Dhulbahante - Dhulbahante

Dhulbahante
البهانتة

Regiony o znaczących populacjach
Języki
somalijski i arabski
Religia
islam
Powiązane grupy etniczne
Majeerteen , Dishiishe , Warsangeli i inne HARTI i Darod grupy

Dhulbahante ( Somali : Dhulbahante , arabski : دلبةنتئ ) jest somalijski klan rodzinny, część HARTI klanu, który sam należy do największych somalijskiego klanu rodzinie - Darod . W Somalilandzie Dhulbahante osiedlają się głównie w regionach Sool , Sanaag i Togdheer . Mają także znaczącą obecność w Jubbaland w południowej Somalii , szczególnie w mieście Kismayo . W Etiopii osiedlają się w Strefie Dollo, szczególnie w woredach Boh , Danot i Werder .

Klan jest znany ze swojego zbrojnego oporu przeciwko Imperium Brytyjskiego i historycznej roli zakłada się na poparcie Ruchu Dervish który prowadził krwawą wojnę mocarstw kolonialnych od 1899 do 1920 roku z powodu tej spuścizny, nazwa Darawiish (Dervishes) ma prawie stać się synonimem nazwy klanu.

Klan jest podzielony na dwa główne podklany: Mohamoud Garad i Farah Garad . Inne podklany łączą się w luźną polityczną i społeczną konfederację klanów, zwaną Baho Nugaaled .

Najwyższym Garadem Dhulbahante jest Garad Jama Garad Ali .

Przegląd

Rozszerzoną formalną nazwą Dhulbahante, przodka klanu był Said Saleh Abdi Mohamed Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti . Zgodnie z somalijską tradycją, jego matka pochodziła z podklanu Izaaka z Arap . To macierzyńskie połączenie wzbudziło wzajemne powinowactwo między dwoma klanami.

Pierwotna ojczyzna klanu leży w regionie Haud i dolinie Nugaal , stąd segmenty klanu, które osiedlają się na obu płaskowyżach, są potocznie określane jako Reer Hawd i Reer Nugaaled . Obecnie klan posiada 13 aktywnych Garadów . Najstarszym Garaadem z tych tradycyjnych przywódców jest Garad Jama Garad Ali, który zastąpił swojego wuja Garada Abdiqaniego Garad Jamę . Używanie tradycyjnego dziedzicznego tytułu Garad (który jest najbardziej rozpowszechniony wśród Dhulbahante) został po raz pierwszy zainaugurowany przez wielkiego przodka Garada Shirshore, który wcześniej służył jako Ugaas .

Klan może pochwalić się heroiczną historią antykolonialnego oporu. W krwawej wojnie przeciwko Imperium Brytyjskiemu Dhulbahante wraz z kilkoma innymi klanami napędzały ruch derwiszów do pokonania imperium w serii ekspedycji militarnych. Bunt spowodował śmierć jednej trzeciej (lub 200 000) ludności protektoratu Somalilandu , najdotkliwiej uderzając w klan Dhulbahante, z którym nie było traktatu o ochronie. John Drysdale i Ioan M. Lewis, którzy prowadzili badania w brytyjskim Somalilandzie w latach pięćdziesiątych, zauważyli, że w tamtych czasach nie było tak dużego przywiązania klanu do historii derwiszów. Niemniej jednak, aby uhonorować bojowników o wolność derwiszów, nazwa Daraawiish jest obecnie nadawana prawie wszystkim regionalnym oddziałom paramilitarnym w Somalii.

Podczas reżimu Mohameda Siada Barre'a klan był częścią sojuszu klanów Darod, który miał dominować nad władzą państwową w Somalii. Akronim MOD został użyty w odniesieniu do sojuszu, w skład którego wchodzili Marehan , Ogaden i Dhulbahante.

Na początku 1993 r. Dhulbahante zorganizował konferencję w Boocame, podczas gdy druga krajowa konferencja Somalilandu odbywała się w Borama . Rezultatem konferencji było powołanie 33-osobowej rady (Khusuusi), która administrowałaby regionami Sool , Sanaag i Cayn w przypadku braku rządu centralnego w Somalii .

Puntland i Somaliland

W 1998 r. Dhulbahante założyli państwo Puntland wraz z innymi klanami Harti z powodu wspólnego pokrewieństwa. W związku z tym, w oparciu o ten skład etniczny i powiązania klanowe z Puntland, wyborcy w Sanaag, a zwłaszcza w Sool , zdecydowanie mniej popierali referendum w Somalilandzie z 2001 r. w sprawie konstytucji i niepodległości. Chociaż społeczność Dhulbahante została podzielona w związku z konfliktem w 2007 roku, a niektórzy sprzymierzyli się z Somalilandem i jego oddziałami w rejonie Las Anod , w Deklaracji Bo'ame z 2007 roku wszyscy przywódcy klanów Dhulbahante odrzucili secesjonistyczny program Somalilandu i zażądali wycofania jego milicja z tradycyjnego terytorium klanów.

W następstwie przejęcia przez Somaliland kontroli nad Las Anod w 2007 roku, klan był rozczarowany Puntlandem , w konsekwencji powstał nowy ruch związkowy, którego celem było usunięcie Somalilandu z terytoriów Dhulbahante. Ruch ten nosił nazwę Urząd Jedności i Zbawienia Regionów SSC w Somalii ( Somali : Hogaanka Badbaadada iyo midaynta SSC (HBM-SSC )) , a jego przewodził Saleban Essa Ahmed i został założony w 2009 roku. ich wsparciem dla Ruchu SSC byli Garad Jama Garad Ali, Garad Jama Garad Ismail i Garad Ali Burale Hassan.

W Kalshale Conflict , Somaliland siły i SSC milicja ścierali Ayn w regionie w 2011 roku, podczas gdy kolejne starcia były zgłaszane miały miejsce w roku 2012. W 2012 roku ruch SSC został zastąpiony przez Khatumo państwa po konferencji Khaatumo II odbyło się Taleh . Konferencja była wydarzeniem, w którym w mieście zgromadziło się do 5000 osób ze społeczności Dhulbahante.

Pod kierownictwem Ali Khalif Galaid , Khatumo State rozpoczęto rozmowy pokojowe z Somalii , a następnie oba podmioty osiągnęły porozumienie w miejscowości Caynabo w październiku 2017 roku z Khatumo łączenia Somaliland, przestaje istnieć. Niemniej jednak Dhulbahante wciąż dążą do zjednoczenia Somalii i zdecydowanie sprzeciwiają się aspiracjom niepodległościowym Somalilandu.

Dystrybucja

W Somalilandzie Dhulbahante prawie wyłącznie zamieszkują region Sool . Michael Walls o Dhulbahante i Sool mówi:

„Mieszkańcy Soola w przeważającej mierze wywodzą się z jednego ugrupowania klanów w postaci Dhulbahante [...].

Klan zamieszkuje Taleh , większość Hudun i większość dzielnic Las Anod . W ankiecie przeprowadzonej w 2011 roku w dzielnicy Las Anod 92,5% respondentów określiło jako Dhulbahante, podczas gdy 2,5%, 1,5% i 1,3% zidentyfikowało odpowiednio Hawiye , Bantu i Isaaq . W regionie Sanaag klan jest obecny tylko w dystrykcie Erigavo wraz z klanem Habr Yonis i Habr, a jednocześnie jest dobrze reprezentowany w stolicy regionu Erigavo . Podobnie w Togdheer , klan mieszka wyłącznie w dystrykcie Buuhoodle . Dystrykt Buuhoodle stał się regionem przez stan Puntland, a jego nazwa została zmieniona na Cayn w 2004 roku. Stąd popularny skrót SSC, który oznacza tradycyjne terytoria Dhulbahante w Somalii.

W Somalii zamieszkują stan Jubaland , gdzie w portowym mieście Kismayo i otaczającej go dzielnicy istnieje od dawna osiedlona społeczność handlowa Dhulbahante .

W Etiopii klan Dhulbahante osiedla się w Somalijskim Państwie Regionalnym . Są one obecne w Dollo Strefie , a konkretnie w woredas o Boh , Danot i Werder . W Kenii istnieje niewielka, ale godna uwagi społeczność Dhulbahante w Prowincji Północno-Wschodniej .

Dhulbahante osiedlają się wyłącznie w miastach Las Anod i Buuhoodle na północy Somalii . Ponadto są dobrze reprezentowani w miastach Erigavo i Garowe .

Historia

19 wiek

XIX-wieczny odkrywca CJ Cruttenden o Dhulbahante i ich rasie koni:

„Dulbahanta to naród, który walczą głównie konno, ich ramiona to dwie włócznie i tarcza. Ich konie są potężne i odważne; rasa wywodzi się, zgodnie z somalijską tradycją, ze stadniny Sulejmana, syna Dawida, a co za tym idzie jest wysoko ceniona. Dulbahanta, o ile widziałem o nich, to wspaniała rasa wojenna, nie mająca sobie równych… ani w zachowaniu, ani wyglądzie”.

Okres derwisza

Siły derwiszów wywodziły się głównie z Dhulbahante. Dhulbahante w Buuhodle byli szczególnie pierwszymi i najbardziej wytrwałymi zwolennikami Ruchu Derwiszów . Höhne o Dhulbahante i Ruchu Derwiszów stwierdza:

„Większość z nich pochodziła z klanu Dhulbahante. Członkowie tego klanu byli pasterzami wielbłądów i znanymi wojownikami (Cruttenden 1849). Brytyjczycy nie zawarli z nimi „traktatu o ochronie”, jak to zrobili z mieszkańcami wybrzeża , którzy należeli do różnych klanów Isaaq lub Dir."

Wraz z Dhulbahante, Ogaden i segmenty Izaaka, takie jak Habr Je'lo i wschodnie części klanu Habr Yunis lojalne wobec sułtana Nura były częścią Ruchu. Ruch Derwiszów sprzeciwiał się kolonialnej okupacji, zwłaszcza Brytyjczykom, którym pomagały oddziały Izaaka .

Piętą achillesową imperium brytyjskiego w Protektoracie Somalii był nie administrowany wschód, zamieszkany przez Dhubahante, Warsangali i kilka części Isaaq . W tym świetle Douglas Jardine wyjaśnia, że ​​priorytetem Wielkiej Brytanii było utrzymanie neutralności dwóch poprzednich klanów, ponieważ brytyjska administracja i jej sprzymierzone klany nie byłyby w stanie stawić im oporu bez pomocy z zewnątrz.

Brytyjczykom wyjątkowo trudno było zarządzać zapleczem lądowym na wschodzie, jak donosi Jess „w 1901 r. wspólna anglo-etiopska ekspedycja prawie 17 000 mężczyzn nie osiągnęła niczego poza tymczasowym przepędzeniem mułły przez granicę do Mijertein”. W późniejszych latach Brytyjczycy zwiększyli swoje zaangażowanie w zapleczu, aby stłumić ruch, jednak wcześniej „nieznaczny zakątek Imperium” okazał się irytujący i kosztowny zarówno finansowo, jak i w życiu ludzkim.

W lipcu 1901 r. Brytyjczycy podjęli próby wypędzenia Ruchu Derwiszów z terytorium Dhulbahante, aby to osiągnąć, opracowali plan zmiażdżenia „Dhulbahante, którzy chętnie i wytrwale pomagali” derwiszom. Brytyjski oficer kolonialny, Roy Irons, wierzył, że Dhulbahante przyłączyli się do ruchu derwiszów bardziej ze strachu niż z ideologicznego oddania i aby zademonstrować brytyjską supremację i władzę nad tymi klanami, konieczne było ich zmiażdżenie. Roy Irons , autor Churchilla i Szalony Mułła Somalilandu zauważa:

Powszechnie wiadomo, że plemię Dolbahanta jest zwolennikiem mułły, bardziej z powodu strachu przed nim niż jakiegokolwiek przywiązania do jego osoby lub fanatycznego ducha religijnego. Są zmęczeni jego okrucieństwem i wymuszeniami, a wiara tych, którzy najlepiej znają kraj, szybko przeniesie ich lojalność na nas.

—  Roy Irons, Churchill i Szalony Mułła Somalilandu

Brytyjczycy konsekwentnie planowali upadek i zniszczenie Dhulbahante, którzy byli zapalonymi derwiszami. W związku z tym brytyjski komisarz Eric Swayne był zachwycony ich rzezią klanów Dhulbahante.

Na szczęście plemię Kayat, które najbardziej go wspierało, poniosło największe straty.

—  Eric Swayne

Niezgoda Garada Ali

Mimo to szef klanu Dhulbahante, Garad Ali Garad Mohamoud, nie chciał być pod okupacją brytyjską ani pod władzą derwiszów, zamiast tego chciał zachować autonomię jako szef klanu. Garad i Sayyid Mohamed Abdullah Hassan prowadzili zaciekłą kłótnię, która zakończyła się rzekomo wypowiedzią Garada Ali:

„Jestem Władcą Nugaal i jego mieszkańców, ich zarządzanie należy do mnie i oczekuję, że wszyscy będą go szanować”.

Następnie Hassan zarządził zamach na Garad . Jak donosi Douglas Jardine, Hassan podjął tę akcję po tym, jak Garad zapewnił Brytyjczyków, że ich stosunki pozostają niezmienione, chociaż dzięki wpływom Hassana jego klan nie jest już posłuszny jego rozkazom. Issa-Salwe mówi, że wiadomość o zamachu zszokowała klany somalijskie , w związku z czym Hassan został tylko ze swoim matczynym klanem, Ali Geri z Dhulbahante.

Według Johna Williama Carnegie Kirka większość klanów Dhulbahante opowiedziała się po stronie Sayyida Mohameda Abdullaha Hassana , spodziewając się trzech podklanów Rer Hagar, Rer Wais Adana i Ba Idris, które były uważane za przyjazne przez Brytyjczyków.

Brytyjskie mecze towarzyskie i naloty derwiszów

Sekcje Dhulbahante, takie jak Reer Hagar z Farah Garad i inne sekcje zamieszkujące Buuhoodle, walczyły u boku Brytyjczyków przeciwko derwiszom po najeździe sił mułły. Drużyny towarzyskie Dhulbahante czasami napadały na derwiszów, plądrując ich zwierzęta gospodarskie i broń. Książka A Fine Chest of Medals: The Life of Jack Archer donosi:

Na początku października drużyny towarzyskie w Bohotle z powodzeniem najechały na południe do Gerlogubi, zdobywając dużą liczbę wielbłądów i strzelb oraz zabijając jeszcze kilku derwiszów

—  Colin Baker, A Fine Chest of Medals: The Life of Jack Archer, strona 151

W 1904 derwisze zaatakowali pododdział Jama Siad klanu Mohamoud Garad . Derwisze splądrowali 400 wielbłądów, zabijając dwóch mężczyzn. Debaty parlamentarne (oficjalny raport).: Izba Gmin w 1913 zauważa:

O ile mi wiadomo, nie było żadnych ważnych wydarzeń w głębi kraju, z wyjątkiem nalotu derwiszów na Dolbahanta Jama Siad, w którym ten ostatni stracił około 400 wielbłądów i zginął dwóch mężczyzn.

—  Izba Gmin, debaty parlamentarne (oficjalny raport).: Izba Gmin

Brytyjskie Ministerstwo Wojny podobnie zauważa, że ​​poza pododdziałem Farah Garad reszta klanu Dhulbahante dołączyła ze strachu przed mułłą lub dla osobistych korzyści:

Uważa się jednak, że z wyjątkiem Ali Gheri i prawdopodobnie innych części Gerad Farih, większość ludzi, którzy przyłączyli się do mułły w Dolbahancie, uczyniła to albo ze strachu przed nim, albo z osobistych korzyści, i że można się spodziewać dużego odejścia od jego zwolenników, gdy nasza ekspedycja wyjdzie na pole

—  Wielka Brytania. Biuro Wojny. Sztab Generalny, Oficjalna Historia Operacji w Somalilandzie, 1901-04

W 1908 r. Dhulbahante ponownie najechali derwiszów i splądrowali ich wielbłądy. Hassan wysłał list do brytyjskiego komisarza Cordeaux, prosząc o zwrot jego wielbłądów i zapłacenie krwi .

Fragment listu Hassana do Cordeaux brzmi:

Twoi ludzie, plemię Dolbahanta, zabili piętnastu naszych ludzi i splądrowali osiemdziesiąt cztery wielbłądy. Nie wiem, czy Abdulla Shahari doniósł ci o tym: czy to on popełnił błąd, leży po twojej stronie; jeśli nie, to niniejszym Cię o tym przedstawiam. Jesteś proszony o przywrócenie nam naszych wielbłądów i krwi przelanej przez twój lud”.

W 1912 roku armia derwiszów zmusiła przyjazne segmenty klanu Dhulbahante do wycofania się na terytorium kontrolowane przez Brytyjczyków, aby uzyskać ochronę. Stało się to po tym, jak mułła nieustannie przeprowadzał najazdy, które odbiły się na klanie. I wojna światowa na morzu – Raporty Contemporary Accounts :

W końcu, w 1912 roku, sam mułła zaczął działać i najechał plemię Dolbahanta tak skutecznie, że zginęło ono z głodu i przybyło dużymi grupami do nadmorskich miasteczek, błagając rząd, aby dał im żywność. Wtedy zdano sobie sprawę, że polityka nieingerencji we wnętrzu kraju nie jest całkowicie satysfakcjonująca i że trzeba coś zrobić, aby zaradzić anarchicznej sytuacji kraju.

—  Marynarka wszędzie, 1919

Podklan Farah Garad został również najechany przez derwiszów, a konkretnie podklan Ali Gheri, którzy zostali napadnięci i zaatakowani przez Hassana i jego armię derwiszów, zmuszając ich do ewakuacji i szukania schronienia w Burao , Berbera i Haud wśród klanów Izaaków . Brytyjski gubernator kolonialny Horace Byatt poinformował, że 800 uchodźców Dhulbahante przybyło do Berbery , ale obawiał się, że nie można ich chronić ani odpowiednio karmić, stwierdzając, że tylko 300 rodzimej piechoty i 200 afrykańskich karabinów królewskich było w Berberze i nie są w stanie powstrzymać ataku derwiszów. Byatt poruszył również obawy dotyczące uchodźców z Dhulbahante w drodze na terytorium kontrolowane przez Brytyjczyków i możliwość grabieży ich przez wrogie klany, zwłaszcza Habr Yunis . Baron Ismay w swoim raporcie wywiadowczym na temat nalotów derwiszów na Ali Gheri i klanu Dolbahanta z Bohotle zauważa:

Żaden ważny ruch nie został wykonany do listopada 1911, kiedy z powodzeniem zaatakował Ali Gheri w Bohotleh. Następnie w lutym 1912 r. zaatakował Dolbahantę w Eildab. W tym starciu nasi ludzie stracili cały swój dobytek i zostali doprowadzeni do głodu. Przybyli do Berbery domagając się wsparcia. Kolejny atak na Bohotleh w marcu doprowadził do splądrowania i wypędzenia pozostałych w okolicy Dolbahanty. Bohotleh pozostał w rękach derwiszów.

W czerwcu 1913 r. podklan Farah Garad przeżył kolejny najazd derwiszów na ich miasta w Udaweina. Generał Richard Corfield w odpowiedzi wyruszył w ten obszar ze swoimi oddziałami, aby wesprzeć wstrząśnięty Farah Garad, który wycofał się na zachód w kierunku ziem Habr Yunis :

W czerwcu Corfield, otrzymując doniesienia, że ​​derwisze najeźdźcy zaatakowali Dolbahanta Farah Gerad karias (ruchome wioski) w Udaweina, wyprowadziła się, aby ich wesprzeć, ale byli tak wstrząśnięci, że wycofali się na zachód, co spowodowało kłopoty z Habr Yunis

—  Roy Irons, Churchill i szalony mułła Somalilandu: zdrada i odkupienie 1899–1921

Jednak niektórzy brytyjscy generałowie nie ufali Dhulbahante. Na przykład brytyjski generał Eric Swayne czasami uważał klan za zbyt niegodny zaufania, by zostać wciągniętym do służby:

Przy wyborze mężczyzn werbowano tylko tych, za których rękojmią odpowiadali odpowiedzialni wodzowie, oraz tych, którzy należeli do godnych zaufania plemion, a Dolbahanta nie mogła wstąpić w szeregi. Każdy mężczyzna przed wymarszem z Berbery otrzymywał kieszonkowe na zakup własnych somalijskich butów, a także kawałka amerykańskiego materiału.

—  Dokumenty parlamentarne — tom 69 — strona 25, 1902 r

Brytyjski administrator kolonialny Sir Douglas Jardine opisując trudną sytuację Dhulbahante zauważył:

Najbardziej żałosne losy przypadły na niektóre odcinki Dolbahanty. Wypędzeni z pastwisk swoich przodków przez natarcie mułły i pozbawieni całego swojego stada, szczątki wędrowały jak prawdziwi Izmaelici po kraju Ishaak, pozbawieni azylu i prawie całego dostępu do wybrzeża.

Bitwa pod Dul Madoba

W 1913 roku w bitwie pod Dul Madoba derwisze pokonali Brytyjczyków. Siły derwiszów pod dowództwem dowódcy wojskowego Dhulbahante Ismaila Mire'a zostały zaatakowane przez brytyjskie siły ekspedycyjne złożone z członków klanu Dhulbahante pod dowództwem Richarda Corfielda . Podobno derwisze wcześniej plądrowali stada z Jama Siad, którzy później zgodzili się pomóc Brytyjczykom w ich ataku. W ten sposób 300 wojowników Jama Siad wraz z Somalilandzkim Korpusem Wielbłądów dowodzonym przez Corfielda ścigało i atakowało derwiszów w Dul Madoba . Brytyjczycy ponieśli ciężkie straty, Corfield zginął w bitwie, podczas gdy 300 wojowników Jama Siad uciekło bez szwanku.

Kampania w Somalilandzie

Po kampanii bombardowania fortu Taleh w 1920 r. i wycofaniu się derwiszów do Etiopii. Wódz plemienny Hadżi Mohammad Bullaleh, który dowodził 3000 silną armią lojalną wobec Imperium Brytyjskiego i składającą się z jeźdźców Izaaka i Dhulbahante, ścigał armię derwiszów. Zaatakowali Muhammada Abdallaha Hassana i armię derwiszów w regionie Ogaden i pokonali ich, zmuszając Hassana do wycofania się do miasta Imi . Haji i jego armia zrabowali derwiszom 60 000 bydła i 700 karabinów. Derwisze nie otrząsnęli się po bombardowaniu. Po tej klęsce Dhulbahante, który prowadził krwawą wojnę z Brytyjczykami, zostali skutecznie włączeni do brytyjskiego protektoratu.

Deklaracja Boocame

Historyczny szczyt został zwołany w Boocame w dniach 15-23 listopada 2007 roku przez tradycyjnych przywódców podklanu Dulbahante (Dhulbahante). Tradycyjni wodzowie Dulbahante wydali oficjalny komunikat w dniu 15 października 2007 r. w sprawie agresji milicji secesyjnego regionu Somalilandu i okupacji Laascaanood (LasAnod), regionalnej stolicy regionów Sool, Sanaag i Cayn w Somalii.

Wszystkich 14 głównych tradycyjnych wodzów klanu Dulbahante wzięło udział w tym szczycie. Oprócz tradycyjnych wodzów w szczycie uczestniczyło wielu intelektualistów (kobiet i mężczyzn), studentów i organizacji obywatelskich z zewnątrz i wewnątrz kraju. Wszyscy szefowie jednogłośnie podpisali komunikat deklaracji w dniu 22 listopada 2007 r.

Komunikat stwierdza, że ​​klan Dulbahante nie jest częścią (i nigdy nie był częścią) i nie uznaje administracji, która nazywa siebie „Somalilandem” i że nie ma żadnych umów między klanem Dulbahante a „Somalilandem” w przeszłości lub obecnie . Komunikat wzywa również do natychmiastowego zakończenia wrogości, przywrócenia zwyczajowego pokojowego współistnienia klanów i bezwarunkowego usunięcia milicji somalilandzkiej z ich terytorium. W końcu wodzowie oświadczyli, że klan Dulbahante opowiada się za jednością Somalii.

W rocznicę swojego historycznego szczytu w Boocame w listopadzie 2007 roku, Tradycyjni Przywódcy Dulbahante (Rada Przywódców Tradycyjnych SSC) powtórzyli swoją poprzednią deklarację (powyżej), że nie są częścią ruchu separatystycznego w Somalii. Rada przesłała swoje oświadczenie do Unii Europejskiej, agencji ONZ i wszystkich organizacji pozarządowych działających w Somalii.

Drzewo klanu

Nie ma wyraźnej zgody co do struktur klanów i podklanów, a wiele rodów zostało pominiętych. W klanie Dhulbahante, według antropologa IM Lewisa , Dhulbahante są podzieleni na 50 grup, które płacą diyya (lub pieniądze krwi dla swoich członków). Są one zebrane w cztery linie o nierównej wielkości: Muuse Si'iid, która stanowiła większość klanu około 1960 roku, a z kolei jest silnie podzielona na liczne linie; Ahmed Si'id, znany również jako Hayaag , który według Lewisa liczył w tym czasie 1000 męskich członków, oraz Mohamed Si'iid i Yuunis Si'iid, których opisał jako „małych, nieistotnych i niezdolnych do niezależnej polityki akcja." Poniższe skrócone drzewo klanów przedstawione poniżej pochodzi z Ogólnego przeglądu Protektoratu Somalilandu (1944-1950) Johna Hunta :

• Abdirahman bin Isma'il al-Dżabarti ( Darod )
  • Mohamed Abdirahman (Kabała)
    • Abdi Mohamed (Kombe)
      • Salah Abdi ( Harti )
        • Said Abdi ( Dhulbahante )
          • Ahmed Said (Turjar)
          • Yonis Said
          • Mohamed Said
          • Husajn Said (Hayaag)
            • Abokor Hussien
            • Amaansame Hussien
            • Aden Hussien
              • Ibrahim Aden
              • Gedi Aden
              • Hassan Aden (Daljire)
          • Muse Said
            • Muza Barre
            • Muza Osmana (Ebirrar)
            • Muza Mohameda
            • Muza Abokora
            • Abdale Muse
              • Yahye Abdale
              • Adan Abdale (hindżilski)
              • Habarwa Abdale
                • Khalid Habarwa
                • Shirshore Habarwa
                  • Hamud „Ugaas” Shirshore
                  • Hussein „Ugaas” Shirshore
                  • Mahamoud „Ugaas” Shirshore
                  • Hassan „Ugaas” Shirshore
                    • Ali Hassan
                    • Farah Hassan
                    • Samakab Hassan
                    • Khair Hassan
                    • Saleh Hassan
                    • Samatar Hassan
                    • Gedi Hassan
                    • Harun Hassan
          • Abdi „Garad” Shirshore (Qayaad)
            • Omar Abdi
            • Khayr Abdi
              • Ibrahim Khayr
              • Ali Khayr
              • Osman Khayr
              • Wa'eys Khayr
          • Mohamoud „Garad” Shirshore
            • Wa'eys Mohamoud (Omar Wa'eys)
            • Siad Mohamud
              • Jama Siad
                • Samakab Jama
                • Ahmed Jama
                • Mohamud Jama
                • Warfa Jama
              • Mohamed Siad (Ugadhjahan)
                • Adan Mohamed
                • Mohamud Mohamed
                • Samakab Mohamed
                  • Abdulle Samakab
                    • Wa'eys Abdulle
                    • Abokor Abdulle
                    • Ahmed Abdulle
                      • Shirwa Ahmed
                      • Osman Ahmed
                      • Nur Ahmed
                        • Nasiona Nur
                        • Samatar Nur
                        • Yusuf Nur
                        • Musa Nur
                        • Samakab Nur (Bihina Ali)
                        • Ismail Nur (Bihina Ali)
                        • Hersi Nur
                        • Mohamed Nur
                        • Ali Nur
                      • Naleya Ahmed
                        • Adan Naleya
                        • Abdulle Naleya
                        • Samaad Naleya
                        • Shirwa Naleya (Bah ina Farah)
                        • Liban Naleya (Bah ina Farah)
                        • Yusuf Naleya (Bah ina Farah)
                        • Elmi Naleya
                        • Jibril Naleya
                        • Ali Naleya
                          • Farah Ali (Bah Rikhaaye)
                          • Mohamed Ali (Bah Rikhaaye)
                          • Samatar Ali (Bah Rikhaaye)
                          • Igal Ali (Bah ina Araale)
                          • Abdi Ali (Bahina Araale)
                          • Fahiye Ali (Bah ina Araale)
                          • Ahmed Ali (Bah ina Araale)
                          • Hussein Ali (Bah Ina Samatar)
                          • Yaqub Ali (Bah Ina Samatar)
                          • Yusuf Ali (Bah Abdulle)
                          • Elmi Ali (Bah Abdulle)
                          • Omar Ali (Bah Idris)
                          • Mohamud Ali (Bah Idris)
                          • Wa'eys Ali (Bah Idris)
          • Farah „Garaad” Shirshore
            • Yasin „Garad” Farah
            • Abdulleh Garad Farah
              • Ali „Garad” Abdulle
              • Mohamed 'Garad' Abdulle (Bah'ararsame)
                • Mohamoud „Garad” Mohamed (Dżabane)
                  • Mohamed Mohamud
                  • Warszawa Mohamoud
                  • Liban Mohamoud
                  • Sharmarke Mohamoud
              • Guleed 'Garaad' Abdulleh (Barkad)
                • Ali Gulled
                • Amir Gulled
                • Mohamud Gulled
              • Ahmed „Garaad” Abdulleh
                • Samakab Ahmed (Odala)
                • Egal Ahmed
                • Warfa Ahmed
                • Hassan Ahmed
                • Naleye Ahmed (Egal Naleya)
                • Ali'Geri Ahmed
                  • Ismail Ali'Geri
                  • Hersi Ali'Geri
                  • Shawe Ali'Geri
                  • Burale Ali'Geri
                  • Gulled Ali'Geri
                  • Subaan Ali'Geri
                • Adan Ahmed
                  • Farah Adan
                  • Mahad Adan
                  • Wa'eys Adan
                  • Hagar Adan
                    • Gedi Hagar (Bah Ogaden)
                    • Addaad Hagar (Bah Ogaden)
                    • Warszawska Hagar (Bah Ogaden)
                    • Elmi Hagar (Bah Ogaden)
                    • Amir Hagar (Bah Ogaden)
                    • Gulled Hagar (Bah Ogaden)
                    • Ayaar Hagar (Bah Warsengali)
                    • Fatah Hagar (Bah Warsengali)
                    • Adan Hagar (Bah Warsengali)
                    • Adan Hagar (Bah Warsengali)
                    • Farah Hagar (Bah Warsengali)

Wybitne postacie

Bibliografia