Projekt Konstytucyjny dla Korsyki -Constitutional Project for Corsica
.jpg)
Projekt konstytucyjny dla Korsyki ( francuski : Project de constitution pour la Corse ) to druga ztrzech prac Jean-Jacquesa Rousseau dotyczących spraw politycznych, po Umowie Społecznej i poprzedzających Rozważaniach o Rządzie Polskim .
Tło
W 1755 Korsyka, pod przywództwem Pasquale Paoli , wyzwoliła się spod władzy Republiki Genui . W Umowie społecznej Rousseau pisał z uznaniem o Korsyce :
Jest jeszcze jeden kraj w Europie otwarty na Prawodawcę. To wyspa Korsyka. Męstwo i stanowczość, z jaką ten dzielny naród pokazał, że jest w stanie odzyskać i obronić swoją wolność, w pełni zasługuje na pomoc jakiegoś mądrego człowieka, który nauczy ich, jak ją zachować. Mam przeczucie, że pewnego dnia ta mała wyspa zadziwi Europę.
31 sierpnia 1764 r. Rousseau otrzymał list od Matteo Buttafuoco, korsykańskiego wysłannika do Francji, w którym zapraszał Rousseau do bycia „mądrym człowiekiem”, o którym mówił, gdy wspominał Korsykę w Umowie społecznej ; zasadniczo Rousseau został poproszony o bycie dawcą prawa dla Korsyki. Buttafuoco zaproponował, że podzieli się jakąkolwiek wiedzą, aby pomóc Rousseau w tym zadaniu; i stwierdził, że Paoli osobiście dostarczy wszelkich dalszych informacji, których może wymagać Rousseau. 15 października 1764 r. Rousseau odpowiedział, akceptując to zadanie i prosząc o dostarczenie historycznych szczegółów dotyczących mieszkańców Korsyki. 26 maja 1765 r. Rousseau napisał kolejny list do Buttafuoco, w którym oświadczył, że „do końca życia nie będę się interesował niczym innym, jak sobą i Korsyką; wszystkie inne sprawy zostaną całkowicie wyrzucone z moich myśli”.
Rousseau zrezygnował z tego zadania, pozostawiając prace niedokończone, gdy Francja zdetronizowała Paoliego w 1768 r. i podporządkowała Korsykę francuskim prawom.
Zadowolony
Praca stwierdza, że każdy obywatel Korsyki jest zobowiązany do złożenia przysięgi wierności narodowi korsykańskiemu. Korsykanie są chwaleni za odwagę, ale także ostrzegani przed ich wadami. Zachęca się ich do prowadzenia życia rolniczego, ponieważ rolnictwo buduje indywidualny charakter i zdrowie narodowe. Należy opracować przepisy, które skłonią ludzi do unikania gromadzenia się w miastach; należy zniechęcać do handlu, handlu i finansów, ponieważ prowadzą one do nieuczciwych działań. Wszystkie podróże powinny odbywać się na piechotę lub na bestii. Należy zachęcać do wczesnych małżeństw i rodzin wielodzietnych; obywatele stanu wolnego w wieku powyżej czterdziestu lat powinni utracić obywatelstwo. Rząd powinien sprawować kontrolę nad edukacją i moralnością publiczną; z kantonów Szwajcarii powinny służyć jako model dla formy rządu. „Większym argumentem Rousseau było to, że Korsyka powinna za wszelką cenę opierać się modernizacji, aby zachować swoją prymitywną prostotę”, pisze Damrosch.
Komentarz
Durant sugeruje, że Rousseau był wciąż pod wpływem idei zawartych w Umowie społecznej, kiedy komponował dzieło. Idee te zostały porzucone w ostatniej pracy Rousseau o sprawach politycznych, Rozważaniach o rządzie polskim .
Damrosch komentuje, że Korsyka zaskoczyła Europę, jak słusznie przewidział Rousseau, ale powodem zdziwienia było to, że wydała Napoleona . Damrosch sugeruje również, że Paoli i Buttafuoco prawdopodobnie nie mieli zamiaru korzystać z dokumentu sporządzonego przez Rousseau i chcieli jedynie wykorzystać prestiż jego nazwiska.