Kongregacja Notre Dame of Montreal - Congregation of Notre Dame of Montreal
Congrégation de Notre Dame ( CND ) jest wspólnotą religijną dla kobiet, założony w 1658 roku w Ville-Marie ( Montreal ), w kolonii Nowej Francji , obecnie część Kanady . Został założony przez Marguerite Bourgeoys , która stworzyła wspólnotę religijną dla kobiet, która nie była klauzurą; te siostry mogli żyć i pracować na zewnątrz klasztoru . Kongregacja odegrała ważną rolę w rozwoju Nowej Francji , ponieważ wspierała kobiety i dziewczęta w kolonii oraz oferowała im role poza domem. Założyła też internat dla dziewcząt dla edukacji, czuwała nad filles du roi , imigrantkami, których przejazd do kolonii opłacała Korona, pragnąc zachęcić do zawierania małżeństw i rozwoju rodzin w kolonii. Niektóre filles de roi i siostry służyły jako misjonarki ludom Pierwszych Narodów . Dom macierzysty wspólnoty ma siedzibę w Montrealu od ponad 350 lat. Marguerite Bourgeoys została kanonizowana w 1982 roku przez Kościół rzymskokatolicki i jest pierwszą świętą kobietą w Kanadzie.
Początki Kongregacji De Notre Dame
Congrégation Notre-Dame to kobiecy zakon religijny utworzony we Francji przez Pierre'a Fouriera i Alix Le Clerc , zaangażowany w edukację. Po doświadczeniu duchowym w 1640 roku i długich poszukiwaniach miejsca wewnątrz wspólnot religijnych bardziej konwencjonalnych kontemplacyjny kobiecych, Bourgeoys dołączył do externe Zgromadzenie w Troyes. Ponieważ Bourgeoys pomagała w Zgromadzeniu Notre Dame, miała wizję nowego rodzaju wspólnoty zakonnej dla kobiet, które byłyby aktywne i wśród tych, którzy potrzebowałyby ich pomocy, a nie byłyby zamknięte w klasztorze. Wzorowała się na tym z Canonesses z Mattaincourt.
W 1653 roku Paul de Chomedey de Maisonneuve , założyciel Ville Marie ( Montreal ), odwiedził Troyes i zaprosił Bourgeoys do Ville Marie, aby nauczał. Wypłynęła z Francji w czerwcu tego roku i po przybyciu poświęciła swój czas różnym dziełom miłosierdzia. Otworzyła swoją pierwszą szkołę w kwietniu 1657 r., Ale wkrótce wróciła do Francji, aby rekrutować asystentów; dołączyło do niej czterech towarzyszy.
Lokalizacja
W 1665 r. Zgromadzenie składało się z Bourgeoys i trzech innych sióstr mieszkających w Montrealu; nauczali w kamiennym budynku zwanym „stajnią”, założonym w 1658 r. Klasztor znajdował się w pobliżu rogu Notre-Dame i Saint Paul Street , na terenie dzisiejszego Starego Montrealu . Jak pokazują plany architektoniczne, wczesny klasztor był przestrzenią prywatną, odizolowaną od życia publicznego Montrealu. Klasztor został umieszczony głęboko we własnym terenie, a jego oddzielenie od życia publicznego chronił Hôtel Dieu i otaczające go mury. Siostrom zapewniono ochronę i odosobnienie w otoczeniu kupców kolonii i bardziej hałaśliwych mieszkańców, takich jak żołnierze i robotnicy.
Maison Saint-Gabriel
W październiku 1662 r. Maisonneuve przekazał Bourgeoys ziemię w Pointe-Saint-Charles w celu założenia farmy, która miałaby wyżywić Zgromadzenie i wspierać jego pracę. W 1668 roku Bourgeoys kupili sąsiednią farmę Maison Saint-Gabriel , którą siostry z Congrégation de Notre-Dame prowadziły przez prawie 300 lat. Był to tymczasowy dom dla niektórych Królewskich Okręgów , zwanych także Córkami Króla lub filles du roi. Na terenie posiadłości siostry produkowały żywność i produkty, aby wesprzeć Congrégation de Notre-Dame, nowych osadników i inne osoby w potrzebie.
Obecnie posiadłość została zagospodarowana jako żywe muzeum rolnictwa i czasów historycznych. Nieruchomość, budynki gospodarcze i teren zostały odrestaurowane i powiększone. W muzeum znajduje się około 15 000 artefaktów odtwarzających atmosferę domu z XVII i XVIII wieku.
Kongregacja otrzymała uznanie cywilne w 1671 roku od króla Ludwika XIV, a oficjalny status nadał jej Kościół katolicki w 1698 roku. Było to 40 lat po jej założeniu i dwa lata przed śmiercią Marguerite Bourgeoys.
W 1675 roku Bourgeoys zbudował kaplicę poświęconą Notre Dame de Bon Secours. Aby zapewnić większą swobodę działania swojemu kongregacji, Matka Bourgeoys założyła wspólnotę bez klauzury, której członkowie byli związani prostymi ślubami. Na ogół uczyli dzieci i pomagali pastorom w różnych parafiach, w których powstały zakony. Chociaż wspólnota uzyskała aprobatę François de Laval , biskupa Quebecu, Bourgeoys chciała mieć charakter niezawartości i proste śluby zawarte w regule. Aby porozmawiać z biskupem, który przebywał wówczas we Francji, wyruszyła w trzecią podróż do Europy. Po powrocie w następnym roku opierała się licznym próbom połączenia swojego nowego zakonu z Urszulankami w ciągu następnych kilku lat lub w inny sposób zmiany jego pierwotnego charakteru.
Domy zostały otwarte w Pointe-aux-Trembles, niedaleko Montrealu, w Lachine, w Champlain i Château Richer. W 1685 roku założono misję w Sainte Famille na wyspie Orlean.
Kontrowersje związane z niezamkniętymi
Trudności z utworzeniem nieklasztornego zakonu dla kobiet w XVII-wiecznej Nowej Francji były znaczne. W tamtych czasach kościół wolał reżim klauzurowej mniszki za murami klasztoru. Przed 1698 r. Dwaj pierwsi biskupi Quebecu , François de Laval i Jean-Baptiste de La Croix de Chevrières de Saint-Vallier , mieli ambiwalentne podejście do Zgromadzenia. Nie rozumieli potrzeby pozostania niezarejestrowanym. Ale zdali sobie sprawę, że kolonia potrzebuje nauczycieli, którzy mogliby podróżować. Liczyli, że Bourgeoys i jej siostry dotrą do małej i rozproszonej populacji Nowej Francji (Quebec) w tych wczesnych latach. Siostry docierały do dzieci w parafiach między Quebecem a Montrealem i nie tylko. Laval i Saint-Vallier niechętnie uznawały, że jeśli kobiety miałyby być wychowawczyniami, siostry muszą mieć możliwość podróżowania i życia poza klasztorem. Siostrom pozwolono żyć stosunkowo bez klauzury.
W 1694 r. Biskup Saint-Vallier przesłał Kongregacji nową konstytucję, która nakładała więcej ograniczeń. Ciesząc się pewnymi swobodami przez około czterdzieści lat, siostry sprzeciwiały się bardziej restrykcyjnym i konwencjonalnym zasadom. Konstytucja przyznała Kongregacji prawo do oficjalnego składania ślubów , niezbędnych do uzyskania legitymacji w społeczeństwie pogranicza i rozwoju organizacji. Wymagało to od sióstr posłuszeństwa i bezpośredniego raportu do biskupa Quebecu. Dokument wymagał od nich również złożenia ślubów uroczystych, zaatakował ich bardziej świecką działalność w klasztorze i ustanowił wymóg, aby nowe siostry ofiarowały posag . Po kilku latach oporu, w 1698 roku siostry musiały zaakceptować konstytucję Saint-Vallier; miał tradycyjne wymagania, które od dawna były egzekwowane w Europie.
Po konstytucji Saint-Valliera
Zakonnice miały składać śluby, w tym tradycyjną stabilizację. Oznaczało to, że kobiety nie mogły swobodnie opuszczać klasztoru. Konstytucja stworzyła hierarchiczny podział, również tradycyjny, między kobietami, które złożyły śluby, a tymi, które tego nie zrobiły. Biskup nałożył posag nowym rekrutom. W praktyce uniemożliwiało to przyciąganie kobiet z niższych klas społecznych , których rodziny na ogół nie miały pieniędzy na datki.
Podczas gdy nowa konstytucja narzucała bardziej tradycyjne warunki, siostry CND utrzymywały niektóre XVII-wieczne praktyki. Wielu z nich nadal nauczało, podróżowało i dzieliło się swoją wiedzą w innych parafiach w całej Nowej Francji.
Rola sióstr zborowych w wychowaniu kobiet i Île Royale
Szkoły były zasadniczo administrowane przez Kościół. Kultywowanie ludzkiego serca uznano za pierwszy krok w procesie edukacji. Dzieci uczęszczające do szkół religijnych w Nowej Francji nauczano chrześcijańskich zasad moralnych . Formalna edukacja osiemnastowieczna miała na celu wytworzenie cywilizowanej populacji chrześcijańskiej. Prawie wszyscy nauczyciele w Nowej Francji należeli do duchowieństwa, o czym świadczy rozporządzenie z 1727 r. Wydane w Kanadzie. W dokumencie tym stwierdzono, że wszyscy nauczyciele w kolonii potrzebują zgody biskupa Quebecu. Metody i materiały nauczycieli były dokładnie monitorowane przez proboszcza w ich parafii.
W kolonii Île Royale nie istniał żaden formalny system edukacji. Założone w 1713 roku Île Royale obejmowało okupowane przez Francuzów tereny Nowej Szkocji i Wyspy Księcia Edwarda . Przygotowując się do założenia kolonii w 1713 r., Minister marynarki ani razu nie rozmawiał o utworzeniu szkół. Wierzył, że misjonarze Récollets otworzą kolonialne szkoły parafialne. W połowie lat dwudziestych XVIII wieku w gminie nadal nie było założonych szkół, ale ponad 300 dzieci. Sprzeczne opinie między lokalnymi i królewskimi urzędnikami skłoniły miejscowych do wzięcia sprawy edukacji w swoje ręce. Urzędnicy cesarscy odmówili żądaniu komisarza-ordynatora Mézy'ego ustanowienia publicznej szkoły katolickiej w Louisburgu.
Zaniepokojeni etyką i moralnością dziewcząt, Mézy i inni lokalni urzędnicy zwrócili się do Congrégation Notre Dame w Montrealu . Komisarz-ordynator zasugerował wysłanie delegacji sióstr zakonnych z Kongregacji, aby pomóc w kształceniu dziewcząt. W końcu w 1727 roku Marguerite Roy i dwie siostry zostały wysłane z Montrealu, aby nadzorowały nauczanie dziewcząt w kolonii. Wkrótce po przyjeździe założyli szkołę i wzięli pod swoje skrzydła 22 dziewczęta. Biskupi Quebecu uznali to za pilną sprawę, szczególnie biskup Saint-Vallier wykazał wielką troskę o moralne pouczenie i wychowanie dziewcząt wychowanych w kolonii. Jednak trudności finansowe skomplikowały ich zadanie, ponieważ musieli kupić dom, w którym mieliby uczyć. Siostry sprzedawały żołnierzom słomiane palety jako uzupełnienie ich dochodów. Z drugiej strony bracia zakonni byli znacznie zamożniejsi, a ich nauczanie korzystało z większych zasobów i lepszej infrastruktury. Ile Royale było biedną wspólnotą religijną, niskie dochody, długi i problemy budżetowe były stałym problemem dla sióstr z Congrégation Notre-Dame aż do 1753 roku.
Pomimo ograniczonej liczby dziewcząt przyjmowanych przez siostry, wiele dziewcząt z kolonii Ile Royale zostało z sukcesem poinstruowanych przez siostry z Congrégation Notre-Dame. Zgodnie z epoką nauczanie moralności i etyki chrześcijańskiej pozostawało ważniejsze niż edukacja w zakresie czytania i pisania. Ze szkoły korzystały zarówno uczennice, jak i internaty. Oprócz obowiązków religijnych obowiązkowych we wszystkich szkołach parafialnych w Nowej Francji, teksty religijne umożliwiały dziewczętom naukę czytania i pisania. Nauczano też trochę matematyki, chociaż było to ograniczone. Edukacja przekazana dziewczętom pod kierunkiem sióstr Congrégation Notre-Dame w Ile Royale została uznana za adekwatną do standardów tamtej epoki. Uczniowie szkoły musieli przestrzegać stałego tygodniowego harmonogramu.
W drugiej połowie XIX wieku misje powstały w różnych parafiach prowincji Quebec, Ontario, Nova Scotia, New Brunswick, Prince Edward Island oraz w Stanach Zjednoczonych; w Montrealu otwarto także wiele akademii i szkół.
Dzień dzisiejszy
W 1908 r. Kongregacja Notre-Dame założyła Notre Dame Ladies College, obecnie znaną jako Marianopolis College .
W 1981 r. W Troyes, rodzinnym mieście Marguerite Bourgeoys, powstała wspólnota. Druga wspólnota we Francji powstała w 1989 roku w Estissac, gdzie siostry założyły Centrum Kultury Marguerite Bourgeoys.
W 1926 roku powstała Waterbury Catholic High School, szkoła dla dziewcząt w Waterbury w stanie Connecticut . W 1975 roku została połączona z Holy Cross High School (Connecticut) , administrowaną przez Kongregację Świętego Krzyża . Budynek stał się wówczas diecezjalnym Liceum Najświętszego Serca Jezusowego . Od 2018 roku dziesięć sióstr ze zboru nadal służyło w regionie Waterbury, w parafiach, szkołach, więzieniu i szpitalu.
Od 2019 roku zbór liczy około 830 członków. Dom macierzysty znajduje się w Montrealu.
Zobacz też
- Peter Fourier
- Maison Saint-Gabriel
- François de Laval
- Jean-Baptiste de La Croix de Chevrières de Saint-Vallier
Bibliografia
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, red. (1913). „Kongregacja Notre Dame de Montreal”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
Źródła
- Gray, Colleen (2007). Congrégation de Notre-Dame, przełożeni i paradoks władzy, 1693-1796 . Montreal: McGill-Queen's University Press
- Simpson, Patricia (2005). Marguerite Bourgeoys i Kongregacja Notre Dame, 1665-1700 . Montreal: McGill-Queen's University Press
Linki zewnętrzne
- Congregation of Notre Dame - oficjalna strona internetowa
- Schola Ministries - Ministerstwo CND