoła. Do września 2010 roku Dove World miało 50 członków, z których około 30 uczestniczyło podobno w nabożeństwach.

W 2010 roku Jones opublikował „ Islam Is of the Devil” , polemikę, w której twierdzi się, że islam promuje przemoc, a muzułmanie chcą wprowadzić w Stanach Zjednoczonych prawo szariatu . Po tym, jak Jones ogłosił spalenie Koranu, Niemiecki Sojusz Ewangelicki potępił jego teologiczne twierdzenia i pragnienie zwrócenia na siebie uwagi.

Po otrzymaniu zaproszenia od Angielskiej Ligi Obrony Jones rozważał udział w wiecu w Luton w Wielkiej Brytanii w lutym 2011 r., aby podzielić się swoimi poglądami. Antyfaszystowska grupa Hope not Hate zwróciła się do ministra spraw wewnętrznych o zakaz wjazdu Jonesa do kraju. W styczniu 2011 roku minister spraw wewnętrznych Theresa May ogłosiła, że ​​Jonesowi odmówiono wjazdu do Wielkiej Brytanii „dla dobra publicznego”.

Działania Jonesa skłoniły grupę religijną do wyznaczenia za jego głowę nagrody w wysokości 1,2 miliona dolarów; Hezbollah , libańska partia polityczna i grupa bojowników, ogłosił nagrodę w wysokości 2 milionów dolarów.

22 kwietnia 2011 r. Jones planował odwiedzić Islamskie Centrum Ameryki w Dearborn w stanie Michigan , aby protestować przeciwko szariatowi, ale został aresztowany, osądzony i osadzony w więzieniu. Lokalne władze zażądały od niego albo wpłacenia 45 000 dolarów „obowiązku pokojowego”, aby pokryć koszty Dearborna, jeśli Jones zostanie zaatakowany przez ekstremistów, albo stanąć przed sądem. Jones zakwestionował ten wymóg, a jury zagłosowało za żądaniem wysłania „obligacji pokojowej” o wartości 1 USD, ale Jones i jego współpastor Wayne Sapp nadal odmawiali zapłaty. Byli przetrzymywani przez krótki czas w więzieniu, twierdząc, że doszło do naruszenia praw wynikających z Pierwszej Poprawki. Tej nocy Jones został zwolniony przez sąd. W dniu 11 listopada 2011 r. sędzia sądu okręgowego hrabstwa Wayne Robert Ziółkowski uchylił orzeczenie „naruszenia pokoju” przeciwko Terry Jonesowi i Wayne Sappowi na podstawie odmowy przeprowadzenia rzetelnego procesu. Rejestry karne obu mężczyzn zostały od tego czasu wymazane.

Wieczorem 22 kwietnia 2012 r., wkrótce po tym, jak udzielił wywiadu w telewizji WJBK , Jones wystrzelił przypadkowo, gdy wsiadał do samochodu.

Miasto pozwoliło mu zaprotestować 29 kwietnia, tydzień po procesie, w wyznaczonej „strefie wolności słowa” przed ratuszem w Dearborn. Muzułmańscy protestujący ustawili się na Michigan Avenue po drugiej stronie ulicy od ratusza. Około godziny po rozpoczęciu protestu tłumy przebiły barykady i linię policji. Ruszyli na ulicę, ale szybko zostali powstrzymani przez brygady policyjne. Tłum rzucał butelkami z wodą i butami w zwolenników Jonesa. Policja starała się przepchnąć tłum z powrotem na Michigan Avenue. Dokonano co najmniej jednego aresztowania.

2010 groźba spalenia Koranu

W 2010 roku Jones ogłosił plany spalenia Koranu w dziewiątą rocznicę ataków z 11 września 2001 roku , które nazwał „Międzynarodowym Dniem Spalania Koranu”. Szereg polityków i grup religijnych zdecydowanie potępiło planowaną profanację Koranu . Jones powiedział, anulowane zdarzenia i przeznaczone, aby przejść do Nowego Jorku, aby spotkać się z imamem z Park51 , Feisal Abdul Rauf . Po tym, jak powiedział, że nigdy nie spali pism świętych, 20 marca 2011 r. Jones nadzorował spalenie Koranu.

Wywołało to protesty, w tym atak w Afganistanie , w wyniku którego zginęło co najmniej 14 osób. W kwietniu 2011 roku Jones twierdził, że rozważa proces proroka Mahometa za „zbrodnie przeciwko ludzkości”.

Tło

Dove World Outreach Center , w którym miało nastąpić spalenie Koranu, jest małą kongregacją w Gainesville, liczącą około 50 członków. Kościół, kierowany przez pastora Terry'ego Jonesa i jego żonę Sylvię, po raz pierwszy zwrócił na siebie uwagę mediów pod koniec 2000 roku (dekadę) ze względu na swoje antyislamskie i antyhomoseksualne przesłanie. W 2009 roku Dove World umieściło na swoim trawniku znak z dużymi czerwonymi literami: „Islam jest od diabła”. Kilku członków kościoła również wysłało swoje dzieci do pierwszego dnia szkoły w sierpniu 2009 roku w koszulkach z napisem „Islam is of the Devil” nadrukowanym z tyłu.

Propozycja spalenia Koranów rozpoczęła się od serii wiadomości na Twitterze 12 lipca i powiązanej dyskusji na usuniętej już grupie na Facebooku „Islam is of the Devil”, nazwanej na cześć książki Terry'ego Jonesa. Jones zaprosił chrześcijan do spalenia muzułmańskiej świętej księgi, aby upamiętnić wszystkie ofiary 11 września. Miała się odbyć od 18:00 do 21:00. Pomysł początkowo miał niewielkie poparcie i znaczny sprzeciw, ale Religion News Service opublikował artykuł opisujący twierdzenie Jonesa, że ​​otrzymał Korany do spalenia. CAIR odmówił odpowiedzi, ale zrobiły to inne organizacje religijne. 25 lipca Jones zamieścił na YouTube wideo, w którym trzymał Koran i powiedział: „To jest książka, która jest odpowiedzialna za 11 września. Nie, dla mnie wygląda jak religia diabła”, co przyciągnęło znaczną uwagę mediów. 3 sierpnia burmistrz Gainesville, Craig Lowe, poprosił światowe media o zignorowanie kościoła Jonesa jako „małej marginalnej grupy i wprawiającej w zakłopotanie naszej społeczności”, ale zasięg nadal rósł. Na początku sierpnia sunniccy uczeni z Uniwersytetu al-Azhar w Kairze wydali oświadczenie ostrzegające przed „niebezpiecznymi konsekwencjami” spalenia Koranu. Prezydent USA Obama potępił plan mówiąc, że zagrozi on życiu wojsk amerykańskich za granicą. Amerykańscy muzułmanie odpowiedzieli, mówiąc, że będą świętować 11 września 2010 r. jako „dzień miłości Jezusa”, podkreślając fakt, że Jezus uważany jest za posłańca Boga w islamie. Inne grupy prosiły ludzi o świętowanie dnia przeczytania Koranu jako środka do międzynarodowego zrozumienia.

Reakcje

Lokalny (Floryda)

Forum Międzywyznaniowe w Gainesville, które zostało założone w listopadzie 2009 roku w odpowiedzi na wcześniejsze antyislamskie działania Kościoła, zażądało ogłoszenia 11 września „Międzywyznaniowym Dniem Solidarności”, co zostało uhonorowane przez burmistrza Craiga Lowe'a . Forum zaplanowało „Zgromadzenie dla Pokoju, Zrozumienia i Nadziei” w Trinity United Methodist Church na dzień przed planowanym spaleniem. Burmistrz Lowe określił Dove World jako „niewielką, marginalną grupę i wprawiający w zakłopotanie naszą społeczność”. Dwudziestu lokalnych przywódców religijnych zebrało się w czwartek, 2 września 2010 r., aby wezwać obywateli do zgromadzenia się wokół muzułmanów „w czasie, gdy skierowany jest na nich tak dużo jadu”.

Krajowy

Protest przeciwko Międzynarodowemu Dniu Spalania Koranu w Delhi w Indiach.

Wkrótce po ogłoszeniu wydarzenia Ogólnopolskie Stowarzyszenie Ewangelików zaleciło jego odwołanie. Konwencja Południowych Baptystów również wypowiedziała się przeciwko. Światowy Sojusz Ewangeliczny „prosi muzułmańskich sąsiadów o uznanie, że plany ogłoszone przez grupę z Florydy, dotyczące spalenia kopii Koranu 11 września, nie reprezentują zdecydowanej większości chrześcijan”. „To hańbi pamięć tych, którzy zginęli w atakach z 11 września i dalej utrwala niedopuszczalną przemoc”. Wydarzenie to jest powszechnie potępiane przez amerykańskich przywódców religijnych.

John Rankin, prezes Instytutu Edukacji Teologicznej w Connecticut, rozpoczął akcję „Tak dla Biblii, Nie dla spalenia Koranu”. Również Jennifer Bryson opowiada się za chrześcijańskim dialogiem wewnątrzwyznaniowym i chrześcijańskim odrzuceniem „Spalenia dnia Koranu”.

Feisal Abdul Rauf, duchowny stojący za budową muzułmańskiego centrum społeczności w pobliżu „Ground Zero” ( Park51 ), powiedział, że gdyby doszło do spalania Koranu, spowodowałoby to katastrofę w świecie muzułmańskim, wzmocniłoby radykałów, oraz zwiększyła możliwość aktów terrorystycznych przeciwko Ameryce i interesom amerykańskim.

Dodał również, że cofnięcie decyzji o budowie meczetu byłoby błędnym przesłaniem, że „porusza się w nim, że nagłówek w świecie muzułmańskim będzie brzmiał: „Islam jest atakowany w Ameryce”.

Grupa amerykańskich weteranów wojny w Iraku i wojnie w Afganistanie, napisał list otwarty do Huffington Post wzywającą amerykańskiej opinii publicznej do przestrzegania „wartości, które ryzykowały swoje życie, aby chronić”. „Kiedy tutejsi obywatele uczestniczą w nienawistnej retoryce i nietolerancji wobec muzułmanów, żołnierze są tam narażeni”. List kończy się pytaniem „Ameryko, musisz mieć nasze plecy”.

Sekretarz stanu USA Hillary Clinton powiedziała: „To godne ubolewania, że ​​pastor w Gainesville na Florydzie z kościołem liczącym nie więcej niż pięćdziesiąt osób może opracować ten skandaliczny i przykry, haniebny plan i zwrócić uwagę świata”. Powiedziała również: „W żaden sposób nie reprezentuje Ameryki, ani amerykańskiego rządu, ani amerykańskiego przywództwa religijnego lub politycznego” i podkreśliła nadzieję rządu USA, że Kościół nie zrealizuje ich planów. Amerykański sekretarz obrony Robert Gates zadzwonił do pastora Jonesa prosząc go, aby nie palił swojego Koranu. Ambasada USA w Kabulu wydała oświadczenie potępiające te plany. Robert Gibbs , sekretarz prasowy Białego Domu , skrytykował plany, stwierdzając, że „wszelkie tego typu działania, które narażają nasze wojska na niebezpieczeństwo, byłyby przedmiotem troski tej administracji”.

Dowódca Międzynarodowych Sił Wsparcia Bezpieczeństwa w Afganistanie, generał David Petraeus, powiedział: „Jest to dokładnie ten rodzaj działania, którego używają talibowie i który może spowodować poważne problemy. Nie tylko tutaj, ale na całym świecie jesteśmy zaangażowani w społeczność islamską. " Tego samego dnia setki Afgańczyków protestowało w Kabulu przeciwko planowanemu spaleniu Koranu, skandując „ śmierć Ameryce ” i rzucając kamieniami w przejeżdżający konwój wojskowy. Urzędnicy wojskowi wyrazili również obawy, że protesty rozprzestrzenią się na inne miasta. Oficerowie wojskowi w Pentagonie konsekwentnie powiedzieli, że mają nadzieję, że rzadkie wtargnięcie w politykę przez dowódcę wojskowego przekona pastora Jonesa do anulowania swoich planów. Pastor odpowiedział na oświadczenie Petraeusa: „Rozumiemy obawy generała. Jesteśmy pewni, że jego obawy są uzasadnione. i zdominowani przez ich lęki i groźby”.

Republikanie w Kongresie również krytykowali Jonesa i jego plany. Przywódca mniejszości, John Boehner, powiedział: „Tylko dlatego, że masz prawo robić coś w Ameryce, nie oznacza to, że jest to właściwe”. Była gubernator Alaski Sarah Palin również skrytykowała Jonesa, nazywając jego plany „niewrażliwymi i niepotrzebną prowokacją”, a kandydat republikanów na prezydenta w 2008 r. John McCain i przywódca mniejszości w Senacie Mitch McConnell twierdzili, że działania Jonesa narażają amerykańskie wojska za granicą. Były prezydent USA Barrack Obama wygłosił oświadczenie w ABC News dotyczące tego wydarzenia, stwierdzając, że „to, co zamierza zrobić, jest całkowicie sprzeczne z naszymi wartościami jako Amerykanów”. Dodał, że plan Terry'ego Jonesa dotyczący spalenia Koranu narazi amerykańskich żołnierzy na ryzyko. David Wood nie zgadzał się z próbami pastora Terry'ego Jonesa w spaleniu Koranu i porównał to do spalenia Koranu w Uthman . Jedna ze stron dystrybucji książek, SacredBookSource.com, zaoferowała rozdanie 1001 darmowych Koranów i 1000 darmowych Biblii za każdy zniszczony Koran Jones.

Międzynarodowy

Ewangelicki Alliance niemiecki oficjalnie odciął się od proponowanego Koran spalania, ze względu na szeroko rozpowszechnione raporcie, że w swoim czasie w Kolonii , Jones był związany z Sojuszem ewangelicznym.

Al-Falludży forum internetowe zagrożone krwawą wojnę Ameryce w odpowiedzi na spalenie Koranu.

Różni inni muzułmanie, tacy jak społeczność muzułmańska Ahmadiyya , argumentowali, że Dove World Outreach Center nie podąża za prawdziwymi naukami chrześcijaństwa o tolerancji i miłości. Cytują Jezusa: „A Ja wam mówię: Miłujcie waszych nieprzyjaciół, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, czyńcie dobrze tym, którzy was nienawidzą, i módlcie się za tych, którzy was wykorzystują i prześladują was…” ( Ew. Mateusza 5). :44–45). Przewodniczący Wspólnoty Mirza Masroor Ahmad stwierdził, że „Ekstremizm religijny, czy to ekstremizm chrześcijański, ekstremizm muzułmański czy jakikolwiek inny, nigdy nie jest prawdziwym odzwierciedleniem religii”.

27 sierpnia około 100 osób protestowało w Indonezji przed ambasadą USA. Roni Ruslan z Hizbut Tahrir , który opowiada się za prawem islamskim, powiedział:

Nikt nie będzie w stanie kontrolować tej reakcji... Wzywamy rząd Stanów Zjednoczonych i chrześcijańskich przywódców do powstrzymania szalonego planu tej małej sekty. To obraza dla islamu i 1,5 miliarda muzułmanów na całym świecie.

4 września tysiące Indonezyjczyków, głównie muzułmanów, wzięło udział w wydarzeniach organizowanych w całym kraju przez Hizbut Tahrir. Przewodniczący grupy Rokhmat Labib nazwał planowaną książkę spaleniem prowokacji i przewidział, że muzułmanie będą walczyć, jeśli to nastąpi. Lahib powiedział, że muzułmanie nie mogą milczeć, gdy ich wiara jest zagrożona.

Światowy Alians Ewangeliczny potępił plany spalić Koran.

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich wydał oświadczenie, w którym oświadcza, że ​​„Kluczowym założeniem naszej wiary jest przyznanie każdemu swobody oddawania czci według własnego wyboru. forma protestu lub niezgody”.

Międzynarodowa Unia Humanistyczna i Etyczna również była krytyczna wobec planów spalenia Koranu.

W piątek 10 września w północnoafgańskim mieście Fayzabad tysiące ludzi wzięło udział w proteście przeciwko planowanemu spaleniu Koranu po modlitwach Eid ul-Fitr . Gwałtowni demonstranci rzucali kamieniami w kontrolowaną przez Niemców bazę NATO . Wstępne doniesienia mówiły, że żołnierze w środku otworzyli ogień, zabijając do trzech osób i raniąc kilka innych, ale lokalny funkcjonariusz policji powiedział, że tylko lokalna policja, a nie wojska NATO, brała udział w strzelaninie. Według pełniącego obowiązki szefa policji w Badakszan, protestujący rozbili pierwszą bramę obwodową otaczającą bazę i pobili kijami afgańskich ochroniarzy i policję na służbie. Przed otwarciem ognia policja rzekomo oddała strzały ostrzegawcze, a także padła z kierunku demonstrantów, powiedział funkcjonariusz policji. Lokalny szef policji w rozmowie z BBC podał liczbę protestujących na około 1500, ale powiedział, że incydent, który doprowadził do strzelaniny, był osobnym incydentem, w którym uczestniczyło 150 osób. Ten urzędnik powiedział również, że prywatni ochroniarze strzelali do ludzi, którzy próbowali wedrzeć się do bazy. NATO wszczęło dochodzenie w sprawie incydentu. Generał Zahir Khan z policji w Kabulu opisał palenie Koranu jako słabo zamaskowanego pretekstu do antyrządowych wieców z udziałem talibów .

Wiece protestacyjne odbyły się w kilku innych afgańskich prowincjach: Nimruz , Kunar , Nangarhar , Parwan , Baghlan , Kunduz , Balkh i Farah . Prezydent Afganistanu Hamid Karzaj również wypowiedział się przeciwko paleniu Koranu, mówiąc: „Spalając Koran, nie mogą go skrzywdzić. Koran jest w sercach i umysłach półtora miliarda ludzi. Obrażanie Koranu jest znieważanie narodów”. Protesty trwały przez następne dwa dni, podczas których trzech protestujących zostało rannych 11 września, a czterech 12 września, kiedy afgańskie siły bezpieczeństwa strzelały do ​​grup protestujących, niektórych uzbrojonych w kije lub rzucających kamieniami, aby ich rozproszyć. Dwóch zmarło w szpitalu z powodu ciężkich ran postrzałowych. 11 września w kraju trwały protesty, kiedy afgańskie siły bezpieczeństwa odparły tysiące demonstrantów. Czterech demonstrantów zostało rannych przez siły bezpieczeństwa; strzelali, gdy próbowali szturmować kilka budynków rządowych w Pul-e-Alam w prowincji Logar . Obrzucali też kamieniami takie budynki, jak wydział spraw kobiecych. W prowincji Badakhshan kolejne tysiąc osób protestowało przeciwko trzem oddzielnym okręgom, choć szef policji powiedział, że było to spokojne.

Wybitny Katar uczony oparte Jusuf al-Karadawi mimo potępienia profanację powiedział:

Reagowanie na atak nie polega na wykonaniu kolejnego ataku, ponieważ islam odradza to. Co więcej, my, muzułmanie, jesteśmy zobowiązani do okazywania szacunku i wiary w księgi objawione przez Boga i we wszystkich poprzedzających je proroków. Jeśli ktoś obraża Jezusa (niech pokój będzie z nim), ja, jako muzułmanin, powinienem się tym zirytować i działać w jego obronie. Oto, co wydarzyło się po premierze filmu, który zaatakował Jezusa: muzułmanie mieszkający w kraju, w którym film został pokazany, zareagowali gniewnie w proteście. Wierzymy i bardzo szanujemy wszystkich proroków i posłańców, w tym Mojżesza i Jezusa (niech pokój będzie z nimi wszystkimi).... Szlachetny Koran idzie nawet dalej i zabrania nam przeklinania bożków pogan, mówiąc: (I nie nadużywaj tych kogo wzywają poza Bogiem, aby nie przekraczając granic, nadużywali Boga z powodu ignorancji. (Al-An'am 6:108).

W Pakistanie w Karaczi iw centralnym pakistańskim mieście Multan odnotowano małe wiece, w których uczestniczyło około 200 protestujących. Były również protesty w Indonezji, Gazie i Indiach , kraju z większością niemuzułmańską. 15 września, w odniesieniu do doniesień, że co najmniej 20 zgonów na całym świecie było związanych z protestami profanacji Koranu, Randall Terry odpowiedział, że „Taka logika jest jak powiedzenie, że kobieta, która jest wykorzystywana przez swojego chłopaka lub męża, jest winna sprowadzenia na siebie przemocy, ponieważ powiedziała albo zrobił coś, co go irytowało”.

Protesty w Kaszmirze eskalowały przez kilka dni, ponieważ demonstracje Koranu szybko przekształciły się w protesty separatystów przeciwko rządowi indyjskiemu w prowincji z większością muzułmańską. 13 września protestujący przeciwstawili się wojskowej godzinie policyjnej, podpalając chrześcijańską szkołę misyjną i budynki rządowe. Co najmniej 13 osób zostało zastrzelonych przez policję, a jeden policjant został zabity przez rzucony kamień; co najmniej 113 policjantów i 45 protestujących zostało rannych. 12 września w Pendżabie spalono kościół i wprowadzono godzinę policyjną . Przemoc rozprzestrzeniła się również na Poonch w dywizji Dżammu , a trzech protestujących zostało zastrzelonych przez policję. Protestujący spalili kilka urzędów i pojazdów rządowych. Policja zapobiegła spaleniu chrześcijańskiej szkoły w Poonch, a następnego dnia w Mendhar, w wyniku starć, w których zginęło czterech protestujących, 19 zostało rannych, ale spalono dziesiątki biur rządowych, posterunek policji i osiem pojazdów. 16 września „ Hindustan Times” podał liczbę ofiar śmiertelnych na 90, obwiniając dużą część niechęci na nieokreśloną wojskową godzinę policyjną, pierwszą od dziesięciu lat, która dotknęła całą Dolinę Kaszmiru.

W Somalii inspirowana Al -Kaidą grupa Al-Shabaab zorganizowała wiec protestacyjny przeciwko paleniu Koranu, w którym uczestniczyły tysiące ludzi.

Szef irańskiej Organizacji ds. Kultury i Stosunków Islamskich nazwał palącą propozycję Koranu „syjonistyczną” obelgą. Grupa irańskich studentów również protestowała przed ambasadą Szwajcarii w Teheranie, protestując przeciwko profanacji Koranu i skandując hasła potępiające profanację w rocznicę ataków z 11 września. Irański House of Cartoon zaprosił międzynarodowych artystów na internetową wystawę potępiającą profanację Koranu na temat Diabeł przeciwko świętym książkom , Diabeł przeciwko ludzkiej naturze i Terry Jones . Od czasu ogłoszenia wydarzenia 13 września nadesłano ponad 30 karykatur z Iranu, Turcji, Brazylii, Ukrainy i innych krajów. Choć nagród nie będzie, zgłoszenia zostaną opublikowane w późniejszym terminie. Minister spraw zagranicznych Manouchehr Mottaki nazwał tę propozycję „ohydną” na wspólnej konferencji prasowej ze swoją koleżanką z Malawi Ettą Bandą . Dodał również, że „Postawa świata muzułmańskiego, w tym Islamskiej Republiki Iranu, jest przejrzysta: potępienie tego ohydnego, obraźliwego i świętokradczego aktu przez tego, kto go utrwalił. Wyraźnie widzimy ręce syjonistów za wszystkimi groźbami i prowokacyjnymi posunięciami [mające na celu napięcie relacji] między wierzącymi różnych wyznań. Jest to dokładnie ten rodzaj ekstremistycznego ruchu, który dąży do realizacji ich celów poprzez tworzenie religijnej niezgody”.

Ambasador Iranu przy ONZ, Mohammad Khazaee, powiedział, że złożył skargę do organu, aby „zwrócić uwagę społeczności międzynarodowej na stanowisko Iranu i ostrzec przed poważnymi skutkami znieważania świętej księgi muzułmanów i ranienia uczuć religijnych niż jedna czwarta światowej populacji”. Potępił również te działania jako „odrażające”. Przewodniczący parlamentu Iranu Ali Larijani potępił Stany Zjednoczone za ich pozorne milczenie w sprawie „oburzającego aktu zbezczeszczenia świętego Koranu, wzywającego świat muzułmański do podjęcia szybkich działań przeciwko niemu”. Dodał, że "milczenie tych, którzy uderzają w bębny wolności i demokracji po bluźnierczej decyzji, wywołało gniew ludzi poszukujących wolności i wzbudziło międzynarodową nienawiść do USA". Powiedział również, że zbezczeszczenie Koranu byłoby „brutalnym” aktem, który pokazuje „barbarzyństwo w epoce nowożytnej”. Chociaż doszedł do wniosku, że takie środki „niewątpliwie zaszkodziłyby duchowym i religijnym odczuciom milionów muzułmanów na całym świecie, a także wyznawców wszystkich boskich wierzeń”, i ostrzegł amerykańskich ustawodawców, że powinni spodziewać się „ciężkiego losu”, jeśli nie będą postępować „mądrze”. ”. Członek Rady Przewodniczącej parlamentu, Mohammad Dehqan, powiedział, że „Kiedy syjoniści chcą ukryć swoje okrucieństwa w Palestynie, próbują wywołać nastroje antyislamskie w Stanach Zjednoczonych i na Zachodzie, aby odwrócić uwagę globalnej opinii publicznej od brutalności wobec Palestyńczyków”. Krytykował także „syjonistów” za próby malowania brutalnego obrazu islamu, aby zniechęcić innych do przejścia na islam; następnie wezwał muzułmanów na całym świecie do „pozostania zjednoczonymi w celu powstrzymania powtarzania się podobnych bluźnierczych ruchów”. Szef parlamentarnej Komisji Bezpieczeństwa Narodowego i Polityki Zagranicznej, Alaeddin Boroujerdi, powiedział, że „niechęć policji amerykańskiej do reagowania na tak świętokradcze działania wskazuje na zielone światło Waszyngtonu dla tak ohydnej zbrodni. Rząd USA powinien podjąć poważne działania przeciwko sprawcom tej zbrodni. prowokacyjny ruch i zadeklarować swoje stanowisko w tej sprawie.” Wielcy ajatollahowie Hossein Noori Hamedani i Naser Makarem Shirazi opowiadali się za zabiciem osób, które paliły Koran, ale wymagana była zgoda sędziego religijnego.

W Iraku wielki ajatollah Ali al-Sistani ostrzegł ludzi, by wykazywali powściągliwość, nazywając to „wyrażeniem nienawiści do islamu”.

Kontrprotesty

Haker o pseudonimie „Iraq Resistance” opublikował na YouTube wideo ze zmienionym głosem, opublikowane pod pseudonimem „iqziad”, twierdząc, że wypuścił robaka „Here you have”, aby „żądać szacunku dla islamu”, obwiniając Terry'ego Jonesa i mówiąc: Mogę zniszczyć wszystkich zarażonych, ale nie zrobię tego". Robak, wykryty po raz pierwszy 20 sierpnia, zaatakował organizacje, w tym NASA , Walta Disneya i Departament Transportu Florydy , i 9 września generował spam, który 9 września wzrósł do 10% całego ruchu pocztowego.

W RPA, 10 września, biznesmen z Johannesburga Mohammed Vawda ogłosił swój zamiar spalenia Biblii 11 września w CBD w Johannesburgu w odpowiedzi na oświadczenie DWOC. Jednak stowarzyszenie prawników islamskich, Uczeni Prawdy, szybko zainterweniowało, wnosząc do sądu nakaz przeciwko Vawdzie na podstawie sprzeciwu przeciwko spaleniu jakichkolwiek tekstów religijnych, a sędzia Sita Kolbe z Sądu Najwyższego Południowego Gauteng wydał nakaz, zakazując tym samym Ogłoszono spalenie Vawdy. Prawnik i rzecznik Uczonych Prawdy Yasmin Omar, która wraz ze swoim mężem Zahirem stała na czele nakazu sądowego, stwierdziła, że ​​w wyroku sędziego stwierdzono, iż „wolność wypowiedzi nie jest nieograniczona, jeśli ktoś korzysta z wolności wypowiedzi, która jest szkodliwa dla innych”.

Reakcje rządu

 Kanada . Premier Stephen Harper jednoznacznie potępił planowane palenie Koranu i powiedział: „Mój Bóg i mój Chrystus jest Bogiem tolerancyjnym i to właśnie chcemy widzieć na tym świecie”.

 Kuba . Były prezydent Fidel Castro nazwał planowane spalenie książki „ogromnym widowiskiem medialnym”. Po tym, jak Jones odwołał wydarzenie, Castro powiedział: „Byłoby miło wiedzieć, co powiedzieli agenci FBI , którzy go odwiedzili, aby go przekonać”.

 Francja . Minister obrony Hervé Morin powiedział, że zagrożone spalenie Koranu i uchwalony wkrótce potem francuski zakaz noszenia pełnych islamskich zasłon nie narażają wojsk francuskich lub NATO na zwiększone ryzyko: „kiedy jesteś na maksimum, nie możesz iść wyżej”.

 Niemcy . Kanclerz Angela Merkel powiedziała o planowanym wydarzeniu na Florydzie: „To wyraźnie lekceważące, a nawet odrażające. To po prostu złe”.

 Indonezja . Prezydent Susilo Bambang Yudhoyono ostrzegł w przemówieniu telewizyjnym, że plany spalenia Koranu zagrażają pokojowi na świecie.

 Iran . Najwyższy Przywódca Iranu Ajatollah Seyyed Ali Chamenei powiedział: „Wszyscy muzułmanie pociągają do odpowiedzialności rząd USA i ich polityków. Jeśli rząd USA szczerze twierdzi, że nie był zamieszany w ten incydent, musi wymierzyć stosowną karę głównym sprawcom tego poważnego przestępstwa”. Prezydent Mahmoud Ahmadineżad nazwał ten plan „syjonistycznym spiskiem, który jest sprzeczny z naukami wszystkich boskich proroków”.

 Liban . Prezydent Michel Suleiman potępił te plany, dodając, że spalenie Koranu jest wyraźną sprzecznością z naukami trzech religii Abrahama [chrześcijaństwa, islamu i judaizmu] oraz dialogiem między trzema religiami”.

 Rząd Pakistanu zdecydowanie potępił plan. Rzecznik pakistańskiego ministerstwa spraw zagranicznych Abdul Basit powiedział dziennikarzom: „To jest sprzeczne z duchem jakiejkolwiek religii, rząd i ludność Pakistanu, w tym pakistańscy chrześcijanie, są oburzeni tym zaplanowanym, haniebnym działaniem samozwańczego pastora”.

 Palestyna . W Strefie Gazy , Hamas premier Ismail Haniyeh nazywa Terry Jones jest „szalony kapłan, który odzwierciedla stosunek do Zachodu szalony islamu i muzułmańskiej narodu .”

 Stany Zjednoczone . Prezydent Barack Obama powiedział: „Chcę tylko, aby [Jones] zrozumiał, że ten wyczyn, o którym mówi, może poważnie zagrozić naszym młodym mężczyznom i kobietom w mundurach, którzy są w Iraku, którzy są w Afganistanie”. Powiedział również, że planowane wydarzenie było wykorzystywane jako narzędzie rekrutacyjne Al-Kaidy i wezwał do odwołania spalania Koranu, ponieważ naruszało to amerykańskie zasady tolerancji religijnej. Prezydent wyraził również frustrację, że zgodnie z prawem nie można zrobić nic innego, jak powołać kościół na podstawie lokalnego rozporządzenia o podpaleniach publicznych.

  Watykan . Papieska Rada do spraw Dialogu Międzyreligijnego wydał oświadczenie, że palenie książka będzie „oburzające i poważny gest”.

Organy ponadnarodowe

 NATO . Anders Fogh Rasmussen , sekretarz generalny NATO , powiedział, że plany Kościoła naruszą wartości NATO i mogą mieć negatywny wpływ na bezpieczeństwo jego żołnierzy.

 Organizacja Konferencji Islamskiej wyraziła głębokie zaniepokojenie i zaniepokojenie podpaleniami.

 Organizacja Narodów Zjednoczonych . Sekretarz generalny Ban Ki-moon powiedział, że jest „głęboko zaniepokojony”, dodając, że taki gest byłby nie do zniesienia przez każdą religię.

Reakcje mediów

Niektórzy w mediach przypisywali to imprezie kiepski sezon i sensację .

James Poniewozik z Time podał kilka powodów, dla których media informują o tym wydarzeniu: „małe grupki marginesowych idiotów” często trafiają do relacji, prawdopodobnie dlatego, że zdecydowana większość czytelników uważa je za dziwne i inne. Wydarzenie to zbiega się również z pozorną amerykańską „islamofobią” i troską o „meczet Ground Zero”; dodał również, że „jest to niestety jeden z tych przypadków, w których, stając się wiadomością, historia staje się teraz legalną wiadomością”. David Weigel z Slate powiedział, że dziennikarze powinni „Ignoruj ​​tego idiotę” (tytuł jego wpisu na blogu na temat kontrowersji). „[Jones] przetrzymuje kraj, a przynajmniej tę część kraju, która zwraca uwagę na takie wiadomości, jako zakładników, a reporterzy każą sekretarzowi stanu i naszemu generałowi w Afganistanie potępić tego nikogo. Zamiast umierać w niejasności umrze. Dobra robota. ABC News ' Chris Cuomo napisał, że „media dały życie temu spaleniu na Florydzie… i to było lekkomyślne”. Roger Simon, felietonista Politico, odpowiedział na uwagi Davida Petraeusa, mówiąc: „Problemem nie są obrazy, lecz czyny”.

Zarówno Associated Press, jak i Fox News wyraziły zamiar zignorowania tego.

Inne reakcje mediów

Konserwatywny blog Powerline stwierdził, że jest przeciwko spaleniu Koranu, ale powiedział również, że „to, co powoduje ten dylemat, to oczywiście fanatyzm radykalnych muzułmanów, którzy rzeczywiście gwałtownie zareagowali na rzeczywiste lub domniemane lekceważenie swojej religii. " John Hinderaker, prawnik i niezależny pisarz, argumentował, że „Przewrotnie, bardziej szaleni radykalni muzułmanie zachowują się, tym więcej im na tym zyskuje (ci, którzy palą Korany). krytyka islamu”. Inna konserwatywna pisarka, Michelle Malkin , powtórzyła artykuł Christophera Hitchensa , w którym opłakiwała „wieczny płomień muzułmańskiego oburzenia. Mściciele Allaha , to wielka farsa udawać zaniepokojenie efektem rekrutacyjnym kilku spalonych Koranów w rękach dwuznacznego poszukiwacza uwagi na Florydzie.

Strona na Facebooku wspierająca plan pastora zyskała ponad 16 000 fanów w przeddzień wydarzenia, podczas gdy fanów sprzeciwiających się wydarzeniu było setki tysięcy.

Działania przeciwko Dove World Outreach Center

Straż pożarna w Gainesville odmówiła przyznania kościołowi pozwolenia na palenie; niezależnie od tego, kościół planował kontynuować wydarzenie pomimo potencjalnej grzywny. Po ogłoszeniu w lipcu 2010 r. spalenia Koranu, bank posiadający 140 000 dolarów kredytu hipotecznego na własność kościoła, zażądał natychmiastowej spłaty salda, a ubezpieczenie nieruchomości zostało anulowane. Oświetlony znak i akrylowy krzyż na posesji zostały zniszczone przez skały. 8 września 2010 r. Rackspace , dostawca usług hostingowych dla witryny Dove World Outreach, rozłączył witrynę, powołując się na naruszenie ich zasad użytkowania. Rzecznik Rackspace powiedział mediom, że zamknięcie nie było „kwestią konstytucyjną”, ale „kwestią umowy”.

Miasto Gainesville zapowiedziało, że obciąży kościół kwotą 200 000 USD, co stanowi koszt obecności policji, biura szeryfa hrabstwa Alachua i niektórych miejskich pracowników robót publicznych. Biuro Szeryfa Hrabstwa Alachua oszacowało, że wydało 100 000 USD na zapewnienie bezpieczeństwa Jonesowi, a konkretnie przydzieliło 160 z 242 zastępców dyżurnych 11 września do działań policyjnych związanych z planowanym spaleniem.

Groźby śmierci

Jones powiedział, że ma nadzieję, że wydarzenie nie doprowadzi do przemocy. Powiedział, że od czasu ogłoszenia wydarzenia regularnie otrzymywał groźby śmierci . Evan Kohlmann z Flashpoint Global Partners, firmy, która „śledzi radykalne wojownicze strony internetowe”, powiedział, że zamachowiec-samobójca zagroził, że wjedzie do kościoła ciężarówką, a inni dyskutowali o podpaleniu budynku, choć nie wiadomo, czy rozmowy poważny. The Wall Street Journal zacytował osobę nazywającą się Abu Dujanah ze strony internetowej dżihadystów: „Teraz chciałbym zbombardować się w tym kościele jako zemstę za przemówienie Allaha … I tutaj wpisuję tutaj swoje imię, które chcę być zamierzonym męczennikiem”.

Kiedy groźby śmierci skierowane przeciwko Jonesowi zostały wysłane do The Gainesville Sun w liście z Johnstown w stanie Pensylwania, Amerykańskie Stowarzyszenie Muzułmanów Ameryki Północnej wydało oświadczenie podpisane przez 15 imamów, w tym Ahmeda Al Mehdawiego z Islamskiego Centrum w Gainesville, potępiające groźby śmierci . Podczas wizyty Jonesa 11 września w Nowym Jorku, komisarz policji Ray Kelly powiedział, że policja planuje go „ściśle pilnować” dla jego własnego bezpieczeństwa.

W marcu 2013 r. anglojęzyczny magazyn Al-Kaidy Inspire opublikował plakat z napisem „Poszukiwany żywy lub martwy za zbrodnie przeciwko islamowi” z widocznym wizerunkiem Terry'ego Jonesa.

Inne incydenty profanacji Koranu

W ciągu kilku godzin od ogłoszenia odwołania Jonesa 9 września, członkini Westboro Baptist Church, Megan Roper, ogłosiła za pośrednictwem Twittera, że ​​kościół przystąpi do własnej ceremonii palenia Koranu; Jej matka powiedziała, że ​​była zła, że ​​media nie poinformowały o spaleniu Koranu przez WBC w 2008 r., podobnie jak w 2010 r. Phelps ogłosił zamiar „spalenia Koranu i skazanej na zagładę amerykańskiej flagi w południe 11 września”, a następnie zrobił to bez incydentów .

Duncan Philp z Wyoming Tyranny Response Team uzyskał pozwolenie na protest przed Kapitolem Stanu Wyoming w godzinach 11:00-13:00 11 września. Wyraził zamiar podpalenia Koranu w południe lub, jeśli publiczne spalenie było nie wolno rozrywać Koranu i przenosić jego kawałków do śmietnika do prywatnego przedsiębiorstwa w celu spalenia. Członkowie lokalnego Unitariańskiego Kościoła Uniwersalistycznego zaplanowali kontrprotest. Później grupa opisała ćwiczenie jako test wolności słowa i powiedziała, że ​​nie podejmą żadnych działań w sprawie własności państwowej.

W Pueblo West Koran został przykręcony do znaku stopu w weekend 11–12 września.

W Nashville ewangelicki pastor Bob Old i inny kaznodzieja spalili Koran płynem do zapalniczek na prywatnym podwórku. Do jego domu przybyła grupa protestujących, ale nie doszło do konfrontacji. Postanowił nie publikować palenia na YouTube.

Na dolnym Manhattanie protestujący przeciwko „ meczetowi Ground Zero ” podjęli pewne działania przeciwko Koranowi. Ten ostatni, który odmówił podania tożsamości, miał zostać „odprowadzony w bezpieczne miejsce kilka przecznic dalej” przez policję po spaleniu kilku stron. Następnie został uznany za pracownika transportu publicznego w New Jersey i został zwolniony przez agencję za naruszenie kodeksu postępowania, mimo że nie był na służbie podczas protestu w Nowym Jorku. To z kolei wywołało krytykę ze strony senatora stanu New Jersey Raya Lesniaka i Amerykańskiego Związku Swobód Obywatelskich , którzy powiedzieli, że osoba zatrudniona na stanowisku niezwiązanym z polityką nie może zostać zwolniona za wyrażanie poglądów politycznych poza miejscem pracy.

Również w Teksasie , w dziewiątą rocznicę ataków terrorystycznych z 11 września, grupa protestujących złożona z chrześcijan, muzułmanów, buddystów i ateistów zebrała się w Sam Houston Park, aby zakwestionować plan ewangelisty Davida Grishama, dyrektora chrześcijańskiego aktywisty. grupa do spalenia Koranu. Działacz imieniem Isom zabrał Grisham Koran i opuścił park.

Alex Stewart, prawnik zajmujący się badaniami naukowymi z Brisbane w Australii, rzekomo skręcał jointy, używając stron z Koranu i Biblii, i palił je w filmie na YouTube. Film został szybko usunięty z YouTube. ale od tego czasu opublikowano wiele kopii i powiązanych linków. Według Michaela Cope'a, przewodniczącego Rady Swobód Obywatelskich w Queensland: „Na pierwszy rzut oka nie sądzę, że to, co zrobił, jest wykroczeniem… ani nie uważamy, że tak powinno być”, odnosząc się do Queensland Anti- Ustawa o dyskryminacji . Stewart został umieszczony na urlopie z Queensland University of Technology , gdzie pracował, przez wicekanclerza Petera Coaldrake'a w oczekiwaniu na przegląd zgodnie z uniwersyteckim kodeksem postępowania. Coaldrake powiedział: „Uniwersytet jest oczywiście bardzo, bardzo nieszczęśliwy i rozczarowany, że tego rodzaju incydent powinien mieć miejsce… Może mieć miejsce w prywatnym czasie danej osoby lub w weekend – to nie ma znaczenia… Zawsze jest, w społeczności, dodatkowe szkody wyrządzane tego rodzaju rzeczom”. Stewart został przywrócony do swojej pracy 22 września po tym, jak „bez zastrzeżeń przeprosił” za charakter incydentu.

Gdy media głównego nurtu zobowiązały się do ograniczenia zasięgu spalania Koranu, ludzie zaczęli korzystać z YouTube. Rzecznik YouTube wskazał, że nie wyświetla filmów i ogólnie odpowiadał na skargi dotyczące problemu, umieszczając ostrzeżenia dotyczące obraźliwych materiałów. The Huffington Post zakwestionował, dlaczego historia palenia Koranu jest traktowana jako ważna wiadomość, podczas gdy wiele serwisów informacyjnych nie relacjonowało ścigania 12 żołnierzy za przestępstwa, w tym zabójstwo z premedytacją na afgańskich cywilach, być może w celach sportowych, oraz przechowywanie części ciała jako trofeów . Keith Richburg , dziennikarz The Washington Post w Pekinie, powiedział, że profesjonalni dziennikarze „działają jak filtr tego, jakie informacje należy ujawnić lub pominąć, aby nie zaszkodziły one społeczeństwu” i ostrzegł, że media cyfrowe dopuszczają rolę mediów jako strażnikiem, którego należy podważyć. Amerykańscy eksperci kontrwywiadu stwierdzili, że bez zdjęć palących Koran transmitowanych w telewizji podczas rocznicy 11 września, gwałtowne antyamerykańskie protesty w krajach muzułmańskich wkrótce skończą się fiaskiem.

Na podjeździe przed meczetem Annoor w Knoxville w stanie Tennessee znaleziono zastrzelony i spalony Koran . Policja w Knoxville i FBI rozpoczęły dochodzenie w sprawie incydentu jako możliwego naruszenia praw obywatelskich, zagrożenia i przestępstwa z nienawiści. Film na YouTube opublikowany przez użytkownika „MuslimKnoxvilleOrg” pokazujący spalanie Koranu nadziewanego boczkiem i oblanego płynem do zapalniczek był również badany, choć nie był on bezpośrednio połączony z meczetem. Według agenta specjalnego FBI w Knoxville, Richarda L. Lamberta, „Fakt, że spalony i postrzelony Koran został umieszczony na terenie meczetu, można interpretować jako groźbę użycia siły… Kwestia sprowadza się do ustalenia, co było intencją sprawcy”. Rozważano zarzuty federalne, w oparciu o prawo z 1968 r., zgodnie z którym „użycie siły w celu uniemożliwienia komukolwiek wykonywania swoich przekonań religijnych”; Zarzuty stanowe zostały również rozpatrzone na mocy prawa obywatelskiego stanu Tennessee, które zabrania zastraszania, a także zbadano wykroczenia, takie jak zakłócanie porządku .

W Michigan znaleziono spalony Koran przed Islamskim Centrum East Lansing. Lokalna policja i FBI zostały wezwane do zbadania sprawy. Dawud Walid, dyrektor oddziału rady islamskiej Michigan, powiedział: „To nie różni się od malowania swastyki na synagodze lub palenia krzyża na czarnym kościele”. 21 września prokurator okręgowy powiedział, że mężczyzna, który zgłosił się do udziału w incydencie, nie zostanie oskarżony, ponieważ czyn nie był przestępstwem w rozumieniu kodeksu karnego stanu Michigan.

W północnej części Chicago, w stanie Illinois, spalony Koran i list zostały znalezione na chodniku przed Centrum Społeczności Muzułmańskiej w weekend 11–12 września i zostały przekazane do zbadania przez chicagowski oddział policji zajmujący się bombami i podpaleniami.

Anulowanie (odroczenie) i następstwa

9 września Jones ogłosił odwołanie imprezy i plan lotu do Nowego Jorku na spotkanie z imamem Park51, Feisalem Abdulem Raufem. W wywiadzie rankiem 11 września, w dniu zamierzonego protestu, powiedział: „Na pewno nie spalimy Koranu… Nie dzisiaj, nigdy”. Pomimo odwołania protestujący z obu stron próbowali dotrzeć do wiecu, ale w okolicy dominowała silna obecność policji. Przybysz z Atlanty, który próbował spalić Koran, został skonfiskowany przez policję z jego książką i zapalniczką.

Światowy Sojusz Ewangeliczny skontaktował się później z Jonesem, prosząc go o przeprosiny za planowane spalenie Koranu. W publicznym oświadczeniu odmówił, mówiąc: „Nie będziemy żałować za wstawanie się za ewangelią”, dodając, że kościoły chrześcijańskie „straciły odwagę, by stanąć w obronie chrześcijaństwa. fałszywe doktryny narodów”.

22 października 2010 r. Jones odebrał nowy samochód, który został zaoferowany Jonesowi jako nagroda w „dziwacznej reklamie radiowej” przez dealera Hyundaia z New Jersey, którego właścicielem był były New York Giants , Brad Benson, jeśli Jones nie spalił Koranu. Jones powiedział, że dowiedział się o nagrodzie dopiero kilka tygodni po odwołaniu podpalenia.

19 stycznia 2011 roku ogłoszono, że Jones otrzymał zakaz wjazdu do Wielkiej Brytanii przez brytyjską minister spraw wewnętrznych Theresę May . Jones został zaproszony do wygłoszenia przemówienia dla prawicowej grupy Anglia jest nasza w Milton Keynes .

2011 spalenie Koranu

20 marca 2011 r. Dove World Outreach Centre przeprowadziło proces, który nazwali „Międzynarodowym Dniem Sędziego Koranu”. Jones grał rolę „sędziego”, nosząc tradycyjne szaty. Koran został postawiony przed sądem przez sześć godzin, oskarżając go o odpowiedzialność za przemoc. Pod koniec „procesu” ława przysięgłych uznała Koran za winnego wszystkich zarzutów i „skazał” na spalenie. Pastor Wayne Sapp następnie „wykonał” Koran, spalając go.

Jones ubiegał się o pozwolenie w kwietniu 2011 roku na zorganizowanie wiecu w Islamskim Centrum Ameryki w Dearborn w stanie Michigan . Ława przysięgłych opowiedziała się po stronie prokuratorów, orzekając, że Jones i Sapp naruszą pokój. Sędzia Mark Somers ustalił kaucję dla każdego mężczyzny na 1 dolara, którego nie chcieli zapłacić. Somers osadził ich w więzieniu. Jones był wykluczony z terenu meczetu przez trzy lata.

W dniu 11 listopada 2011 r. sędzia sądu okręgowego hrabstwa Wayne Robert Ziółkowski uchylił orzeczenie „naruszenia pokoju” przeciwko Terry Jonesowi i Wayne Sappowi na podstawie odmowy przeprowadzenia rzetelnego procesu. Rejestry karne obu mężczyzn zostały od tego czasu wymazane.

Reakcje

Zobacz także: 2011 atak Mazar-i-Sharif

Po kazaniu wygłoszonym 1 kwietnia w głównym meczecie miasta, rozwścieczeni demonstranci w Mazar-i-Sharif w Afganistanie zabili co najmniej 12 osób, w tym pięciu nepalskich ochroniarzy i trzech innych członków personelu Misji Wsparcia ONZ w Afganistanie ( UNAMA ). Jones odmówił odpowiedzialności. Pajhwok Afghan News poinformował, że wśród zmarłych znaleźli się obywatele Norwegii, Rumunii i Szwecji, z których dwóm odcięto głowy. BBC cytuje generała policji, Abdula Rafu Taja, który powiedział, że „według wstępnych doniesień… nikt nie został ścięty” i że został postrzelony w głowę. Do 2000 protestujących wyszło na ulice 2 kwietnia w Kandaharze , skandując antyamerykańskie hasła. Protestujący spalili kilka pojazdów i obrzucili kamieniami policję, która próbowała kontrolować tłum. Podpalili też gimnazjum dla dziewcząt i spalili autobus szkolny w centrum miasta. Siły bezpieczeństwa zabiły dziewięciu demonstrantów i odniosły obrażenia 73. Mniejsze protesty miały miejsce w innych miastach.

Rząd Gambii wezwał do aresztowania Terry'ego Jonesa. Ebrima O. Camara, sekretarz generalny i szef służby cywilnej, określił spalenie jako „ohydne” i poprosił o wszczęcie postępowania „jak najszybciej”.

Strona internetowa irańskiego Dowództwa Cyberobrony Straży Rewolucji zacytowała raport gazety Vatan-e Emrooz, który twierdził, że irańskie patrole graniczne palą kopie „przemycanych” Biblii w Iranie. 25 marca 2011 r. ambasador Iranu przy ONZ Mohammad Khazaee potępił spalenie i wezwał do oskarżenia Jonesa.

W południowym Libanie studenci pokojowo protestowali z szyickim szejkiem Hassanem al-Zayyatem przed Libańskim Międzynarodowym Uniwersytetem, aby zbudować największy Koran na Ziemi, ważący 100 kg. Według FBI libańska szyicka grupa bojowników Hezbollah wyznaczyła nagrodę za głowę pastora Terry'ego Jonesa w wysokości 2,4 miliona dolarów.

22 marca 2011 r. Pakistańczycy protestowali w chrześcijańskich dzielnicach Pendżabu i palili opony przed kościołem. 22 marca 2011 r. Amir Hamza, przywódca zakazanej w Pakistanie islamskiej organizacji Jama'at-ud-Da'wah , wydał fatwę w wysokości 2,2 miliona dolarów za każdego, kto zabił pastora Terry'ego Jonesa. 25 marca 2011 r. w Pakistanie wybuchły protesty , gdzie organizacja Jamiat-e-Ulema-e-Islam zorganizowała protesty na terenie całej prowincji, w tym zablokowanie dróg oraz podpalenie kukły i flag amerykańskich w prowincji Sindh . Pewien człowiek zbezcześcił Biblię u bram kościoła katolickiego św. Antoniego w Lahore, aby „pomścić” zbezczeszczenie Koranu przez Jonesa na Florydzie; został aresztowany przez policję pakistańską. Przewodniczący Konferencji Episkopatu pakistańskiej, Jego Ekscelencji , Lawrence Saldanha , który obecnie służy jako Arcybiskup Metropolita z Archidiecezja Lahaur , wezwał do aresztowania Jones. Saldanha powiedział, że spalenie Koranu przez Jonesa wywołało skandal i furię w świecie muzułmańskim oraz śmierć ponad 20 osób. Arcybiskup Saldanha powiedział, że rząd USA powinien zatrzymać Jonesa.

Południowoafrykańska organizacja islamska o nazwie Scholars for Truth zwróciła się do sądów tego kraju, aby zapobiec paleniu Biblii przez innego muzułmanina w odwecie na groźby Jonesa, by spalić Koran.

Prezydent Stanów Zjednoczonych Barack Obama stanowczo potępił zarówno palenie Koranu, nazywając je aktem „skrajnej nietolerancji i bigoterii”, jak i „oburzające” ataki protestujących, nazywając je „obrazą dla ludzkiej przyzwoitości i godności”. „Żadna religia nie toleruje rzezi i ścinania głów niewinnych ludzi i nie ma usprawiedliwienia dla tak haniebnego i godnego ubolewania działania”. Ustawodawcy amerykańscy, w tym przywódca większości w Senacie Harry Reid , również potępili zarówno podpalenie, jak i późniejszą przemoc. Gen. David Petraeus powiedział: „To była niespodzianka” i „To działanie było nienawistne; było nietolerancyjne”.

4 kwietnia 2011 r. dwóch amerykańskich żołnierzy zostało zastrzelonych przez afgańskiego policjanta w ataku, który przypisywano jego gniewowi z powodu spalenia Koranu. Atakujący zginął później w strzelaninie z oddziałami NATO. Atakujący został nazwany bohaterem i męczennikiem przez część lokalnej społeczności, jego grób stał się nieoficjalnym sanktuarium, a jego imieniem nazwano miejscowe meczety. Jednak przynajmniej jeden miejscowy duchowny stwierdził, że zamachu nie można usprawiedliwić względami religijnymi.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Terry Jones