Czescy Teksańczycy - Czech Texans

Witamy w Praha w Teksasie , „czeskiej stolicy Teksasu”

Czescy Teksańczycy (potocznie Czeksanie ) to mieszkańcy stanu Teksas, którzy mają czeskie pochodzenie. Czeska imigracja do Teksasu na dużą skalę rozpoczęła się po rewolucji z 1848 r., która zmieniła klimat polityczny w Europie Środkowej, a po krótkiej przerwie podczas wojny domowej w USA trwała do pierwszej wojny światowej. Skoncentrowani w środkowym Teksasie, w szczególności w hrabstwie Fayette i okolicach, czescy Teksańczycy zachowali swoją tożsamość dzięki malowanym kościołom w Teksasie, tradycyjnym czeskim wydarzeniom i piekarniom specjalizującym się w czeskich wypiekach.

Według spisu powszechnego USA z 2000 r. w Teksasie mieszka 187 729 Amerykanów pochodzenia czeskiego , co stanowi największą liczbę ze wszystkich stanów.

Historia

Tancerze na Ogólnopolskim Festiwalu Polki w Ennis , Teksas
Muzeum Czeskie w Caldwell

Historycznie, osady czesko- morawskie powstawały w środkowym Teksasie. „Czesi po raz pierwszy osiedlili się w Teksasie w latach czterdziestych XIX wieku, podróżując z Czech , Moraw i austriackiego Śląska … Czescy osadnicy zwykle identyfikowali się jako Austriacy , Niemcy , Czesi , Słowacy lub Morawowie ”.

Czeska imigracja do Teksasu rozpoczęła się już w latach 20. XIX wieku, ale większość imigrantów odbyła tę podróż jako jednostki. Imigracja na dużą skalę i rodzinna rozpoczęła się wraz z imigracją ks. Josefa Arnosta Bergmana, określanego przez niektóre źródła jako „ojciec” czeskiej imigracji do Teksasu, i jego rodziny w 1850 r. Po osiedleniu się w Teksasie Bergman pisał listy do rodzin w Europie , zachęcając ich do przyjazdu do Teksasu.

Czeska imigracja była napędzana dostępnością ziemi w Teksasie i wydarzeniami w Europie. W latach czterdziestych XIX wieku Cesarstwo Austriackie , obejmujące ziemie czeskie, było nadal rządzone przez system feudalny, pomimo fali demokratycznych ideałów przetaczającej się przez Europę Zachodnią. Doprowadziło to do rewolucji 1848 r., które w niewielkim stopniu przyczyniły się do poprawy statusu ekonomicznego chłopów, którym wciąż trudno było zdobyć bogactwo. Rewolucje, wraz z czynnikami takimi jak prześladowania religijne i obowiązkowa służba wojskowa, wywołały falę emigracji z Austrii, która rozpoczęła się w 1852 roku. Imigranci do Ameryki nie byli zaznajomieni z koncepcją amerykańskiej demokracji ze względu na brak doświadczenia z ideałami demokratycznymi. Koncepcje praw państwowych i niewolnictwa były równie obce imigrantom.

Josef Lidumil Lesikar (1806-1887) odegrał kluczową rolę w zorganizowaniu dwóch grup liczących około 160 Czechów, aby wyemigrować do Teksasu w latach 1851 i 1853. Chociaż około połowa pierwszej grupy zmarła, Lesikar wraz z żoną i czterema synami dotarli do Galveston z drugą grupą. grupa na pokładzie Suwa pod koniec grudnia 1853 roku. Rodzina kupiła ziemię uprawną w New Bremen w hrabstwie Austin. Mężczyźni ścięli drzewa i zbudowali dom z bali, który nadal stoi, a przed nim stoi historyczny znak Teksasu. Lesikar pisał artykuły do ​​czasopism wydawanych w różnych częściach Stanów Zjednoczonych, a także w swojej ojczyźnie, a jego pisma zachęciły wielu Czechów do przyjazdu do Ameryki. Jako jeden z założycieli Národní Noviny , czeskiej gazety wydawanej w St. Louis, przyczynił się do położenia fundamentów pod czeskie dziennikarstwo w Ameryce. W swoich pismach sprzeciwiał się secesji. Zmarł 21 października 1887 w pobliżu New Ulm i został pochowany na cmentarzu New Ulm.

W styczniu 1861 r., gdy napięcia między stanami północnymi i południowymi w sprawie niewolnictwa osiągnęły punkt krytyczny, w Austin w Teksasie zwołano konwencję, aby napisać dokument o secesji, który został następnie zatwierdzony w lutym przez obywateli. Niedawna imigracja czeska sprawiła, że ​​większość Czechów mieszkających w Teksasie nie była naturalizowanymi obywatelami, a zatem nie mogli głosować w decyzji o secesji. Teksas został członkiem Konfederacji w marcu 1861, aw kwietniu 1861 w Fort Sumter w Karolinie Północnej rozegrała się pierwsza bitwa wojny domowej. W lipcu 1861 roku do Teksasu dotarła blokada południowego wybrzeża Unii, która zatrzymała wszelką imigrację, czeską lub inną. Do czasu blokady czeska populacja w Teksasie wzrosła z 74 w 1852 roku do ponad 700.

W 1861 roku, gdy wojna się zaczynała, ponad 600 mężczyzn w hrabstwie Fayette i 160 mężczyzn w hrabstwie Austin zgłosiło się na ochotnika do czynnej służby lub do służby rezerwowej. Spośród zarejestrowanych tylko dziewięć osób w hrabstwie Fayette i zero w hrabstwie Austin było definitywnie Czechami. Zmieniło się to w 1862 roku, kiedy ustanowiono i wprowadzono w życie prawa poboru do służby wojskowej. Zgodnie z Konstytucją Konfederacji służba wojskowa była legalną metodą uzyskania obywatelstwa Konfederacji dla tych, którzy wcześniej nie byli obywatelami amerykańskimi, ale cudzoziemcy, w przeciwieństwie do obywateli, nie byli zobowiązani do służby w regularnej armii. Zwolnienia dla cudzoziemców zostały określone przez Departament Wojny Konfederacji, aby miały zastosowanie tylko do cudzoziemców, którzy nie byli stałymi osadnikami i nie wyrzekli się swojej rodzimej lojalności. Nie dotyczyło to większości Czechów, ponieważ byli stałymi osadnikami. W rezultacie Czesi zostali powołani do służby w Armii Konfederacji. Aby uniknąć poboru, niektórzy zdecydowali się opuścić Teksas i wstąpić do armii Unii; inni ukryli się. Dla wielu Czechów alternatywą dla poboru był transport bawełny na rynki meksykańskie jako źródło dochodów Konfederacji. Inną alternatywą, która pojawiła się w hrabstwie Fayette, było utworzenie kompanii żołnierzy pozostających w domu; większość była nieoficjalna i służyła tylko po to, by członkowie mogli uniknąć oficjalnego poboru.

Przykładem czeskiego oporu wobec Konfederacji jest doświadczenie Antoniego M. Dignowitego. Dignowitity był czeskim imigrantem, który w 1835 roku wyjechał do Teksasu i pracował w wielu zawodach, zanim został lekarzem w San Antonio. Sprzeciwiał się rewolucji teksańskiej , widząc w niej sposób na zwiększenie potęgi niewolniczych stanów w Stanach Zjednoczonych, i dlatego osiedlił się w Teksasie dopiero po przyjęciu go do USA. Podczas wojny secesyjnej jego poglądy przeciw niewolnictwu sprawiły, że stał się celem linczów, co spowodowało ucieczkę z Teksasu i podróż do Waszyngtonu, gdzie pozostał do końca wojny, pracując dla Departamentu Spraw Wewnętrznych. Będąc w Waszyngtonie, Dignowity zaproponował Kongresowi plan szczegółowo opisujący zdobycie i przywrócenie Teksasu w oparciu o poparcie grup imigrantów, takich jak Czesi i Niemcy, którzy sprzeciwiali się niewolnictwu, ale Kongres nie działał na jego podstawie. W międzyczasie syn Dignowitity, Anthony Francis Dignowity, został wcielony do Armii Konfederacji i otrzymał zadanie namalowania osobistego powozu generała Hamiltona Bee, który ukończył przed ucieczką i zaciągnięciem się do Armii Unii.

Czeszki, które znały już ciężką pracę na roli, zdołały w czasie wojny utrzymać swoje gospodarstwa i domy, podczas gdy ich mężowie służyli w wojsku lub ukrywali się. Oprócz zwykłych obowiązków w gospodarstwie rodziny musiały również produkować domowe artykuły, które miały zastąpić coraz droższe towary, takie jak kawa i cukier.

Kultura

Zdjęcie przedstawia napis SPJST Senior Living przed budynkiem.
SPJST Senior mieszkający w Needville w Teksasie

Chociaż wielu Czechów-Teksańczyków doświadczyło asymilacji kulturowej , czeskie uroczystości i imprezy nadal się odbywają.

Świątynia jest siedzibą Muzeum Dziedzictwa Czeskiego. Fayetteville muzeum obchodzi Teksasie za rozliczenie czeskiej. W Caldwell znajduje się Muzeum Czeskiego Dziedzictwa Hrabstwa Burleson. W 2004 roku w LaGrange otwarto Texas Czech Heritage and Cultural Center . Houston „s Centrum Czeska Museum Houston dysponuje Czeskiej i Słowackiej kulturę, sztukę i historię. Praha jest gospodarzem Praha Homecoming, znanego również jako Pražská Pouť, który jest obchodzony z katolicką mszą, jedzeniem, śpiewem i tańcami. W mieście Zachód odbywa się Westfest w każde Święto Pracy, które obejmuje konkurs wypieków Koláče i turniej Taroky . Crosby , na północny wschód od Houston , jest gospodarzem Czeskiego Festiwalu i Koláče Bake. Czeskie Towarzystwo Dziedzictwa w Teksasie utworzyło 14 oddziałów w całym stanie.

Krajowy Festiwal Polka to coroczna parada i festiwal odbył się w Ennis, Teksas obchodzi czeskiego dziedzictwa w mieście. Trzydniowy festiwal odbywa się w każdy weekend Dnia Pamięci (Memorial Day) . Większość sal imprezowych oferuje lunch lub kolację z czeskimi potrawami, takimi jak klobása (kiełbasa), kiszona kapusta i koláče , a także rozrywkę na żywo z tradycyjną muzyką polki i tańcami.

Dostępna literatura o Czechach z Teksasu i ich historii poszerzyła się wraz z pojawieniem się self-publishingu, który umożliwił historykom amatorom rozpowszechnianie ich prac. Jeden z autorów nazwał Alberta Blaha z Houston „Ojcem czeskiej historii Teksasu”, mówiąc, że „to nasz własny František Palacký ”. Naše Dějiny , „magazyn o czeskiej genealogii, historii i kulturze Teksasu” został założony w 1983 roku. Biblioteka SPJST (Słowiańskiego Zakonu Dobroczynności Stanu Teksas), założona w Temple w 1963 roku, posiada zbiory, które „obejmują ponad 20 000 tomów , z których zdecydowana większość dotyczy tematów czeskich lub teksańskich”.

W 2013 roku Texas Czech Genealogical Society zorganizowało „From Generation to Generation Research Conference” dla osób zainteresowanych poznaniem czeskiego pochodzenia.

W 2017 r. HR1229 został zgłoszony do legislatury Teksasu przez przedstawiciela stanu Jamesa White'a i stwierdził, że „Izba Reprezentantów 85. legislatury Teksasu uznaje tutaj 30 września 2017 r. za Dzień Dziedzictwa Czeskiego w Teksasie i honoruje wkład Czechów i ludzi czeskiego pochodzenia do tego stanu”.

teksański dialekt czeski

12 805 Teksańczyków zna język czeski .

Opierając się na modelu Boasa do przeprowadzania wywiadów z użytkownikami języka i cyfrowego katalogowania dialektów, John Tomecek założył, a Lida Cope z East Carolina University opracowała projekt Texas Czech Legacy Project na University of Texas w Austin, aby udokumentować i zachować kurczący się język.

Ponieważ większość imigrantów z Teksasu pochodziła z Moraw, język czeski używany w Teksasie w dużej mierze charakteryzuje się dialektami morawskimi, które w pewnym stopniu różnią się od dialektów czeskich używanych przez większość Amerykanów pochodzenia czeskiego. Dziennikarstwo czeskojęzyczne od lat jest bardzo aktywne w państwie. Ukazały się 33 gazety i czasopisma. Od 1993 roku jeden tygodnik „ Našinec” ukazujący się w Granger i jeden miesięcznik „ Hospodář” ukazujący się w West były nadal w całości wydawane w języku czeskim. Inne czasopisma, takie jak Věstník i Brethren Journal, zawierały sekcje drukowane w języku czeskim.

Zobacz też

Bibliografia

Odpowiednią literaturę

  • Barton, Frances i John K. Novak. Czeskie piosenki w Teksasie . Wydawnictwo Uniwersytetu Oklahomy. 2021
  • Dutkova, Lida (1998) Texas Czech: Studium etnolingwistyczne . doktorat rozprawa. Uniwersytet Arizony w Tucson.
  • Dutkova-Cope, Lida. 2001. Język czeskich Morawian: Czy wiesz, co oznacza „Párknu kára u hauza”? Southwest Journal of Linguistics 20,2:51-84.
  • Eckert, E. (1993) Zmiana języka: świadectwo czeskich inskrypcji nagrobnych w Praha w Teksasie . W E. Eckert (red.), Odmiany w języku czeskim. Atlanta: Rodopi, 189-215.

Zewnętrzne linki