Czerkiesi w Syrii - Circassians in Syria

Czerkiesi w Syrii
Сирием ис Адыгэхэр
الشركس في سوريا
AWM 009747.jpg
Wyzwolenie Damaszku spod sił Osi , 1941. Siły alianckie są eskortowane przez ochotników czerkieskiej kawalerii.
Ogólna populacja
40 000–100 000 ( szacunki sprzed wojny secesyjnej )
Regiony o znaczących populacjach
Gubernatorstwo Quneitra , Damaszek , obszar Aleppo (w szczególności Khanasir ), mniejsze społeczności na obszarach Homs i Hama
Języki
Głównie języki arabski i czerkieski
Mniejsze liczby mówią również w języku abchaskim
Religia
Islam , chrześcijaństwo mniejszości
Powiązane grupy etniczne
Czerkiesi


W Czerkiesi w Syrii ( czerkieski : Сирием ис Адыгэхэр; arabski : الشركس في سوريا ) odnosi się do czerkieski diaspory utrwalonego w Syrii (wtedy część z Imperium Osmańskim ) w 19 wieku. Przenieśli się do Syrii po przymusowej migracji do Imperium Osmańskiego w wyniku rosyjskiej inwazji na początku lat 60. XIX wieku . Większość szacunków sprzed wojny secesyjnej szacuje liczbę ludności czerkieskiej na około 100 000. Są to głównie muzułmanie sunniccy . Chociaż stali się coraz bardziej zasymilowaną częścią społeczeństwa syryjskiego, zachowali odrębną tożsamość, zachowując swój język Adyghe (oprócz arabskiego ), dziedzictwo plemienne i niektóre ze swoich tradycyjnych zwyczajów. Populacja czerkieskich w Syrii zmniejszyła się wraz z nadejściem wojny domowej, która trwa w Syrii od 2011 roku.

Wielu etnicznych Czerkiesów z Syrii opuściło kraj i repatriowało się lub jest w trakcie repatriacji do tytułowych czerkieskich części europejskiej Rosji , w szczególności Adygei , Kabardyno-Bałkarii i Karaczajo-Czerkiesji , a także do częściowo uznanej Republiki Abchazji .

W 2018 r. profesor John Shoup powiedział, że ludność czerkieska w Syrii stanowiła około 1% całkowitej populacji kraju, co czyni ją szóstą co do wielkości grupą etniczną w kraju.

Historia

Wygnanie i przesiedlenie

Czerkiesi rozpoczęli przymusową migrację ze swojej ojczyzny w północno-zachodnim regionie Kaukazu do Imperium Osmańskiego po wojnie rosyjsko-czerkieskiej w 1864 roku. Chociaż pierwotnie osiedlili się w częściach Anatolii i na Bałkanach , zaczęli emigrować do syryjskich prowincji imperium ( Lewantu ). w dużej liczbie (około 70 000) po klęsce osmańskiej w wojnie bałkańskiej w latach 1877-78. Ta grupa Czerkiesów została w większości przesiedlona przez władze osmańskie w celu zrównoważenia rosnącego sprzeciwu miejscowej ludności w Syrii, z dala od stolicy, Stambułu , z bardziej lojalnymi poddanymi imperium. Wielu Czerkiesów następnie skoncentrowało swoją rezydencję na Wzgórzach Golan i regionach Transjordanii , które w tamtym czasie były częścią prowincji Damaszek . Mniej więcej w tym czasie, pod koniec lat 70. XIX wieku, napływ Czerkiesów podróżujących przez Damaszek doprowadził do powstania wielu wiosek na północ od Homs i wzdłuż granic Pustyni Syryjskiej , a także w okolicach samego Damaszku, a mianowicie Marj al-Sultan i al-Dumayr . Czerkiesi ostatecznie opuścili to ostatnie miasto.

Prawie wszystkie wioski czerkieskie założone w osmańskiej Syrii znajdowały się na znanych frontach konfliktów, głównie z udziałem plemion Druzów i Beduinów , w tym Annizah i Al Fadl . Ponieważ Czerkiesi byli w stanie oprzeć się khuwwa („nieoficjalnemu podatkowi „ochrony”) żądanemu od miejscowego chłopstwa przez różne plemiona Beduinów – co przyszło ze szkodą dla rządowego poboru podatków – udało im się zawrzeć porozumienia, które przyniosą obopólne korzyści obu frakcjom. . Niemniej jednak nadal okresowo dochodziło do starć między Czerkiesami z regionów Golan i Ghouta (wiejski Damaszek) a Beduinami. Najpoważniejszymi konfliktami lokalnymi, w jakie wdawali się wtedy Czerkiesi, byli często zbuntowani Druzowie, którzy zdominowali obszar Góry Hermon na północnych Wzgórzach Golan i region Jabal al-Druze na wschodzie. Historycy twierdzili, że Turcy zachęcali do osadnictwa Czerkiesów w tym regionie, aby służyło jako prosułtaniczny bufor między dwoma obszarami zamieszkałymi przez Druzów. Ponadto Czerkiesi na ogół preferowali miejsce zamieszkania na Golanie w porównaniu z dzielnicami miasta, ponieważ obszar ten przypominał kaukaskie ziemie przodków z zalesionymi górami, obfitymi opadami deszczu i śniegiem.

W pierwszej dekadzie XX wieku rząd osmański ułatwił falę przesiedleń Czerkiesów do północnej rzeki Eufrat . One pozostawione na Kaukazie z własnej woli, obawiając przymusową konwersję do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przez carskich wojsk. Grupa kabardyjska początkowo osiedliła się w Rakce , zakładając nową osadę bezpośrednio na zachód od miasta zdominowanego przez Arabów . Dzięki funduszom z prowincjonalnego skarbca i lokalnych darczyńców każda rodzina imigrantów mogła posiadać działkę, dwuizbowy dom, stajnię dla koni, dwa woły i pięć worków zbożowych. Talustan Anzor, przywódca tej kabardyjskiej frakcji, zdobył prestiż w dystrykcie Rakka jako znany mediator sporów. Wraz z Manbij i Chanasser , dwoma innymi miastami w dolinie Eufratu, osady kabardyjskie miały służyć jako strategiczny pierścień wokół Rakki, gdzie można było wygodnie rekrutować żandarmerię .

W czerkieskich narracjach z tamtych lat rzadko pojawiały się negatywne słowa przeciwko miejscowej ludności arabskiej, która witała czerkieskich imigrantów. Ze względu na swoją muzułmańską religię, która była dominującą wiarą w Syrii, oraz przybycie do regionu na długo przed walką o niepodległość od Turków, a później od Francuzów , Czerkiesi odegrali rolę w powstaniu nowoczesnego państwa Syrii i natychmiast stali się pełnoprawnymi obywatelami. Jednak ze względu na integrację szeregu jednostek kawalerii czerkieskiej we francuskiej armii Lewantu , a zwłaszcza ze względu na ich rolę w stłumieniu sił druzyjskich sułtana Paszy al-Atrasza podczas Wielkiej Rewolty Syryjskiej (1925-27), stosunki z większością arabską stał się nieco napięty we wczesnych latach republiki. Mniejszość Czerkiesów na Wzgórzach Golan wystąpiła o autonomię od Damaszku w latach mandatu francuskiego.

Po uzyskaniu niepodległości

Statua Satanaya w czerkieskiej wiosce Beer Ajam , w regionie Wzgórz Golan w Syrii. Posąg został zniszczony przez terrorystów.

Po uzyskaniu przez Syrię niepodległości spod kontroli francuskiej w 1946 r., zdominowane przez Czerkiesów jednostki wojskowe zostały rozwiązane. Podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r. kilka z nich pospiesznie zebrano jako część armii syryjskiej i oddano pod dowództwo Jawada Anzora. W czasie wojny zginęło około 200 żołnierzy z tej jednostki, w tym Anzor. Po klęsce Syrii w wojnie sześciodniowej w 1967 r. ludność czerkieska w dużej mierze uciekła z regionu Wzgórz Golan, który był okupowany przez armię izraelską . Większość przeniosła się do miast Damaszek i Aleppo, podczas gdy wielu później przeniosło się do Stanów Zjednoczonych (szczególnie Paterson, New Jersey , Nowy Jork i Orange County w Kalifornii ), Kanady , Niemiec , Austrii i Holandii . Niektórzy Czerkiesi powrócili do wiosek na wschód od linii zawieszenia broni z okupowanymi przez Izrael Wzgórzami Golan, a mianowicie Beer Ajam i Bariqa po wojnie Jom Kippur w 1973 roku .

Wojna domowa

Czerkiesi na ogół zachowywali neutralność podczas toczącej się wojny domowej w Syrii między rządem a antyrządowymi rebeliantami, która rozpoczęła się w marcu 2011 roku. Jednak znaczna ich liczba służy w aparacie bezpieczeństwa, w tym w wojsku, podczas gdy wielu albo uciekł, albo wstąpił w szeregi rebeliantów. Co najmniej 35 Czerkiesów zostało zabitych podczas konfliktu, a starcia między rebeliantami a armią syryjską miały miejsce zarówno w Beer Ajam i Bariqa, jak i w Marj Sultan niedaleko Damaszku, wszystkie trzy były czerkieskimi wioskami. Według dziennikarza Fahima Tastakina, piszącego w tureckiej gazecie Radikal , według stanu na listopad 2012 r. do Turcji uciekło 250 Czerkiesów, a 5000 „chce przyjechać”. Anadolu Agency zgłaszane pod koniec stycznia 2013 roku, że liczba syryjskich Czerkiesów, którzy szukali schronienia w Turcji było 700. zamieszkują większość z członków rodziny zamiast obozów hostingowych syryjskich uchodźców . Innym częstym celem podróży jest Jordania , na południe od Syrii, gdzie niektóre rodziny czerkieskie mają krewnych. Wielu Czerkiesów aktywnie dąży do repatriacji w różnych republikach i obwodach Północnego Kaukazu w Rosji . Około 400 osiedliło się w Kabardyno-Bałkarii , 220 w Adygei i 40 w Karaczajo-Czerkiesji . Tastikin pisze, że do Rosji wyjechało 1200 osób.

Kultura

W przeszłości społeczność czerkieska w Syrii mówiła głównie w języku Adyghe, a dziś wielu nadal mówi między sobą w języku Adyghe, chociaż wszyscy uczą się arabskiego w szkole, ponieważ jest to oficjalny język państwa. Uczy się również języka angielskiego. W przeciwieństwie do innych niearabskich sunnickich mniejszości muzułmańskich w Syrii, takich jak Turkomanie , Czerkiesi zachowali odrębną tożsamość, chociaż w ostatnich czasach coraz bardziej się asymilowali. Podczas ślubów i świąt niektórzy członkowie gminy noszą tradycyjne stroje i angażują się w ludowe pieśni i tańce.

Czerkiesi są na ogół zamożni, a wielu z nich jest zatrudnionych na stanowiskach rządowych, w służbie cywilnej i wojsku. Na obszarach wiejskich Czerkiesi są zorganizowani przez system plemienny. Na tych obszarach społeczności zajmują się głównie rolnictwem, zwłaszcza uprawą zbóż, oraz hodują zwierzęta gospodarskie, w tym konie, bydło, kozy i owce. Wielu angażuje się również w tradycyjne prace jako kowale, złotnicy i złotnicy, stolarze i kamieniarze.

Populacja

Według statystyk dostarczonych przez Fundację Kaukaską, ludność Czerkiesów w 1990 r. liczyła 28 500, wzrastając do około 40 000 w 2000 r. Jednak Biblioteka Kongresu podała tę liczbę na 100 000 w 1987 r. Inne, nowsze źródła również szacują, że populacja wynosi 100 000, chociaż nie podano konkretnych lat dla danych liczbowych. Urzędowy Weekly tureckiej pisze czerkieski populację do sięgać 130.000. Wraz z nadejściem syryjskiej wojny domowej i masową falą syryjskich uchodźców, wielu etnicznych Czerkiesów również opuściło kraj, wśród nich wielu repatriuje się na swoje ziemie przodków w rosyjskim regionie Kaukazu. Profesor John Shoup powiedział w 2018 r., że ludność czerkieska stanowiła około 1% całkowitej populacji kraju.

Podział geograficzny

Przed wojną w 1967 r. około połowa ludności czerkieskiej mieszkała w gubernatorstwie Quneitra , zamieszkując 11 wiosek i główne miasto Quneitra . Ta ostatnia, która miała znaczną populację czerkieską, została wyludniona podczas wojny i chociaż znajduje się pod kontrolą Syrii, nie została przesiedlona. Zdominowane przez Czerkiesów wioski obejmowały Jawziah, Khishniyyah, Ayn Ziwan, Salmaniyah, Mumsiyah, Mansura, Faham, Mudariyah, Ramthaniya, Bariqa i Beer Ajam . Tylko dwa ostatnie zostały ponownie zaludnione, większość pozostałych znajduje się w okupowanej przez Izrael części terytorium. Wysiedleni Czerkiesi nadal zagarniają swoje ziemie i domy na Wzgórzach Golan.

Wielu Czerkiesów przeniosło się do Damaszku po wysiedleniu z Golanu podczas wojny w 1967 roku. Większość osiedliła się w dzielnicy Rukn al-Din miasta, gdzie stanowią większość mieszkańców. Głównym ośrodkiem ludności czerkieskiej na obszarze poza Damaszkiem jest wioska Marj al-Sultan , 15 kilometrów na wschód od miasta. Ale wszyscy Czerkiesi musieli opuścić tę wioskę podczas syryjskiej wojny domowej, ponieważ została ona całkowicie zniszczona w 2016 roku. Inni wcześniej przenieśli się na Kaukaz po upadku Związku Radzieckiego .

Miasto Aleppo jest kolejnym ważnym ośrodkiem, oprócz pobliskiego miasta Khanasir, z którego wyemigrowało wielu Czerkiesów z Aleppo. Manbij, na północny wschód od Aleppo, również zawiera znaczną społeczność czerkieską. W 1970 r. ludność czerkieska w Chanasir i Manbij wynosiła odpowiednio 2500 i 1500. Chanasir został ponownie założony przez czerkieskich imigrantów z Manbidżu na przełomie XIX i XX wieku.

Oprócz samego miasta Homs, Czerkiesi mieszkają również w siedmiu wioskach w gubernatorstwie Homs i dwóch w gubernatorstwie Hama . Wioski te położone są głównie na północ lub wschód od Homs, na skraju Pustyni Syryjskiej i wzdłuż wschodnich brzegów rzeki Orontes . Są to Deir Ful , Ayn al-Niser , Abu Hamama, Murayj al-Durr , Asilah, Anzat, Tell Amri, Tell Sinan , Tell Ady i Telil. Ostatnia wioska znajduje się na zachód od Homs, niedaleko Houla .

Znani ludzie

Znani obywatele syryjscy o pełnym lub częściowym pochodzeniu czerkieskim to:

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia