Cynaegirus - Cynaegirus
Cynaegirus | |
---|---|
Ojczyste imię | Κυνέγειρος lub Κυναίγειρος |
Urodzony | Eleusis |
Zmarły | Maraton 490 pne |
Wierność | Ateny |
Ranga | Generał |
Bitwy / wojny | Bitwa pod Maratonem |
Pamiętnik |
|
Relacje |
Cynegirus lub Cynaegirus / ˌ s ɪ n ə dʒ aɪ r ə s / ( starogrecki : Κυνέγειρος Kunégeiros lub Κυναίγειρος Kunaígeiros , zmarł 490 pne) był starożytny grecki generał Aten i miał troje rodzeństwa. Jego dwoma braćmi byli dramaturg Ajschylos i Ameinias , bohater bitwy pod Salaminą , a jego siostrą Filopatho ( gr . Φιλοπαθώ ), matka ateńskiego tragicznego poety Filoklesa . Był synem Euphorion ( gr . Ευφορίωνας ) z Eleusis i członkiem Eupatridae , starożytnej szlachty Attyki .
Bitwa pod Maratonem
W 490 rpne Cynegeirus i jego bracia Ajschylos i Ameinias walczyli w bitwie pod Maratonem, by bronić Aten przed najeźdźcą perskiej armii Dariusza . Według Plutarcha Cynegeirus był jednym z ateńskich generałów .
Pomimo przewagi liczebnej Persowie zostali rozgromieni i uciekli na swoje statki. Ateńczycy ścigali ich, a Cynegeirus, próbując trzymać się rufy perskiego statku gołymi rękami, odciął mu rękę siekierą i zginął. Według innej wersji jego śmierci, zapisanej przez rzymskiego historyka Justina , kiedy Cynaegyrus stracił prawą rękę, chwycił statek wroga lewą, ale Persowie również tę rękę odcięli. Tutaj bohater, tracąc kolejno obie ręce, wisi za zęby, a nawet w stanie okaleczenia rozpaczliwie walczył ostatnią z wymienionych broni, „jak wściekła bestia!”. Suda encyklopedia pisze, że Cynaegirus trzymał statek z jego prawej strony, gdy ręka została odcięta, trzymał go lewą ręką, a gdy ten został również wyciąć padł i umarł.
W Atenach był zwyczaj, że ojciec człowieka, który zginął najciężej w bitwie, wygłaszał publicznie mowę pogrzebową. Ojciec Cynaegeirus i ojcem Kallimachem pokłóciła się o tym. Polemon z Laodycei zadeklarował najpierw w imieniu Cynaegeirusa, a następnie w imieniu Kallimacha.
Incydent heroicznej śmierci Cynaegeirusa stał się symbolem pamięci kulturowej starożytnej Grecji i został opisany w literaturze, aby wzbudzić patriotyczne uczucia w przyszłych pokoleniach. Został również namalowany przez starożytnego greckiego malarza Polygnotusa na Stoa Poikile w Atenach w 460 rpne, podczas gdy starożytny podróżnik i geograf Pauzanias opisał obraz w swojej pracy z II wieku naszej ery.
W Elefsinie znajduje się poświęcony mu pomnik.