Dimitrij z Rostowa - Dimitry of Rostov

Św. Dymitr z Rostowa
Dimitry Rosowski 17c.jpg
XX-wieczna ikona św. Dymitra z Rostowa
Hierarcha
Urodzony 11 grudnia 1651
miasto Makariv , Kijów pułk , Hetmanat
Zmarły 28 października 1709
Rostów , carat Rosji
Czczony w Cerkiew Prawosławna
Kanonizowany 22 kwietnia 1757 przez Rosyjski Kościół Prawosławny
Uczta 21 września (odsłonięcie relikwii)
28 października (odpoczynek)
23 maja (synaksja Wszystkich Świętych Rostowa)
Atrybuty Przyodziany jak biskup, prawa ręka uniesiona do błogosławieństwa

Święty Dymitr z Rostowa (czasami latinized jako Demetriusz , czasami określane po prostu jako Dmitri Rostovsky , rosyjski : Димитрий Ростовский , ukraiński : Димитрій Ростовський , RomanizedDymytrii Rostovskyi , 11 grudnia 1651 - 28 października 1709) był czołowym przeciwnikiem Caesaropapist reformy kościół Rosyjska Cerkiew promowany przez Feofan Prokopowicz . Jest przedstawicielem silnego wpływu baroku kozackiego na Rosyjską Cerkiew Prawosławną przełomu XVII i XVIII wieku.

Demetrius jest czasami uznawany za kompozytora lub kompilatora pierwszej rosyjskiej opery , długich Misteriów Rostowskich z 1705 r., chociaż dokładna natura tego dzieła, a także jego miejsce w historii, jest przedmiotem dyskusji.

Jest autorem kilku dzieł pisanych, z których najsłynniejszym jest Żywoty świętych ( Четьи-Минеи ).

Życie

Urodzony Daniil Savvich Tuptalo (lub Tuptalenko, według niektórych źródeł) w rodzinie kozackiej w 1651 roku. Wkrótce potem jego rodzina przeniosła się do Kijowa , gdzie w wieku 11 lat wstąpił do Akademii Kijowsko-Mohylańskiej. 9 lipca 1668 przyjął zakonnika. śluby w klasztorze św Cyryla w Kijowie i otrzymał zakonne imię Dimitry (po św Demetriusza w Salonikach ). Po okresie krótkiej w Czernihowie , Dimitry poszło czcić bizantyjskie słowiańska chrześcijańskich sanktuariów z Białorusi (w tym własności czasowej obrządku bizantyjskiego białoruskich i ukraińskich katolickich metropolitów kościołów unickich ), wciąż znajdujące się w Rzeczpospolitej w tym czasie. W 1678 powrócił z Wilna do Baturyn i osiadł na dworze hetmana Iwana Samojłowicza .

W latach 80. XVII wieku Dymitr mieszkał głównie w kijowskiej Ławrze Peczerskiej , a jego kazania przeciwko nadmiernemu piciu i luźnej moralności rozsławiły jego nazwisko w całej Rosji . Został mianowany Igumen ( superior ) z kilku głównych klasztorów na Ukrainie , ale koncentruje się jego uwagę na ambitny projekt integracji wszelkie życie rosyjskich świętych w jednej pracy, którą opublikowanego jako miesięczny Odczyty (Четьи-минеи) lub Menologion w 1684 -1705. Znalazł też czas na studiowanie historii kościelnej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

Posąg św Dymitra z Rostowa przed katedrą Rostów nad Donem .

W 1701 roku został mianowany Dimitry Metropolitan z Syberii , ale błagając złego stanu zdrowia, preferowany do pobytu w Moskwie , dopóki nie został obdarzony arcybiskupstwa Rostowa . Za życia w Rosji Dymitr przeciwstawiał się polityce kościelnej zarówno staroobrzędowców , jak i Piotra Wielkiego , stopniowo dryfując w kierunku partii Eudoksji Łopuchiny i carewicza Aleksego . Krótko przed śmiercią sfałszował dokument podkopujący staroobrzędowców, przedstawiając ich jako zwolenników herezji. Wniósł też nieoceniony wkład w edukację rosyjską, otwierając w Rostowie szkołę i mały teatr, w którym można było wystawiać własne sztuki.

Pracuj jako kompozytor

Dimitry był również aktywny jako kompozytor, chociaż jego wykształcenie muzyczne jest nieudokumentowane poza standardowym programem muzycznym ustalonym przez Feofana Prokopowicza w Akademii Kijowsko-Mohylańskiej. Wiele z jego psalmów pokutnych osiągnęło szeroki obieg, nie tylko na Ukrainie, ale także na Bałkanach, a wiele z nich stało się integralną częścią ukraińskiej tradycji pieśni ludowej poprzez kobzari , wędrownych niewidomych śpiewaków.

Dimitry jest uznawany jako kompozytora lub kompilatora pierwszej rosyjskiej opery, sześć godzin długie Rostov Mysteries of 1705. Chociaż ta została wystawiona, zwłaszcza przez Boris Pokrovsky „s Moskwie Kameralnej Teatru Muzycznego w Moskwie i na festiwalu w Brighton (1993 ), najlepiej uznać ją za oratorium o życiu świętych rosyjskich. Jego podstawą jest „Cheti-Minei” (Четьи-Минеи), wydane w czterech tomach w 1689, 1690, 1700 i 1705 — to samo źródło, które zainspirowało Puszkina w 1825 roku do napisania Borysa Godunowa .

Śmierć

Po śmierci Dymitra, 28 października 1709 r., jego relikwie umieszczono w klasztorze św. Jakuba, który jego wyznawcy odbudowali na sanktuarium Dymitra. Jego imieniem nazwano fortecę nad Donem ; dziś znany jest jako Rostów nad Donem .

Bibliografia

Domena publiczna Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznejSłownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona (w języku rosyjskim). 1906. Brakujące lub puste |title=( pomoc )

Linki zewnętrzne