Delwina - Delvinë

Delwina
Δέλβινο
Delvina2.jpg
Oficjalne logo Delvinë
Delvinë znajduje się w Albanii
Delwina
Delwina
Miasto Delvinë
Delvinë znajduje się w Europie
Delwina
Delwina
Delvina (Europa)
Współrzędne: 39°57′N 20°6′E / 39,950 ° N 20,100 ° E / 39.950; 20.100
Kraj  Albania
Hrabstwo Wlora
Rząd
 •  Burmistrz Majlinda Qilimi ( PS )
Powierzchnia
 • Całkowity 183,01 km 2 (70,66 ²)
Podniesienie
207 m (679 stóp)
Populacja
 (2011)
 • Całkowity 7598
 • Gęstość 42 / km 2 (110 / mil kwadratowych)
 • Jednostka
5754
Strefa czasowa UTC+1 ( CET )
 • lato (czas letni ) UTC+2 ( CEST )
kod pocztowy
9704
Numer kierunkowy (0)815
Strona internetowa Oficjalna strona internetowa

Delvinë ( albański : Delvinë lub Delvina , grecki : Δέλβινο, Delvino ); to miasto i gmina w okręgu Vlorë , w południowej Albanii , 16 kilometrów (10 mil) na północny wschód od Sarandy . Powstała w wyniku reformy samorządowej z 2015 roku z połączenia dawnych gmin Delvinë i Vergo , które stały się jednostkami komunalnymi. Siedzibą gminy jest miasto Delvinë. Całkowita populacja wynosi 7598 (spis z 2011 r.), na łącznej powierzchni 183,01 kilometrów kwadratowych (70,66 mil kwadratowych). Ludność dawnej gminy w spisie z 2011 r. wynosiła 5754.

Miasto zbudowane jest na zboczu góry. Ma meczet, kościół katolicki, kościół protestancki i cerkiew. W pobliżu znajdują się pozostałości średniowiecznego zamku. Na południowy zachód od miasta znajduje się starożytna Fenica , która w 2005 roku została ogłoszona Parkiem Archeologicznym.

Ludność miasta składa się z większości Albańczyków i znacznej mniejszości greckiej . Inne społeczności to bałkańscy Egipcjanie, a do II wojny światowej Żydzi. Niewiele jest miejscowych miejsc pracy poza tym, które zapewnia państwo, a Delvinë niewiele korzysta z boomu turystycznego w Sarandzie.

Etymologia

Albański toponim Delvinë ( określona albańska forma : Delvina ) jest połączony z albańskim dele , delmë , co oznacza "owca". Językoznawca Xhelal Ylli tłumaczy Delvinę jako „białą owcę”. W języku greckim jest znany jako Δέλβινο, Delvino, a w tureckim jako Delvine .

Historia

W starożytności region ten zamieszkiwało starożytne Greckie plemię Chaonów . W średniowieczu Delvinë była częścią Despotatu Epiru . Po klęsce plemion słowiańskich w 616 roku, gdy bezskutecznie oblegały Saloniki, jedno z plemion ( Wajunitów ) wyemigrowało do Epiru. Do XIV wieku ten region w Epirze nazywano Vanegetia, od nazwy tego słowiańskiego plemienia. Podobne toponimy, takie jak Viyanite czy Viyantije, przetrwały do ​​XVI wieku, kiedy zastąpiono je nazwą Delvinë.

Okres osmański

Cerkiew w Delwinie

Odrębny sandżak z Delwiny został założony w połowie XVI wieku, ze względu na potrzebę zabezpieczenia kontroli osmańskiej w regionie przed potencjalną infiltracją wenecką z pobliskiego Butrinto oraz kontrolowania zbuntowanej strefy Himary . Miastem powiatowym było Delvinë, jednak w XVIII wieku miejscowa Pasza przeniosła siedzibę sandżaka z Delvinë do Gjirokastër. Oficjalna nazwa nie uległa jednak zmianie, ponieważ była również określana jako sandżak z Gjirokastër.

W kościelnym wpisie z 1635 r. Kodeks kościoła Delwiny napisany w języku greckim odnotował, że muzułmanie rozrastali się i mieszkali w dzielnicach zamieszkałych przez prawosławnych, skonfiskowali ich kościoły i przekształcili je w meczety, zmuszając w ten sposób nie-islamizowanych chrześcijan. przenieść się do innych dzielnic miasta. Turecki podróżnik Evliya Çelebi odwiedził Delwinę około 1670 roku i podał informacje o mieście w swojej książce podróżniczej. Poinformował, że w średniowieczu Delvinë znajdowała się w rękach Hiszpanów, a później Wenecjan. W swoim czasie Ajaz Mehmet Pasza - rodowity Albańczyk - rządził sandżakiem-bejem w Delwinie. Sandżak obejmował 24 zeamety i 155 timarów . Znajdował się tu garnizon turecki, którego dowództwo na zamku pochodziło z Delwiny. Według opisu Çelebiego mała forteca miała dobrą cysternę, skład amunicji i mały meczet. W mieście znajdowało się około 100 domów murowanych. Stały one stosunkowo daleko od siebie i prawie każdy dom miał wieżę. Zauważył, że brakuje muru miejskiego. Było kilka meczetów, trzy Medresy i około 80 sklepów, a także otwarty rynek. Çelebi zauważył również, że w tym czasie wszyscy mieszkańcy Delwiny mówili językiem albańskim, nie znając języka greckiego. We wpisie kościelnym z 1730 r. Kodeks Kościoła Delwiny odnotował, że niektórzy chrześcijańscy duchowni grecki mieli trudności językowe w administrowaniu swoim zborem, ponieważ w regionie Delwiny mieszkali chrześcijańscy wieśniacy, którzy mówili po albańsku. Lokalna diaspora w Wenecji, będąca częścią Bractwa św . Tak więc, w dwóch przypadkach w 1713 i 1749, odpowiednio Spyros Stratis i Spyridon Rizos, znani członkowie lokalnej diaspory w Wenecji, wsparli finansowo rozbudowę lokalnego greckiego systemu edukacji, a także przekazali ogromne sumy miejscowym prawosławnym klasztorom i kościoły. Delvinë została zajęta przez Ali Pashë Tepelena w 1784 roku. Delvinë została przejęta przez albańskich rebeliantów w 1833, zmuszając rząd osmański do spełnienia żądań rebeliantów. W 1847 roku, kiedy wybuchło powstanie albańskie , 500 mężczyzn pod dowództwem Zenela Gjoleki przejęło Delvinę . W 1878 r. wybuchła grecka bunt , w wyniku której oddział 700 rewolucjonistów, głównie Epirotów, przejął kontrolę nad Sarandą i Delviną. Został jednak stłumiony przez wojska osmańskie, które spaliły 20 wiosek regionu. We wrześniu 1912 r. grecka banda Ioannisa Poutetsisa została pokonana przez grupy albańskie i oddział turecki w pobliżu Delvinë, a Poutetsis został zabity.

Okres nowożytny

Na początku XX wieku w Delvinie powstała çetë (uzbrojona grupa) składająca się z 200 aktywistów albańskiego Przebudzenia Narodowego . Podczas wojen bałkańskich i późniejszej klęski osmańskiej armia grecka wkroczyła do miasta 3 marca 1913 r. W czerwcu 1914 r. w mieście odbyło się zgromadzenie założycielskie przedstawicieli Północnego Epiru, które omówiło i ostatecznie zatwierdziło Protokół z Korfu , 26 lipca , 1914. Delvino następnie stało się częścią krótkotrwałej Autonomicznej Republiki Północnego Epiru .

W czasie II wojny światowej miasto było kontrolowane przez nacierające siły greckie 3 dywizji w początkowej fazie wojny grecko-włoskiej (1940-1941).

Demografia

Na początku XIX wieku, podczas rządów Ali Paszy , 24 grudnia 1804 r. do miasta przybył brytyjski dyplomata William Martin Leake . Według niego, większość albańskich muzułmanów posiadała osiem lub dziesięć małych meczetów. Grecy zajmowali wschodnie przedmieścia zwane Láka, było około trzydziestu rodzin, z których dziesięć miało nazwisko Kanáki.

W mieście mieszkają Albańczycy obok społeczności Greków i Egipcjan z Bałkanów . Ludność samego miasta w spisie z 2011 r. wynosiła 5754, a całkowita zarejestrowana ludność w tym samym roku wynosiła 14 218. Wraz z administracyjnym dodaniem Vergo w reformie miejskiej w 2015 r., całkowita populacja mieszkańców Delvinë wynosiła 7598, a całkowita zarejestrowana populacja wynosiła 18 074.

mniejszość grecka

Według Human Rights Watch , w 1989 roku Grecy stanowili 50% populacji miasta, ale w 1999 roku liczba ta spadła do 25%. gmina Delvina. Od 2014 r. w gminie Delvinë jest 134 studentów, którzy są zapisani na edukację w języku greckim.

Społeczność żydowska

Do II wojny światowej w Delvinie istniała niewielka społeczność żydowska. Składał się z Żydów z Hiszpanii, którzy przybyli do Delwiny pod panowaniem osmańskim i mieli bliskie powiązania z dużą społecznością żydowską w Janinie . Po wojnie prawie wszyscy Żydzi wyemigrowali do Izraela.

Edukacja

Pierwsza szkoła w Delvinie, szkoła języka greckiego , została założona w 1537 roku, kiedy miasto znajdowało się jeszcze pod kontrolą wenecką , a utrzymywano ją z zapisów zamożnych miejscowych rodzin. Ponadto w 1875 r. powstała grecka szkoła żeńska.

Znani ludzie

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura