Klara z Asyżu - Clare of Assisi


Klara z Asyżu

Simone Martini 047.jpg
Szczegół przedstawiający św. Klarę z fresku Simone Martini (ok. 1320) w dolnej bazylice św. Franciszka w Asyżu
Virgin , Mystic i religijna
założycielka Zakonu Ubogich Pań i monastycznej aby kobiety w Zakonie Franciszkanów
Urodzić się Chiara Offreduccio
16 lipca 1194
Asyż , Włochy
Zmarł 11 sierpnia 1253 (1253-08-11)(w wieku 59)
Asyż , Włochy
Czczony w Kościół Rzymskokatolicki , Komunia Anglikańska , Kościół Luterański
Kanonizowany 26 września 1255, Rzym przez papieża Aleksandra IV
Główna świątynia Bazylika Św. Klary , Asyż
Święto 11 sierpnia (1970 do chwili obecnej),
12 sierpnia (1255-1969)
Atrybuty Monstrancja , cyborium , lampa , habit klarysek
Patronat Choroby oczu, złotnictwo, pralnia, telewizja, posłańcy rowerowi, dobra pogoda, robótki ręczne, zdalne widzenie, percepcja pozazmysłowa; Santa Clara, Kalifornia ; Santa Clara Pueblo, Nowy Meksyk ; Obando, Bulacan, Filipiny

Klara z Asyżu (ur. Chiara Offreduccio i czasami pisana jako Clara , Clair , Claire , Sinclair ; 16 lipca 1194 – 11 sierpnia 1253) była włoską świętą i jedną z pierwszych wyznawców Franciszka z Asyżu . Założyła Zakon Ubogich Dam, zakonny zakon dla kobiet w tradycji franciszkańskiej , i napisała Regułę Życia, pierwszy zbiór wskazówek monastycznych, o których wiadomo, że zostały napisane przez kobietę. Po jej śmierci założony przez nią zakon został przemianowany na jej cześć na Zakon Św. Klarysek, zwany dziś potocznie Klaryskami . Jej święto przypada na 11 sierpnia.

Biografia

Fresk św. Klary i sióstr jej zakonu, kościół San Damiano, Asyż

Klara urodziła się w Asyżu w późnym średniowieczu jako najstarsza córka Favarone lub Favorino Sciffi, hrabiego Sasso-Rosso i jego żony Ortolany . Tradycyjne przekazy mówią, że ojciec Klary był zamożnym przedstawicielem starożytnego rzymskiego rodu, który posiadał duży pałac w Asyżu i zamek na zboczu góry Subasio . Ortolana należała do szlacheckiej rodziny Fiumi i była bardzo pobożną kobietą, która podejmowała pielgrzymki do Rzymu , Santiago de Compostela i Ziemi Świętej . W późniejszym okresie życia Ortolana weszła do klasztoru Klary, podobnie jak siostry Klary, Beatrix i Catarina (która przyjęła imię Agnes, a później sama została ogłoszona świętą).

Jako dziecko Klara była oddana modlitwie. Chociaż nie ma o tym żadnej wzmianki w żadnych zapisach historycznych, zakłada się, że Klara miała wyjść za mąż zgodnie z rodzinną tradycją. Jednak jako nastolatka usłyszała kazanie Franciszka podczas nabożeństwa wielkopostnego w kościele San Giorgio w Asyżu i poprosiła go, aby pomógł jej żyć na sposób Ewangelii. Wieczorem w Niedzielę Palmową , 20 marca 1212 r., opuściła dom ojca i w towarzystwie ciotki Bianki i innej towarzyszki udała się do kaplicy Porcjunkuli na spotkanie z Franciszkiem. Tam obcięła jej włosy i zamieniła bogatą suknię na zwykłą szatę i welon.

Św. Klara interweniuje, aby uratować dziecko przed wilkiem, w tym panelu autorstwa Giovanniego di Paolo , 1455.

Francis Clare umieszczony w klasztorze benedyktynów mniszek San Paulo, w pobliżu Bastii. Jej ojciec próbował zmusić ją do powrotu do domu. Przywarła do ołtarza kościoła i odrzuciła welon, aby pokazać przycięte włosy. Opierała się wszelkim próbom, twierdząc, że nie będzie miała innego męża poza Jezusem Chrystusem. Aby zapewnić Klarze większą samotność, kilka dni później Franciszek wysłał ją do Sant' Angelo w Panzo, innego klasztoru sióstr benedyktynek na jednym z boków Subasio. Do Clare wkrótce dołączyła jej siostra Catarina, która przyjęła imię Agnes. Pozostali z benedyktynami, dopóki nie zbudowano dla nich małego mieszkania obok kościoła San Damiano , który Franciszek wyremontował kilka lat wcześniej.

Dołączały do ​​nich inne kobiety, znane jako „Biedne Damy z San Damiano”. Żyli prostym życiem w ubóstwie, wyrzeczeniu i odosobnieniu od świata, zgodnie z Regułą, którą Franciszek nadał im jako Drugiemu Zakonowi (klaryski).

San Damiano stało się centrum nowego zakonu Klary, który za jej życia był znany jako „Zakon Ubogich Pań z San Damiano”. San Damiano jest tradycyjnie uważany za pierwszy dom tego zakonu; mógł być powiązany z istniejącą siecią kobiecych domów zakonnych zorganizowanych przez Hugolina (późniejszego papieża Grzegorza IX ). Hugolino chciał, aby San Damiano było częścią zakonu, który założył ze względu na prestiż klasztoru Klary. San Damiano wyłoniło się jako najważniejszy dom w zakonie, a Clare stała się jego niekwestionowanym liderem. W 1263, zaledwie dziesięć lat po śmierci Klary, zakon stał się znany jako Zakon Św . Klary .

W 1228 r., kiedy Grzegorz IX zaproponował Klarze dyspensę od ślubu ścisłego ubóstwa, odpowiedziała: „Potrzebuję rozgrzeszenia z moich grzechów, ale nie z obowiązku naśladowania Chrystusa”. W związku z tym Papież przyznał im Privilegium Pauperitatis — że nikt nie może ich zobowiązać do przyjęcia jakiejkolwiek własności.

W przeciwieństwie do braci franciszkanów , których członkowie przemieszczali się po kraju, aby głosić kazania, siostry św. Klary żyły w klauzurze , ponieważ życie wędrowne było wówczas nie do pomyślenia dla kobiet. Ich życie składało się z pracy fizycznej i modlitwy. Zakonnice chodziły boso, spały na ziemi, nie jadły mięsa i zachowywały prawie całkowitą ciszę.

Przez krótki czas zakonem kierował sam Franciszek. Następnie w 1216 roku Klara przyjęła rolę ksieni San Damiano. Jako przeorysza Klara miała większe uprawnienia do kierowania zakonem niż wtedy, gdy była przeoryszą i musiała wykonywać polecenia księdza kierującego wspólnotą. Klara broniła swojego zakonu przed próbami narzucenia im przez prałatów reguły, która bardziej przypominała Regułę św. Benedykta niż surowsze śluby Franciszka. Klara tak bardzo starała się naśladować cnoty i sposób życia Franciszka, że ​​czasami nazywano ją alter Franciscus , innym Franciszkiem. Odegrała również znaczącą rolę w zachęcaniu i pomaganiu Franciszkowi, którego postrzegała jako postać duchowego ojca i opiekowała się nim podczas jego ostatniej choroby.

Po śmierci Franciszka Klara nadal promowała rozwój swojego zakonu, pisząc listy do ksieni w innych częściach Europy i udaremniając wszelkie próby każdego kolejnego papieża, by narzucić swojemu zakonowi regułę, która osłabiła radykalne zaangażowanie w korporacyjne ubóstwo , które początkowo przyjęła . Teologia franciszkańska Klary o radosnym ubóstwie naśladującym Chrystusa jest widoczna w regule, którą napisała dla swojej wspólnoty oraz w jej czterech listach do Agnieszki z Pragi .

Gdy cesarz rzymski Fryderyk II walczył z papieżem Grzegorzem IX o kontrolę nad Włochami w epoce wypraw krzyżowych , osobno we wrześniu 1240 i czerwcu 1241, para armii zaatakowała klasztor San Damiano i miasto Asyż. Oba cele zostały skutecznie obronione, gdy Klara modliła się do Chrystusa obecnego w Najświętszym Sakramencie .

W późniejszych latach Clare przeżyła długi okres złego stanu zdrowia. Zmarła 11 sierpnia 1253 roku w wieku 59 lat. Jej ostatnie słowa podobno brzmiały: „Błogosławiony bądź, Boże, za to, że mnie stworzyłeś”.

Po śmierci

W dniu 9 sierpnia 1253, na dwa dni przed jej śmierci, bulla Solet annuere od papieża Innocentego IV potwierdził, że zasada Klary służyłby jako regulującego reguły dla Clare Zakonu Ubogich Pań. Jej szczątki zostały pochowane w kaplicy San Giorgio podczas budowy kościoła do przechowywania jej szczątków. Na jej pogrzebie papież Innocenty IV nalegał, aby bracia pełnili Oficjum dla Najświętszych Dziewic, w przeciwieństwie do Oficjum dla zmarłych. Dzięki temu posunięciu papieża Innocentego proces kanonizacji Klary rozpoczął się wkrótce po jej pogrzebie. Papież Innocenty był ostrzegany przez wielu doradców przed przeprowadzaniem Oficjum dla Najświętszych Dziewic na pogrzebie Klary. Najgłośniejszym z tych doradców był kardynał Raynaldus, późniejszy papież Aleksander IV, który za dwa lata kanonizował Klarę. Na prośbę papieża Innocentego proces kanonizacji Klary rozpoczął się natychmiast. Podczas gdy cały proces trwał dwa lata, badanie cudów Klary zajęło tylko sześć dni. 26 września 1255 papież Aleksander IV kanonizował Klarę jako św. Klarę z Asyżu. Budowę bazyliki św. Klary zakończono w 1260 roku, a 3 października tego roku szczątki Klary przeniesiono do nowo ukończonej bazyliki, gdzie pochowano je pod ołtarzem głównym . W celu dalszego uznania świętej, papież Urban IV oficjalnie zmienił nazwę Zakonu Ubogich Dam na Zakon Św. Klary w 1263 roku.

Około 600 lat później, w 1872 roku, relikwie Klary zostały przeniesione do nowo wybudowanego sanktuarium w krypcie Bazyliki Św. Klary, gdzie jej relikwie mogą być czczone do dziś.

Spuścizna

Figura woskowa św. Klary z Asyżu w Bazylice św. Klary w Asyżu

Klara została kanonizowana 26 września 1255 r. przez papieża Aleksandra IV , a jej święto zostało natychmiast wpisane do ogólnego kalendarza rzymskiego, aby obchodzić je 12 sierpnia, dzień po jej śmierci, ponieważ 11 sierpnia był już przydzielony świętym Tyburcjuszowi i Zuzannie , dwóm 3. -wieczni męczennicy rzymscy. Uroczystość została uszeregowana jako Podwójna (jak w kalendarzu trydenckim ) lub, w terminologii przyjętej w 1960 r., jako Święto III klasy (jak w Generalnym Kalendarzu Rzymskim z 1960 r .). 1969 kalendarz rewizja usunięte święto Tiburtius i Zuzanny z kalendarza, wreszcie pozwalając pomnik św Clare być obchodzone 11 sierpnia, w dniu jej śmierci.

Budowa bazyliki Santa Chiara rozpoczęła się rok po kanonizacji Klary, a jej szczątki przeniesiono tam 3 października 1260 r. z kościoła św. Jerzego, również w Asyżu. Jej kości znajdują się teraz w krypcie w Bazylice, odkryte na nowo w 1850 roku.

W sztuce Klara jest często przedstawiana niosąc monstrancję lub cyborium , na pamiątkę okazji, kiedy odpędzała najeźdźców żołnierzy Fryderyka II u bram swojego klasztoru, wystawiając Najświętszy Sakrament i klękając w modlitwie.

Papież Pius XII wyznaczył Klarę na patronkę telewizji w 1958 r. na tej podstawie, że kiedy była zbyt chora, aby uczestniczyć we Mszy , podobno widziała i słyszała ją na ścianie swojego pokoju.

Istnieją tradycje przynosząc ofiary z jaj do Klarysek ich wstawiennictwo dla dobrej pogody, szczególnie na wesela. Tradycja ta pozostaje popularna na Filipinach, szczególnie w Real Monasterio de Santa Clara w Quezon City oraz w mieście Obando w Bulacan . Według filipińskiego eseisty Alejandro Rocesa , praktyka ta powstała z powodu imienia Clare. W języku kastylijskim clara odnosi się do okresu bezchmurnej pogody, a w języku hiszpańskim odnosi się również do białka lub białka jaja.

Wiele miejsc, w tym kościołów , klasztorów , szkół , szpitali , miast i powiatów są nazwane Saint Clare, Santa Clara , lub innych wariantów. Jezioro Saint Clair między Ontario a Michigan zostało nawigowane i nazwane w jej święto w 1679 roku. Konsekwentnie nazwano także rzekę Saint Clair , St. Clair Shores w stanie Michigan i hrabstwo St. Clair w stanie Michigan .

Misja Santa Clara , założona przez hiszpańskich misjonarzy w północnej Kalifornii w 1777 roku, dała swoją nazwę uniwersytetowi , miastu , hrabstwu i dolinie , w której znajduje się , od lat siedemdziesiątych nazywana " Doliną Krzemową " . Rzeka Santa Clara w południowej Kalifornii jest setki mil na południe i dała swoją nazwę pobliskiemu miastu Santa Clarita . Pierwsze misje kalifornijskie zostały założone przez braci franciszkanów, którzy mieli szczególne nabożeństwo do św. Klary. Santa Clara Pueblo w Nowym Meksyku obchodzi swoje Święto Santa Clara co roku 12 sierpnia, ponieważ święto obchodzono przed zmianą kalendarza w 1969 roku.

Pierwszy klasztor na Kubie, Convento de Santa Clara de Asis , był poświęcony św. Klarze, a także jej miastu o tej samej nazwie i katedrze Catedral de Santa Clara de Asís . Statek Kolumba znany jako Niña , który dwukrotnie odwiedził Kubę, został oficjalnie nazwany Santa Clara .

Clare jest jednym z pięciu znaków w oratorium Laudato si” , skomponowane w 2016 roku przez Petera Reulein na libretta przez Helmut Schlegel , inni będąc aniołem, Mary , Franciszek z Asyżu i Franciszek .

Klara z Asyżu jest zapamiętany w Kościele Anglii z Lesser Festiwalu na 11 sierpnia .

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty

Źródła

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki