Igrzyska Olimpijskie w Cotswold - Cotswold Olimpick Games

Igrzyska Olimpijskie w Cotswold

Obraz z 1636 r. przedstawiający igrzyska w Cotswold. Robert Dover , twórca igrzysk, jedzie konno z różdżką.
Skrót	Olimpijskie Cotswold
Siedziba	Chipping Campden, Anglia
Przewodniczący	Toma Threadgilla
Strona internetowa	Towarzystwo Gier Roberta Dovera

W Cotswold Olimpick Games to coroczna uroczystość publicznych gier i sportów teraz odbyć w piątek po wiosennym Bank Holiday niedaleko Chipping Campden w Cotswolds Anglii. Gry prawdopodobnie rozpoczęły się w 1612 roku i trwały (przez okres przerw i wznowień), aż zostały całkowicie przerwane w 1852 roku. Jednak zostały wznowione w 1963 roku i nadal trwają od 2020 roku.

Gry pochodzi z miejscowego adwokata, Roberta Dover , za zgodą króla Jakuba I . Motywacją Dovera do organizowania igrzysk mogła być jego wiara, że ​​ćwiczenia fizyczne są niezbędne do obrony królestwa, ale mógł również próbować zjednoczyć bogatych i biednych; w igrzyskach uczestniczyły wszystkie klasy społeczeństwa, w tym raz członkowie rodziny królewskiej.

Wydarzenia

Wydarzenia zawarte wyścigów konnych, spływały z psów, bieganie, skakanie, taniec, rzucanie młotem, walki na miecze i pałki , pałkę, Shin-kopanie i zapasy. Wzniesiono szałasy i namioty, w których rozgrywano gry, takie jak szachy i karty, o małe stawki, a wszystkim uczestnikom dostarczano obfite jedzenie. Tymczasowa drewniana konstrukcja zwana Dover Castle została wzniesiona w naturalnym amfiteatrze na tym, co jest obecnie znane jako Dover's Hill, wraz z małymi armatami, które zostały wystrzelone, aby rozpocząć wydarzenia.

Mecze odbywały się w czwartek i piątek tygodnia Zielonych Świątek , zwykle między połową maja a połową czerwca. Wielu XVII-wiecznych purytanów nie zgadzało się na takie uroczystości, uważając je za pogańskiego pochodzenia, a szczególnie potępiali wszelkie obchody w niedzielę lub święto kościelne, takie jak Zielone Świątki. Do śmierci króla Jakuba w 1625 r. wielu purytańskich właścicieli ziemskich zabroniło swoim robotnikom udziału w takich uroczystościach; rosnące napięcia między zwolennikami króla a purytanami doprowadziły do ​​wybuchu angielskiej wojny domowej w 1642 roku, kończącej igrzyska.

Wskrzeszone po Restauracji , według ich krytyków igrzyska stopniowo przeradzały się w pijany i chaotyczny festiwal country. Igrzyska zakończyły się ponownie w 1852 r., kiedy wspólna ziemia, na której je urządzono, została podzielona między miejscowych właścicieli ziemskich i rolników, a następnie ogrodzona . Od 1966 roku igrzyska odbywają się co roku w piątek po wiosennych świętach państwowych . Wydarzenia obejmowały przeciąganie liny , gymkhana , kopanie goleni , dwile flonking , wyścigi motocyklowe , judo , rozbijanie fortepianów i taniec morris . Brytyjski Komitet Olimpijski uznał Games Cotswold Olimpick jako „pierwszych poruszeń brytyjskich Igrzysk początków”.

Początki

Pierwsze wydarzenie prawdopodobnie odbyło się w 1612 r., zorganizowane przez prawnika Roberta Dovera , chociaż różne źródła podają daty od 1601 do 1612 r. Niewiele wiadomo o Dover. Prawdopodobnie urodził się między 1575 a 1582 rokiem w Norfolk , jako jedno z czworga dzieci Johna Dovera, i mógł zostać przyjęty do Queens' College w Cambridge w 1583 roku, wyjeżdżając wcześniej, aby uniknąć przysięgi dominacji . Dover został przyjęty do Gray's Inn 27 lutego 1636 r. i prawdopodobnie został powołany do adwokatury w 1611 r., w tym samym roku, w którym prawdopodobnie przeniósł się z żoną i dziećmi do Saintbury, niedaleko Chipping Campden .

Nie jest jasne, czy Dover rozpoczął grę od zera, czy też przejął istniejące już wydarzenie, być może kościelne piwo . Igrzyska cieszyły się aprobatą króla Jakuba , który w swojej księdze rad dla swojego syna Basilikona Dorona (1599) napisał, że aby wzbudzić wśród zwykłych ludzi dobre nastawienie do króla, „pewne dni w roku zostaną wyznaczone, za zachwycanie ludu publicznymi widowiskami wszystkich uczciwych gier i ćwiczeń z bronią”. Chociaż w Anglii panował w tym czasie coraz większy podziw dla starożytnych Greków, Dover mogło być motywowane raczej względami militarnymi niż kulturowymi. Jego biograf Christopher Whitfield twierdził, że Dover połączył starożytne wiejskie praktyki z „klasyczną mitologią i kulturą renesansu, jednocześnie łącząc je z tronem i Królewskim Kościołem Protestanckim”. Dover uważał, że ćwiczenia fizyczne są niezbędne do obrony królestwa. Mógł również wierzyć, że gry połączą bogatych i biednych, zwiększając harmonię społeczną, ideał, który może wyjaśniać, dlaczego wydarzenie zawładnęło publiczną wyobraźnią; poezja tego okresu wychwala igrzyska jako „okazję społecznej harmonii i wspólnotowej radości”.

Endymion Porter , członek dworu króla Jakuba, miał posiadłość w wiosce Aston-sub-Edge, niedaleko domu Dovera. Dover działał jako prawny agent Portera w latach 1622-1640 i za jego pośrednictwem James wysłał część swoich ubrań do Dover, „celowo, aby go uświetnić, a w konsekwencji uroczystość [g]”. James mógł również przyznać Dover herb, z mottem „Czy zawsze dobrze”, jak twierdził wnuk Dover, twierdzenie, które zostało odrzucone przez władze heraldyczne w 1682 roku.

Annalia Dubrensia (Annals of Dover), zbiór wierszy chwaląc Dover i jego osiągnięcia w promowaniu i zarządzania grami, została opublikowana w 1636 roku Współautorzy zawarte znanych poetów, takich jak Michael Drayton , Ben Jonson , Thomas Randolph i Thomas Heywood . Postrzegali te igrzyska jako rewitalizację tradycyjnego angielskiego życia towarzyskiego i sprzeciwiali się krytykom takich wydarzeń, którzy skarżyli się na „pijaństwo i rozwiązłość seksualną”, podkreślając „spokojny i grzeczny” charakter imprezy, a nawet chwaląc igrzyska jako „gest lojalności wobec króla”. Gry zyskały swój tytuł „Olimpics” do czasu opublikowania Annalia Dubrensia , nazwa zatwierdzona przez Dover. Zsekularyzował przebieg wydarzeń, jednocześnie dodając sportom atmosfery gentryfikacji, łącząc je z igrzyskami olimpijskimi starożytnej Grecji. Wychowując się w katolickiej rodzinie, Dover mógł chcieć nie zwracać uwagi na religię, zwłaszcza gdyby igrzyska przejęły miejsce wcześniejszego, kościelnego piwa.

Obrady

Panoramiczny widok miejsca rozgrywek

Igrzyska odbyły się w naturalnym amfiteatrze na wzgórzu znanym dziś jako Dover's Hill, wówczas zwanym Kingcombe Plain, nad miastem Chipping Campden w Gloucestershire. Odbywały się w czwartek i piątek Zielonych Świątek, czyli tydzień Zielonych Świątek , który zwykle przypadał między połową maja a połową czerwca. Dover przewodniczył igrzyskom konno, ubrany uroczyście w płaszcz, kapelusz, pióro i kryzę, podarowane przez króla Jakuba. Konie i ludzi ozdobiono łaskami Dovera, żółtymi wstążkami przypinanymi do kapelusza lub noszonymi na ramieniu, nodze lub szyi. Wzniesiono namioty dla szlachty , która pochodziła z okolicznych hrabstw Gloucestershire , Oxfordshire i Worcestershire , a żywności dostarczano pod dostatkiem. Poeta Nicholas Wallington napisał, że:

On [Dover] nie szczędzi kosztów; to również stać
dla tych, którzy zasiadają przy jakiejkolwiek tablicy.
Nikt nigdy głodny z tych igrzysk nie wraca do domu,
ani nie skarży się na smakołyki lub pokój.

Cotswold Olympicks, otwarcie 2007, Dover's Hill

Każdego roku budowano tymczasowy drewniany budynek zwany Dover Castle, z którego podczas zawodów rozbrzmiewały salwy wystrzałów. Zawodnicy zostali przywołani na zbocze wzgórza dźwiękiem trąbki myśliwskiej, aby wziąć udział w różnych dyscyplinach sportowych. Montowane armaty wystrzelono do rozpoczęcia wydarzenia, które obejmowały wyścigów konnych, spływały z psów, bieganie, skakanie, taniec, rzucanie młotem, walki na miecze i pałki, pałkę i zapasach. Wśród nagród znalazły się srebrne trofea za sporty konne, a być może także pieniądze na inne imprezy.

Zawody były sędziowane przez urzędników zwanych pedantami, od których wywodzi się fraza „nabijający zasady”. Sticklerzy zostali tak nazwani, ponieważ nosili kije, za pomocą których można było bezpiecznie oddzielić dwóch walczących szermierzy. Dla żadnego z wydarzeń nie są rejestrowane żadne wyniki ani czasy. Przenośne zegarki tamtych czasów były „rzadkimi, kosztownymi i stosunkowo zawodnymi urządzeniami”, ale być może równie ważne, że „nikt w czasach Dover nie był zbyt zainteresowany utrzymywaniem lub biciem rekordów sportowych”.

Przybyli goście ze wszystkich warstw społeczeństwa, od robotników rolnych po szlachtę, z których niektórzy podróżowali do 60 mil (97 km), aby wziąć udział w igrzyskach. Książę Rupert uczestniczył w 1636 roku.

Inne objazdy

Harfiarz przebrany za greckiego poety Homera zabawiał tłumy, podkreślając klasyczny motyw olimpijski. Istniał również labirynt zwany Troy Town , zbudowany ze spiętrzonej darni z murami o wysokości około 1 stopy (0,30 m), przez które tańczyli wieśniacy. Grano w różne gry o małe stawki w budkach i namiotach, w tym szachy, irlandzki – gra podobna do tryktraku  – i gry karciane, takie jak cent, gra typu pikiet . King James aprobował gry karciane „kiedy nie masz nic do roboty… i jesteś zmęczony czytaniem… i kiedy jest brzydka i burzliwa pogoda”, ale uważał szachy za „zbyt obsesyjną grę”.

Igrzyska zakończyły się wielkim pokazem sztucznych ogni, którego centrum było zamek.

Spór

W XVII wieku wielu purytan wierzyło, że najmniejszy czyn może doprowadzić do grzechu, a nawet do piekła, jeśli nie zostanie pokutowany. Marszczyli brwi na takie uroczystości, jak igrzyska, jako o pogańskim pochodzeniu, promujące niemoralność i pijaństwo, i nie zgadzali się z jakimikolwiek obchodami świąt kościelnych, takich jak Zielone Świątki. Bunt purytański w związku z festiwalem „Przyniesienie Maja” w 1627 roku na Mount Wollaston w dzisiejszym Massachusetts spowodowało wydalenie organizatora z kolonii. Z drugiej strony król Jakub postrzegał purytanizm jako wyzwanie dla autorytetu monarchy.

Eleganckie ubrania podarowane przez króla, które Dover nosił, gdy przewodniczył igrzyskom, były nie tylko modą, ale także polityczną. Pióro w kapeluszu Dovera było „flagą sprzeciwu wobec cnoty” w oczach purytańskich, a nawet krochmal prawdopodobnie używany do mycia jego kryzy był zły, według purytańskiego pisarza Philipa Stubbesa . Opisał skrobię jako „pewny rodzaj płynnej materii… w której diabeł nauczył ich [nie-purytanów] mycia i umierania swoich kryz”.

Jakub został zastąpiony przez króla Karola I w 1625 roku. Nowy król niechętnie zgodził się na ustawę parlamentu „za karanie różnych nadużyć w Dzień Pański, zwany niedzielą”. Ustawa ograniczyła czynności, które mogły odbywać się w niedzielę, oraz zabroniła w niedziele spotkań osób poza własnymi parafiami. Wielu purytańskich właścicieli ziemskich poszło jeszcze dalej, zabraniając swoim robotnikom uczęszczania na jakiekolwiek piwa kościelne, czego kulminacją było wydanie przez dwóch sędziów okręgu Somerset orzeczenia w 1632 r., że „wszystkie publiczne piwa będą odtąd całkowicie tłumione”.

W następnym roku Karol uchylił orzeczenie sędziów z 1632 roku. Wyprodukował nową wersję Księgi sportowej Jakuba , którą kazał czytać w każdym kościele. Napisał w nim:

Dowiadujemy się, że pod pozorem usunięcia nadużyć nastąpił ogólny zakaz nie tylko zwyczajnych spotkań, ale także święta poświęcenia kościołów, potocznie nazywanego czuwaniem... Teraz naszą wyraźną wolą i przyjemnością jest to, że te święta , z innymi, będą przestrzegane i aby nasi Sędziowie Pokoju ... dbali o to, aby wszelkim niepokojom można było zapobiec lub ukarać, i aby wszystkie sąsiedztwo i wolność, z ludzkimi i zgodnymi z prawem praktykami, były używane .

Wybuch angielskiej wojny domowej w 1642 roku zakończył igrzyska.

Pierwsze przebudzenie, 1660-1850

Igrzyska zostały wznowione w niepewnej dacie po Restauracji w 1660 roku. Dover zmarł w 1652 roku i pozbawiony jego wpływów, igrzyska stały się „po prostu kolejnym pijanym festiwalem wiejskim”, według relacji napisanej przez poetę Williama Somervile'a w 1740 roku. Do tego czasu gry, znane jako Dover's Meeting, były dobrze ugruntowane i ponownie dość popularne i obejmowały takie wydarzenia, jak walka na miecze . Nie jest jasne, czy zawodnicy walczyli mieczami metalowymi czy drewnianymi, ale nie ma wątpliwości, że w grę wchodziło bardzo realne niebezpieczeństwo. Podczas bójki na początku XIX wieku jeden z zawodników został tak ciężko ranny, że wkrótce potem zmarł. Zawody zapaśnicze przekształciły się w konkursy kopania goleni, w których zawodnicy nosili mocno przybite buty, czasem ze spiczastymi czubkami. Poeta i pisarz Richard Graves opisał igrzyska w swojej łotrzykowskiej powieści Duchowy Kichot (1773) jako „zgromadzenie pogańskie”. Relacja Somervile'a z 1740 igrzysk opisuje ogólne zamieszki, w których "krzesła, formy i poobijane miski są rzucane / Z zamiarem upadły; butelki lecą jak bomby". Graves udramatyzował entuzjazm dla kobiecego wyścigu o zmianę w Holandii, wyeksponowany na słupie: „sześć młodych kobiet zaczęło się pokazywać przed całym zgromadzeniem, w stroju, który trudno pogodzić z zasadami przyzwoitości”. W 1845 igrzyska były organizowane przez miejscowego celnika Williama Drury'ego, który zapłacił za to 5 funtów. Wynajął miejsce na stragany i stoiska i prawdopodobnie sprzedawał alkohol na imprezie. Proboszcz Weston-sub-Edge, parafii, w której znajduje się Dover's Hill, wielebny Geoffrey Drinkwater Bourne, twierdził, że do tego czasu w igrzyskach uczestniczyło nawet 30 000 osób, a zbocze wzgórza było pełne pijanych i chaotycznych osobników. Bourne twierdził również, że:

Od 1846 r. igrzyska, zamiast być tak, jak pierwotnie miały być prowadzone przyzwoicie, stały się miejscem schadzki wszystkich najniższych szumowin ludności zamieszkującej dzielnice leżące między Birmingham a Oksfordem .

Takie relacje mogą być jednak przesadzone, ponieważ istnieje niewiele doniesień o wezwaniu policji na mecze i nie ma akt sądowych dotyczących oskarżeń o pijaństwo lub bójki.

Organizowanie igrzysk zależało od istnienia odpowiednio dużego obszaru wspólnej ziemi , ale w połowie XIX wieku znaczna część wspólnej ziemi Anglii została podzielona i ogrodzona. Zgoda na zamknięcie parafii Weston-sub-Edge została wyrażona w 1850 r., sygnalizując zakończenie igrzysk w 1852 r. 969 akrów parafii (392 ha) podzielono między miejscowych rolników i właścicieli ziemskich; Wielebny Bourne, który kilka lat wcześniej tak głośno narzekał na igrzyska, otrzymał 63 akry (25 ha).

Szekspirowski związek

Niektórzy historycy sugerują, że gry zostały nawiązywał w dramatopisarz William Shakespeare „s Wesołe kumoszki z Windsoru , jak i używane, że dowody sugerujące, że Szekspir może widzieliście gier. Ale aluzja ta nie występuje w wydaniu quarto z 1602 r., które po raz pierwszy pojawiło się w pośmiertnym Pierwszym Folio z 1623 r., zredagowanym przez Henry'ego Condella i Johna Hemmingesa . Nie ma więc pewności, czy został napisany przez Szekspira.

Pierwszymi uczonymi szekspirowskimi , którzy powiązali Dover z Szekspirem, byli Samuel Johnson , George Steevens , Thomas Warton i Edmond Malone ; historyk Jean Wilson skomentował, że wymagało to „całkiem pomysłowych skoków, takich jak wzgórze, o którym mówi Bolingbroke [król Anglii Henryk IV ] jako wzgórze, na którym odbywały się igrzyska”. Niedawno historyk i sekretarz Towarzystwa Igrzysk Roberta Dovera, Francis Burns, zasugerował, że scena wrestlingu w Jak wam się podoba „odzwierciedla wrestling na igrzyskach”.

Chociaż Szekspir mógł znać Roberta Dovera, nie ma dowodów na to, że kiedykolwiek uczestniczył w igrzyskach.

Drugie przebudzenie, 1951–obecnie

Konkurs na kopanie goleni

Dover's Hill zostało kupione przez National Trust w 1928 roku i do niedawna zawierało pomnik Roberta Dovera. Gry zostały wznowione z okazji Festiwalu Wielkiej Brytanii w 1951 roku , ale nie powróciły do ​​roli regularnego wydarzenia do czasu założenia Towarzystwa Gier Roberta Dovera w 1965 roku. Z wyjątkiem sytuacji, gdy wyjątkowo zła pogoda lub wybuch pryszczycy wymusiły ich anulowanie Igrzyska odbywają się corocznie od 1966 roku w piątek po wiosennych świętach państwowych i przyciągają tysiące zwiedzających. Aktor przebrany za Dovera przyjeżdża konno, aby otworzyć igrzyska. Wydarzenia obejmowały liny , Gymkhana , Shin-kopanie , dwile flonking , motocykl kodowania, judo, rozbijając piano, morris taniec , aw 1976 roku, poezja. Po zmierzchu rozpalane jest ognisko, a następnie odbywa się procesja z pochodniami na plac w Chipping Campden, gdzie zabawa trwa do późnych godzin nocnych.

Brytyjski Komitet Olimpijski w swojej udanej ofercie dla Igrzysk Olimpijskich 2012 w Londynie, uznanych gier Dover jako „pierwszych poruszeń brytyjskich Igrzysk początków”. Pisząc w 1972 roku, trener lekkoatletyki i dziennikarz sportowy Ron Pickering powiedział:

Wpływ angielskich sportów wiejskich oraz prace Williama Penny Brookesa i Roberta Dovera były znaczące w rozwoju filozofii igrzysk olimpijskich. Prawie połowa wydarzeń podczas Igrzysk Współczesnych jest historycznie związana z brytyjskimi sportami wiejskimi. Dlatego mamy pewne aroganckie roszczenia i odpowiedzialność za rozwój nowoczesnych igrzysk olimpijskich.

Program gier na 2019 rok obejmował takie wydarzenia, jak półmilowy Junior Circuit dla dzieci, wyścig o mistrzostwo skoczni dla dorosłych i zawody w przeciąganiu liny . Organizatorzy zaplanowali także fajerwerki, procesję z pochodniami, orkiestry marszowe i ostrzał z armat. Strona internetowa z rozgrywkami 2020 reklamuje się jako „dom Mistrzostw Świata w Shin Kicking”.

Zobacz też

• Robert Dover (Igrzyska w Cotswold)

Bibliografia

Uwagi

Cytaty

Bibliografia

Dalsza lektura

• Burns, Francis (1981), Hej dla Cotswold! Historia Igrzysk Olimpijskich Roberta Dovera, Towarzystwo Gier Roberta Dovera, ISBN 978-0-9507487-0-2
• Gandy, Rob (2021), "Bold Dover", The Fortean Times , FT408 , (sierpień 2021), s. 46-50.
• Whitfield, Christopher (1962), Robert Dover i Cotswold Games i Annalia Dubrensia , C. Whitfield

Zewnętrzne linki

• Stary sport goleni żywy i kopiący ”w BBC News
• Filmy o kopaniu goleni 2006
• Księga Dni Chambers 31 maja
• The Times Online: „Bardzo angielska olimpiada”