Okres kolonialny Karoliny Południowej - Colonial period of South Carolina

Część serii na
Historia Karoliny Południowej
Oś czasu
Okres kolonialny 1562-1774 rewolucja amerykańska 1775-1788 Okres przedwojenny 1812-1860 Era wojny domowej 1861-1865 Epoka odbudowy 1865-1877 Ruch na rzecz Praw obywatelskich 1950-1970 Gospodarka Karoliny Południowej 1651–2020 Stan Karolina Południowa
Portal Stany Zjednoczone
v T mi

Historia okresu kolonialnego Karoliny Południowej skupia się na kolonizacji angielskiej, która stworzyła jedną z oryginalnych trzynastu kolonii . Duże osadnictwo rozpoczęło się po 1651 r., gdy północna część brytyjskiej kolonii Karolina przyciągnęła ludzi z pogranicza z Pensylwanii i Wirginii, podczas gdy południowe części były zamieszkane przez bogatych Anglików, którzy zakładali duże plantacje zależne od niewolniczej siły roboczej do uprawy bawełny, ryżu, i indygo.

Kolonia została podzielona na prowincję Karolina Południowa i prowincję Karolina Północna w 1712 roku. Stolica Karoliny Południowej, Charleston, stała się głównym portem dla ruchu na Oceanie Atlantyckim, a Karolina Południowa rozwinęła indygo, ryż i bawełnę z Sea Island jako towar uprawny eksport, co czyni ją jedną z najlepiej prosperujących kolonii. Silny rząd kolonialny toczył wojny z lokalnymi Indianami i hiszpańskimi placówkami imperialnymi na Florydzie, jednocześnie odpierając zagrożenie ze strony piratów. Wskaźniki urodzeń były wysokie, żywność była obfita, a to zrównoważyło środowisko chorobowe malarii, powodując szybki wzrost populacji wśród białych. Wraz z rozwojem rolnictwa plantacyjnego, kolonia importowała wielu niewolników afrykańskich, którzy do 1708 roku stanowili większość populacji. Byli integralną częścią jej rozwoju.

Kolonia rozwinęła system praw i samorządności oraz rosnące zaangażowanie w republikanizm , który, jak obawiali się patrioci, był zagrożony przez Imperium Brytyjskie po 1765 roku. wybuchła rewolucja. Karolina Południowa przystąpiła do rewolucji amerykańskiej w 1775 roku, ale została gorzko podzielona między patriotów i lojalistów. Brytyjczycy najechali w 1780 roku i zdobyli większość stanu, ale ostatecznie zostali wypędzeni.

Przegląd

Pierwszym europejskim kontaktem z Karoliną była ekspedycja prowadzona przez Pedro de Salazara z Santo Domingo, która przybyła między północną Georgią a Cape Fear między sierpniem 1514 a grudniem 1516. Zniewoliła 500 rdzennych Amerykanów. Większość zginęła w drodze powrotnej do Santo Domingo. Reszta została podzielona pomiędzy inwestorów w wyprawę i załogę i zmarła wkrótce po przybyciu. Następnym kontaktem była wyprawa z 1521 r. prowadzona przez Pedro de Quejo i Francisco Gordillo, która zniewoliła 60 rdzennych Amerykanów w Winyah Bay . De Quejo powrócił w 1525 i wyruszył z wyspy Amelia na Florydzie do zatoki Chesapeake w stanie Maryland. Schwytał więcej rdzennych Amerykanów do wykorzystania jako tłumacze, a jego odkrycia i nazwy miejsc zostały opublikowane na mapie z 1526 roku autorstwa Juana Vespucciego. W 1526 Lucas Vázquez de Ayllón powrócił do Winyah Bay, aby założyć kolonię, ale po miesiącu przeniósł się do San Miguel de Gualdape w dzisiejszej Gruzji; Hiszpańskie monety, koraliki i kula zostały znalezione w pobliżu osady Georgia.

W kwietniu 1540 ekspedycja Hernando de Soto dotarła do Karoliny Południowej, po czym wyruszyła dalej do współczesnej Karoliny Północnej , Tennessee , Georgii i Alabamy . Tam ekspedycja odnotowała, że ​​została przyjęta przez wodza kobiety ( Cofitachequi ), która przekazała hiszpańskim żołnierzom perły swojego plemienia, żywność i inne towary. Ekspedycja nie znalazła jednak złota zgodnie z przeznaczeniem, poza fragmentami z wcześniejszej wyprawy przybrzeżnej (przypuszczalnie Lucasa Vázqueza de Ayllon ).

Francuzi osiedlili Charlesfort w Port Royal Sound w latach 1562–153, a na krótko w 1576. Hiszpanie osiedlili go jako Santa Elena w latach 1566–87.

W 1629 r. Karol I z Anglii przyznał swojemu prokuratorowi generalnemu prawa do wszystkiego, co znajduje się pomiędzy 36 a 31 szerokością geograficzną. Później, w 1663 r., Karol II z Anglii nadał ziemię ośmiu Lordom Właścicieli w zamian za ich pomoc finansową i polityczną w przywróceniu go tron w 1660. Anthony Ashley Cooper , później 1. hrabia Shaftesbury, został przywódcą Lords Proprietors, a John Locke został jego asystentem i głównym planistą. Obaj mężczyźni byli głównie odpowiedzialni za rozwój Wielkiego Modelu dla Prowincji Karoliny , który obejmował Konstytucje Karoliny .

Nowo utworzona prowincja miała częściowo służyć jako angielski bastion do rywalizacji o ziemie zajęte przez hiszpańską Florydę . Istniał jeden rząd Karoliny z siedzibą w Charleston do 1712 roku, kiedy to dla Karoliny Północnej utworzono oddzielny rząd (pod rządami Lords Proprietors). W 1719 r. Korona wykupiła kolonię Karoliny Południowej od nieobecnych Lordów Właścicieli i wyznaczyła Królewskich Gubernatorów. Do 1729 roku siedmiu z ośmiu Lordów Właścicieli odsprzedało swoje udziały Koronie; powstały oddzielne kolonie królewskie Karoliny Północnej i Karoliny Południowej.

Przez cały okres kolonialny Karoliny brały udział w licznych wojnach z Hiszpanami i rdzennymi Amerykanami , zwłaszcza z Yamasee , Apalachee i Cherokee . Podczas wojny Yamasee w latach 1715-1717 Karolina Południowa była bliska zagłady z powodu ataków rdzennych Amerykanów. Rdzenni sojusznicy utworzyli sojusz, aby spróbować wypchnąć kolonistów, po części jako reakcja na ich handel niewolnikami rdzennymi Amerykanami przez prawie 50 lat od 1670 roku. Skutki handlu niewolnikami dotknęły plemiona na całym południowym wschodzie. Szacuje się, że Karolinie wyeksportowali 24 000-51 000 rdzennych Amerykanów niewolników na targowiska od Bostonu po Barbados .

Wschodząca klasa plantatorów wykorzystywała dochody do sfinansowania zakupu zniewolonych Afrykanów i finansowania służebnej służby. Importowano tak wielu Afrykanów, że stanowili oni większość populacji kolonii od 1708 roku do rewolucji amerykańskiej. Żyjąc i pracując razem na dużych plantacjach, rozwinęli tak zwaną kulturę Gullah i język kreolski , zachowując wiele zachodnioafrykańskich tradycji różnych kultur, jednocześnie dostosowując się do nowego środowiska.

Czarna populacja Lowcountry była zdominowana przez bogatych plantatorów pochodzenia angielskiego i sługi z umową z południowej i zachodniej Anglii . Wnętrze Karolina upcountry zostało rozliczone później, głównie w wieku 18 przez Ulster szkockich imigrantów przybywających poprzez Pensylwanii i Wirginii , niemiecki kalwinistów, francuski hugenotów uchodźców w Piemoncie i Pogórze jak również przez pracę klasa angielski indentured sługi który przeniósł się w głąb kraju po zakończeniu ich warunki usług pracujących na plantacjach przybrzeżnych. Pod koniec okresu kolonialnego ludność ze wsi była niedostatecznie reprezentowana politycznie i czuła się źle traktowana przez elitę plantatorów. W odpowiedzi wielu przyjęło stanowisko lojalistów, gdy plantatorzy Lowcountry narzekali na nowe podatki, co później przyczyniło się do poparcia kolonii dla rewolucji amerykańskiej .

W Północnej Karolinie w pobliżu ujścia rzeki Cape Fear powstała krótkotrwała kolonia . Statek został wysłany na południe, aby zbadać obszar Port Royal w Południowej Karolinie, gdzie Francuzi założyli krótkotrwałe stanowisko Charlesfort, a Hiszpanie zbudowali Santa Elena , stolicę hiszpańskiej Florydy w latach 1566-1587, dopóki nie została opuszczona. Kapitan Robert Sanford złożył wizytę przyjaznym Indianom Edisto. Kiedy statek odpłynął, by powrócić do Cape Fear , dr Henry Woodward pozostał, aby zbadać wnętrze i rdzennych Indian.

Na Bermudach pułkownik William Sayle , 80-letni bermudzki kolonista purytański, został mianowany gubernatorem Karoliny. 15 marca 1670 pod dowództwem Sayle'a (który płynął slupem bermudzkim z kilkoma rodzinami bermudzkimi) w końcu dotarli do Port Royal. Według relacji jednego z pasażerów Indianie byli przyjaźni, dawali znaki wskazujące, gdzie powinni wylądować, i mówili łamanym hiszpańskim. Hiszpania nadal uważała Karolinę za swoją ziemię; główna hiszpańska baza, św. Augustyn , znajdowała się niedaleko. Hiszpańskie prowincje misyjne Guale i Mocama zajęły wybrzeże na południe od rzeki Savannah i Port Royal.

Chociaż Indianie Edisto nie byli zadowoleni, że Anglicy osiedlili się na stałe, wódz Indian Kiawah , który mieszkał dalej na północ wzdłuż wybrzeża, przybył, aby zaprosić Anglików do osiedlenia się wśród jego ludu i ochrony ich przed plemieniem Westo , najeżdżającym niewolników. sojusznicy Wirginii. Marynarze zgodzili się i popłynęli do regionu zwanego teraz West Ashley. Kiedy wylądowali na początku kwietnia w Albemarle Point nad brzegiem rzeki Ashley , założyli miasto Charles Town , nazwane na cześć ich króla. 23 maja Three Brothers przybyli do Charles Town Bay bez 11 lub 12 pasażerów, którzy udali się po wodę i zaopatrzenie na Wyspie Św. Katarzyny i natknęli się na Indian sprzymierzonych z Hiszpanami. Spośród setek ludzi, którzy wypłynęli z Anglii lub Barbadosu, tylko 148 osób, w tym trzech afrykańskich niewolników, doczekało się przybycia do Charles Town Landing.

Monarchowie

Imię Panowanie	Portret	Ramiona	Narodziny	Kwestia małżeństwa	Śmierć	Prawo
Karol II 1663 – 6 lutego 1685 Uznany przez rojalistów w 1649 (24 lata, 253 dni)			29 maja 1630 (NS 8 czerwca 1630) Pałac św Jakuba Syn Karola I i Henrietty Marii z Francji	Katarzyna z Braganzy Portsmouth 21 maja 1662 Brak dzieci	6 lutego 1685 Pałac Whitehall w wieku 54	Syn Karola I ( primogenitura koniaka  / English Restoration )
Jakub VII i II 6 lutego 1685 – 23 grudnia 1688 ( zdetronizowany ) (3 lata, 321 dni)			14 października 1633 (NS 24 października 1633) Pałac św Jakuba Syn Karola I i Henrietty Marii z Francji	(1) Anne Hyde The Strand 3 września 1660 8 dzieci (2) Maria z Modeny Dover 21 listopada 1673 7 dzieci	16 września 1701 Château de Saint-Germain-en-Laye w wieku 67	Syn Karola I ( primogenitura koniakowa )
Maria II 13 lutego 1689 – 28 grudnia 1694 (5 lat, 318 dni)			30 kwietnia 1662 (NS 10 maja 1662) Pałac św Jakuba Córka Jakuba II i Anny Hyde	Pałac św. Jakuba 4 listopada 1677 Bez dzieci	28 grudnia 1694 Pałac Kensington w wieku 32	Córka i zięć Jakuba VII i II oraz wnuki Karola I ( korona ofiarowana przez Parlament )
Wilhelm III Wilhelm Orański 13 lutego 1689 – 8 marca 1702 (13 lat, 23 dni)			4 listopada 1650 (NS 14 listopada 1650) Haga Syn Wilhelma II, księcia Orange i Marii, księżniczki Royal		8 marca 1702 Pałac Kensington W wieku 51 lat po złamaniu obojczyka w wyniku upadku z konia
Anna 8 marca 1702 – 1 maja 1707 (5 lat, 54 dni) Królowa Wielkiej Brytanii i Irlandii (od 1707)			6 lutego 1665 Pałac św. Jakuba Córka Jakuba II i Anny Hyde	George of Denmark Pałac św. Jakuba 28 lipca 1683 17 ciąż bez żyjących dzieci	1 sierpnia 1714 Pałac Kensington w wieku 49	Córka Jakuba II ( primogenitura koniakowa  / Karta Praw 1689 )
Anna 1 maja 1707 – 1 sierpnia 1714 (7 lat, 92 dni)			6 lutego 1665 Pałac św. Jakuba Córka Jakuba II i VII oraz Anny Hyde	George of Denmark Pałac św. Jakuba 28 lipca 1683 17 ciąż bez żyjących dzieci	1 sierpnia 1714 Pałac Kensington w wieku 49	Córka Jakuba II i VII ( primogenitura koniakowa  / Karta Praw 1689 )
George I George Louis 1 sierpnia 1714 – 11 czerwca 1727 (12 lat, 314 dni)			28 maja 1660 (NS 7 czerwca 1660) Leineschloss Syn Ernesta Augusta, elektora Brunszwiku-Lüneburga i Zofii Hanowerskiej	Sophia Dorothea z Brunszwiku-Lüneburg-Celle 21 listopada 1682 2 dzieci	11 czerwca 1727 Osnabrück w wieku 67	Prawnuk Jakuba VI i I (Akt osiedlenia / najstarszy syn Zofii Hanowerskiej )
Jerzy II Jerzy August 11 czerwca 1727 – 25 października 1760 (33 lata, 136 dni)			30 października 1683 (NS 9 listopada 1683) Herrenhausen Syn Jerzego I i Zofii Doroty z Brunszwiku-Lüneburg-Celle	Karolina z Brandenburgii-Ansbach 22 sierpnia 1705 8 dzieci	25 października 1760 Pałac Kensington w wieku 76	Syn Jerzego I
Jerzy III Jerzy Wilhelm Fryderyk 25 października 1760 – 4 lipca 1776 (59 lat, 96 dni) Monarchia zniesiona			4 czerwca 1738 Norfolk House Syn Fryderyka, księcia Walii i księżniczki Augusty Saxe-Gotha	Charlotte z Meklemburgii-Strelitz Pałac św. Jakuba 8 września 1761 15 dzieci	29 stycznia 1820 Zamek Windsor w wieku 81	Wnuk Jerzego II

Zastrzeżona zasada

Prowincja Karoliny została założona w 1670 roku głównie przez plantatorów z przeludnionym angielskiej cukrowej wyspie Barbados , który przyniósł stosunkowo dużą liczbę afrykańskich niewolników z tej wyspy, aby ustanowić nowe plantacje.

Aby zaspokoić zapotrzebowanie na siłę roboczą w rolnictwie, koloniści przez pewien czas praktykowali także niewolnictwo indyjskie . Karolinie przekształcili indyjski handel niewolnikami na przełomie XVII i XVIII wieku, traktując takich niewolników jako towar handlowy, który ma być eksportowany, głównie do Indii Zachodnich . Historyk Alan Gallay szacuje, że między 1670 a 1715 rokiem z Karoliny Południowej wywieziono od 24 000 do 51 000 rdzennych Amerykanów w niewoli — znacznie więcej niż liczba Afrykanów sprowadzonych do kolonii przyszłych Stanów Zjednoczonych w tym samym okresie.

Prawo własności było niepopularne w Karolinie Południowej niemal od samego początku, głównie dlatego, że imigranci posiadający własność mieli nadzieję zmonopolizować Konstytucje Karoliny jako podstawę dla rządu. Co więcej, wielu anglikanów miało pretensje, że właściciele gwarantowali dysydentom wolność wyznania. W listopadzie 1719 roku Karolina wybrała Jamesa Moore'a na gubernatora i wysłała przedstawiciela, aby poprosił króla o uczynienie Karoliny prowincją królewską z królewskim gubernatorem. Chcieli, aby Korona udzieliła kolonii pomocy i bezpieczeństwa bezpośrednio od rządu angielskiego. Ponieważ Korona była zainteresowana eksportem Karoliny i nie sądziła, że ​​Lords Proprietor odpowiednio chroni kolonię, zgodziła się. Robert Johnson , ostatni gubernator własności, został pierwszym gubernatorem królewskim.

Tymczasem kolonia Karoliny powoli rozpadała się na dwie części. W ciągu pierwszych pięćdziesięciu lat istnienia kolonii, większość osad koncentrowała się na obszarze wokół Charleston, jako że północna część kolonii nie miała głębokiego portu wodnego. Najwcześniejszy region osadniczy Karoliny Północnej, Osiedla Albemarle , został skolonizowany przez Wirginii i ściśle związany z Wirginią. W 1712 r. północna połowa Karoliny otrzymała własnego gubernatora i nazwała ją „Karoliną Północną”. Karolina Północna pozostawała pod władzą własności do 1729 roku.

Ponieważ Karolina Południowa była bardziej zaludniona i ważniejsza pod względem handlowym, większość Europejczyków myślała głównie o niej, a nie o Karolinie Północnej, kiedy mówili o „Karolinie”. Do czasu rewolucji amerykańskiej kolonia ta była znana jako „Karolina Południowa”.

Osada graniczna

Gubernator Robert Johnson zachęcał do osadnictwa na zachodniej granicy, aby żegluga Charles Town była bardziej opłacalna i aby stworzyć strefę buforową przed atakami. Karolinie zorganizowali fundusz, aby zwabić europejskich protestantów. Każda rodzina otrzymywała darmową ziemię na podstawie liczby osób, które sprowadziła, w tym sług i niewolników. Każde 100 rodzin osiedlających się razem zostałoby ogłoszone parafią i miało dwóch przedstawicieli w zgromadzeniu państwowym. W ciągu dziesięciu lat powstało osiem miasteczek wzdłuż żeglownych strumieni. Charlestonowie uważali miasta stworzone przez hugenotów , niemieckich kalwinów , Szkotów , Ulster-Scots Presbyterians, angielskich robotników z klasy robotniczej, którzy byli dawnymi sługami kontraktowymi, jak również walijskich rolników, takich jak Orangeburg i Saxe-Gotha (później nazwane Cayce ). pierwsza linia obrony w przypadku indyjskiego ataku i rezerwy wojskowe przed groźbą powstania niewolników. W latach 1729-1775 w Karolinie Południowej założono dwadzieścia dziewięć nowych miast. W większości osiedlali się w dzisiejszych hrabstwach Marion, Darlington i Marlboro wzdłuż brzegów rzeki Pee Dee.

W latach pięćdziesiątych XVIII wieku region Piemontu przyciągał z północy wiele rodzin pogranicznych, korzystających z Great Wagon Road . Było wielu walijskich rolników, którzy przenieśli się do tego regionu w latach 1737-1777. Byli to głównie migranci religijni, opuścili Walię, ponieważ sprzeciwiali się kalwińskim baptystom, którzy stanęli w obliczu presji w domu w Walii, aby nawrócili się na wiarę anglikańską .

Około 80% wszystkich europejskich osadników w kolonialnej Karolinie Południowej było pochodzenia angielskiego, jednak wielu z nich nie pochodziło prosto z Anglii, ale przybyło do Karoliny z Barbadosu .

Różnice w religii, filozofii i pochodzeniu między rolnikami produkującymi głównie na własne potrzeby z Upcountry a plantatorami niewolników z Low Country rodziły nieufność i wrogość między tymi dwoma regionami. Plantatorzy Low Country tradycyjnie mieli bogactwo, wykształcenie i władzę polityczną. Jednak do czasu rewolucji Upcountry zawierało prawie połowę białej populacji Południowej Karoliny, około 30 000 osadników. Prawie wszyscy z nich byli protestantami o poglądach dysydenckich . Po rewolucji ustawodawca stanowy rozwiązał Kościół anglikański.

Głównym źródłem bogactwa w okresie późnokolonialnym był eksport ryżu, skór jelenia, a do lat 60. XVII wieku indygo. Bawełna z Sea Island, produkowana na dużych plantacjach u wybrzeży, również była bardzo opłacalna.

Wojny Czirokezów

Chociaż gubernator Francis Nicholson próbował uspokoić Czirokezów prezentami, byli niezadowoleni z ustaleń. Sir Alexander Cuming negocjował z nimi, aby otworzyć część ziemi pod zasiedlenie w 1730 roku. Ponieważ gubernator James Glen wkroczył, aby zaprowadzić pokój między ludem Creek a Cherokee, którzy byli tradycyjnymi wrogami, Cherokee nagrodził go, przyznając Południowej Karolinie kilka tysięcy akrów ziemi w pobliżu ich głównego Dolnego Miasta Keowee . W 1753 roku Karolinie zbudowali Fort Prince George jako brytyjską placówkę i centrum handlowe w pobliżu rzeki Keowee . Dwa lata później Old Hop, ważny wódz Cherokee, zawarł traktat z Glenem na Starym Mieście w Saluda, w połowie drogi między Charles Town a Keowee. Old Hop dał Karolińczykom 96. dzielnicę, region, który obejmował części dziesięciu obecnie odrębnych hrabstw.

Od 1755 do 1758 wojownicy Czirokezów służyli jako sojusznicy brytyjscy w kampaniach wzdłuż granicy Wirginii i Pensylwanii. Wracając do domu, zostali zabici przez pograniczników Wirginii. W 1759 r. Cherokee pomścili te zabójstwa i zaczęli atakować białych osadników w południowej, kolonialnej Górze. Gubernator Karoliny Południowej William Henry Lyttelton zebrał armię liczącą 1100 ludzi i pomaszerował na Dolne Miasta, które szybko zgodziły się na pokój. W ramach warunków pokojowych dwudziestu wodzów Cherokee zostało uwięzionych jako zakładnicy w Fort Prince George . Lyttelton wrócił do Charles Town, ale Cherokee kontynuował najazd na pogranicze. W lutym 1760 Cherokee zaatakował Fort Prince George próbując uratować zakładników. W bitwie zginął dowódca fortu. Jego następca szybko zarządził egzekucję zakładników, a następnie odparł atak Czirokezów.

Nie mogąc stłumić rebelii, gubernator Lyttelton odwołał się do Jeffreya Amhersta , który wysłał Archibalda Montgomery'ego z armią 1200 brytyjskich regularnych i szkockich górali. Armia Montgomery'ego spaliła kilka opuszczonych Dolnych Miast Czirokezów. Kiedy próbował przedostać się w rejon Środkowych Miast Czirokezów, został napadnięty i pokonany na przełęczy Etchoe i zmuszony do powrotu do Charles Town. W 1761 Brytyjczycy podjęli trzecią próbę pokonania Czirokezów. Generał Grant dowodził armią liczącą 2600 ludzi, w tym zwiadowcami Catawba . Cherokee walczył na przełęczy Etchoe, ale nie zdołał powstrzymać armii Granta. Brytyjczycy spalili Środkowe Miasta Czirokezów i pola uprawne.

We wrześniu 1761 r. kilku wodzów Czirokezów pod przywództwem Attakullakulli wystąpiło z petycją o pokój. Warunki traktatu pokojowego zawartego w Charleston w grudniu tego samego roku obejmowały cesję ziem wzdłuż granicy z Karoliną Południową.

Rozliczenie Upcountry

Po klęsce Czirokezów i cesji ziemi nowi osadnicy z Ulsteru napłynęli do Upcountry przez Waxhaws w tym, co obecnie nazywa się hrabstwem Lancaster . Nastąpiło bezprawie i napady, podpalenia i grabieże stały się powszechne. Mieszkańcy Upcountry utworzyli grupę „Regulatorów”, strażników, którzy wzięli prawo w swoje ręce, aby kontrolować przestępców. Po przejęciu 50% białej populacji stanu, ale tylko trzech wybranych członków zgromadzenia w Izbie Gmin, Upcountry wysłał przedstawiciela Patricka Calhouna i innych przedstawicieli przed ustawodawcą stanu Charles Town, aby zaapelować o reprezentację, sądy, drogi i zaopatrzenie dla kościołów i szkoły. Wkrótce Calhoun i Moses Kirkland weszli do władzy ustawodawczej jako przedstawiciele Upcountry.

Do 1770 r. kolonia liczyła 124 000 osób. Nie wiadomo, ilu było Europejczykami, Afroamerykanami czy rdzennymi Amerykanami. Szacuje się, że 80 000 do 100 000 niewolników uciekło podczas wojny o niepodległość lub zostało zabranych przez Brytyjczyków.

Lord William Campbell był ostatnim angielskim gubernatorem Prowincji Karoliny Południowej.

Religia

Liczne kościoły zbudowały bazy w Charleston i rozszerzyły się na obszary wiejskie. Od momentu założenia Charleston kolonia gościła wiele różnych grup religijnych, w tym Żydów i kwakrów, ale katolikom zabroniono praktykowania aż do czasu rewolucji amerykańskiej. Liczba baptystów i metodystów gwałtownie wzrosła pod koniec XVIII wieku w wyniku Wielkiego Przebudzenia i jego przebudzeń, a ich misjonarze przyciągnęli wielu niewolników swoimi integracyjnymi zgromadzeniami i uznaniem Murzynów za kaznodziejów. Szkocko-Irlandczycy w Backcountry byli prezbiterianami, a bogaci plantatorzy w Low Country byli zazwyczaj anglikanami. Różne kościoły wzajemnie się rozpoznawały i wspierały, ostatecznie przekształcając kolonię w pluralistyczne i tolerancyjne społeczeństwo. Pomimo oficjalnej tolerancji religijnej, na przełomie XVII i XVIII wieku istniały napięcia między frakcjami anglikańskimi i „dysydentami”.

Bardzo udana podróż kaznodziejska ewangelisty George'a Whitefielda w 1740 r. zapoczątkowała przebudzenie religijne – zwane Pierwszym Wielkim Przebudzeniem – które pobudziło ewangelickich protestantów. Rozszerzyli swoje członkostwo wśród białych farmerów, a kobiety były szczególnie aktywne w małych kościołach metodystów i baptystów, które pojawiały się wszędzie. Ewangelicy ciężko pracowali, aby nawrócić niewolników na chrześcijaństwo i odnosili szczególne sukcesy wśród czarnych kobiet, które odgrywały rolę specjalistów religijnych w Afryce i ponownie w Ameryce. Niewolnice wykonywały szeroko zakrojone duchowe przywództwo wśród Afrykanów w Ameryce w zakresie uzdrawiania i medycyny, dyscypliny kościelnej i entuzjazmu odrodzenia.

afrykańscy niewolnicy

Wielu bogatych plantatorów pochodziło z Barbadosu i innych wysp na Karaibach i sprowadziło stamtąd doświadczonych afrykańskich niewolników . Plantatorzy powielali elementy gospodarek karaibskich, rozwijając plantacje upraw eksportowych, takich jak bawełna z Sea Island , indygo, a zwłaszcza ryż. Niewolnicy pochodzili z wielu różnych kultur w Afryce Zachodniej, gdzie wykształcili odporność na endemiczną malarię , co pomogło im przetrwać w Low Country w Południowej Karolinie, gdzie często występowała. Peter Wood dokumentuje, że „czarni niewolnicy odegrali znaczącą i często decydującą rolę w ewolucji kolonii”. Byli integralną częścią ekspansji kultury ryżu, a także byli ważni w pozyskiwaniu drewna, jako bednarze i w produkcji magazynów marynarki wojennej. Zajmowali się również handlem futrami oraz jako wioślarze, rybacy i pasterze bydła.

Do 1708 r. ekspansja rolnictwa plantacyjnego wymagała ciągłego importu niewolników z Afryki i stanowili oni większość populacji kolonii, status utrzymany po epoce kolonialnej. Na dużych plantacjach ryżu i bawełny, gdzie niewolnicy byli przetrzymywani w dużych ilościach z kilkoma białymi nadzorcami, stopniowo rozwinęli to, co stało się znane jako kultura Gullah , która zachowała wiele afrykańskich zwyczajów i praktyk w ramach adaptacji do lokalnego środowiska i rozwinęli język kreolski oparty na językach zachodnioafrykańskich i angielskim.

Koloniści próbowali uregulować liczbę niewolników, w tym ustanowić zasady ubioru, aby zachować różnice między klasami. Relacje między kolonistami a niewolnikami były wynikiem ciągłych negocjacji, z rosnącymi napięciami, gdy niewolnicy szukali wolności. W 1739 r. w buncie w Stono powstała grupa niewolników . Niektórzy przywódcy pochodzili z katolickiego królestwa Kongo i wydawali się być doświadczonymi wojownikami; stamtąd wprowadzili praktyki rytualne i wydawali się używać taktyk wojskowych, których nauczyli się w Kongo. Miejsce Rebelii Stono zostało uznane za Narodowy Zabytek Historyczny w 1974 roku, w uznaniu dążeń niewolników do wolności.

Kompleksowa ustawa Negro z 1740 roku została uchwalona w Karolinie Południowej , podczas gubernator William Bull czasu jest w biurze, w odpowiedzi na Stono Rebelii w 1739 roku akt stało się nielegalne zniewolony Afrykanie do wyjazdu za granicę , montaż w grupach, podbicie jedzenie , zarabiać pieniądze i uczyć się pisać (choć czytanie nie było zabronione). Dodatkowo właściciele mogli w razie potrzeby zabijać zbuntowanych niewolników . Ustawa obowiązywała do 1865 roku.

huragany

Karolina Południowa została nawiedziona przez cztery główne huragany w okresie kolonialnym. Koloniści stale zdawali sobie sprawę z zagrożenia, jakie stwarzały te burze i ich wpływu nawet na działania wojenne.

Huragan z 1752 r. spowodował ogromne szkody w domach, firmach, transporcie, odległych budynkach plantacji i uprawach ryżu; zginęło około 95 osób. Stolica Charles Town była wówczas piątym co do wielkości miastem w brytyjskiej Ameryce Północnej. Burza była zwarta i potężna; miasto i okoliczne tereny zostały uratowane przed jeszcze większym zniszczeniem tylko dlatego, że wiatr zmienił kierunek na jakieś trzy godziny przed przypływem. Zniszczenie przyniosło szereg efektów politycznych, które łącznie znacznie osłabiły relacje między królewskim gubernatorem a lokalnymi elitami politycznymi w Zgromadzeniu Izby Gmin: doszło do kłótni między różnymi władzami politycznymi o pieniądze na odbudowę po zniszczeniu obronności kolonii, a zakłócenia spowodowały niszczący kryzys finansowy.

Bibliografia

Bibliografia

Ankiety

• Edgara, Waltera. South Carolina: A History, (1998) standardowa historia naukowa
• Edgar, Walter, wyd. The South Carolina Encyclopedia, University of South Carolina Press , (2006), ISBN  1-57003-598-9 , najbardziej wszechstronny przewodnik naukowy
• Rogers Jr., George C. i C. James Taylor. Chronologia Karoliny Południowej, 1497-1992 2nd Ed. (1994)
• Wallace'a, Davida Duncana. Karolina Południowa: krótka historia, 1520-1948 (1951) standardowa historia naukowa

Specjalistyczne

• Denise I. Bossy, Denise I. wyd. Indianie Yamasee: od Florydy do Karoliny Południowej (2018)
• Clarke'a, Erskine'a. Nasz Południowy Syjon: Historia kalwinizmu na nizinach Karoliny Południowej, 1690-1990 (1996)
• Coclanis, Peter A., ​​„Global Perspectives on the Early Economic History of South Carolina”, South Carolina Historical Magazine, 106 (kwiecień-lipiec 2005), 130-46.
• Żuraw, Verner W. Granica południowa, 1670-1732 (1956)
• Edelson, S. Max. Plantation Enterprise w kolonialnej Karolinie Południowej (2007)
• Hewat, Aleksandrze . Historyczny opis powstania i postępu kolonii Karoliny Południowej i Georgii tom 1 i tom 2 (Londyn 1779)
• Higginsa, W. Roberta. „Geograficzne pochodzenie niewolników murzynów w kolonialnej Karolinie Południowej”. w The Slave Trade & Migration (Routledge, 2019) s. 134–148.
• Hej, Dawidzie. Handel, polityka i rewolucja: Karolina Południowa i Atlantic Commerce, 1730-1790 (2018)
• Johnson Jr., George Lloyd. Granica na kolonialnym południu: South Carolina Backcountry, 1736-1800 (1997)
• LeMaster, Michelle, wyd. Tworzenie i rywalizacja Karoliny. Zastrzeżone Historie Epoki, (2013)
• Lewis, Kenneth E. The Carolina Backcountry Venture: Tradycja, kapitał i okoliczności w rozwoju Camden i Wateree Valley, 1740-1810 (2017).
• McIlvenna, Noeleen. Early American Rebels: Pursuing Democracy from Maryland to Carolina, 1640-1700 (U of North Carolina Press, 2020).
• Marini, Stephen A. The Cashaway Psalmody: Transatlantycka religia i muzyka w Karolinie Kolonialnej (U of Illinois Press, 2020).
• Nagl, Dominik. Nie jest częścią ojczyzny, ale odrębne dominium - prawo, formacja stanowa i zarządzanie w Anglii, Massachusetts i Południowej Karolinie, 1630-1769 (2013)
• Navin, John J. The Grim Years: Settling South Carolina, 1670-1720 (U of South Carolina Press, 2019).
• Quintana, Ryan A. Making a Slave State: Political Development in Early South Carolina (U of North Carolina Press, 2018) przegląd online .
• Rogers, George C. Ewolucja Federalisty: William Loughton Smith z Charleston (1758-1812) (1962)
• Roper, LH Conceiving Carolina: właściciele, plantatorzy i działki, 1662-1729 (2004), ISBN  1-4039-6479-3 .
• Rowland, Lawrence S., Alexander Moore i George C. Rogers Jr. Historia hrabstwa Beaufort w Karolinie Południowej: 1514-1861 (U of South Carolina Press, 2020).
• Smith, Hayden R. Carolina Złote Pola: Uprawa ryżu śródlądowego w Południowej Karolinie Lowcountry, 1670-1860 (Cambridge UP, 2019).
• Smith, Warren B. White Servitude w kolonialnej Karolinie Południowej (1961)
• Spady, James O'Neil. Edukacja i dynamika rasowa kolonializmu osadniczego we wczesnej Ameryce: Georgia i Karolina Południowa, ca. 1700–ok. 1820 (Routledge, 2020).
• Stubbs, Tristan, Masters of Violence: nadzorcy plantacji w XVIII-wiecznej Wirginii, Karolinie Południowej i Georgii (U of South Carolina Press, 2018)
• Tortora, Daniel J. Carolina w kryzysie: Cherokees, koloniści i niewolnicy w amerykańskim Południowym Wschodzie , 1756-1763 (2015), ISBN  1-469-62122-3 .
• Turner, Matti. „Kosze ryżu: kreolizacja i kultura materialna od Afryki Zachodniej do Lowcountry w Południowej Karolinie”. Afrykańska i czarna diaspora 12,3 (2019): 320–336.
• Wilson, Thomas D. Plan Ashleya Coopera: Założenie Karoliny i początki południowej kultury politycznej. Chapel Hill, Karolina Północna: University of North Carolina Press, 2016.
• Wood, Peter H. Black Większość: Murzyni w kolonialnej Karolinie Południowej od 1670 poprzez bunt w Stono (1996)
• Wright, Louis B. Karolina Południowa: Dwusetletnia historia” (1976)