Masakra Damoura - Damour massacre

masakra Damour
Część libańskiej wojny domowej
Lokalizacja Damour , Liban
Współrzędne 33°44′N 35°27′E / 33,733°N 35,450 °E / 33,733; 35.450 Współrzędne: 33°44′N 35°27′E / 33,733°N 35,450 °E / 33,733; 35.450
Data 20 stycznia 1976 ; 45 lat temu (cc) ( 1976-01-20 )
Rodzaj ataku
Masakra
Zgony 150-582 cywilów
Sprawcy Organizacja Wyzwolenia Palestyny

Masakra Damour odbyła się 20 stycznia 1976 roku, podczas 1975-1990 w libańskiej wojny domowej . Damour , maronickie miasto chrześcijańskie przy głównej autostradzie na południe od Bejrutu , zostało zaatakowane przez lewicowych bojowników Organizacji Wyzwolenia Palestyny i jednostki as-Sa'iqa . Wielu jego mieszkańców zginęło w bitwie lub w masakrze, która nastąpiła, a inni zostali zmuszeni do ucieczki. Oprócz setek cywilów, w tym kobiet, osób starszych i dzieci, zabitych przez OWP i inne milicje, wiele kobiet zostało zgwałconych zbiorowo, a dzieci strzelano z bliskiej odległości; Systematycznie niszczone były także domy należące do chrześcijan, rozkopano groby chrześcijańskiego cmentarza, a na ulicach rozrzucono stare szkielety. Masakra była częścią pierwszego aktu czystek etnicznych podczas libańskiej wojny domowej , kiedy przywódcy Fatah i as-Sa'iqa podjęli decyzję o „opróżnieniu miasta”.

Tło

Masakra w Damour była odpowiedzią na masakrę w Karantinie z 18 stycznia 1976 r., w której Phalangists, głównie chrześcijańska prawicowa milicja, zabiła od 1000 do 1500 osób.

Milicje Ahrar i Phalangist z siedzibą w Damour oraz Dayr al Nama zablokowały przybrzeżną drogę prowadzącą do południowego Libanu i Chouf, co uczyniło z nich zagrożenie dla OWP i jej lewicowych i nacjonalistycznych sojuszników w libańskiej wojnie domowej .

Wydarzyło się to jako część serii wydarzeń podczas libańskiej wojny domowej, w której Palestyńczycy przyłączyli się do sił muzułmańskich, w kontekście podziału chrześcijańsko-muzułmańskiego, a wkrótce Bejrut został podzielony wzdłuż zielonej linii , z chrześcijańskimi enklawami na wschodzie i muzułmanami na zachód.

9 stycznia milicje rozpoczęły oblężenie Damour i Jiyeh . Jiyeh został wpisany przez OWP 17 stycznia. Przed 20 stycznia ponad 15 000 cywilów uciekło z Damour.

Wydarzenia

20 stycznia, pod dowództwem Fatahu i as-Sa'iqa , do Damour weszli członkowie Organizacji Wyzwolenia Palestyny ​​i lewicowi muzułmańscy libańscy milicjanci. Wraz z dwudziestoma milicjantami falangistów cywile – w tym kobiety, osoby starsze i dzieci, często obejmujące całe rodziny – zostali ustawieni pod ścianami swoich domów i obrzuceni przez Palestyńczyków ogniem karabinów maszynowych ; Palestyńczycy następnie systematycznie wysadzali i palili te domy. Kilka młodych kobiet z miasteczka zostało oddzielonych od innych cywilów i zgwałcono zbiorowo. Szacunkowa liczba zabitych wynosi od 100 do 582, przy czym przeważającą większość z nich stanowią cywile; Robert Fisk szacuje liczbę zmasakrowanych cywilów na prawie 250. Wśród zabitych byli członkowie rodziny Elie Hobeiki i jego narzeczonej. Przez kilka dni po masakrze na ulicach leżało 149 ciał rozstrzelanych przez Palestyńczyków; obejmowało to zwłoki wielu kobiet, które zostały zgwałcone i dzieci, które zostały postrzelone z bliskiej odległości w tył głowy. W dniach po masakrze Palestyńczycy i muzułmanie libańscy, z których niektórzy byli na haju, ekshumowali trumny na chrześcijańskim cmentarzu miasta i rozrzucali na ulicach szkielety kilku pokoleń zmarłych obywateli miasta.

Po bitwie pod Tel al-Zaatar w tym samym roku OWP przesiedliła uchodźców palestyńskich do Damour. Po izraelskiej inwazji na Liban w 1982 r. uchodźcy z Zaatar zostali wygnani z Damour, a pierwotni mieszkańcy sprowadzeni z powrotem.

Według Thomasa L. Friedmana , brygada Phalangist Damouri , która dokonała masakry w Sabrze i Szatila podczas wojny libańskiej w 1982 roku , szukała zemsty nie tylko za zabójstwo Bachira Dżemajela, ale także za to, co on sam określa jako dawne zabójstwa własnego narodu przez Palestyńczycy, w tym ci z Damour.

Według naocznego świadka atak miał miejsce z góry za miastem. „To była apokalipsa” – powiedział ojciec Mansour Labaky, chrześcijański ksiądz maronicki, który przeżył masakrę. „Nadchodziły tysiące i tysiące, krzycząc 'Allahu Akbar! (Bóg jest wielki!) Zaatakujmy ich dla Arabów, złóżmy ofiarę holokaustu Mahometowi!”, a oni mordowali wszystkich na swojej drodze, mężczyzn, kobiety i dzieci."

Sprawcy

Istnieją różne twierdzenia dotyczące dokładnego składu sił, które popełniły masakrę w Damour. Według niektórych wydaje się, że większość atakujących sił składała się z brygad Armii Wyzwolenia Palestyny i as-Sa'iqa , a także innych członków innych grup, w tym Fatah , a także muzułmańskiej libańskiej milicji al-Murabitun . Inni twierdzą, że nie było Libańczyków zaangażowanych w dokonanie masakry, a tymi, którzy popełnili okrucieństwa, byli Palestyńczycy z Fatahu, Ludowego Frontu Wyzwolenia Palestyny i Demokratycznego Frontu Wyzwolenia Palestyny wraz z milicjantami z Syrii , Jordanii i Libii , Iran , Pakistan i Afganistan , a być może nawet terroryści z japońskiej Armii Czerwonej, którzy przechodzili wówczas szkolenie przez Ludowy Front Wyzwolenia Palestyny w Libanie.

Niektóre źródła sugerują, że Jaser Arafat , który upoważnił OWP do udziału w ataku, chciał później dokonać egzekucji lokalnych dowódców OWP za to, na co pozwolili; inni twierdzą, że Arafat miał „bezpośrednią kontrolę” nad siłami przeprowadzającymi masakrę.

W kulturze popularnej

Masakra Damour nie przyciągnęła tak dużej uwagi jak ta w Sabrze i Shatila , ale mimo to zyskała pewien odbiór w kulturze popularnej.

The Insult , film libańsko-francuskiego reżysera Ziada Doueiri, o procesie sądowym między uchodźcą palestyńsko-libańskim, który uciekł po wojnie domowej w Jordanii , a libańskim chrześcijaninem, który przeżył masakrę w Damour, został nominowany do Oscara w 2018 roku.

Robert Fisk powiedział, że masakra przypominała mu wojnę w Bośni w artykule dla The Independent .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Abraham, AJ (1996). Wojna w Libanie . Praeger/Greenwood. ISBN  0-275-95389-0
  • Fisko, Robercie. (2001). Pity the Nation: Liban na wojnie . Oksford: Oxford University Press. ISBN  0-19-280130-9
  • Friedmana, Tomasza. (1998) Z Bejrutu do Jerozolimy . Wydanie II. Londyn: Harper Collins. ISBN  0-00-653070-2
  • Nisan, M. (2003). Sumienie Libanu: Biografia polityczna Etienne Sakr (Abu-Arz) . Londyn: Routledge. ISBN  0-7146-5392-6 .

Dalsza lektura

  • Beckera, Jillian. (1985). OWP: Powstanie i upadek Organizacji Wyzwolenia Palestyny . Nowy Jork: Prasa św. Marcina ISBN  0-312-59379-1

Zewnętrzne linki