Konfederaci - Confederados
Confederados ( portugalski wymowa: [kõfedeɾadus] ) było około 10.000 do 20.000 konfederaci który przeniósł się do Brazylii z południowej części Stanów Zjednoczonych , po amerykańskiej wojnie domowej . Początkowo większość osiedlała się w stanie São Paulo , gdzie Confederados założyli miasto Americana . Podczas gdy wielu powróciło do Stanów Zjednoczonych po erze odbudowy , potomków innych Confederados można później znaleźć w całej Brazylii.
Pochodzenie Confederados
Po zakończeniu wojny secesyjnej w 1865 roku tysiące konfederatów uciekło do krajów Ameryki Łacińskiej. Honduras, Wenezuela, Meksyk i Brazylia próbowały skłonić pokonanych konfederatów do osiedlenia się w ich kraju. Jednak brazylijski cesarz Dom Pedro II wyprodukował najbardziej udaną kampanię. Dom Pedro był silnym sojusznikiem Konfederacji przez całą wojnę, utrzymując i zaopatrując statki rebeliantów. Ponadto chciał rozszerzyć i ulepszyć uprawę bawełny w Brazylii i wiedział, że Konfederaci pchnęli amerykańską gospodarkę na wiodącą pozycję na świecie, wykorzystując niewolniczą siłę roboczą do uprawy bawełny. Dom Pedro ułożył plan, który obejmował możliwości ekonomiczne dla białych konfederatów, w tym nową sieć dróg do transportu plonów na rynek, ulgi podatkowe i tanią ziemię. Oprócz pokus oferowanych przez Dom Pedro, niewolnictwo pozostało w Brazylii legalne, co przemawiało do uciekających konfederatów. Chociaż dokładna liczba Confederados pozostaje nieznana, około 10 000 do 40 000 wyemigrowało do Brazylii.
Przyjazd do Brazylii
Konfederaci osiedlili się w różnych miejscach, począwszy od obszarów miejskich Rio de Janeiro i São Paulo , w Paraná na południu, w Amazonii , zwłaszcza w Santarém . Większość Confederados osiedliła się w rejonie na północ od São Paulo, w okolicach dzisiejszych Santa Bárbara d'Oeste i Americana . Ta ostatnia nazwa wywodzi się od Vila dos Americanos , jak nazywali ją tubylcy. Pierwszym zarejestrowanym Confederado był pułkownik William H. Norris z Alabamy, który opuścił USA z 30 rodzinami konfederatów i przybył do Rio de Janeiro 27 grudnia 1865 roku. Kolonia w Santa Bárbara d'Oeste jest czasami nazywana Kolonią Norris .
Program Dom Pedro został uznany za sukces zarówno dla imigrantów, jak i rządu brazylijskiego. Osadnicy szybko zdobyli opinię uczciwych i pracowitych. Osadnicy przywieźli nowoczesne techniki rolnicze do uprawy bawełny, a także nowe uprawy spożywcze, które rozpowszechniły się wśród rodzimych brazylijskich rolników. Niektóre dania południowoamerykańskiego zostały również przyjęte w ogólnej kultury brazylijskiej, takie jak szachy pie , ocet tortu i Southern Fried Chicken .
Wcześni Confederados kontynuowali wiele elementów kultury amerykańskiej, na przykład zakładając pierwsze kościoły baptystów w Brazylii. W odróżnieniu od Południa sprzed rekonstrukcji , Confederados kształcili także niewolników i czarnych wyzwoleńców w swoich nowych szkołach. Kilku nowo uwolnionych niewolników w Stanach Zjednoczonych wyemigrowało wraz ze swoimi odpowiednikami z Konfederacji, a w niektórych przypadkach z ich poprzednimi właścicielami. Jeden z takich byłych niewolników, Steve Watson, został administratorem tartaku swojego byłego właściciela, sędziego Dyera z Teksasu. Kiedy Dyer wrócił do USA, z powodu tęsknoty za domem i niepowodzenia finansowego, Dyer przekazał swoją pozostałą własność, tartak i 12 akrów (4,9 ha), Watsonowi. Na terenie doliny Juquiá żyje wiele brazylijskich rodzin o nazwisku Vassão, portugalskiej adaptacji Watsona.
Potomkowie imigrantów
Pierwsze pokolenie Confederados pozostało wyspiarską społecznością. Jak zwykle, w trzecim pokoleniu większość rodzin zawierała związki małżeńskie z rodowitymi Brazylijczykami lub imigrantami innego pochodzenia. Potomkowie Confederados coraz częściej mówili językiem portugalskim i identyfikowali się jako Brazylijczycy. Gdy obszar wokół Santa Bárbara d'Oeste i Americana zamienił się w produkcję trzciny cukrowej, a społeczeństwo stało się bardziej mobilne, Confederados przenieśli się do miast w celu podjęcia pracy w miastach. Dziś tylko nieliczne potomne rodziny żyją na ziemiach przodków. Potomkowie Confederados są w większości rozproszeni po całej Brazylii. Utrzymują siedzibę swojej potomnej organizacji w ośrodku Campo w Santa Bárbara d'Oeste, gdzie znajduje się cmentarz, kaplica i pomnik.
Potomkowie nawiązują kontakt ze swoją historią poprzez Associação Descendência Americana (Amerykańskie Stowarzyszenie Potomków), organizację potomków, której celem jest zachowanie ich wyjątkowej, mieszanej kultury. W confederados również coroczny festiwal, zwany Festa Confederada , dedykowane do sfinansowania centrum Campo. Festiwal jest oznaczone przez Konfederatów flagami , Konfederacji mundurów i spódnice hoop , żywności amerykańskiego Południa z brazylijskim polotem i tańców i muzyki popularnych w amerykańskim Południu w okresie wojny secesyjnej. Potomkowie zachowują przywiązanie do flagi Konfederacji, mimo że całkowicie identyfikują się jako Brazylijczycy. Wielu potomków Confederado podróżowało do Stanów Zjednoczonych na zaproszenie Synów Weteranów Konfederacji , amerykańskiej organizacji potomków, aby odwiedzić pola bitew wojny secesyjnej, uczestniczyć w rekonstrukcjach lub zobaczyć, gdzie mieszkali ich przodkowie.
Flaga Konfederacji w Brazylii nie zyskała takiej samej symboliki politycznej, jak w Stanach Zjednoczonych. Wielu potomków Confederados jest rasy mieszanej i odzwierciedlają różne grupy etniczne społeczeństwa brazylijskiego w swoim wyglądzie fizycznym. Po wizycie ówczesnego gubernatora Jimmy'ego Cartera w regionie w 1972 roku, Americana włączyła flagę Konfederacji do herbu miasta (chociaż ludność pochodzenia w dużej mierze pochodzenia włoskiego usunęła ją kilka lat później, argumentując, że potomkowie Konfederatów stanowią teraz ale jedna dziesiąta ludności gminy). Podczas pobytu w Brazylii Carter odwiedził także miasto Santa Bárbara d'Oeste i grób w Campo wuja jego żony Rosalynn . Jej krewny był jednym z pierwszych Confederados. Carter zauważył, że Confederados brzmią i wyglądają jak mieszkańcy Południa.
Cmentarz Campo z kaplicą i pomnikiem w Santa Bárbara d'Oeste jest miejscem pamięci, ponieważ pochowano tam większość oryginalnych Confederados z regionu. Ponieważ byli protestantami, a nie katolikami , zostali wykluczeni z miejscowych cmentarzy i musieli założyć własne. Społeczność potomków Confederado przyczyniła się również do powstania Muzeum Imigracji w Santa Bárbara d'Oeste, aby przedstawić historię imigracji do Brazylii.
Znani potomkowie Confederado
W fikcji
Profesor historii Uniwersytetu Yale Rollin G. Osterweis napisał Santarem , powieść o Konfederacjach.
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- Ray, Montana (16 listopada 2020 r.). „Os Confederados:«Rodzina i historia»w Amerykach Plantacji” . Punkt .
- McCoy, Terrence (11 lipca 2020 r.). „Przegrali wojnę domową i uciekli do Brazylii. Ich potomkowie odmawiają zdjęcia flagi Konfederacji” . Washington Post .
- DeJuana, Carlos A. (2 listopada 2003). „Południe wschodzi ponownie, ale w Brazylii” . Washington Post .
- Buckley, Stephen (22 sierpnia 1999). „Smak Dixie w Brazylii” . Washington Post .
- Redaktorzy Cyrus B. Dawsey i James M. Dawsey, The Confederados: Old South Immigrants in Brazil , Tuscaloosa: University of Alabama, 1998.
- Gussi, Alcides Fernando (1997). Os norteamericanos (confederados) do Brasil: identidades no contexto transnacional . Campinas, Brazylia : Universidade Estadual de Campinas , Centro de Memória. Numer ISBN 97885855662083.
- Harter, Eugene C. (2000) (1985). Zaginiona Kolonia Konfederacji . Pierwsze wydanie 1985. College Station, Teksas : Texas A&M University Press . Numer ISBN 1585441023.
- William Clark Griggs, Nieuchwytny Eden: Konfederacyjna Kolonia Franka McMullana w Brazylii , Austin: University of Texas, 1987, o nieudanej Kolonii Iguape.
- Riccardo Orizio (Avril Bardoni, tłumacz), Lost White Tribes: The End of Privilege and the Last Colonials na Sri Lance, Jamajce, Brazylii, Haiti, Namibii i Gwadelupie .
- Tigay, Alan M. (kwiecień 1998). „Najgłębsze południe” . Dziedzictwo amerykańskie . 49 (2): 84–95. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2011-02-16.
- Oliveira, Betty Antunes de (1981). Movimento de passageiros norte-americanos no porto do Rio de Janeiro, 1865–1890: uma contribuição para a história da imigração norte-americana no Brasil („amerykańscy pasażerowie przechodzący przez port Rio de Janeiro, 1865–1890: wkład na rzecz historia amerykańskiej migracji do Brazylii”) . Rio de Janeiro: autor. 866649279 OCLC .
- Jones, Judith Mac Knight (1998). Soldado descansa! : uma epopéia norte-americana sob os céus do Brasil („Żołnierzu, odpoczywaj! Amerykańska epopeja pod brazylijskim niebem”) . Wymienia około 400 rodzin. Pierwsze wydanie 1967. São Paulo. OCLC 833839870 .
Materiały archiwalne
- Auburn University w Alabamie prowadzi specjalną kolekcję materiałów związanych z emigracją Confederado , w tym korespondencję, wspomnienia, genealogie i wycinki z gazet, zwłaszcza dotyczące pułkownika Norrisa.