Korpuskularyzm - Corpuscularianism

Korpuskularyzm (od łacińskiego corpusculum oznaczającego „małe ciało”) to zbiór teorii wyjaśniających naturalne przemiany w wyniku interakcji cząstek ( minima naturalia, partes exiles, partes parvae, partulae i semina ). Różni się od atomizmu tym, że cząsteczki są zwykle wyposażone we własną właściwość i są dalej podzielne, podczas gdy atomy nie są nimi. Chociaż często kojarzy się to z pojawieniem się wczesnej nowoczesnej filozofii mechanicznej, a zwłaszcza z nazwiskami Thomasa Hobbesa , René Descartesa , Pierre'a Gassendiego , Roberta Boyle'a , Izaaka Newtona i Johna Locke'a , teorie korpuskularne można znaleźć w całej historii filozofii zachodniej .

Przegląd

Korpuskularianizm jest podobny do teorii atomizmu , z tym wyjątkiem, że tam, gdzie atomy miały być niepodzielne, cząsteczki można było w zasadzie podzielić. W ten sposób, na przykład, wysunięto teorię, że rtęć może przenikać do metali i modyfikować ich wewnętrzną strukturę, co jest krokiem na drodze do produkcji złota przez transmutację. Jego czołowi zwolennicy kojarzyli korpuskularyzm z ideą, że niektóre z pozornych właściwości obiektów są artefaktami postrzegającego umysłu, to znaczy jakościami „drugorzędnymi” w odróżnieniu od jakości „pierwotnych”. Korpuskularyzm pozostawał dominującą teorią przez wieki i został zmieszany z alchemią przez wczesnych naukowców, takich jak Robert Boyle i Isaac Newton w XVII wieku.

W swojej pracy The Septical Chymist (1661) Boyle porzucił arystotelesowskie idee klasycznych elementów - ziemi, wody, powietrza i ognia - na rzecz korpuskularyzmu. W swojej późniejszej pracy The Origin of Forms and Qualities (1666) Boyle użył korpuskularyzmu do wyjaśnienia wszystkich głównych koncepcji arystotelesowskich, oznaczających odejście od tradycyjnego arystotelizmu .

Filozof Thomas Hobbes użył korpuskularyzmu, aby uzasadnić swoje teorie polityczne w Lewiatanie . Został użyty przez Newtona w jego rozwoju korpuskularnej teorii światła , podczas gdy Boyle użył go do rozwinięcia swojej mechanicznej filozofii korpuskularnej, która położyła podwaliny pod Rewolucję Chemiczną .

Korpuskularyzm alchemiczny

William R. Newman śledzi początki czwartej księgi Arystotelesa , Meteorologii . „Suche” i „wilgotne” wydechy Arystotelesa stały się alchemiczną „siarką” i „rtęcią” islamskiego alchemika z VIII wieku , Jābira ibn Hayyāna (zm. Ok. 806–816). Pseudo-Geber jest perfectionis Suma zawiera alchemicznej teorii, w którym jednolite siarki i rtęci ciałka różniących czystości, rozmiar i względne proporcje stanowią podstawę o wiele bardziej skomplikowany proces.

Znaczenie dla rozwoju współczesnej teorii naukowej

Kilka zasad zaproponowanych przez korpuskularyzm stało się dogmatami współczesnej chemii.

  • Idea, że ​​związki mogą mieć właściwości drugorzędne, różniące się od właściwości pierwiastków, które są łączone, aby je wytworzyć, stała się podstawą chemii molekularnej .
  • Pomysł, że te same pierwiastki można w przewidywalny sposób łączyć w różnych proporcjach przy użyciu różnych metod w celu stworzenia związków o radykalnie różnych właściwościach, stał się podstawą stechiometrii , krystalografii i uznanych badań syntezy chemicznej .
  • Zdolność procesów chemicznych do zmiany składu obiektu bez znaczącej zmiany jego formy jest podstawą teorii kopalnych poprzez mineralizację i zrozumienie wielu procesów metalurgicznych, biologicznych i geologicznych.

Zobacz też

Bibliografia