Daisy Bates (aktywistka) - Daisy Bates (activist)

Daisy Bates
Daisy Lee Gatson Bates.jpg
Urodzić się
Daisy Lee Gatson

( 1914-11-11 )11 listopada 1914
Zmarł 4 listopada 1999 (1999-11-04)(w wieku 84 lat)
Little Rock , Arkansas
Zawód Właściciel gazety
Organizator społeczności
Znany z Mały kryzys integracji rocka z 1957 r.
Małżonkowie
( m.  1942 )

Daisy Bates (11 listopada 1914 – 4 listopada 1999) była amerykańską działaczką na rzecz praw obywatelskich, wydawcą, dziennikarką i wykładowczynią, która odegrała wiodącą rolę w kryzysie Little Rock Integration w 1957 roku.

Wczesne życie

Daisy Bates urodziła się 11 listopada 1914 roku jako córka Hezakiah Gatson i matki Millie Riley. Dorastała w południowym Arkansas w małym tartacznym miasteczku Huttig . Hezakiah Gatson utrzymywał rodzinę, pracując jako sortownik drewna w miejscowym młynie. Jej matka Millie Riley została zamordowana, gdy Daisy była niemowlęciem, a dziewczynkę powierzono opiece bliskich przyjaciół matki: Orlee Smith, weterana I wojny światowej , i jego żony Susie Smith. Jej ojciec Hezakiah ją porzucił, a Daisy nigdy więcej go nie zobaczyła. W „Śmierci mojej matki” Bates opowiedziała, jak w wieku ośmiu lat dowiedziała się, że jej biologiczna matka została zgwałcona i zamordowana przez trzech miejscowych białych mężczyzn, a jej ciało wrzucono do stawu, gdzie później zostało odkryte.

Wiedza, że ​​nikt nie został oskarżony o morderstwo jej matki, podsyciła gniew Daisy z powodu niesprawiedliwości. Jej przybrany ojciec, Orlee Smith, powiedział jej, że zabójców nigdy nie znaleziono i że policja nie wykazuje zainteresowania sprawą. Daisy pragnęła zemsty. Później napisała:

„Moje życie miało teraz sekretny cel – znaleźć mężczyzn, którzy zrobili tę okropną rzecz mojej matce”. W końcu zidentyfikowała jednego z zabójców swojej matki. W kantorze natknęła się na spojrzenie młodego białego człowieka, które sugerowało, że był w to zamieszany. Po tej interakcji Daisy często tam chodziła, by umniejszyć pijanego mężczyznę tylko swoimi oczami. Młody człowiek błagał później Daisy: „W imię Boga, proszę zostaw mnie w spokoju”. Zapił się na śmierć i został znaleziony w zaułku.

Zaczęła nienawidzić białych ludzi. Z troski i nadziei jej przybrany ojciec udzielił jej kilku rad na łożu śmierci:

Przepełnia cię nienawiść. Nienawiść może cię zniszczyć, Daisy. Nie nienawidź białych ludzi tylko dlatego, że są biali. Jeśli nienawidzisz, niech to się liczy. Nienawidzę upokorzeń, w których żyjemy na Południu. Nienawidzę dyskryminacji, która niszczy Południe. Nienawidzę dyskryminacji, która wyżera duszę każdego czarnego mężczyzny i kobiety. Nienawidzę obelg rzucanych na nas przez białe szumowiny – a potem spróbuj coś z tym zrobić, albo twoja nienawiść niczego nie zmieni.

Bates powiedziała, że ​​nigdy tego nie zapomniała. Wierzyła, że ​​ta pamięć wspiera jej siłę do przywództwa w sprawie praw obywatelskich.

Zanim Daisy została narażona na śmierć swojej biologicznej matki, często bawiła się z Beatrice, białą dziewczyną w jej wieku. Dzielili się groszami na landrynki i dobrze się dogadywali.

Dzieciństwo Bates obejmowało uczęszczanie do segregowanych szkół publicznych Huttiga, gdzie z pierwszej ręki poznała złe warunki, na jakie narażeni byli czarni uczniowie. Orlee Smith zmarła, gdy Bates była nastolatką, pozostawiając ją z matką. Daisy bardzo ceniła swojego ojca, co prowadziło do jej własnego założenia, że ​​wyszła za mąż za męża, ponieważ miał podobne cechy jak jej ojciec. Bates miała wielkie podziw dla mężczyzny, w którym nie mogła "pamiętać czasów, kiedy ten mężczyzna, którego nazywałem moim ojcem, nie rozmawiał ze mną prawie tak, jakbym była dorosła". W przeciwieństwie do ich związku, Daisy utrzymywała surową relację z matką. Susie Smith ukarała Daisy i „często ciosana, oswojona, zmieniona i zmuszona do stania w rogu”. Nawet po śmierci Orlee Smitha obaj się pokłócili.

Daisy miała 17 lat, kiedy zaczęła spotykać się z Luciusem Christopherem Batesem, sprzedawcą ubezpieczeń, który pracował również w gazetach na Południu i Zachodzie. Daisy miała zaledwie 15 lat, kiedy poznali się po raz pierwszy, a Lucjusz nadal był żonaty z Kassandrą Crawford. Lucjusz rozwiódł się ze swoją pierwszą żoną w 1941 roku, po czym przeprowadził się do Little Rock i założył Wydawnictwo Stanowe Arkansas . Daisy i LC Bates pobrali się 4 marca 1942 r.

W 1952 roku Daisy Bates została wybrana na przewodniczącą Konferencji Oddziałów NAACP w Arkansas .

Prasa stanowa Arkansas

Po przeprowadzce do Little Rock, Batesowie postanowili zrealizować swoje marzenie – posiadanie gazety. Wydzierżawili drukarnię, która należała do czasopisma kościelnego i zainaugurowali stanową gazetę stanową Arkansas State Press . Pierwszy numer ukazał się 9 maja 1941 roku.

Arkansas State Prasa chodziło głównie o dziennikarstwie rzecznictwa i był wzorowany off inne afroamerykańskiego publikacje z epoki, takich jak Chicago Defender i The Crisis . Artykuły o prawach obywatelskich często pojawiały się na pierwszej stronie, a reszta gazety wypełniała głównie inne historie, które przedstawiały osiągnięcia czarnych mieszkańców Arkansańczyków. W gazecie było też mnóstwo zdjęć.

Gazeta stała się gorącym głosem w obronie praw obywatelskich jeszcze przed pojawieniem się ruchu uznawanego w całym kraju. Daisy Bates została później uznana za współwydawcę gazety.

Jako były przewodniczący Konferencji Stanowej NAACP w Arkansas, Bates był głęboko zaangażowany w desegregację wydarzeń. Chociaż w 1954 roku decyzja Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych w sprawie Brown v. Board of Education delegalizowała wszystkie szkoły, w których odbywało się segregację, szkoły w Arkansas odmówiły przyjmowania afroamerykańskich uczniów. Bates i jej mąż próbowali walczyć z sytuacją w swojej gazecie. Arkansas State Prasa stał się żarliwym zwolennikiem zintegrowanych imprez szkolnych publicznych NAACP za. W gazecie państwowej czytamy: „Uważamy, że właściwe podejście byłoby dla przywódców rasy Murzynów – a nie gadania, wuja Tomsa czy uśmiechniętych łagodzących, którzy spotykaliby się i naradzali z dyrektorami szkół”. Jeśli chodzi o politykę desegregacji akademickiej, prasa państwowa pielęgnowała ducha natychmiastowości w sercach Afroamerykanów i białych obywateli. W przeciwieństwie do podejścia stopniowego, gazeta ta chciała przede wszystkim natychmiastowej reformy systemu edukacyjnego Arkansas. Arkansas State Prasa donosi, że NAACP był głównym organizatorem tych wydarzeń protestacyjnych, a gazeta również tendencję aby powiększyć wpływy krajowego pozwolić więcej osób angażuje się w wydarzeniach edukacyjnych w Little Rock.

Podczas gdy gubernator Orval Faubus i jego zwolennicy odmawiali choćby symbolicznej desegregacji Centralnego Liceum, na pierwszej stronie pojawił się ten artykuł wstępny:

W tej gazecie jest przekonanie, że skoro lojalność Murzyna wobec Ameryki zmusiła go do przelewania krwi na zagranicznych polach bitew przeciwko wrogom, w celu ochrony praw konstytucyjnych, nie jest w nastroju do poświęcania tych praw dla pokoju i harmonii w domu.

Przez cały czas istnienia Arkansas State Press relacjonowała wszystkie wiadomości społeczne dziejące się w stanie. Był zagorzałym zwolennikiem integracji rasowej w szkołach i dokładnie nagłaśniał swoje poparcie na swoich łamach. W 1957 r., ze względu na jej silną pozycję podczas kryzysu segregacji w Little Rock, biali reklamodawcy przeprowadzili kolejny bojkot, aby ukarać gazetę za wspieranie desegregacji. Ten bojkot skutecznie odciął fundusze, z wyjątkiem pieniędzy, które pochodziły bezpośrednio i poprzez reklamy z krajowego biura NAACP oraz przez reklamy od zwolenników w całym kraju. Mimo to prasa państwowa nie była w stanie się utrzymać i ostatni numer ukazał się 29 października 1959 roku.

Zaangażowanie w NAACP

Daisy Bates natychmiast dołączyła do lokalnego oddziału NAACP po przeprowadzce do Little Rock. W wywiadzie opowiada o swojej historii z organizacją i o tym, że wszystkie jej marzenia były związane z tą organizacją. Jej ojciec był członkiem NAACP wiele lat wcześniej, a ona opowiada, pytając go, dlaczego wstąpił do organizacji. Powiedziała, że ​​jej ojciec przyniesie jej literaturę do czytania, a po zapoznaniu się z ich celami postanowiła też poświęcić się.

W tym samym wywiadzie, zapytana o to, na czym ona i organizacja skupiają się na zmianie, Bates odpowiedziała „cały przeklęty system”. Jednak dopiero po decyzji Brown v. Board of Education zaczęła koncentrować się głównie na edukacji.

Bates została przewodniczącą Konferencji Oddziałów w Arkansas w 1952 roku w wieku 38 lat. Pozostała aktywna i była członkiem Zarządu Krajowego NAACP do 1970 roku. Ze względu na jej pozycję w NAACP, życie osobiste Bates było przez większość czasu zagrożone. W swojej autobiografii Bates opowiedziała o swoim życiu jako przewodniczącej NAACP w Arkansas:

Jako przewodniczący Państwowej Konferencji Oddziałów NAACP i nagłośniony przywódca ruchu integracyjnego w Arkansas zostałem wyróżniony za „specjalne traktowanie”. Na naszej posesji spalono dwa płonące krzyże. Pierwsza, dwumetrowa konstrukcja nasiąknięta benzyną, wbiła się w trawnik przed domem tuż po zmierzchu. U podstawy krzyża napisano: „WRÓĆ DO AFRYKI! KKK”. Drugi krzyż postawiono przed frontem naszego domu, zapalono, a płomienie zaczęły się łapać. Na szczęście pożar odkrył sąsiad i ugasiliśmy go, zanim poczyniono poważne szkody.

Mały kryzys integracji rocka

Bates i jej mąż byli ważnymi postaciami w społeczności afroamerykańskiej w stolicy Little Rock. Opublikowali lokalną czarną gazetę, Arkansas State Press , która donosiła o naruszeniu orzeczeń Sądu Najwyższego o desegregacji .

Plan desegregacji szkół Little Rock miał być realizowany w trzech etapach, zaczynając najpierw od liceów i gimnazjów, a dopiero po pomyślnej integracji szkół ponadpodstawowych i gimnazjów integrować miałyby szkoły podstawowe. Po dwóch latach i nadal bez postępów, w 1956 r. wniesiono pozew przeciwko okręgowi szkolnemu Little Rock. Sąd nakazał zarządowi szkoły zintegrowanie szkół od września 1957 r. „Bitwa o duszę Little Rock rzeczywiście się rozpoczęła i Bates wszedł energicznie.

Zdając sobie sprawę z jej intensywnego zaangażowania i zaangażowania w edukację i integrację szkolną, Daisy została wybrana agentką. Po tym, jak dziewięciu czarnoskórych uczniów zostanie wybranych do szkoły średniej, pani Bates będzie z nimi na każdym kroku.

Jako lider oddziału NAACP w Arkansas, Bates prowadziła i doradzała dziewięciu studentom, znanym jako Little Rock Nine , kiedy próbowali zapisać się w 1957 roku do Little Rock Central High School , wcześniej całkowicie białej instytucji. Próby zapisania się studentów sprowokowały konfrontację z gubernatorem Orvalem Faubusem , który wezwał Gwardię Narodową, aby uniemożliwiła im wejście. Strażnik przepuścił bramę szkoły tylko białym uczniom. Ośmiu uczniów z dziewięciu zostało poproszonych o powrót do domu. Jedna uczennica, Elizabeth Eckford , nie otrzymała wiadomości od Daisy Bates poprzedniego wieczoru i spotkała ją biała motłoch przed szkołą, gdy tego ranka próbowała znaleźć pozostałych ośmiu uczniów. Tłum groził, że zabije czarnych uczniów; członkowie mafii nękali nie tylko aktywistów, ale także dziennikarzy z Północy, którzy przybyli, aby opisać historię.

Bates wykorzystała swoje umiejętności organizacyjne, aby zaplanować sposób, w jaki dziewięcioro uczniów dostało się do Central High. Zaplanowała, że ​​ministrowie eskortują dzieci do szkoły, dwoje z przodu i dwoje z tyłu. Pomyślała, że ​​nie tylko pomogłyby fizycznie chronić dzieci, ale także towarzyszenie im ministrów „służyłoby jako potężne symbole przeciwko bastionowi segregacji”. Bates kontynuowała swoje zadanie, pomagając dziewiątce zapisać się do szkoły. Rozmawiała z rodzicami kilka razy w ciągu dnia, aby upewnić się, że wiedzą, co się dzieje. Wstąpiła do organizacji rodziców i nauczycieli, mimo że nie miała ucznia zapisanego w szkole. Była wytrwała i zdała sobie sprawę, że musi zdominować sytuację, aby odnieść sukces.

Bates była kluczową postacią w tym przełomowym momencie Ruchu Praw Obywatelskich . Osro Cobb , prokurator Stanów Zjednoczonych dla Wschodniego Okręgu Arkansas, w swoich pamiętnikach odnosi się do niej w następujący sposób:

... Pani Daisy Bates i jej podopieczni przybyli do szkoły. Z zaskakującą łatwością zostali wpuszczeni przez jedno z mniej widocznych wejść. Kilka sekund później biała uczennica wspięła się przez okno na pierwszym piętrze i krzyknęła, że ​​nie idzie do szkoły z „czarnuchami”. ... Ruch kamer telewizyjnych pokazał tłum, który był spokojny. Wielu się uśmiechało. Nikt nie był w żaden sposób uzbrojony w widoczny sposób. Rzeczy toczyły się tak spokojnie, że zaobserwowano, że kamerzyści inscenizują jakąś akcję. Na filmie pokazano czarnego, jak kopano go w siedzenie spodni, ale władze na miejscu powiedziały mi, że to zostało zainscenizowane. W tłumie było jednak około ośmiu agitatorów znanych Federalnemu Biuru Śledczemu, które przybyły tam nie tylko po to, by wywołać jak najwięcej chaosu. Rekruci ci nie pochodzili z Little Rock. W szkole nie mieli dzieci; byli prowokatorami. Zaczęli wspinać się na dachy samochodów i krzyczeć do tłumu: „Zabierzmy stamtąd tych czarnuchów”… Agitatorzy najpierw próbowali zmusić policję do ucieczki. ... Nastroje zaczęły rosnąć ... Przywódców każdego szturmu na linie policyjne zakładano za kołnierze, pakowano do wozów policyjnych i zabierano do więzienia. Do aresztu trafiło ponad czterdzieści osób. Nikt z tłumu nie próbował interweniować, aby zapobiec aresztowaniu i usunięciu awanturników. Nikt z tłumu nie miał pałek ani jakiejkolwiek broni. Te dwa punkty przekonały mnie, że 98 procent ludzi nie było częścią zorganizowanego tłumu ...

Niemniej jednak pandemonium w Central High School spowodowało, że nadinspektor Virgil Blossom zwolnił szkołę pierwszego dnia desegregacji, a tłumy się rozproszyły. Prezydent USA Dwight D. Eisenhower interweniował poprzez federalizację Gwardii Narodowej Arkansas i wysłanie 101 Dywizji Powietrznodesantowej do Little Rock, aby zapewnić wykonanie nakazów sądowych. Wojska utrzymywały porządek i postępowała desegregacja. Jednak w roku szkolnym 1958/59 szkoły publiczne w Little Rock zostały zamknięte w ramach kolejnej próby powstrzymania desegregacji. Ten okres znany jest w Arkansas jako „The Lost Year”.

Istotną rolą Bates podczas ruchu praw obywatelskich było wspieranie i mentoring Little Rock Nine. Dom Bates stał się narodowym zabytkiem historycznym w 2002 roku ze względu na jej rolę podczas desegregacji szkół. Jej dom służył jako schronienie dla The Little Rock Nine. Planowanie sposobu przeprowadzenia desegregacji i cele do realizacji były ważną częścią jej roli podczas ruchu, a konkretnie dom był sposobem na pomoc w obronie praw obywatelskich. Jej dom był również oficjalnym miejscem dowożenia i odbierania Little Rock Nine przed i po szkole, każdego dnia. Ponieważ jej dom był oficjalnym miejscem spotkań, stał się ośrodkiem przemocy i często był niszczony przez zwolenników segregacji.

Wytrwałość pani Bates i Little Rock Nine w tych niespokojnych latach wysłała silne przesłanie na całe Południe, że desegregacja zadziałała, a tradycja segregacji rasowej pod rządami „ Jim Crow ” nie będzie już tolerowana w Stanach Zjednoczonych Ameryki.

W 1998 roku rzeczniczka Bates stwierdziła, że ​​Bates czuła się winna, że ​​nie powiadomiła jednej z młodych kobiet, Elizabeth Eckford , że opóźniają wejście do Central High School. Rodzina dziecka nie miała telefonu, a ojciec nie wrócił z pracy do 3 w nocy Eckford nie wiedział, że potrzebuje rodziców, aby jej towarzyszyli, nie wiedziała też, że musi spotykać się z innymi czarnymi uczniami tego ranka. W rezultacie Eckford spotkała się sama z tłumem, kiedy miła reporterka, Grace Lorch, zabrała ją z tłumu i zaprowadziła na dworzec autobusowy. Poprzedniej nocy Bates zasnęła, zanim zdołała przekazać wiadomość rodzinie, a dziewczynka próbowała uczęszczać na swój pierwszy dzień sama w szkole z segregacją. Bates nie tylko chciała, aby czarni studenci otrzymali ten sam poziom edukacji co biali, ale także chciała, aby jej zadaniem było zapewnienie wszystkim rasom takiej samej jakości edukacji.

Rada Miejska Little Rock poinstruowała szefa policji Little Rock, aby aresztował Bates i inne postacie NAACP; ona i prezydent lokalnego oddziału poddali się dobrowolnie. Zarzucono im nieudostępnienie informacji o członkach NAACP do wiadomości publicznej, z naruszeniem rozporządzenia miasta. Chociaż sędzia nałożył na Batesa grzywnę, prawnicy NAACP złożyli apelację i ostatecznie wygrali decyzję w Sądzie Najwyższym Stanów Zjednoczonych . W podobnej sprawie sąd najwyższy orzekł, że stan Alabama nie może zmusić NAACP do przekazania swojej listy członków urzędnikom stanowym.

W wywiadzie dla Bates mówi, że najważniejszy wkład, jaki wniosła podczas kryzysu Little Rock, to:

sam fakt, że dzieciaki poszły do ​​Centrali; weszli... I pozostali tam przez cały rok. A to otworzyło wiele drzwi, które były zamknięte dla Murzynów, ponieważ był to pierwszy raz, kiedy taka rewolucja bez wątpienia się powiodła. I żadne z dzieci nie zostało fizycznie zranione.

Martin Luther King Jr. wysłał telegram we wrześniu 1957 r. w sprawie kryzysu Central High School i Little Rock Nine. Celem Kinga było zachęcenie Bates do „rygorystycznego trzymania się drogi niestosowania przemocy”, mimo że „terroryzowano go, ukamienowano i groził mu bezwzględny tłum”. Zapewnił ją: „Opinia świata jest z tobą. Sumienie moralne milionów białych Amerykanów jest z tobą”. King był gościem Batesów w maju 1958 roku, kiedy przemawiał na początku Arkansas AM&N College. Wkrótce po rozpoczęciu, King poprosił Daisy Bates, aby przemawiała podczas Dnia Kobiet w kościele baptystów Dexter Avenue w październiku tego samego roku. W tym samym roku, w którym została wybrana na mówcę w kościele baptystów, została również wybrana do komitetu wykonawczego King's Southern Christian Leadership Conference (SCLC).

Zaangażowanie Batesów w Little Rock Crisis spowodowało utratę dochodów z reklam ich gazety i zostało zmuszone do zamknięcia w 1959 roku. W 1960 Daisy Bates przeprowadziła się do Nowego Jorku i napisała swoje wspomnienia, The Long Shadow of Little Rock , który zdobył w 1988 roku National Book Award .

Kryzys pokazał wpływ lokalnych organizacji, a akcja Batesa zadziałała, ponieważ rząd zaczął reagować na takie organizacje jak NAACP. Po kryzysie Little Rock Nine w Arkansas miasto uchwaliło zarządzenia, że ​​wszystkie organizacje powinny ujawnić swoje listy członków, takie jak NAACP. Encyklopedia Praw Obywatelskich w Ameryce odnotowuje, że

W opinii sędziego Pottera Stewarta Trybunał orzekł, że wolność słowa obejmuje wolność zrzeszania się dla celów wyrazistych. Sąd uznał, że wolność ta jest zagrożona próbami władz lokalnych uzyskania list członków oddziałów NAACP.

Poźniejsze życie

Bates następnie przeniósł się do Waszyngtonu i pracował dla Demokratycznego Komitetu Narodowego . Służyła również w administracji prezydenta USA Lyndona Bainesa Johnsona pracując nad programami walki z ubóstwem . W 1965 doznała udaru i wróciła do Little Rock.

W 1968 przeniosła się do wiejskiej czarnej społeczności Mitchellville w hrabstwie Desha we wschodnim Arkansas. Skoncentrowała się na poprawie życia swoich sąsiadów, tworząc program samopomocy, który był odpowiedzialny za nowe systemy kanalizacyjne, brukowane ulice, wodociągi i dom kultury.

Bates ożywiła stanową prasę Arkansas State Press w 1984 roku po tym, jak jej mąż LC Bates zmarł w 1980 roku. W tym samym roku Bates uzyskała również tytuł doktora honoris causa prawa, który został przyznany przez Uniwersytet Arkansas w Fayetteville.

W 1986 roku University of Arkansas Press ponownie opublikował The Long Shadow of Little Rock , który stał się pierwszym przedrukowanym wydaniem, które zdobyło American Book Award . Była pierwsza dama Eleanor Roosevelt napisała wstęp do autobiografii Batesa. W następnym roku sprzedała gazetę, ale nadal działała jako konsultantka. Little Rock złożyła chyba największy hołd, nie tylko Bates, ale także nowej erze, którą pomogła zapoczątkować, otwierając Daisy Bates Elementary School i czyniąc trzeci poniedziałek lutego urodziny George'a Washingtona i Daisy Gatson Bates Day oficjalnym świętem państwowym.

Bates zmarła w Little Rock 4 listopada 1999 roku, na tydzień przed swoimi 85. urodzinami.

Reżyserka Sharon La Cruise wyprodukowała i wyreżyserowała film dokumentalny o Bates. Daisy Bates: First Lady of Little Rock miała premierę 2 lutego 2012 roku w ramach serii Independent Lens na PBS .

W maju 2014 r. Uniwersytet Rutgers przyznał doktorat Johnowi Lewisowi Adamsowi. w historii za swoją rozprawę, Time For a Showdown , biografię opisującą powstanie Bates i jej męża oraz ich wpływ na aktywizm czarnych w latach pięćdziesiątych.

Honory i nagrody

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne