Dion, Pieria - Dion, Pieria

Dion
ον
Hipokaust starożytnych łaźni publicznych
Hipokaust starożytnych łaźni publicznych
Dion znajduje się w Grecji
Dion
Dion
Lokalizacja w obrębie jednostki regionalnej
DE Diou.svg
Współrzędne: 40°10′N 22°29′E / 40,167°N 22,483°E / 40,167; 22,483 Współrzędne : 40°10′N 22°29′E / 40,167°N 22,483°E / 40,167; 22,483
Kraj Grecja
Region administracyjny Macedonia Środkowa
Jednostka regionalna Pieria
Miasto Dio-Olympos
 • Jednostka miejska 172,743 km 2 (66,696 ²)
Podniesienie
40 m (130 stóp)
Populacja
 (2011)
 • Jednostka miejska
10,885
 • Gęstość jednostek komunalnych 63 / km 2 (160 / mil kwadratowych)
Społeczność
 • Populacja 1424 (2011)
 • Powierzchnia (km 2 ) 31.375
Strefa czasowa UTC+2 ( EET )
 • lato (czas letni ) UTC+3 ( EEST )
Kod pocztowy
601 00
Numer(y) kierunkowy(e) 23510
Rejestracja pojazdu KN

Dion czy Dio ( grecki : Δίον ; starogrecki : Δῖον ; łaciński : DIUM ) wieś i jednostka komunalnych w miejscowości Dion-Olimp w jednostce regionalnej Pieria , Greece . Znajduje się u podnóża Olimpu w odległości 17 km od stolicy Katerini .

Najbardziej znany jest ze wspaniałego starożytnego macedońskiego sanktuarium Zeusa i starożytnego miasta, z których większość jest widoczna w Parku Archeologicznym Dion i Muzeum Archeologicznym w Dion .

Widok na Olimp

Historia

Plan Dion. Sanktuaria i miasto (Archiwum wykopalisk Uniwersytetu Arystotelesa w Salonikach/Rysunek Orkopoulos – Palli 1995) [Pandermalis (1997), s. 14-15].
Starożytne Termy
Widok posągu, Sanktuarium Izydy.

Starożytne miasto zawdzięcza swoją nazwę najważniejszemu macedońskiemu sanktuarium poświęconemu Zeusowi ( Dios , „Zeusa”), przywódcy bogów zamieszkujących górę Olimp ; zarejestrowanych przez Hezjoda „s Katalogu kobiet , Thyia , córki Deukalion , wiertniczych Zeus dwóch synów, Magnes i Makednos , eponimów z Magnetes i Macedończyków , którzy mieszkali w prefekturze Pieria , u podnóża Olimpu. Stąd od bardzo dawnych czasów ustawiano wielki ołtarz ku czci Zeusa Olimpijskiego i jego córek Muz, w wyjątkowym środowisku charakteryzującym się bogatą roślinnością, wysokimi drzewami, niezliczonymi źródłami i żeglowną rzeką. Z tego powodu Dion było „świętym miejscem” starożytnych Macedończyków . Było to miejsce, w którym królowie złożyli wspaniałe ofiary, aby uczcić nowy rok kalendarza macedońskiego pod koniec września. Wiosną odbywały się obrzędy oczyszczenia wojska i uczty zwycięstwa.

Pierwsza wzmianka o Dion w historii pochodzi od Tukidydesa , który informuje, że było to pierwsze miasto, do którego dotarł spartański generał Brasidas po przejściu z Tesalii do Macedonii w drodze przez królestwo swego sojusznika Perdiccasa II podczas wyprawy przeciwko ateńskim koloniom Tracja w 424 pne. Według Diodorusa Siculusa to właśnie Archelaus I pod koniec V wieku p.n.e., kiedy państwo macedońskie zdobyło wielką władzę i weszło na scenę historii, nadał miastu i jego sanktuarium znaczenie poprzez ustanowienie dziewięciodniowego święta igrzysk, w tym konkursów lekkoatletycznych i dramatycznych ku czci Zeusa i Muz , nad których organizacją czuwali sami macedońscy królowie.

Filip II i Aleksander Wielki świętowali tutaj zwycięstwa, a Aleksander zebrał swoje armie i złożył tu wspaniałe ofiary w przededniu swojej wyprawy do Azji w 334 rpne.

Wielu starożytnych autorów mówi o arcydziele rzeźbiarskim z brązu wykonanym przez Lysipposa dla Aleksandra, przedstawiającym 25 konnych towarzyszy, którzy polegli w bitwie pod Granikusem, a później zostali zabrani do Rzymu przez Metellusa .

W sąsiedztwie miejsc sakralnych zbudowano miasto, które za panowania następców Aleksandra Wielkiego nabrało monumentalnej formy, a Cassander interesował się miastem, wznosząc silne mury i budynki użyteczności publicznej, tak że w czasach hellenistycznych Dion był szeroko znany ze swojego fortyfikacje i wspaniałe zabytki. Dion i jej sanktuarium został zniszczony podczas wojny Społecznej w 219 pne przez etolskich najeźdźców, ale natychmiast został przebudowany przez Filipa V . Wiele dedykacji ze zniszczonego sanktuarium zakopano w dołach, w tym królewskie inskrypcje i traktaty, które odkryto niedawno.

Mur fortyfikacji

Przypadł on Rzymianom w 169 rpne, a miasto otrzymało nowe życie w 32/31 rpne, kiedy Oktawian założył tutaj Kolonię COLONIA JULIA AUGUSTA DIENSIS . Monety kolonialnego Dion przetrwały. Swój drugi rozkwit przeżywał za panowania cesarzy rzymskich z II i III wieku naszej ery, którzy upodobali sobie Aleksandra Wielkiego. Ostatni ważny okres Dion przypadał na IV i V wiek naszej ery, kiedy to stało się siedzibą biskupstwa. Został opuszczony po dużych trzęsieniach ziemi i powodziach.

Nowoczesna wioska w tym miejscu nosiła nazwę Malathria do 1961 roku, kiedy to została przemianowana na Dion .

Archeologia

Mozaikowa podłoga

Miejsce starożytnego Dion zostało po raz pierwszy zidentyfikowane przez angielskiego podróżnika Williama Martina Leake 2 grudnia 1806 roku w ruinach sąsiadujących z wioską Malathria . Opublikował swoje odkrycie w trzecim tomie swoich Podróży po północnej Grecji w 1835 r. Léon Heuzey odwiedził to miejsce podczas swojej słynnej macedońskiej misji archeologicznej w 1855 r. i ponownie w 1861 r., kiedy również odkrył starożytną Leivitrę . Później epigraf G. Oikonomos opublikował pierwszą serię inskrypcji. Niemniej jednak systematyczne badania archeologiczne rozpoczęły się dopiero w 1928 r. Od tego czasu do 1931 r. G. Sotiriadis przeprowadził serię badań, odkrywając macedoński grobowiec z IV wieku p.n.e. i wczesnochrześcijańską bazylikę. Prace wykopaliskowe wznowiono dopiero w 1960 r. pod kierownictwem G. Bakalakisa w rejonie teatru i muru. Od 1973 r. badania archeologiczne w mieście prowadził profesor Dimitrios Pandermalis z Uniwersytetu Arystotelesa w Salonikach .

Dion jest miejscem dużej świątyni poświęconej Zeusowi, a także serii świątyń Demeter i Izydy (egipska bogini była ulubieńcem Aleksandra ).

Wykopaliska we wspaniałym Domu Dionizosa ujawniły mozaikę o wyjątkowo dobrej jakości.

Mozaika Dion House of Dionisos

Rzadkim i nietypowym znaleziskiem w muzeum jest wykonany z brązu „hydraulis”, czyli hydrauliczne organy muzyczne znalezione w dawnym warsztacie.

Dion hydraulis

W 2006 roku w murach miasta odnaleziono posąg Hery . Posąg, mający 2200 lat, był używany przez pierwszych chrześcijan z Dion jako wypełnienie murów obronnych miasta.

Administracja

W październiku 1992 r. utworzono gminę Dion ( Δήμος Δίου , Dimos Diou ). Podczas reformy Kapodistrias w 1997 r . rozszerzono ją o dawne wspólnoty Agios Spyridonas , Karitsa , Kondariotissa , Nea Efesos i Vrontou . Centrum administracyjne znajdowało się we wsi Kondariotissa . W ramach greckiej reformy samorządowej z 2011 r. Dion połączył się z dawnymi gminami East Olympos i Litochoro, tworząc nową gminę Dion-Olympos . Dion stał się jednostką miejską nowo powstałej gminy , a dawne okręgi miejskie stały się gminami. Społeczność Dion składa się z wioski o tej samej nazwie i Platanakia . Jednostka komunalnych ma powierzchnię 172.74 km 2 (67 ²), Wspólnota 31,38 km 2 (12 ²).

Populacja historyczna

Rok Populacja społeczności Ludność jednostki miejskiej
1981 1236 -
1991 1149 9876
2001 1,314 10,885
2011 1424 10 066

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

  • F. Papazoglou , Les villes de Macédoine romaine , Supplément 18 du BCH , Paryż, 1988.
  • D. Pandermalis , Dion, stanowisko archeologiczne i muzeum , Ateny, 1997.

Zewnętrzne linki