Kult Dionizosa - Cult of Dionysus

Egipski panel ubioru z motywami dionizyjskimi, V wiek. Popularność kultu Dionizosa, wprowadzonego do Egiptu przez wczesnych władców ptolemejskich w III w. p.n.e., trwała do wczesnych czasów bizantyjskich (IV-VII w.),

Cult Dyoniza była silnie związana z satyrami , centaurs i Sileni i jego charakterystyczny symbole były Byk The wąż , Tygrysy / pantery The bluszcz i wino. W Dionysia i Lenaia festiwale w Atenach były poświęcone Dionizosa , a także procesje falliczny . Wtajemniczeni czcili go w misteriach dionizyjskich , które były porównywalne i połączone z misteriami orfickimi i mogły mieć wpływ na gnostycyzm . Mówiono, że Orfeusz wynalazł Tajemnice Dionizosa.

Kult Dionizosa sięga co najmniej do Grecji mykeńskiej , ponieważ jego imię widnieje na mykeńskich tabliczkach linearnych B jako 𐀇𐀺𐀝𐀰 , di-wo-nu-so . Dionizos jest często przedstawiany na leopardzie , ubrany w skórę lamparta lub w rydwanie ciągniętym przez pantery , a także może być rozpoznany przez niesiony przez niego tyrs . Oprócz winorośli i jej dzikiego, jałowego alter-ego, toksycznej rośliny bluszczu, obu świętych dla niego, figa była także jego symbolem. Szyszka który uchylił tyrs powiązane go do Kybele .

Bachanalia

Główny artykuł: Bachanalia
Bachus autorstwa Caravaggia

Przywiezione do Rzymu (ok. 200 pne) z Magna Graecia lub poprzez wpływ greckiej Etrurii , bachanalie były trzymane w tajemnicy i uczęszczane tylko przez kobiety, w zagajniku Simila, niedaleko wzgórza Awentyn , w dniach 16 i 17 marca. Następnie dopuszczono do obrzędów mężczyzn, a uroczystości odbywały się pięć razy w miesiącu. Rozgłos tych festiwali, gdzie wiele rodzajów przestępstw i spisków politycznych miały być planowane, prowadzone w 186 pne do dekretu Senatu -The tzw Senatus consultum de Bacchanalibus , wpisany na tablicy z brązu odkryto w Kalabrii (1640 ), obecnie w Wiedniu, na mocy którego Bachanalia były zakazane w całych Włoszech, z wyjątkiem pewnych szczególnych przypadków, które muszą być wyraźnie zatwierdzone przez Senat. Pomimo surowej kary wymierzonej osobom uznanym za naruszenie tego dekretu, Bachanalia nie zostały stłumione, w każdym razie na południu Włoch, przez bardzo długi czas.

Dionizos jest utożsamiany zarówno z Bachusem, jak i Liberem (również Liber Pater ). Liber („wolny”) był bogiem płodności, wina i wzrostu, ożeniony z Liberą . Jego festiwalem była Liberalia , obchodzona 17 marca, ale według niektórych mitów święto odbywało się również 5 marca.

Apelacje

Marmurowa głowa Dionizosa w Muzeach Kapitolińskich w Rzymie

Dionizos czasami nosi epitet Acratophorus , przez który został wyznaczony jako dawca niemieszanego wina i czczony w Phigaleia w Arkadii . W Sycyonie czczono go pod imieniem Acroreites . Jako Bachus nosił łaciński epitet Adoneus „Władca”. Aegobolus , „zabójca kóz”, to imię, pod którym czczono go w Potniae w Beocji . Jako Aesymnetes („władca” lub „pan”) był czczony w Aroe i Patrae w Achai . Innym epitetem był Bromios , „ grzmot ” lub „ten z głośnego krzyku”. Jako Dendrytów , „ten z drzew”, jest potężnym bogiem płodności. Dithyrambos jest czasem używany w odniesieniu do niego lub do uroczystych pieśni śpiewanych mu na festiwalach; nazwa odnosi się do jego przedwczesnego porodu. Eleutherios („wyzwoliciel”) był epitetem zarówno dla Dionizosa, jak i Erosa . Inne formy boga, takie jak płodność, obejmują epitet w Samos i Lesbos Enorches („z kulkami” lub być może „w jądrach” w odniesieniu do Zeusa przyszytego do uda niemowlęcia Dionizosa, tj. jego jąder). Nawet Augustyn w City of God 6.9 przypisuje Dionizosowi odpowiedzialność za ulgę seksualną, mówiąc, że „uwalnia” mężczyzn od nasienia podczas stosunku. Evius jest epitetem używanym przez niego w sztuce Eurypidesa Bachantki . Iacchus (gr. Ἴακχος ), prawdopodobnie epitet Dionizosa, jest związany z misteriami eleuzyńskimi ; w Eleusis znany jest jako syn Zeusa i Demeter . Nazwa Iacchus może pochodzić od iacchus , hymnu śpiewanego na jego cześć. Z epitetem Liknites („ten od odwiewającego wachlarza”) jest bogiem płodności związanym z tajemniczymi religiami . Wachlarz do odsiewania był podobny do łopaty i służył do oddzielania plew od ziarna. Ponadto Dionizos jest znany jako Lyaeus („ten, który rozwiązuje”) jako bóg relaksu i wolności od zmartwień, a jako Ojneus jest bogiem prasy do wina .

W greckim panteonie Dionizos (wraz z Zeusem ) przejmuje rolę Sabaziosa , bóstwa frygijskiego . W rzymskim panteonie Sabazius stał się alternatywnym imieniem Bachusa.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Linki zewnętrzne